我是一个传奇世界的道士玩家``请起名
幽冥真人。。。。。秃头火符。。。。
困魔道姑。。。。。无量治愈术。。。
强化光头。。。。。变异秃子。。。。
解毒小沙尼。。。。施毒真人。。。。
太极狮子嚎。。。。幽灵老道。。。。
已经跟技能有关到极限了。。。。。。
周易取名方法的误区有哪些
名字的好坏能够影响一个人的未来发展趋势和走向，名字也就成为了家长们比较重视的事情，许多家长在为孩子取名的时候都会考虑到生辰八字、五行以及参考周易取名方法，想要为孩子取一个好听吉利的名字，希望孩子医生都能够健康顺心，殊不知，根据周易起名方法也会有所误区，那么现在就让小编为大家整理一些关于周易起名方法的误区，希望能够帮助到大家哦。
01
一、周易起名方法的误区
目前，大家公认的周易起名方法是“五格剖象法”。此法盛行于香港、台湾、东南亚等地区，后逐渐在中国大陆流行起来。同时，也有一些其它方法参杂进来，比如，测字，偏旁五行，八卦等。更有的人找一些大仙、和尚、道士周易起名，真是五花八门，什么都上来了，但这些人，命理学知识整体水平不高。“五格剖象法”虽是现今公认的周易起名方法，但是，不能局限于《姓名新编》等书的“五格剖象法”的规定，其所编排数理的吉凶不能决定一个人的运势起伏吉凶，其法所说的数理吉凶没有理论根据，数本身没有吉凶，数的吉凶是因每个人的五行所需而各有不同随之才会产生吉凶。天下重名的人数以千记，每个人的际遇各有不同，同一个数理的名字为什么会有这么大的差异呢？道理很简单，因他们的出生环境不同、他们的批八字不同，所以吉凶就会不同。如我们的国家领导人主席的名字，长春汽车厂就有30多个和主席重名的，为什么有的是工人，有的是领导，有的是主席呢？这与批八字有很大关系，名字是辅助批八字五行的一种最直接有效的方法。“”这个名字的数理不论是吉？还是凶？数理都不能说明问题，如果说这个数理吉，为什么会有那么多的工人、农民？如果说不吉，为什么会有当领导的？会有当国家主席的？这些足以说明姓名数理的不准确性。吉的名字一定是批八字命局喜这三个字本身的五行，而不是什么数理代表的吉凶和数理五行所代表的吉凶。中国字讲究音、意、象、形、数五种，单一的用数去阐释中国文字，不是没有知识就是外国人。五格命名法如不完善，将会贻误后人，每一个从事周易起名工作的朋友，如不认识到五格周易起名方法的不完善，再不懂命理，分不清旺衰，用数理胡乱的应付了事是对顾客的不负责任，是对自己的不负责任。有损公德，害己、害人。周易起名最重要的还是应以命理学为基础，结合汉字的五种意象为命主选择适合于自己命理所需五行的名字。
02
二、起名缺啥补啥是最大的误区。
起名主要依据八字，“缺啥补啥”，这是经常听到不懂命理的一种说法。岂不知，八字缺什么五行，不一定就是坏事，如果所缺的五行是该八字的忌讳，而忌讳的东西补进名字里怎么会起好的作用呢?如果八字缺什么，就是需要补什么的话，那么，研究八字的命理学可就简单了，奥妙无穷、博大精深的命理学从何谈起，“缺啥补啥”这样乱补一气，会误己误人而有失易德、公德。
还有一些稍懂命理的易友，认为八字什么弱就补什么五行也是错误的，
王梓洋：
姓名笔画数分别是：4 11 10
天格、地格、人格、外格、总格数分别为：5 15 21 25 11
天格数5 数理意义：(五行之数)五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。 (吉)
人格数15数理意义：(福寿) 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)
地格数21数理意义：(明月中天)光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。(吉)
总格数25数理意义：(荣俊) 资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。(半吉)
外格数11数理意义：(旱苗逢雨)万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 (吉)
虽然数理吉利，但名字五行没有起到辅助八字命局的作用，反而增加了命局凶组合的气势。由此可见不懂命理、五行，光凭数理起名是大错特错，无疑于杀手，害人害己。
再例：名吴家铜
姓名笔画数分别是：7 10 14
天格、人格、地格、总格、外格数分别为：8 17 24 31 15
天格数8 数理意义：(八卦之数)八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。(半吉)
