美发店适合放什么摆件招财 理发店放什么招财
1、招财猫有招财、安全等涵义，将招财猫排放在店肆的门口，能够为你的店铺招来客人。通常店肆会摆放举左手的招财猫，或许举双手亦或是双手举着聚宝盆的招财猫，能够让你的店肆财和福双至。
2、貔貅在风水中有驱邪、挡煞、镇宅的效果。吐过将它摆放在店肆中，貔貅五行待会，有很强的催财力度，将其摆放在店里的极为上佳。这样，既能够起到招财的效果，还能够化解店肆中的一些不吉利的风水。
3、金蟾有西祠、吐财、敛财的效果，是家庭和经商最佳的旺财吉利物。金蟾摆放在店铺，关于嘴含钱的金蟾，摆放时头向店内，不然吐财晦气旺财。嘴里不含钱的金蟾，通常摆放在店铺门外，头要朝门外，为吸财入库。
4、店铺可摆放的招财植物有金钱树、发财树、巴西铁树等，将这些盆栽植物摆放在店里的财位上，则会使店肆财运继续旺盛，运势愈加。通常店铺最佳不要摆放带刺的植物，如仙人掌，会影响店里的财运。
5、店铺风水挂画吉利物有文财神和武财神塑像、三羊开泰图、山水图等，能够为店铺催财。
理发店镜子放什么方向风水好？
理发店的镜子放到你方便用来挣钱的地方，哪个方向风水也好。
做生意门面风水有哪些讲究
1、取繁华避偏僻
按照风水伦理来讲，人多的地方生气就多，也就越旺盛，生气越多，越旺盛的地方就能够带来生意的兴隆。
因此商铺风水之一便是取繁华避偏僻，不仅能够招引顾客，还能够起到促销的作用。而商铺适宜位于繁华地段的X和Y字型路口处，这种形状的路口是风水中的旺财口，非常的适合开商铺。
2、取开阔避狭窄
风水选址中，房屋讲究的是开阔，开阔便能够接纳八方生气，而商铺风水亦如此。按照这样的风水原则，在选取商铺地址时，应该首先考虑商铺正门的前方是否开阔，不能够有任何的阻挡物，商铺的开阔不仅仅局限于正门前方。
3、取南向避东北
商铺的朝向选址，应该避开日晒和寒风，因而最好的方位就是坐南朝北的方向了。如果将商铺朝向东北方，那么会长期受阳光的直射和寒风的吹拂，风水把这种现象叫做煞气，对于商铺的生意是非常不利的。
4、 门避不祥植物
商铺风水门避不祥之物的意思是商铺的正门不能够正对着卫生间、医院、殡仪馆等，这些在风水上都是不吉祥的建筑。
在风水中，这些建筑都聚集了众多的阴气、怨气，正对殡仪馆等建筑的商铺会长期受这些污秽之气的影响，是商铺的财运挥发，运势下降，永远不能够发财。
5、商铺颜色
从风水而言，商铺内部装修的颜色要和店主的命局五行，所谓命局五行也就是说要根据店面的坐向以及销售商品的五行属性综合考虑，将商品的属性纳入水、木、金、火、土五大类，然后在根据店主的命局五行和商店座向五行具体确定商店内部的装饰色调。
6、 商铺格局
商铺风水中最忌讳的就是商铺的格局有缺角，或者凹陷。这种格局的商铺是绝对不会有财运的，因为格局不规则的房屋是风水中最容易聚集煞气的地方，煞气的存在会导致财运的蒸发，运势的下降，因此这样的商铺最终的结果就是赔本倒闭。
关于理发店的风水禁忌有哪些
1、灯光：很多人给理发店装修的时候喜欢安装五颜六色的灯，这样会让理发店显得更加时尚、个性，当然，这样或许能够更好的吸引客户。但是灯光的颜色过于杂乱，对于风水气场会有一定破坏性，毕竟不同颜色的灯所产生的风水能量不同，所以如果太多、太杂就会让风水气场紊乱。
