当前位置: 首页 > 风水 > 正文

堪舆风水学入门知识(风水学堪舆学)

2022-08-01 风水

请问风水学入门知识有哪些,有谁比较了解可以说一下吗?

你好,风水是一门博大精深的学问并且在如今已经有了几千年的历史文化而没有被淘汰,也就是证明着风水有着它自己的存在的意义,风水学在我国可谓人尽皆知,他是古贤智慧的结晶,因为风水学总结了人与自然和谐相处的规律。风水学是我们的传统文化,是应该继承和发扬的。那么风水学入门知识有哪些,下面就来简单介绍一下,你可以参考看看的。 1.中国风水学是一门大学问。风水主要是由阴宅与阳宅这两个大的部分组成。中国风水在广阔的意义上基本是地理学、气象学、生态学、规划学和建筑学的一种综合的自然科学。其中包含着深繁复杂的思维理念,中国人的许多行为也与此相应,这是易理易构;包含着系统的操作技术和方法,"形法"和"理法"系统地概述了中国五千年来的风水系统。 2.在现代中国这个快速发展的社会里,从皇宫到民宅,从城市到乡村,依然保留着血多风水古建筑,是中国风水文化的传承与历旧。那么,小编会有一个疑惑,中国风水学到底是属于中国传统文化,还是属于现今发达的科学技术?可能这还是一个尚未有答案的问题,因为研究者们无法从现代单一学科的角度对它做一个简单纯粹确定的定义。 3.由此,中国古代的风水大师发明了中国独有的风水操作工具——罗盘。天地人三者合一是中国风水学的核心内容。中国风水重在协调建筑的选址、方向、格局与自然天道、人类自身命运几者之间的关系。现代中国提倡的人与自然和谐相处,即"天地人合一" 的原则,斥责人类对于自然环境无休止的破坏与无止境的索取。 4.人们应注重人类对自然环境的顺应并按照自然规律办事,风水也指导人如何按照自然环境的指引来解决建筑的选址乃至建造,所以有了现在我们中国东、西、南、北、中各具特色、各具风味的城市布局、建筑形式及建筑景观,从自然环境的不同来建造我们的家园,使其在自然的美丽上更多添一层人类印记的魅力,在历史建筑美学、风水学上永流传。 以上关于风水学入门知识就介绍到这,其实风水学入门是比较简单的,但是若是想要学精就非常困难了,除非大毅力的人苦心钻研十几甚至数十载方能成为大师。大概就是这些了,以上内容可供参考哦,很高兴为你解答,希望对你有帮助。如果觉得给力的话竖个大拇指呗,祝你生活愉快。

风水学入门知识有哪些?怎样才算是风水入门?

一、风水学的基本含义风水这一名字起始于中国晋朝托名为郭璞(公元276——324年)所著的《葬书》。书曰:“葬者,乘生气也。”经曰:“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之便有止。故谓之‘风水’”。风水之法,“得水为上,藏风次之”。又曰:“浅深得乘,风水自成。夫阴阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨,行乎地中,而为生气。夫土者之体,有土斯有气,气者水之母,有气斯有水。”在这以前人们把风水文化称为堪舆学。《玄灵修真辞典》中说:“堪舆,属传统文化方术之一,堪舆风水之术,在我国民间流传较广,①天地的代称,《淮南子》许慎注:“堪,天道也。舆,地道也。”②即风水,指住宅基地或坟地形势,也指相宅、相墓之法。还可理解为:堪者仰观天象,舆者俯察地气。《辞源》说:“风水,指宅地或坟地的地势,方向等。”《辞海》说:“风水。也叫堪舆。……也指相宅、相墓之法。”

风水的核心内容,是人们对居住环境进行选择和处理的一种学问。风水理论的核心是人,它追求的目标是人与自然环境的和谐与统一。在天、地、人三者之间,既强调人的主体地位,又不偏废自然环境和地理环境,注重天时、地理、人和之间的协和自然美。故有人又称风水

风水学从哪入门?

风水学是以易经的阴阳学说为指导的,《周易》序云:“易有太极,是生二仪。太极者,道也;两仪者,阴阳也。”《说卦》有:“立天地之道曰阴曰阳。”《黄帝素问·阴阳应象大论》中说:“阴阳者,天地之道也”

太极中的阴阳为天地也,又“生生之谓易”和“为道也屡迁”更说明了天地之变化的绝对性。《灵城精义》首云:“宇宙有大关合,气运为主;山川有真性情,气势为先。地运有推移而天气从之;天运有转变而地气应之。”这正如“道”所示:天时的运行和地理的变迁,一定要保持协调性和一致性,只有这样才符合自然的运行法则。

风水作为一个专用词,已有独特的概念,对它的理解是:所谓的“风”,即天时也,宇宙中星体的运动能产生风,且星体的运动有其周期变化之时间性,这就是指三元九运说。所谓的“水”,即地利也,水会随不同的山川形势而有不同的变化,意为地球上的山川形势、环境布局不是固定不变的,而应根据元运的变化而改变其形局,以达到最佳的有利空间。