人格数17数理意义：(刚强) 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。(半吉)
地格数24数理意义：(掘藏得金)家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 (吉)
总格数31数理意义：(春日花开)智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。 (吉)
外格数15数理意义：(福寿) 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)
男：
戊乙丙壬
寅卯子辰
此命五行缺金，名字中用一个“铜”字，五行属金。然而此命并不喜金，八字身弱用印，印为木，在名字中用金字破印不吉，不论这个名字的数理如何吉利，都不适合此命命理。
03
宝宝起名误区：
1、名字气势过于强大。有的家长在孩子出生之后，寄予了太多的希望，连名字一定要响当当，但是，如果孩子八字过弱，根本无法驾驭过于强势名字，那么将会对宝宝的成长非常不利。如“胜天”、“破天”等等，这些名字实际上会让宝宝被压的喘不过来气来，各项运势也常常会被压制。
2、名字过于孩子气。宝宝的大名是跟随宝宝一生的，如果名字太过孩子气，则会宝宝的成长有着很大不好的影响，因此宝宝的大名应该要起得大气一些，小名可以带点孩子气。
3、名字过于生僻。有些父母为了追求个性，让宝宝的名字与众不同，往往过于采用一些生僻、笔画多、甚至连电脑都打不出来的字，这样做将会造成众多不便，给宝宝日后的成长和发展也带来很多不必要的麻烦。
4、只补缺失五行，不看五行喜忌。很多父母在给宝宝起名的时候，缺什么五行就补什么五行，其实这个方法是大错特错的。我们还需要具体分析孩子八字，查看其命理喜忌用神，若所缺五行正好为忌用神，那么是不需要弥补的，如果补上了，不但起不到任何改运效果，反而会适得其反。
给宝宝起名，一定要综合多方面因素考虑，千万不能马虎。如果你想给自己的宝宝起个更符合其命理的名字，参照《徐氏五行命相学》来起将会是个不错的选择。例如你的宝宝正是徐墨斋居士说的“阳命水相人”，命中喜数字12、34、56，那么给宝宝起的名字的总笔画数应符合这三个数字中的一个，这样取出来的名字就更有助于宝宝的成长。
倘若家里条件允许的话，为了让自己的宝宝能够更加健康、平安、快乐地成长，父母们也不妨给宝宝佩戴一枚“吉祥如意玉观音”，可以为宝宝驱恶辟邪、保平安。
和尚，道士怎么起名字
1.道士一般用道号。
道号一般是按照各派字辈诗的顺序来起，为了不违背祖先，所以原本姓氏不变，只是在姓氏后加上字辈。随后法名、字等都是自己师傅起的。
2.在佛教里，其实和尚不是出家人，僧侣才是出家人。
佛法讲的是无我的相，无人相，无众生相，所以称呼里带世俗的姓则是着相了。而一般所有出家众都以释为姓。即已出家，俗家姓就不再有留恋。则是修放下我执的第一课。
但佛教称呼法号以表尊称：如印光大师，净空和尚，学诚法师，或某某长老、大德。当面对老法师时，对他只称呼“长老”，或称“法师”，或“老和尚”、“老法师”，绝不能对着他，连他的名字一起称呼。
求一个道士的名字 好听点的
无尘子。
道士，道教神职人员的名称。《太霄琅书经》称：“人行大道﹐号为道士。身心顺理﹐唯道是从﹐从道为事﹐故称道士。”其中男性道士称为“乾道”，也称羽士、真人、神仙、道人、羽流、羽衣、紫阳、方士、黄冠、先生、希夷等，尊称为道长。女性曰“坤道”，也称女冠。
道士的类别
在道门中，对道士有各种分类。《三洞修道仪》中将道士分为洞神部道士、高玄部道士、升玄部道士等九种，将女道士分为正一盟威女官、洞神女官、高玄女官等八种，这是按道士的等级划分的。《三洞奉道科诫》分道士为六种：“一、天真道士，二、神仙道士，三、山居道士,四、出家道士,五、在家道士，六、祭酒道士。”这是按修行的境界划分的。
金元以后全真道兴起，制定了出家制度，规定全真派道士不能结婚，必须出家住宫观。自此，道士又分为了出家道士和不出家道士。全真派的道士为出家道士，不结婚，素食，住在道观里。
男为乾道，女为坤道，皆蓄长发，拢发于头顶挽成髻，可戴冠。正一派道士可以结婚，吃荤。正一派弟子须经过传度、全真派弟子须接受冠巾而成为真正的道士。
前两天喊一个道士给宝宝起名，其中一个臣字注释为，喜小忌逢大，逢大性命忧。我想问下这句话是什么含义
喜小为小运，逢为相逢，大为大运。可能在孩子的命里大运暗藏凶机，所以不宜走大运。
古代道士按什么起名字？
楼主说的意思我明白，上一辈的人名字里都有“苍”字，叫“苍字辈”，有“道”的“道字辈”
