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六爻断风水基础知识(六爻断卦技巧很实用)

2022-08-05 风水

六爻看阳宅风水绝招

六爻克世爻,主大凶,阳宅凶,不旺气,官不旺,财不兴,说明门犯煞气了,看什么煞气?用金木水火土定夺。看阳宅,之爻代表主房门(四合院为宅门),应爻代表的是煞气,就看应爻对门的生,冲还是克,应爻代表动态与峦头,应爻为出气口,世爻为纳气口(在人体上为口);若应爻与世相生相合主大吉,说明出气口吉,应爻在阴宅上代表案由,应爻为土,为小巷口;临亥子水主低洼。

六爻的预测入门

用六爻预测的方法很多,例如时间卦、铜钱摇卦等等,当然还有电脑软件起卦。在这里主要向大家介绍这两种方法。 时间起卦:这种方法的原理就是将来问卦人的问卦的那个日期和时间,换算成阴历(如果是公历的话)的日期和时间。例如今天是公历2001年9月19日早晨10点钟,有人来问卦,我们就先把这个公历的日期和时间换成阴历,一般查万年历就可以一目了然。经查万年历上面这个阳历日期就变成了阴历辛巳年八月初三,而早上10点就是巳时。这里需要说明的是,时辰和年数是取用地支的序数参见表1.1。则:辛巳年八月初三就可以进行起卦了,具体操作如下:上卦的求法:年数加月数加日数,其和除于八,求余数,整除时取八数:就是:(6+8+3)÷8=2;余数一,即上卦数为一。下卦的求法:年数加月数加日数加时数,其和除于八,求余数,整除时取八数:就是:(6+8+3+6)÷8; 余数七,即下卦数为七。动爻的求法:年数加月数加日数加时数,其和除于六,求余数,整除时取六数:就是:(6+8+3+6)÷6; 余数5,即5爻动。这样我们就可以得出一个完整的时间卦了:上卦是一,即一数为《乾为天》 下卦是七,即七数为《艮为山》 合并上下卦就是《天山遁》 第五爻动则变为《火山旅》 上面介绍的是《梅花易数》的起卦方法之一,这是我们在应用中常用的一种方法。希望大家能够熟练掌握。

铜钱摇卦:取三枚硬币(通常用古铜钱,并以“乾隆通宝”为佳,下面以“乾隆通宝”为例) 为了阐述方便,我们先约定:有“乾隆通宝”字样(其他古钱有汉字的一面、现在硬币有面值的一面)为正面,反之为背,摇卦时将出现以下四种情况:A、摇卦:摇卦是把三枚铜钱合扣于双掌之中,需虔诚、意念集中,默问要测之事数遍,在自己觉得 可以的时候,轻掷于地,反复六次,摇出六个爻; B、记录摇出的情况:一、一个背为阳爻,记作 — , 二、两个背为阴爻,记作“- -”, 三、三个背为老阳(即阳动),记作“ O”, 四、没有背(即三个面)为老阴(即阴动)记作“X”。需要大家注意的是,虽然摇卦测事的准确率相当高,但必须是虔诚,最好先静手、焚香、意念集中;才能达到预期的目的。

两数起卦法:意念集中于要测之事,随意报出两个数,以先报出的数除以八的余数为上卦,后报出的数除以八的余数为下卦,两数之和除以六的余数为动爻。其他数字起把法参见附录。 卦起好了,接下来就必须要装配断卦时所需要的各种元素,包括用神以及与用神有关的元素,就是我们这一章要讨论内容,希望大家能够重视。

第一节 纳甲

纳甲就是在六爻卦上装配天干和地支,但是,如果每一个六爻卦都作详细介绍,恐怕大家一时也难以记住,在这里我们就先讲讲八个纯卦的纳甲。

1、 天干 八卦纳干乾纳甲壬:即内甲外壬。坤纳乙癸:即内乙外癸。震纳庚;坎纳戊;艮纳丙;巽纳辛;离纳己;兑纳丁。天干在八卦六爻中应用不多,所以这里就不多讲。

2、 地支 乾:子寅辰,午申戌 口诀:乾在下:子寅辰,乾在上:午申戌 震:取乾卦初爻的地支作为震卦初爻的地支,自下向上依次隔位顺排 口诀:震在下:子寅辰,震在上:午申戌 坎:取乾卦二爻的地支作为坎卦初爻的地支,自下向上依次隔位顺排 口诀:坎在下:寅辰午,坎在上:申戌子 艮:取乾卦三爻的地支作为艮卦初爻的地支,自下向上依次隔位顺排 口诀:艮在下:辰午申,艮在上:戌子寅 坤:未巳卯,丑亥酉 口诀:坤在下:未巳卯,坤在上:丑亥酉 巽:取坤卦四爻的地支作为巽卦初爻的地支,自下向上依次隔位逆排 口诀:巽在下:丑亥酉,巽在上:未巳卯 离:取坤卦三爻的地支作为离卦初爻的地支,自下向上依次隔位逆排 口诀:离在下:卯丑亥, 离在上:酉未巳兑:取坤卦二爻的地支作为兑卦初爻的地支,自下向上依次隔位逆排 口诀:兑在下:巳卯丑,兑在上:亥酉未 六爻卦可以分为上下两个经卦,下卦为第一爻(初爻)、第二爻、第三爻;上卦为第四爻、第五爻、第六爻(上爻)分别配上口诀中的地支。

