【原文】
死门之宿最为凶，人命逢之祸不轻，犯者年年财产退，更防孝服死人丁。问曰："死门属土，又系黑星，分夜之方，秋冬之气，天地肃杀，自此而始彰，门凶星凶，当弃之而不用，不知此门宁可用之?"
衢仙答曰："死门之凶，天地令行，大肆肃杀之威，草柳色变，木逢叶落，故为凶象。若得奇相助，而吊死刑、捕捉、政猎之事，有得吉者，顺天之序而然也，不可弃。"
静应
死门加死：主官司而留印信，无气，凶。
加惊：主因官司不给，忧疑、患病，凶。
加开：主见贵人，求印信、文书事，大利。
加休：主求财物事不吉，若问僧道求方吉。
加生：主丧事，求财得。占病，死者复生。
加伤：主官司动而被刑杖凶。
加杜：(原文缺)
加景：主主因文契、印信、财产事见官，先怒后喜，不凶。
加甲戊：主作伪财。
加乙：主求事不成。
加丙：主信息忧疑。
加丁：主老阳人疾病。
加己：主病讼牵连不已，凶。
加庚：主女人生产，子母俱凶。
加辛：主盗贼，失脱难获。
加壬：主讼人自讼、自招。
加癸：主嫁娶，妇女事凶。
【白话提要】
死门是最为凶险之门，逢此门灾祸深重，不仅年年都会损耗钱财，而且还会有性命之忧。
有人问："死门五行属土，又是黑星分夜之方，秋冬时节，显示了天地肃杀之气。一般来说，凶门、凶星本应当弃而不用，这里为何还要用此门呢?"
衢仙回答："死门之凶表现在，天地中的肃杀之气使得草木变色枯萎。但此门如果能得到三奇的救助，就对捕捉、打猎之事有利，这是顺应天时的表现，不可弃而不用。"
静应
死门加死，主发生官讼之事，但印信被留，无气则凶。
死门加惊，主因官讼之事无法了解，而忧虑生疑，以致身患疾病，凶。死门加开，主遇见贵人，求印信文书之事，吉利。
死门加休，主求取财物，不吉。如果向和尚、道士请教，则吉。死门加生，主发生丧事，求财能得，占问疾病，定能康复，吉利。死门加伤，主发生官讼之事，还会遭受杖刑，凶。
死门加景，主因文书、契约、印信而引发官司，先怒而后喜，不凶。死门加甲戊，主作伪财。
死门加乙，主求事不得成就。
死门加丙，主信息犹疑;死门加丁，主年老的男子身患疾病。
死门加己，主疾病不得痊愈，争讼不得停止。
死门加庚，主女子生育，母子皆凶;死门加辛，主遭遇盗贼入侵，丢失的东西难以找到。
死门加壬，主讼人自讼自招;死门加癸，主女子嫁娶之事会有凶险。
动应
死门出者，二十里逢病人，三十里逢孝服、血光事，虽有三奇，亦不吉。
丙奇临，逢抱文书;乙奇临，见丧葬祭物或纸扎物;丁奇临，逢少妇孝服、哭泣。
死门加死：二里、十二里逢妇人哭泣，凶。
加惊：七里、十七里逢丧哭泣，或死畜物类。
加开：六里、十六里逢开坟、哭泣，或畜斗伤。
加休：一里、十一里逢青衣妇人哭泣。
加生：八里、十八里逢孝子拿生物大恸。
加伤：三里、十三里逢人抬棺椁。
加杜;四里、十四里逢埋葬及纸扎彩色物。
加景：九里、十九里逢重孝人哭泣，退吉进凶。
占身命：主有孝服、病死之凶。水木命并年月日时者，大凶。余平。
【白话提要】
逢死门，在外出行至二十里的地方，会看见病人;在行至三十里的地方，会看见身穿孝服的人，且发生血光之事。此门即使加临三奇，也不以吉来论。死门逢丙奇，会看见抱着文书的人;死门逢乙奇，会看见丧葬之物;死门逢丁奇，会看见身穿孝服的少妇在悲伤地哭泣。
死门加死，在外出行至二里或十二里的地方，会看见妇人哭泣，凶。死门加惊，在外出行至七里或十七里的地方，会遇到丧葬之事，有人哭泣，或者有畜类死亡。
死门加开，在外出行至六里或十六里的地方，会看见开坟哭泣的人，或者畜类相斗而伤。
死门加休，在外出行至一里或十一里的地方，会看见身穿青衣的妇人在悲伤地哭泣。
死门加生，在外出行至八里或十八里的地方，会看见孝子拿生物大哭。死门加伤，在外出行至三里或十三里的地方，会看见有人抬着棺材。
死门加杜，在外出行至四里或十四里的地方，会遇到埋葬之事，还会看见一些用纸扎成的彩色之物。
死门加景，在外出行至九里或十九里的地方，会看见身穿孝服的人哭泣，此时，以退为吉，以进为凶。
占问身命;主有孝服病死之凶，水命、木命以及生于水木年月日的人，大凶，其余为平。