风水也叫堪舆,为中国之独创,源于道教之易经思维,是以“自然、平衡、和谐”的天人感应之理念来改善命运、调整运势的秘术。由于其义理源远流长、博大精深,几千年来一直闪耀着神秘的幽光!使许多有志于探究风水学的人,虽穷经皓首却仍未深入堂奥。

要研究风水学,首先必须理解“风水”二字的深刻内涵!“风水”一词最早见于晋代郭璞所着的《葬书》:“葬者,乘生气也。气,乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”清代范宜宾为《葬书》作注云:“无水则风到而气散,有水则气止而风无,故风水二字为地学之最,而其中以得水之地为上等,以藏风之地为次等。”明代徐善继在《地理人子须知》中说:“气之来,有水以导之;气之止,有水以界之;气之聚,无风以散之。故曰要得水,要藏风。无风则气聚,得水则气融,此所以有风水之名。”这就是说,风水是门只有在避风聚水的情况下才能得到使万物生长之吉气。

堪者,天道,仰观天文;舆者,地道,俯察地理;人在其中。只不过是普通的天地人三才合一的学问。亦是人类与自然界融合的学问。每个人都可以学亦应该学。其它一切的褒贬之辞。皆是有心之人所为。学堪舆者,亦应效法堪舆,亦即老子所言,人法地,地法天,天法道,道法自然。效法些甚么?这就是个人的修了。

风水堪舆学口诀

院内不要树木笼罩。入门要见木中木,必定其家有涕哭,院中树一片,妻儿不相见。

院内有深坑必定伤儿丁。住所后有大坑,主凶不发家。

大门两旁不能有两棵树。不能有掉皮树(如法桐树)其家年年生灾,月月破财。

大房窗口下不行建斗室连续大屋,这叫滴泪屋,伤人口,建在右边三月出灾。

院中心不行盖一间小屋,不连前不连后,这叫停尸房,三年内家主必死,或中年男人逝世。

如在斗室的山墙开门凶上加凶,合座受害,死妻子儿女。(为白虎张口)。

风水大师阴阳先生阳宅堪舆风水学50条风水口诀!

院内不行无配房,名为口袋房,家财不聚,儿女难管,多出不行教育之子。

大房两头不行建衔接大屋的斗室,叫插翅房。要建插翅房,必定家中损儿郎。也为药锅房。

大房后边不行建一间斗室,名叫暗箭房。诗曰:院内若有暗箭房,家中短少当家郎。

10

大房后不行依托墙面建一间灶房,这叫悬尸房,家中出吊死之人。主宅后升烟,前门出大棺。

11

布衣的房子不行建狮坐大门楼,大门楼要超越主房五年,家主必死,妻子外逃。诗曰:为民要建大门楼,儿儿孙孙日夜愁(也为官司门楼)。

风水大师阴阳先生阳宅堪舆风水学50条风水口诀!

12

院内不行立大木桩,这叫冲天木,邻居头痛。

13

院内西南角不行有高压线杆,名叫杀母柱,其家妇女多有灾害,一年头痛,二年以上妇女有病。如果在宅院东南角,对儿女读书有利。

14

院内不行建养鱼塘,一年内家里损财,3到5年家中出肺病食道癌,家财荡尽,这叫水破天心。只需见水破天心,家中老少泪淋淋。

15

院外五十米之内不行挖方塘。家有方塘在门前,代代劳苦不堪言。一塘便作一人葬,此话不对外人传。

16

院外西南角不行有高房,这叫白虎含笑煞(10米--40米之内)诗曰:要见白虎含笑煞,其家棺材不离家。

17

院外左右两旁不行有巨大房子距10米--20米,这叫两屋夹。诗曰:为屋要见两屋夹,其家隐藏埋儿煞。三年便有两人死,还有儿孙带锁枷。

18

自己家的主房不能低于左右的主房,低于左右的主房名为双欺主,房子若见双欺主,产业荡尽又主哭,二年内家有病人,五年内家中会伤人口。

风水大师阴阳先生阳宅堪舆风水学50条风水口诀!

19

自家的主房不能高于左右的主房(高楼在外),这叫棺盖屋,损夫克主,没有家主,损妻儿,还会出横祸。

20

自己家的院墙不行太高,院墙的高度不能超越配房的檐口,如果院墙超越配房,家中出劳改之人,或其家赤贫。官运不通,功名不济,这叫过头院。

21

院墙不行安窗户,叫泄气窗,家中破财,或儿孙招惹祸事。

22

自己家院内不行乱堆石头及建筑材料,如堆积一年以上,亦招阴气,使家中损财,或家畜逝世,妇女会呈现坠胎,堆积三年以上,家中会疾病多出。

23

不行在自己家平房上或楼顶建斗室,这叫出角屋,为官者,丢官撤职,布衣损财。

24

自家房子南边不行有坟墓,间隔5--40米,如有河隔不妨,没河属凶,家中必有小口逝世,有一座坟叫滴泪,多座叫阴欺阳,损害幼儿少女。

25

房子乾坎方有坟墓不吉,其家易损害人口。阴欺阳出少亡,阳欺阴断后代。

26

房了的南边或北方不行有古井,间隔20--40米,北方有古井家中易出凶险事,如事故等,南边有古井,家中出光棍汉。

27

院内如有古井,家中出伤残之人

28

阳宅左右两胡同,换主更名字。

风水大师阴阳先生阳宅堪舆风水学50条风水口诀!