纳甲装卦歌: 

从下装起

乾金甲子外壬午 子寅辰 午申戍

坎水戊寅外戊申 寅辰午 申戊子

艮土丙辰外丙戍 辰午申 戍子寅

震木庚子庚午临 子寅辰 午申戍

巽木辛丑外辛未 丑亥酉 未巳卯

离火巳卯巳酉应 卯丑亥 酉未巳

坤土乙未加癸丑 未巳卯 丑亥未

兑金丁巳丁亥临 巳卯丑 亥酉未

第二节 世应

“世”爻和“应”爻是根据卦宫的第几卦确定的,我们总结出以下口诀,希望大家能够记熟:世应口诀 天人归一天同二;天地在三错在三 地同人同世在四;地人相同世在五 天人归一:上卦天爻、人爻和下卦天爻、人爻相同者(都是阳爻或都是阴爻下同),其世在初爻; 天同二:上卦天爻和下卦天爻相同者世在二爻; 天地在三:上卦天爻、地爻和下卦天爻、地爻相同者世在三爻; 错在三:上下卦是互错的卦世在三爻; 地同人同世在四:上下卦地爻相同和人爻相同者世在四爻; 地人相同世在五:上卦地爻、人爻和下卦的地爻、人爻相同者世在五爻; 附:每宫宫卦(首卦)的世都在上爻

寻世

八宫之卦世六当,依下初爻轮上装。

游魂之卦四爻立,归魂八卦三爻详。

天同二世天变五,地同四世地变初,本宫六世三世异,人同游魂人变归。

第三节 卦宫

古人把64卦按一定的规律分为八组,称为八宫,所以称为“卦宫”,每一宫八个卦,第一个卦地上下两个经卦相同,这个卦的五行决定其余七个卦地五行,所以称为“宫卦”,宫卦是以经卦命名的。因为宫卦起名于经卦,下面的“在外”、“在内”等等,实际上取其同名而已。卦宫口诀 初二六在外,四五在内错。三世错外天地内. 初二六在外:即世在初爻、世在二爻、世在上爻(六爻),以外经卦为卦宫; 四五在内错:即世在四爻或世在五爻的卦,以内卦的错卦为卦宫。三世错外天地内:世在三爻的有两种情况:一、内卦外卦互错的以外卦为卦宫, 二、内卦外卦天爻、地爻都相同的卦以内卦为卦宫 五、六亲 六亲是根据卦宫五行与卦爻的地支五行的生克关系来定义的,以卦宫五行为主(我),与卦爻的地支五行(他)的生克关系确定的:生我者为父母;我生者为子孙;克我者为官鬼,我克者为妻财;同我者为兄弟。例如:《天山遁》 — 戌土父母玄武 — 申金兄弟应白虎 — 午火官鬼滕蛇 — 申金兄弟勾陈 - -午火官鬼世朱雀 - -辰土父母青龙上卦为乾,下卦为艮;口诀:乾在上:午申戌,就是取乾卦的第四爻、第五爻和上爻的地支,同时配上五行;口诀:艮在下:辰午申,就是取艮卦的初爻、第二爻和第三爻的地支,同时配上五行; 接下来就是要安世应,根据口诀“天同二”就是说上卦下卦只有天爻相同卦,世爻是在第二爻,所以“世”在二爻,那么 “应”就在第五爻了。再根据口诀“初二错六外”就是说《天山遁》卦世在二爻,以外(上)卦为卦宫,即属于“乾”宫,乾宫五行属金,所以该卦五行也属“金”。初爻辰土,土生金口诀生我者为父母,所以初爻六亲为“父母”,二爻午火,火克金,克我者为官鬼,二爻为官鬼其余类推。附:六神就是青龙、朱雀、勾陈、滕蛇、白虎、玄武;也是循环不息的,他是根据日天干来安装上去的,口诀:甲乙日初爻起青龙;丙丁日初爻起朱雀;戊日初爻起勾陈;己日初爻起滕蛇、庚辛日初爻起白虎、壬癸日初爻起玄武,从下到上依次往上推排的。

