壬——为寒性的水，流动不停，通导的、反射的，如江海。壬水的性质属于秋露。壬五行属阳水，位居北方，为天后。
壬水为纯阳之水，名为江河湖海之水，通天河而周流不息，其性猛质硬，灌溉万物，故为阳水。
古人认为，“壬水为秋露，春亦有露，何独拟之以秋?盖春露、雨露、即濡之露;秋露、霜露，即降之露也。露一也，春主生，秋主杀，功用不同，有如此。然吾以壬为秋露也，盖露属水，而壬水生于申，水本能生木者，水既然在此而生，木何由于此而绝?故知壬水之为露、秋露也”。占以壬水比喻长江、黄河，发源(生)于西南(申)，自东方入海(死于卯)。
那么，为什么不把壬水说成是春露呢?那是因为春露是濡润万物、促进生长的雨露，秋露是挟寒而降、肃杀万物的霜露。壬水原生于申金，而欣欣向荣的木碰上申，就身逢绝地了，所以常把壬水说成是清肃的秋露。
《滴天髓》中曰：
壬水通河，能泄金气。
刚中之德，周流不滞。
通根透癸，冲天奔地。
化则有情，从则相济。
壬水即癸水之发源，昆仑之水也;癸水即壬水之归宿，扶桑之水也。有分有合，运行不息，所以为百川者此也，亦为雨露者此也，是不可歧而二之。申为天关，乃天河之口，壬水长生于此，能泄西方金气。周流之性，冲进不滞，刚中之德犹然也。若申子辰全而又透癸，则其势冲奔，不可遏也。如东海本发端于天河，复成水患。合丁化木，又生丁火，则可谓有情;能制丙火，不使其夺丁之爱，故为夫义而为君仁。生于九夏，则巳、午、未、申火土之气，得壬水熏蒸而成雨露，故虽从火土，未尝不相济也。
任氏日：壬为阳水。通河者，即天河也，长生在申，申在天河之口，又在坤方，壬水生此，能泄西方肃杀气，所以为刚中之德也。百川之源，周流不滞，易进而难退也。如申子辰全，又透癸水，其势泛滥，纵有戊己之土，亦不能止其流，若强制之，反冲激而成水患，必须用木泄之，顺其气势，不至于冲奔也。合丁化木，又能生火，不息之妙，化则有情也。生于四、五、六月，柱中火土并旺，别无金水相助。火旺透干则从火，土旺透干则从土，调和润泽，仍有相济之功也。
水为三冬酷寒之气，初生向旺，逐步进气，其象如坚冰、如湍流，喻同江湖，言其有冲奔之性也。通河者，天河也，水长生于申，申乃坤位，时值七月，银河耿耿，假以为喻。
壬水之性，外柔内刚，其力至为伟大，水火二物，为天地阴阳之二气，冬至水旺极时，一阳潜生，木火之气已动。夏至火旺极时，一阴潜生，金水之气已动，大气循环，周流不滞，天地之德，即水火之用也。支有亥申子辰则通根，天干再见壬癸比劫，则冲天奔地之势，非有戊戌高亢之土，不能纳水于正轨，非有甲寅阳和之木，不能泄水之旺气(水以流通为贵，生于四季，亦宜甲木疏土，方得流通)。见丙火，则日照江湖，相映增辉，见丁火，相合助火。生于午未月，而无金水之助，火旺则从火，土旺则从土，虽弃本相从，失其原来之性，但调和润泽，仍有相济之功。
【壬水类象】
自然群：云海、大海、水泽、江河、湖泊、航运、运输、贸易、水产、浴业、石油、水彩等。
人体：膀胱、口、血液、汗液、口涎、眼泪、尿、循环系统。
人性象：智谋、好动、任性。
情形：其形为“无规则”。
【特质优点】
出生日子天干【本命元神】为壬水的人，基本本性具有像江河、大海般豪放不拘的性质，最具有动态、好动的特性。
像江海的水会不停到处流动，四处汇聚所有的河流，融入各式各样的东西，所以最能包容各种事物，“不执著”是其最大的特色，而且因为能包容所以学习能力也最强。
壬水积极乐观、不执恋过去、充满勇气，对任何事都会热情参与，喜欢社交活动，在任何地方都会精神奕奕，惹人注意。
对于工作事业会以临机应变的态度等待好机会的来临，一旦抓住机会决不会让它错过。而且只要精神劲头一上来，任何困难都会加以克服而达成目的。所以这种类型的人充满智慧、生性聪明，能不断地涌现灵威，通常能够文武双全，也有领袖担当大任的格局和手腕，而能聚拢众人的注意力。
【特质缺点】
缺点是虽然有圆融的性格，但稍显任性、流于怠惰，非常容易产生懈怠心。
还有对于男女威情的事特别威性深入，易受威情影响而失去理性客观的判断，也应该要多加小心。而且也有喜欢帮助别人，而让自己备尝辛苦、陷入窘境。