29

门主灶相克,横祸不断。

30

房子的行令间不行立敬神鬼牌位,家中会呈现不安静之事,院内房子会有响声,小儿易有惊吓涕哭之症。

31

神像不行摆在会客大厅之内,家中会呈现意想不到的事情。神像应摆在昏暗旮旯或用布遮挡。

32

成婚的喜房不行放遗像,这叫阴冲喜,犯阴气煞,男人多有头痛之症,还会呈现夫妻不好。

33

卧室的床下不行堆积杂物,天长日久会呈现堕胎,妇女多病。

34

卧房床头处不行放穿衣镜,或各种镜子,家人出再现头疼之症,久治不愈。

35

阳宅不能持久安放白叟的骨灰,易使阳宅财运不通,还会呈现鬼魅事情,儿孙官运不济。

36

阳宅不能借给别人做新房。会呈现家运不济,一泻千里。宁借人家去发丧,不借别人做新房。

37

阳宅内禁止悬挂过了年代的名人遗像。

38

阳宅会客室内不行悬挂妓女或戏子明星相片,会形成家中儿女婚姻晦气。

39

室内禁止摆放恶虎的工艺品或各种鸟兽的雕像。若是石铁类的易呈现小儿多病,久治不愈。

风水大师阴阳先生阳宅堪舆风水学50条风水口诀!

40

室内不行悬挂许多油岩画,天长日久家人会呈现头疼之症。

41

卧室内的电视、电脑不要放在离床头3米之内,易使人多梦,头昏眼花。

42

室的床位厨房不行和厕所构成一条直线,家中会呈现工作不顺,官司唇舌。

43

室内莫放年代久远的杀人凶器,如刺刀宝剑,特别战场上用过的战刀刺刀等。家中人丁不兴,命运不畅。

44

过世白叟留下的衣物,后人不要穿戴,易形成工作不顺。

45

室内的地平线不能低于天井的地平线,如果低于天井主人会呈现胸口疼,家财破落。

46

天井的地平线不能高过主房的地平线,低10-20公分为最好,如高于地平线会呈现肝病,持久儿子不孝。

47

出嫁的姑娘不要回娘家生孩子。

48

院内天井禁止建花园,会呈现沉溺酒色,因女性引起官司或离婚。

49

院内坤方不行建巨大的斗室或猪圈,易出恶疮恶毒症。

50

院内配房不能建成123,也就是主房三间,东边一间配房,西边两间配房,要一样的配置。

51

门口两旁不行堆积巨石,特别是带有红丝的巨石,会导致家中死伤人命。

52

房子西南角不行放巨大石头,或建假山,这叫恶虎探头易伤人命。

53

院内不行种植过多的葡萄,过多家中命运下降。

54

院内大门不行建到别人家的屋角,或墙面角,这叫刀劈门,在门的右边呈现,会导致妇女逝世,家畜不旺;在门的左面呈现,会呈现男人工作不顺,伤成材之子,也为外事牵连。

55

门前5--10米不行有双杈的小树,家中会家畜不旺,时运不济,如果树和大门构成一条直线,会呈现横祸。

风水大师阴阳先生阳宅堪舆风水学50条风水口诀!

56

门前5--10米不行有疙瘩树,家中会呈现恶疮毒瘤。

57

住所的西南角5--10米内不行缔造巨大的粪坑,易使妇女多病,小孩溺水。

58

住所的东北角5--10米内不行有水流过,艮方只需水长流,其家儿孙祸无休。

59

住所的遮阳板不行有树木穿过,这叫顶上挂孝,家中多出胸部痛苦,易伤小口。

想要家中平安健康,记得请五帝钱到家里,不仅保家人平安,还能招财进宝

挂在门上:挂在大门前的话,则是能够起到挡煞辟邪以及招财的双重功效,这也是五帝钱的两大基本风水功效。毕竟大门乃是住宅的纳气口,所以将五帝钱挂在此处一来可以挡住从大门进入的邪煞之气,二丨

怎样学看风水的基础知识

方法如下:

1、首先应该了解一些基本的易学知识,很多关于四柱、六爻或周易的书前半部份都有介绍,没一点基础的爱好者可以先看看这些基础书籍。2、了解一些风水的历史及风水溯源,然后开始系统的看风水书籍。学习风水,历史上的一些典籍是必须要看的,古人留下的重要书籍是非常的精辟。

关于风水的知识

风水学,本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水,去其糟粕,取其精华,用科学合理的方法来解释风水现象,它用于占卜其实只是一种心理安慰,虽然其存在一些道理,但是只可用于趋吉避凶,若没有实际行动一切都是枉然,不可痴迷其中。

相关资讯

优风水是预测未来爱情的一种方式,而不是真真正正看到未来了,要相信自己可以改变命运,改变婚姻。
Copyright ©  youfengshui.com .All Rights Reserved     备案号:闽ICP备2021007644号-9