认宫

一二三六外卦宫,四五游魂内变更,归魂内卦是本宫。 首先我们应该懂得什么叫用神,用神就是一个卦中所需测的对象的六亲标志,例如,某人来测儿子的婚事,那么这个卦中的子孙爻就是用神;来测父母长辈的事,则卦中的千母爻就是用神。上面说的是预测人事时的取用,但是,如果我们所要测的是一个东西、一块手表、一辆车、或一件具体的事情,该怎样取用神呢?这样,我们就必须熟知用神的分类。二、用神的分类。一般来说,用神的分类是按下面的分布:1、父母爻:测父母、祖父母、师长;与父母同辈或在我父母之上的一切亲人;还有城市、房屋、衣服用具、雨具、舟车和一切保护品、劳动保护用品也以父母爻为用神;还有文书、文件、信件、合同、契约;工作单位等等,其核心原则是一切扶养我、庇护我者。2、官鬼爻 求官、求名、升迁调动、升学;以及女测夫、上司、官司都用官鬼神为用神;疑惑、忧虑、疾病、罪犯(小偷盗贼等)、天灾人祸都以官鬼神为用神,其核心是一切约束我、限制我者。3、兄弟爻 测兄弟姐妹、妻子的兄弟姐妹、姐夫、妹夫、结拜兄弟、知心好友都以兄弟爻为用神,(包括同族姑表),其核心原则是与我同类者。4、妻财爻 妻子以及兄弟的妻子、古代奴卜;金银、钱、粮、货物等,及至天气的晴天等都以妻财爻为用神。核心原则是:一切为我所掌握、控制者。5、子孙爻 儿子、孙子、女婿、甥、侄、徒弟、学生;一切小辈以及医生、医药、僧、道、尼;一切家禽家畜和一切忠臣良将者都以子孙爻为用神;还有日月星辰;测天气的晴天也以子孙爻为用神;散忧避祸、辑盗、警察、也以子孙爻为用神。从上面可以看出,六爻卦中的六亲,涵盖了社会生活的方方面面,但是细心的读者也会看出,当今社会的飞速发展,不断有新生的事物产生,古人所总结的文化,用爻及分类,明显地已不能满足 社会变化的节奏,所以,有些新生的事物取什么作为用神,还需要大家去探讨总结、区别。活学活用才是关键。

一、 原神 原神是生用神的爻,比如某卦妻财子水为用神,那么金生水,所以申、酉金就是原神。

二、忌神 克用神的爻就是忌神,妻财子水为用神,那么土克水,所以,辰、戌、丑、未、土就是忌神。

三、仇神 克原神的爻就是仇神,妻财子水为用神,生水的金爻是原,那么,火克金,所以火就是仇神。四、用神、原神、忌神的歌诀 古人总结了有关歌诀,简明易记,希望大家记住:⑴用神歌诀 用神发动在宫中,丛值休囚亦不凶, 更得生扶兼旺相,管教作事永亨通。⑵原神歌诀 原神发动志扬扬,用神伏藏也不妨, 须要生扶兼旺相,最嫌化克及逢伤。⑶忌神歌诀 看卦先须看忌神,忌神宜静不宜兴, 忌神急要逢冲克,若遇生扶用遭刑。我们这个章节内容较少,但是能否熟练掌握这个章节的内容,直接影到我们下面即将进入的断卦方法的核心阶段的学习,所以同志们应该做到透彻的理解与完全地吸收,如果能够这样,我们就已经为下面的学习迈出了坚实的一步! 通过前面三个章节的学习,大家对六爻卦的认识应该会有一个大概的了解,但是还远远不够。我们要进一步的学习,就是找到 用神之后,是利用什么工具对一个卦进行推断的呢?这是本章的内容,实际上也是本资料的核心章节即卦理的了解和掌握。如果把六爻卦的学习过程看做是登山的话,那么,这一章就是接近山顶的重要一步。但是,我们必须认识到,六爻卦的学习是永无止境的,而你对这一章的内容的掌握程度直接决定了日后将会在卦术方面能够走多远,能有多大的收获与成就。

第一节日建、月建和日破、月破

所谓的月建和日建(有时称为日辰),说白了就是占卦时日和月的干支,它们二者是衡量用神衰旺的准绳。例如辰月甲寅日;占得《地天泰》变《地泽临》 例如辰月甲寅日占得 地天泰变地泽临 酉金子孙应酉金子孙 亥水妻财 亥水妻财应 丑土兄弟 丑土兄弟 辰土兄弟世丑土兄弟 寅木官鬼 卯木官鬼世 子水妻财 巳火父母 在这里,辰月的“辰”就是月建,甲寅日的“寅”就是日建,而在这个卦中我们可以看到,世爻兄弟辰土临(注)“月建”,二爻官鬼寅木临“日建”,一般来说,临月建或日建的卦爻都以旺论。日月二建对卦爻的影响力的巨大的,所以古人说“月令乃卜筮之提刚,日辰为六爻之主宰”,实际上都是在强调日建和月建的重要性。那么,什么是“月破”?与月建相冲的爻就是月破。前面章节中我们已经讲过的地支的相冲关系,在这儿我间就不再重复。需要说明的是,月破之爻代表“极弱、极倒霉”,是最为不利的。那么,什么是“日破”?引申上面月破的意义,“日破”就是与日建相冲的卦爻,与日建相冲的爻就是日破,日破的变化较多,因为本资料是入门读物,所以日破的变化有待日后再详解。

