如何正确的学风水
相信很多爱好易经风水的初学者们，会遇到这样的困惑：虽然喜欢和爱好风水，但是感觉里面的知识太深奥了，不知道究竟应该从哪里开始学，虽然有很多关于风水方面的文章和书籍，包括也会遇见一些不同风水派别的大师们。
然而各家的理论派别都是众说纷纭，出现很多彼此矛盾而不一致的地方，这些对于真心求知的初学者而言，更是无所适从，在迷茫中求索真理，也把自己陷入了混乱的状态中。
有感于此，凌通故撰写今天这篇文章，对初学和正在学习风水的易学爱好者们有所帮助，同时也有助于那些偏离了正确道路的的风水师们给予参考建议。有句话叫三年风水行天下，十年相术不出门，意思就是风水无法立刻验证吉凶，但八字命理和面相却可以当场验证推断的准确性。
在这种情况下，有很多所谓的风水师们仅仅靠着读过几本风水书，学了一点连皮毛都不算的知识就敢去从业，这种现象占了很大的行业比例；而有些从业者则是所学的风水其实存在着不少问题，往往不会自知也听不进别人的意见，从而引发了各种争论，这让那些初学者更加无所适从。
当然这也与风水学术的特殊性有着直接的关系。风水文化源远流长，派别众多，各种门派之争由来已久，早在明末清初的时候，蒋大鸿也是因为不忍见伪学误人，所以才写下了《地理辩证》，这是凌通早在少年时代初学风水时读的第一本书，在此也推荐学习与从事风水的朋友们都去认真阅读这本书。
风水学从总体上区分，不外乎形势和理气两大派别。在指南针还未推行前，风水只注重峦头和地形地貌，用山峦形势察其生气，以龙、穴、砂、水、向这个五个山水形象的重要因素配置来确定吉凶，以形峦和气势为阴阳宅选址。
形峦是风水学中最重要的基础，所谓在天成象，在地成形，凌通在上一篇文章中已详细阐述：风水就是无形的气场和磁场，虽然无法用肉眼识别吉凶，但不同形态的磁场环境却可以通过周边的砂水呈现出不同形态，同时也对人产生吉凶祸福的不同影响。
而风水环境的好坏与格局的高低首先取决于山峦的形势。郭璞在葬经中有云：葬山之法，势为难，形次之，方又次之，意思就是风水的好坏，首先要看环境格局的好坏，其次才是方，这个方指的就是理气，也就是理法、理气的方法。这叫有形才有理，风水师的学术水平与峦头的识别能力直接关联。
郭璞：夫千尺为势，百尺为形。也就是远处的大环境为势，近处的小环境为形。如果把环境格局比喻成布料，把理气比作裁剪之法。好的布料加上好的裁剪方法，才能成就好风水，如果布料档次不高或者很差，即使再好的裁剪，所得的福力也有限，这不是剪裁方法不好，而是先天格局已经注定了巧妇难做无米之炊。但好的布料如果裁剪方法不恰当，也会糟蹋了布料，这也同时突出了裁剪之法的重要性。
指南针的发明和罗盘的出现为风水学增加了易理易数的推论，由此就分出峦头和理气两大派别。理气就是在峦头基础上根据太极、河洛理数、五行八卦、天干地支等理论，结合二十四山、三百六十度分金坐度、元运、纳甲以及九星等内容来审视峦头形象，用时间值来确定阴阳二宅的吉凶祸福；同时也通过消砂纳水和分金立向来趋吉避凶。
形峦和理气互为表里相辅相成，没有形势难以确定事情休咎，离开理气则无法推测出吉凶的应事时间。故而在《山洋指迷》有云：学者必待峦头精熟,地之真假大小，卓然有见于胸。然后讲究理气，以明乘气立向，控制消纳,征验岁运之用。
《山命全书》也提出：以峦头为体、理气为用的整体观点操作，才能形成丰富和完善的风水术。现在很多风水师在勘察风水吉凶时，不去观察形峦环境的砂水吉凶，而是捧着罗盘站在室内就按照所学的理气方法来判定吉凶。这是一件非常荒唐的事情。
风水既然是以形峦为体，理气为用，那么应该首重形峦再辨理气，首先要看周围大环境的磁场与格局；如果忽略了这最为重要的一点，而是在室内方寸之地通过术法运算来判定吉凶，这是舍本逐末的最大错误。
风水常用知识
风水堪舆
《易·系辞》有言：“古者包牺（伏羲）氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜。”殷周亦有许多文献记载当时迁都营邑相地相宅等，可见相地术与天文一样，均起源于对大自然的观测。魏、晋以来，相地术除承袭阴阳五行、天人感应诸法外，尤其讲究审察山川形势和墓穴、宫室的方位、向背及排列结构。晋人郭璞著《葬书》，明确提出“乘生气”之说，引出风水的天人感应学说。
风水（即堪舆术）派别纷繁。纵观之，不外乎“峦头”与“理气”。风水一术，由来已久。“峦头”重于龙、穴、砂、水，号称四大纲目；“理气”重于九宫、八卦、河图、洛书，以及五行阴阳生克制化之理。现代风水讲究龙、穴、砂、水、向，实则综合了峦头与理气二家的理论与实践。风水之道讲求时间与空间的配合，非明“易”理者能通；非明“命理”者能通；非明历史和地理者能通；非亲临实践及明师指教者能通。
