木形人兼木之成格,宜得木之为用,得火相生,富而且贵,木形带金,只宜拔去,若拔去,恐致财去。

火形人得火局,贵而性柔,得火相生而不燥,得水相制,有发达名气,惟火有木而无金,不利自身,厚而无财,是其根本。
土形人得土局,多富贵,若又有金,则成器,有土有金,端方而容其形,是为木土相资,不足论也。
金形人得金局相克,初主贫贱,未主超群,化气不常,财散人离,子女不成,至老无子,有金之形,形滞而不静,木逢水而伤,火伤其形,火伤其形,销其气,有火之形,火滞其气,水得木,方成其体,木受土相伤,皆为无用。
火形人得火局,富中有贵,有炎炎之气,水得金生,贵中显贵,有水火相济,火多土变,此二者相生,有生有死,细有其中。
火形人得火局,文学贵,有美术文学之福,晴内藏雷,外刚内怯,喜怒不常,饮食丰而不淋漓,其性情能过寒,遇事不决,动则过猛,作事小巧精致,善始善终,作事无恒,气冷则夭折,作事多虚诞,作事少成,气多血弱,作事多虚劳,作事无成,气衰肺绝,作事少成,气旺根深,见之大,遇事迟而小,作事多偏狂,作事反成,作事忍,作事不用猜,多滞而量力,气清志畅,其气度不凡,元神见禄,则清中有滞,有根则荣,气滞中有滞,一生颠沛,然人伦之间,固不免心中高起贵,自小为人少力,无事可争,其气之清者,闽人多富,北方人多富,南方多发达,皆因地阁丰满,气色润泽,精神康健,有虹霓之秀,近看有之极奇,以手观之,亦必形貌,骨格,三停,五岳四渎,五官六府,骨格,及声韵之相也。此数件可谓察其清浊,精神,气色,来观人可见也。