第二节 旬空

每月有三旬(每旬有十日):上旬、中旬、下旬。因为“六十花甲”是以干支相配构置,天干是十位,地支是十二位,这样每次循环配置干支,必定有两个地支是“空”着的,这就是所谓的“旬空”,也称“空亡”(详见空亡表)。爻之旬空,是以起卦日辰为标志,如甲子日起,查《旬空表》是“甲子旬”本旬空亡是“戌”和“亥”两个地支。那么卦爻之地支遇到“戌”或“亥”者便是“旬空”之爻。其他类推。甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉本 旬 空 亡戌亥 甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未申酉 甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳午未甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯辰巳 甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑寅卯 甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥子丑 旬空有真空和假空之分:假空 假空的原则是:旺不为空;动不为空;受日建月建之生不为空。如第一节的卦例,甲寅旬中子丑空亡,卦中的妻财子水和兄弟丑土都属于空亡,但是丑土有月建拱扶(五行相同)而旺,是属于假空。真空 真空的原则是:月破为真空;有气不动为空;伏而受克为空;春“土”;夏“金”;秋“木”;冬“火”是真空。例:申月戊申日得《地水师》变《雷水解》 酉金子孙 戌土兄弟 亥水妻财 申金子孙 丑土兄弟应午火父母 午火父母 午火父母 辰土兄弟 辰土兄弟 寅木官鬼世寅木官鬼 戊申日是“甲辰”旬,甲辰旬中寅卯空亡,如果这个卦是测子孙的,那么,卦中的子孙寅木就是空亡,而申月申日,寅被申金之克,又是月破日破,所以这个子孙爻就是真空了。如果这个卦是在午月乙卯日问丈夫的占例,那么,官鬼丑土在旬空,但丑土得月建之生,日克,又自己发动,所以这个卦中的丑土官鬼就是假空了。

第三节 进神退神

例如申月乙卯日占考试, 得雷风恒变泽雷随 戌土妻财应未土妻财 申金官鬼 酉金官鬼 午火子孙 亥水子孙 酉金官鬼世辰土妻财 亥水父母 寅木兄弟 丑土妻财 子水父母 进神是动爻寅化卯、巳化午、申化酉、亥化子、丑化辰、辰化未、未化戌、戌化丑为进神,反之如是动爻卯化寅、午化巳、酉化申、子化亥、丑化戌、戌化未、未化辰、辰化丑、为退神。进神代表事物长远长进之象,也代表不断地在向前发展,而退神则代表“倒退”之象。一般,用神、原神化进为吉,化退为凶。忌神仇神化进为凶,化退为吉。测考试以官鬼为用神,这个卦官鬼临月建而旺,更好的是申化酉,化进神所以会考得好成绩。至于退神,读者可以以此例推。

第四节 飞神伏神

在六十四卦中的六亲,(官鬼、父母、妻财、兄弟、子孙)并不是每一个卦都齐全的, 如上所述,凡测事都必须要有一个对应的六亲爻作为用神,但是并不是每一个卦都俱备这个条件,例如:山雷颐 寅木兄弟 子水父母 戌土妻财 世 妻财辰土 寅木兄弟 子水父母 应 在这个卦例中,六爻中就没有子孙爻和官鬼爻,如果要以子孙为用神,或以官鬼为用神,就是用神不上卦,用神不上卦就难以测事,所以就必须在宫卦中寻找用神,如上例:山雷颐在巽宫,巽宫的宫卦是巽为风,自下而上的寻找用神,比如以子孙为用神,这时在第五爻找到“巳火子孙”,这时把“巳火子孙”写在相应的第五爻“子水父母”之旁:寅木兄弟 巳火子孙 子水父母 戌土妻财.世 妻财辰土 寅木兄弟 子水父母.应 在这里的“巳火子孙”便称为伏神,而“子水父母”就是飞神了。又如,此例要以官鬼为用神,同理,宫卦巽为风第三爻“酉金官鬼”写在相应的第三爻“辰土妻财”之旁:这个“酉金官鬼”就是伏神,妻财辰土就是飞神。

第五节 三合局

在第三章中我们已经讲过,亥卯未合木局;寅午戌合火局;巳酉丑合金局;申子辰合水局;辰戌丑未自合土局。六爻三合局的原则是:⑴卦中有三个动爻而合局的; ⑵有两个动爻而合局的; ⑶有一个动爻而合局的; ⑷有上卦第四、第六爻两个动爻和变出之爻形成三合局的; ⑸有下卦第一、第三两个动爻和变出之爻形成三合局的; 三合局有吉有凶,合成原神用神则吉,合成忌神仇神则凶。【古例《离》之《明夷》】 卦中第四爻和第六爻发动,而第四爻变出丑土而成“巳酉丑”三合金局,测婶婶,当以父母爻为用神,卦中父母卯木受到强大的三合金局所克,是一个危险的卦。

第六节 反吟伏吟

一、 反吟有两种形式:

⑴卦之反吟:具体是乾和巽、坤和艮、坎和离、兑和震这四对互变,可以看出,卦变反吟则是六冲变,而且在方位上是两两相对的,另外,除“艮”和“坤”之外的三对中还是卦变互克的。卦变反吟 上卦变反吟 《坤为地》变《巽为风》、《风水涣》变《地水师》:卦变反吟 坤为地变巽为风风水涣变地水师 酉金子孙世卯木官鬼卯木父母 酉金妻财 亥水妻财 巳火父母巳火兄弟世亥水官鬼 丑土兄弟 未土兄弟未土子孙 丑土子孙 卯木官鬼应酉金子孙午火兄弟 午火兄弟 巳火父母 亥水妻财辰土子孙应辰土子孙 未土兄弟 丑土兄弟寅木父母 寅木父母 卦变反吟:主卦和变出之卦六爻两两相冲 上卦反吟:主卦和变出之卦上卦三爻两两相冲

下卦变反吟-坤为地 变 地风升

酉金子孙世 酉金子孙

亥水妻财 亥水妻财

丑土兄弟 丑土兄弟

卯木官鬼应 酉金子孙

巳火父母 亥水妻财

未土兄弟 丑土兄弟

下卦反吟主卦和变出之卦的下卦三爻爻两两相冲。

⑵爻之反吟:子和午、亥和巳、戌和辰、寅和申、丑和未、卯和酉六对互变; 爻变反吟即是爻变六冲(互冲)。

二、伏吟

伏吟是指卦变为各爻地支五行相同(认为不变),可以是全卦、上卦或下卦。反吟在应用时多表示是事情反复、不安、不顺等等; 伏吟多表示忧虑、呻吟等等。反吟和伏吟必须分清是原神、用神还是忌神、仇神,吉凶就在于此。例: 卦变伏吟 乾为天变震为雷

戌土父母世戌土父母

申金兄弟 申金兄弟

午火官鬼 午火官鬼

辰土父母应辰土父母

寅木妻财 寅木妻财

子水子孙 子水子孙

卦变伏吟之主卦和变出之卦六爻地支五行不变

2.下卦变伏吟

乾为天变雷地豫

戌土父母世戌土父母

申金兄弟 申金兄弟

午火官鬼 午火官鬼

辰土父母应卯木妻财

寅木妻财 巳火官鬼

子水子孙 未土父母

下卦伏吟主卦和变出之卦下卦爻地支五行不变

3.上卦伏吟

乾为天变地雷复

戌土父母 世 酉金兄弟

申金兄弟 亥水子孙

午火官鬼 丑土父母

辰土父母 应 辰土父母

寅木妻财 寅木妻财

子水子孙 子水子孙

上卦伏吟主卦和变出之卦六爻地支五行不变 。

第七节 合处逢冲和冲处逢合在这里所讲到的六合指的是六合卦和卦爻中的六合; 六冲是指六冲卦和卦爻中的六冲,合代表了团结、聚等,而冲则代表了散。辰月丁酉日测婚姻成否? 得《天地否》戌土父母应 申金兄弟 午火官鬼 卯木妻财世 巳火官鬼 未土父母 卦遇合处逢冲预示着先好后坏,合成后败;而冲中逢合则反之。例如:《否》卦是个六合卦,我们知道,婚姻是要男女双方都愿意、双方达成一致的共识,所以这应该是个好的卦象,但是世爻卯木妻财与日建相冲(日破)、应爻戌土父母与月建相冲(月破),这就是典型的合处逢冲之卦例,最终的结果是:虽然前面双方都答应了,但因为女方的死亡而此婚不成。

第八节 六神

六神日干表

甲乙 丙丁 戊 己 庚辛 壬癸

上爻 玄武 青龙 朱雀 勾陈 滕蛇 白虎

五爻 白虎 玄武 青龙 朱雀 勾陈 滕蛇

四爻 滕蛇 白虎 玄武 青龙 朱雀 勾陈

三爻 勾陈 滕蛇 白虎 玄武 青龙 朱雀

二爻 朱雀 勾陈 滕蛇 白虎 玄武 青龙

初爻 青龙 朱雀 勾陈 滕蛇 白虎 玄武

六神的起法在上面章节中已做过详细的介绍,这里主要是讲一讲应用,但是大家必须注意,所谓的应用,也只是作为一种参考,六爻卦主要还是以五行的生克制化为主。

青龙:主有喜庆之事,是吉利之神,但是如果发动克世或克用神,则多有乐极生悲之象; 朱雀多主口舌官非,但有时也主文书;勾陈忧田土,牢狱;滕蛇多主虚惊、怪异; 白虎主凶伤、孝服、血光;玄武主匪盗、暗昧之事。

第九节 神煞

神煞与六神一样,有是一种辅助参考工具,为大家介绍几种常用的神煞:

1、天乙贵人 口诀:甲戊见牛羊, 乙己鼠猴乡, 丙丁猪鸡位, 壬癸兔蛇藏, 庚辛逢虎马, 此是贵人方。天乙贵人是个吉神,多主逢凶化吉,或有人帮助。

2、驿马 口诀:寅午戌见申,亥卯未见巳,申子辰见寅,巳酉丑见亥。驿马为走动、出行之星,多主出国、变动。

3、桃花 口诀:寅午戌见卯,亥卯未见子,申子辰见酉,巳酉丑见午。桃花主人漂亮、爱情;也主淫乱、不正常的男女关系。

神煞的名目繁多,在此不一一介绍。以上三种是较常用的,希望大家记住,再次强调一下,六爻预测主要还是以五行六亲的生克制化为主体,不管六神也好,神煞也罢,都只能作为一般的参考。在这个章节里,我们向大家介绍了一部份基础的理论知识,虽然不是全面的,但是考虑到这是一本入门性的初级资料,所以我们认为,如果你能掌握以上的内容,你的卦理知识已经是够你进行实际的预测了。请大家扎实地把基础打好。 姓名: 性别:男 生年: 经度:120度0分求测内容:起卦方式:使用三枚铜钱摇六次成卦的方式公历:2013年11月10日20时21分农历:癸巳蛇年(长流水)十月初八戌时立冬:公历2013年11月07日15时45分 大雪:公历2013年12月07日08时21分 干支:癸巳年 癸亥月 庚辰日 丁亥时 (日空:申酉)神煞:驿马-寅 桃花-酉 日禄-申 贵人-丑,未卦身:主卦亥爻持世,世身在六爻(位置);阴爻持世,月卦身在戌(地支)

兑宫:地山谦       兑宫:泽地萃  六神 伏神 本   卦      变   卦螣蛇 父母丁未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸酉金  ▅▅ ▅▅ 父母丁未土 勾陈 兄弟丁酉金 ▅▅ ▅▅ 子孙癸亥水 世×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟丁酉金 应朱雀 子孙丁亥水 ▅▅ ▅▅ 父母癸丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙丁亥水 青龙 父母丁丑土 ▅▅▅▅▅ 兄弟丙申金 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财乙卯木 玄武 妻财丁卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼丙午火 应  ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火 世白虎 官鬼丁巳火 ▅▅ ▅▅ 父母丙辰土  ▅▅ ▅▅ 父母乙未土 分析卦爻:

一、把相关专业术语列举出来:世爻、应爻、动爻、卦身、月卦身。

1,世爻出现子孙癸亥水以及兄弟丁酉金以及勾陈以及五爻位置。

2,应爻出现官鬼丙午火以及官鬼乙巳火以及玄武以及二爻位置。

3,动爻:

勾陈 兄弟丁酉金 ▅▅ ▅▅ 子孙癸亥水 世×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟丁酉金 应朱雀 子孙丁亥水 ▅▅ ▅▅ 父母癸丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙丁亥水 青龙 父母丁丑土 ▅▅▅▅▅ 兄弟丙申金 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财乙卯木

4,卦身在六爻位置:螣蛇 父母丁未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸酉金  ▅▅ ▅▅ 父母丁未土

5,月卦身是戍土,可是,《兑为泽》《地山谦》《地山谦》这三个卦都没有出现戍土。因此,是无月卦身。

二、根据求测内容或者叫占测问题,进行类象卦爻的含义,然后,把翻译出来的含义组合起来就形成答案,是回答求测问题的答案。无论答案孰吉孰凶孰成功孰失败孰得到孰失掉,都是只有一个答案。

六爻阴宅风水断卦秘诀

爻预测阳宅阴宅风水有着实地考察风水不可替代的神奇功能,首先六爻卦看风水不用亲自到阳宅阴宅实地考察,仅靠六爻卦象用神等即可断出风水的好坏。再者,六爻卦可以看出阳宅阴宅的地下的一些情况,这也是一般的风水先生不能看出来的。但是怎么通过六爻来预测阳宅阴宅风水呢?

六爻断阴宅概说

以世爻为穴,官爻为死者,世空是此墓未曾葬人,官爻发动则表示此坟迁葬,以阴阳定是已迁还是未迁,阴爻官鬼动为准备改迁。

子孙爻表示后代的一些情况,旺者人丁多,衰者人稀少。

从表面上看以内卦为坟,外卦为人,内外卦相互间的生克表示吉凶,内卦旺衰则表示此坟建造的规模大小。

阳宅世为墓穴,从初爻上五六爻为由吉往凶。

世爻在何卦、何爻、在几世,应爻为朝山,间爻为明堂,官鬼为死人,以及六神在此爻上的分布如何,看死人是谁,就以官鬼爻与世爻的生克关系来定,是世爻的则是父母(以阴阳爻来定是父还是母),世爻所克的为妻子,克世爻的为祖父母或丈夫。前后左右环境就以六神来论:

青龙为左,如卯旺就有树木丛,右面是白虎,如有鬼墓为有坟。

朱雀为前方,如临子表示前面有河、塘、沟,如天干是甲为河上有桥。

六爻断阳宅

此类预测焦点:外卦为人,内卦为宅,二爻为宅,五爻为人。

1、内卦为宅,如在四值休囚为房屋气场不佳,初爻为地基,二爻为宅,初爻克二爻为基克宅,宅不安。

2、二爻是房,五爻是人,五爻克二爻吉,二爻克五爻为宅克人凶,如五爻衰弱再无生扶,为此房不可久住。

3、如卦中是二爻克五爻,看二爻所克,对谁有害不利,就看五爻所属和六亲是谁,还需看二爻本身所带的是些什么信息(即何六亲、何六神)去克五爻;假如二爻所带的是鬼爻克五爻人宅即为病灾。带财去克人爻为破财,开支大,带父爻去克的是文书、合同、讼灾;假如二爻是父母不带马星临白虎,如申冲克寅人爻是车祸标志,如不动的则预示着将来有麻烦,其应期即在甲戌旬当中。