风水对人的影响不如其个体的命局（八字）这样直接而具体，它对人的影响是潜移默化的，但却非常深远。八字主要影响其本人的命运、而风水影响一个群体的运气。我们常说的阳宅（住宅、办公地点、门面等）关乎一家人的运气，而阴宅墓地，则对一个家族有着决定性的作用。
风水之理气
风水有三才理气与峦头之分，三才者「天、地、人」天之道主阴与阳，地之道主柔与刚，人之道主仁与义。天有寒暑、风云、昼夜；地有山川、河岳；人有五伦，各有其义。在天成象，在地成形，干道成男，坤道成女，方以类聚，物以群分。堪为天道，观天文，舆为地理，察山川河岳。
天道为理气，地道为峦头；风水师多以峦头为体，理气为用。因为凡看风水，入门(第一要紧看峦头，有了峦头穴可求，若是峦头不齐整，纵合大星也是浮)。理气与峦头二者不能废一。风水之道，得山水为上，无山水为下也。
风水理气，派别甚多，有三元、三合、玄空、卜卦、挨星理气等，理论繁杂，但有合理亦有不合理者，故有(真峦头、假理气)之别。
理气者以三元九运，阴阳五行，先后天八卦并用，颠倒顺逆兼施。阳宅挨星，以受气之元运为主，山向飞星，与客星之加临为用。阳宅重门向，或开阳为屋向，门向所以纳气，如门外有水则较路尤重，衰旺凭水权衡在星之理气。
宇宙之道，源于阴阳，而阴阳备载于易经，由乾坤六子，化生万物。（乾坤六子为：乾为父、坤为母、震长为男、巽长为女、坎次为男、离次为女、艮幼为男、兑幼为女）
什么是风水？风水入门知识要学习什么？
说道风水，在中国没有人不知道的，不管是孩子取名，还是家庭装修，或者是选楼购房我们都会依赖一下风水，不得不说风水在心里上给了我们很大的安慰，但是多数人对于风水的理解还停留在“风水”这个单单的词汇上，那么什么是真正的风水，风水学基础知识又有哪些呢？这边我给你讲解一下。 据古文化的学说，风水主要讲究的就是藏风、聚气、益丁、旺财，等方面，也就是说包括：居住房屋之人的子孙运、家中的人口平安，身体健康、往来贵人等。讲求的就是利用环境来改变环境。风水术实在是一种传统文化观，一种广泛流传的民俗，一种趋吉避凶的术数，一种有关环境与人的学问，同时也是调整和改造命运的最高玄学。从现代科学理论来看，风水学是地球物理学、地质学、环境景观学、天然生态建筑学、天体运行方位学等的一门综合类科学。 风水学基础知识想要真正掌握也不是件容易的事情，现在风水经常被人复杂化，原因之一，是很多风水师将风水视为绝学，刻意为风水制造神秘色彩。所以风水给我们印象常常都是玄幻的神秘的，要学习风水首先当然要认识罗盘，罗盘是风水师的宝剑，是用于发招的武器。罗盘即是指南针，原本最初只有南北两极，之后加进东、西成为东、西、南、北四个大方位。再与东西南北之间加进八个方位，一共成为十二个方位，这一种便是最早的罗盘。 除了学习罗盘你还勿要了解五行，还有阴阳，要想学习风水这些都是起码的知识。所以学习风水这几样是少不了的，其实风水具有很大的威力。风水摆设的好能够改变整个环境的磁场构造，从而将因果扭转及摆平。 其实风水是一门环境学，也是一门教人如何与自身、与环境和谐健康相处的学问。 风水博大精深并不是一朝一夕就能学会的，多多的去看多多的去了解，大概就是这些了，以上内容可供参考哦，很高兴为你解答，希望对你有帮助。
请问关于风水的知识有哪些，有谁比较了解可以说一下吗？
你好，风水是一门博大精深的学问并且在如今已经有了几千年的历史文化而没有被淘汰，也就是证明着风水有着它自己的存在的意义，风水学在我国可谓人尽皆知，他是古贤智慧的结晶，因为风水学总结了人与自然和谐相处的规律。风水学是我们的传统文化，是应该继承和发扬的。那么风水学入门知识有哪些，下面就来简单介绍一下，你可以参考看看的。 1.中国风水学是一门大学问。风水主要是由阴宅与阳宅这两个大的部分组成。中国风水在广阔的意义上基本是地理学、气象学、生态学、规划学和建筑学的一种综合的自然科学。其中包含着深繁复杂的思维理念，中国人的许多行为也与此相应，这是易理易构；包含着系统的操作技术和方法，"形法"和"理法"系统地概述了中国五千年来的风水系统。 2.在现代中国这个快速发展的社会里，从皇宫到民宅，从城市到乡村，依然保留着血多风水古建筑，是中国风水文化的传承与历旧。那么，小编会有一个疑惑，中国风水学到底是属于中国传统文化，还是属于现今发达的科学技术？可能这还是一个尚未有答案的问题，因为研究者们无法从现代单一学科的角度对它做一个简单纯粹确定的定义。 3.