何谓财气通门户呢?意思就是以“财星”看一个人的贫富,那么财气通门户需要什么条件呢?下面我们一起来看看财气通门户的一些基本要求。
批断“财气通门户”的基本条件
1、 日干偏旺或从弱,八字财星为用,在命局明现逢生,富命,越生越富;
2、 日干偏旺或从弱,八字财星为用,在命局明现受制,穷命;越制越穷;
3、 日干衰弱或从强,八字财星为忌,在命局明现受制,富命,越制越富;
4、 日干衰弱或从强,八字财星为忌,在命局明现逢生,穷命,越生越穷;
5、 日干偏旺或从弱,命局不见财星,不是富命,但是否是穷命,得根据命局组合而定;
6、 日干衰弱或从强,命局不见财星,不是穷命,但是否是富命,得根据命局组合而定;
7、 阳日干化气成功组合佳,一般是富命,财星越旺越富。
例如:张国荣 戊戌 辛酉 壬辰 辛亥
日干从强,八字不见财星,月日时三柱组合大吉,富命。年支燥土戌土为忌,大运乙丑,流年癸未,三刑加四墓,2003年跳楼自杀。
例如:杜先生 丙午 己亥 乙酉 丙戌
何知其人富,财气通门户
《滴天髓*何知章》:“何知其人富,财气通门户。”门户者,月令也。说的就是财星居月令门户为用,财格成而无破必然富足人间之简单含义。后世学者对其注释啰嗦繁杂,离题万里,不忍一睹。本意就是说财居月令,考究财格的成败得失。《明通赋》云:“月内偏财,无败无杀,富出人间。”偏财格,没有逢劫财、七杀破局的话,必然富出人间,正是体现财气通门户之内涵。若众人财的偏财都能通入月令门户无破,则可知财之巨也。为人论命,必以财官为本,务须乘权旺相,八字法式虽有不同格局,但都以“向禄临财”为首要。再次强调以五行旺相休囚死的基础论天时权令,例如财旺则如财多称王,财相则财钱丰盈生得富相。财休,则求财之心消极懒散,力不从心,休养平和无进展之姿态。财囚,就好比资金被囚,周转不灵,如入困境一般。再以命中财星、用神爵禄的地利人和综合权衡一生的财富。财为马,马主奔腾,代表求财主动,格局高,马即车,开车求财好潇洒。格局低,奔波劳碌为了家。是以神煞中,贵人通正官,正官又叫贵,驿马通财星,财作马之称。所谓“财奔马乡,发如猛虎”是也。又正财主贵,偏财主富。正财乃天地中的正气,其贵如正官也,财旺自能生官,故也。《明通赋》云:“良马月乘时健,末迁银青之职。”说的就是正财格,又云:“日下正马,而有助有生,名扬天下。”说的是天元正财局,即日坐正财,通月建能“向禄临财”,有助有生,自然能名扬天下,有声名威望之意。元理赋云“大贵者用财而不用官”正点出正财之贵不比正官差矣。张神峰云:“凡用偏财者,多主富贵,用正财者多不及。盖阴克阴,阳克阳,财神有气,用时日偏财尤美。此乃试验之多,故多用偏财者为上格,亦有财神亲切,若有比肩间隔,不纯和,亦不美,此系五行之正理。”张神仙强调偏财强于正财自是偏见,但其盲人摸象的经验在表达平常百姓八字中,亦多能为世俗认同。气贵正不贵偏,一贵压千富。我的经验及经典理论都是暗示:凡大富贵者用正财多于偏财,然于一般平常百姓家中,同条件下偏财格者自然比正财格的人悠悠有福,潇洒一些。学者宜自领会之。
财气通门户有以下几种情况
(1)财星必须是八字命局中的喜用神,因为财星是耗身之物,在八字命局中财星如果是命局中的喜用神,那么自然就是日主偏旺了,对于身旺之人来说,八字喜用神都不是助日主的,身旺之人有岁运遇财星耗日主,达到八字平衡,这就是喜用神的作用。
(2)财旺身衰,行比劫运,如果八字命局财太旺、偏旺,没有达到旺极的程度,八字不从。在这种情况下,行运到比劫助身时,就能任财、胜财了,所以会富。
(3)身旺财旺有官卫财,身旺比劫宜旺,所以必须有官星制比劫卫财,才能够发财致富,这里的身旺指的是命局中比劫助身而引起的身旺,因为官星能制比劫,所以须用官星卫财。
(4)身旺印旺财星得用,印旺导致身旺没有达到从格的八字命局,只有取财星为用才能发财,因为财可以制印。
(5)比劫旺食伤得用,这种情况是指命局中比劫太旺,财弱,无官星制比劫,所以必须用食伤通关为用,化泄比劫而生财。
由上可知,我们所说的有钱人的八字必须具有的基本条件就是财星为喜用神,或者财星为忌有比劫制财。同时财星在命局里的配罝必须是通根或者透干,而且有源或者得令、得时、有势,不管财旺财衰都必须对日主有情,还要有岁运引发。