4、阳宅风水之占:二爻是不能见鬼的,以月令来区别是官,是鬼,旺者临青龙是的官,休囚破者是鬼,生世的是官,克世的是鬼,如动为家中病人不断,不动的为有危险的存在,因为官鬼为麻烦星。

5、看被克的卦爻是什么,受害一般是此人,如乾为父,坤为母,震为长子等。

6、六神临六亲为受损害的性质:以二爻和五爻为主,蛇为受骗,虚惊;朱雀为口舌,是非;白虎为凶伤流血;玄武为失财暧昧。六神还可代表人的身材:白虎为胖、青龙主高大、腾蛇为瘦

怎样用六爻快速断阴宅

怎样用六爻快速断阴宅阴宅以内卦为地,外卦为人,若内外俱旺相,即知地灵人杰,内外俱衰空者,即知坟莹无气,财丁消损也。内克外,人丁损失,外克内便作吉祥,内生外子孙繁衍,外生内后代平常。要知何枝荣谢,但看外为何卦,乾坤为父母包举众房,如外属乾坤,受内卦之生者,众房皆吉也。外属震巽,为长房,如受内卦之生者,长房吉也。外属坎离为二房。艮兑为三房。如受内卦之克者,中房三房不利也,其祸福之应,俱以神煞之性言之。(见家宅占)

欲知应于何年,但以一坎、二坤、三震、四巽、五寄坤、六乾、七兑、八艮、九离断之,即知其几年后应也。此大象之说也。若大象休空,则取二爻为地,五爻为人,二爻旺相吉地兴隆,五爻旺相人丁茂盛,二爻休囚地不发福,五爻衰则丁少,空则丁绝。人克地主修改培植,地克人主人眷灾迍。惟二五比和生合者吉也。

欲知何枝兴败,但以坟爻为主(看分宫)坟上一爻为长房,上二爻为四房,上三爻为六房,坟爻为二房,坟下一爻为三房,下二爻为五房。其祸福之应,亦以神煞之性断之,欲知应放几年,则以一水、二火、三木、四金、五土之数断之,旺相加培,休如数,囚死减半也(详见家宅断坟墓)。

〔评释)此乃阴宅之九人地易断细则。以内卦地,外卦为人取用,以八卦之大象,爻位取二五,飞宫飞限五行数,以卦体易断何人受益,何人受害,以九宫八卦定其流年数。此节主讲大象八卦运数之法。变爻五行运行数也。

买地成否

以世爻身爻为主,世有生扶而身空者。地虽称意事恐不成。身无伤损,而世空者。风水无破。而主意不欲(卦身无藏则不必论)

(评释)此乃阴宅占之一买地成否易断细则,以身爻,世爻为用神,以空字诀易断之。

六亲坟茔定位

上爻 祖坟 曾祖坟

五爻 父坟 父坟

四爻 妻坟 祖坟

三爻 兄弟坟、 叔伯坟 曾祖母坟

二爻 母坟 母坟

一爻 子坟 祖母坟

分宫看何爻伤克身世。又看何爻空死败绝。及被四值动爻刑害克冲。即知此坟无气。不利放我也。若分宫旺相上无伤,而生合身世;便是佳城,此祖宗坟墓大概之占也。又已葬之穴。以鬼为尸。鬼旺生合身世者吉。冲伤身世者凶。鬼无气而世有气。已非此地所荫也。世无气而鬼有气。坟必荫在他枝也。

(评释)此乃阴宅占之二六亲坟莹定位易断细则,以爻位断为主,参用身世之爻与四值之生合抉拱,刑冲克害,鬼爻之旺衰,流年之运气与卦气与世爻便可易断。

前后妨害

凡前后爻,日辰临父动来刑害克破世爻者,有屋宇妨坟也。日临福动伤世,有道路防坟也。日临财动伤世,有楼阁乔木防坟也。日临兄动伤世,水口门户妨坟也。日临鬼动伤世,阳则庙社妨,阴则坟墓妨也。木鬼动伤世,遇长生松柏妨,遇死绝篁竹妨,遇墓坟木妨,衰则古墓妨也。火雀鬼魂伤世,遇长生窑龟妨也。土勾鬼动伤世,旺则古庙城郭妨,衰则右墓妨也。火蛇鬼动伤世,道路妨也。金虎鬼动伤世,石岗相妨,或山峰如刀刃者相妨也。玄水鬼动伤世,生旺则溪涧流泉相妨,死墓绝胎则枯池竭泽相妨也。其妨害之方以八卦断之。