2、前台：装修的时候一定要注意前台的位置，很多人装修理发店的时候为了收钱方便，就将前台放在大门正前方，这样虽然收钱方便，但是却会破坏前台的风水气场。毕竟大门乃是纳气口，如果正对着前台的话，必然会导致前台的风水气场被冲散，这样不利于理发店的财气。
3、厕所：在理发店中的厕所面积不宜过大，而是要尽量的小一点，一方面是因为厕所中的污秽之气相对较重，如果面积较大其污秽之气必然更强。另一方面则是因为在理发店中会上厕所的顾客不会太多，所以没必要花费太多装修。
理发风水学
在汉族和许多少数民族中流行有丧事时禁忌理发、剃须的习俗。家中有人死亡，男性一旦得知凶信，便在一个月或百日内不得理发、刮脸。其中的信仰，可能是因为发须受之于父母，所以不在先辈亡故时抛弃之，以示孝敬之心，以表哀痛和思念之情；也有人说，是追忆故人悲伤感怀，不思整理容颜，以表明孝心的；还有人讲，不理发、不剃须是为了改变自己的形貌，使亡灵不能辨认，以免凶事殃及自身。前两种说法都与礼教有关，比较接近，是儒家思想的流传和影响。后一种说法则与发须与灵魂有关，以及发须能通过巫术伤害本人的形体等等俗信有关了。
理发、刮脸不仅在丧葬期间是被禁止的，其他方面也还有不少禁忌。例如鄂温克族有下午禁忌理发刮脸的风俗习惯，不知与灵魂的回归是否有关，或者正是担心下午理发刮脸改换了容颜灵魂不能顺利地回到自己体内来吧。汉族还有外甥禁忌在舅家剃头的俗风。说是如果外甥在舅家剃头会“妨舅”。“舅”与“旧”谐音，“旧”有指老年人的意思。据《尔雅。疏》云：“舅者，旧也；姑者，故也。旧故，老人称也。”（又见《白虎通义》）可知，妨舅即为妨旧，亦即妨害老年人的意思。这一习俗旧时在河南、河北、山东等中原地区流行。尤其在正月里忌之更甚。
正月是新年伊始的新春季节，如果在舅家剃头则更易引起对“旧”的联想，故而忌之尤甚。哈尼族人多于农历五月后祭龙，祈求风调雨顺，五谷丰登。祭祈之后，巫师在山坡上先播下一些旱谷，随后各家也随着播种。在秧苗破土前是禁止理发的，否则，秧苗就长不出来了。
在这同时，还禁止砍柴草。由此可知，这时的理发禁忌，是因为把头发看成和柴草、秧苗一样的东西了。为了防止它们之间发生“交感巫术”的不良影响，所以，不砍柴草，不理发，好让秧苗也像柴草和头发一样顺利地长出来。这显然是交感巫术中相似律的某种特殊应用。民间还有“饱不洗澡，饿不剃头”的说法。恐怕其中也有关于“体魄”与“魂灵”的安危问题存在。
中国西北地区回族、东乡族、伊斯兰教新教流行地区有忌剃胡须的习俗。伊斯兰教新教主张男性年满十二岁，必须留胡须，否则被视为违背“圣行”之徒。有“剃掉一根胡须，罪同杀死一个天仙”之说。后来这种宗教信义超脱出宗教范畴，演变为较为普遍的生活习惯。在兰州、凉州、青海等地，留胡须者走到哪里都受人尊敬，并可以得到保护，当地有“胡须是路票”之说。相反，不留胡须的人就没有这种优惠的待遇了，甚至会被冷落。
汉族旧时也多蓄须，有男儿无须不美之说。西北地区的回族、东乡族、伊斯兰教老教流行地区又有忌留胡子的习俗，是由老教规演变为生活惯习的。汉族，父母健在，忌儿子留须。但如果有了孙子还不留起胡子来，就又要有人说闲话了。鄂伦春族女子把头发梳成两上辫子缠在头上，是订过婚的标志，这也是禁忌的标志，说明这个女子已有了婆家，不能再另议婚事了。