由此，中国古代的风水大师发明了中国独有的风水操作工具——罗盘。天地人三者合一是中国风水学的核心内容。中国风水重在协调建筑的选址、方向、格局与自然天道、人类自身命运几者之间的关系。现代中国提倡的人与自然和谐相处，即"天地人合一" 的原则，斥责人类对于自然环境无休止的破坏与无止境的索取。 4.人们应注重人类对自然环境的顺应并按照自然规律办事，风水也指导人如何按照自然环境的指引来解决建筑的选址乃至建造，所以有了现在我们中国东、西、南、北、中各具特色、各具风味的城市布局、建筑形式及建筑景观，从自然环境的不同来建造我们的家园，使其在自然的美丽上更多添一层人类印记的魅力，在历史建筑美学、风水学上永流传。 以上关于风水学入门知识就介绍到这，其实风水学入门是比较简单的，但是若是想要学精就非常困难了，除非大毅力的人苦心钻研十几甚至数十载方能成为大师。大概就是这些了，以上内容可供参考哦，很高兴为你解答，希望对你有帮助。如果觉得给力的话竖个大拇指呗，祝你生活愉快。
风水基本知识
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第一、风水的知识很多，比一般的八字推理要复杂一些，我们学习一些传统周易文化的基础知识，那是八字方面的，另外阴阳五行原理和八卦六爻知识也不能完全概括风水，所以我们要尽量的全面学习。
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第二、我们要了解风水的变化和常识，那么就需要继续学习二十四山向和三元九运概念，这样可以为后面的学习打下扎实基础，例如财神位的推算就需要上面的知识做一个基础，不然根本不可能做好。
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第三、风水学里面比较好的一些文章大多是古典著作，建议大家可以看看《地理实用教程》这个是目前国家的地区变化，了解基本的国家地貌，才可以了解风水的搬迁，与时俱进的跟上风水的变化。
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第四、我们在学习风水的时候要重点研究玄空飞星风水，因为这里对于现今的风水变化有很经典的解释，另外对诸如八宅风水和过路阴阳风水也要多学习，风水研究里面，地理知识必须充分。
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第五、我们现在说一下简单的知识，比如我们一般象征性财位是属于简单的【明财位】，在家里的入门的左边或右边对角线的位置，这个位置需要每年进行一些调整，最起码要摆放迹象之气位置。
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第六、我们在【财位】的位置要注意忌有沉重的大衣柜和书柜挤压，另外也不要有储物柜挡住，【财位】还要忌有不良物件冲射，特别是忌尖角冲射，上面这些情况是【财位】变化的一个注意事项。
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第七、风水和八字之间的关系也很紧密，但是现在很多的人并不是很看重，我们可以举一个小例子，一个属相为龙的人，要看北方位置，如果北面的布局不佳，对他本人的丁财都有影响。
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第八，上面这些例子是从实际的角度出发，告诉大家风水知识需要我们不断的总结和研究，比如福禄寿三星和文武财神，也需要我们注意每一个的八字情况来设定，如果你设定不正确的话，那么根本不会起到作用。
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第九，我今天给大家补充一下，有些人并不知道，其实天干地支和风水以及五行之间也是相辅相成，特别是家宅的五行运势之中，天干地支可以调节家里面人的因素，因此大家千万不要忽略！
风水学的基础知识有那些？
风水学的基础就是易经的基础，那么对应的就是太极阴阳五行八卦二十四山。太极就是一个点，它是属于一维的一个点。阴阳是这个世界中最为强大的力量，阴阳可以囊括万事万物，它是能量场的终极表现。在所有的风水学中，以阴阳来论吉凶的学术是最高层次。五行是我们这个世界中客观存在的5种大类的物质，它们之间有生和克的关系。这种学说被广泛应用在民间的风水流派之中。八卦简单的来说，对应着8个方位，它是由三个爻组成的。吉凶也来自于这些爻。