〔评释〕此乃阴宅之八前后妨害易断细则,以前后爻为日辰所临动而克害刑世,以日辰所临六亲,六神,五行易断周围前后何物妨害坟也。

形 势

以卦身断,身在乾势如龙马奔骤。坤如牛眠平坦。坎如豕临溪涧,离如飞鸟伏龟。震如龙蛇皤曲。巽如锦鸡振羽。艮如伏虎眠犬。兑如羊队纷坛也。

隗照形势歌曰:子身值陇地横簪。丑是横山华盖尽。寅似鼓形安侧顶。卯为旗翼带腰裙。辰为钦插名姝首。又似飞禽与落鸿。巳乃簸箕中一耸。午如龟背后参成。未乃钥匙湾裹穴,申为荷叶背中陈。酉似弯刀并响板。戌似鸳鸯定藕心。亥乃莲心边外立。细分凶吉假和真。郭噗曰:戌似老人扶拄杖。亥如带笠一仙人。

(评释)此为阴宅占之四形势易断细则。以八卦所值之卦身可断山势之形态,附用十二地支同断地之形式,此节以八卦断之才式。

山局山运

占坟先以局数为主。大象有情方可断其山明水秀。人杰家肥。如本局值三传刑破克空。断主人财凋落。

欲知何年兴败,当以局上所主爻起运。主爻起运又将占人本命合推。如世局属木,本命属土,即土命子孙不利。倘运值财福旺相,带进神者,即地运发而财丁盛。运值父兄,加刑害破空败绝退神者,则地运退而人财消。值财禄德合旺生者,发富官贵禄马生旺者,发贵。若鬼加羊刃。天刑亡劫孤寡,二耗大杀者,必遭祸重重,出孤寡败绝也。如占得既济卦,世爻属水,三合论之。亥卯未乃木局也,又世爻亥水一数,应爻子水亦一数。其二数。乃二行运也。既于世上起二数,随阴阳顺逆行之,每限管二十年,小限五年,一官以世爻相生之数论之。如既济卦,世属亥水,水生木,木数三,亦从世上起数,随阴阳顺逆行之则大限在四爻,小限在五爻也。

兴败荣枯,依神杀断,(出噗八神筮法)高鹤沧曰:三合之局取始生中旺后墓也。惟世持子午卯酉得四值动爻又来会局,则主富贵绵远,绳绳不绝也。若有生而无墓者,先发后衰。有墓而无生者,先衰后发。如世不居放四正(子午卯西),而在生墓之乡,亦得四值动爻来会局者,则但得此山之余气而发福。非真龙正穴也。至卦中但见生墓而无主象者,特假局耳,安冀其繁衍螽斯。奋杨鹏翩也哉。

未葬之穴

未葬之地。以世为主山。二爻正穴。腾蛇为旁穴。父母又为坟地也。二爻空破绝者。无正穴。腾蛇空破绝者。并无旁穴也。卦无子风水散乱也。无兄地势不住。无脉也。无父穴不结。无财山无木。子孙贫不出贵也,穴临月破白虎有古墓也,穴临空鬼必废穴也。穴持鬼墓有旧坟也。穴爻左右空。有凤吹穴也。穴临四废弃不用也。

(评释)此乃阴宅之十一未葬之穴易断细则。此为坟之选穴之用,以世为主山,二爻位为穴,以其所临八六亲五行与月日符之关系可先知此坟地风水之好坏。

穴 向

世为穴,世冲之支为穴向,世前二爻为穴前,世后二爻为穴后。惟归魂卦,为往外复内之象,独以二爻初多爻为前,四爻五爻为后。如世值子,向在午也。然惟世爻旺静,日辰生扶,则依此断。如世动,或日建冲克世,则将世前一爻相生者定向道,若前之爻又与世克,则以前为后、以后为前,取持世对冲者定向道。如世本属子反言坐午向子也。凡向道与四值生合,或带贵福德禄生旺,必是迎官就禄,其向吉利。如向逢四值刑害克破,或临空败死绝、加亡、劫杀、刃者,必向凶方。二十四向中惟辰戍二向,为天罡河魁,天罗地网,贵人不临之地,向之不吉也。

(评释)此乃阴宅之七穴向易断细则,以世为穴,冲支为向,参以爻位易断。向爻之支与四值,之四值之生扶拱合,刑冲克害,空败死绝,杀断择穴向之吉凶

穴 高 低

以世为用。世逢生合葬低。逢冲葬高。初二世葬低。三四世葬半山。五六世葬高也。世旺者。依此断之。如世值死墓绝胎。或三传刑害克冲。则又平洋也。卦逢八纯。游魂主阴阳反背。葬放背陇石岗也。凡六冲之卦水走沙飞。纯阴不生。纯阳不化。无因获福。虽安静不宜也。又世化水冲者。主为洪浸漂没也。

(评释)此乃阴宅之十二穴高低易断细则,以世爻为用神,冲合,爻位可知坟八高低。八字诀,八卦之大象可断此处之吉凶。

已葬之穴

已葬之地,以世为穴,鬼为亡人,父为家长,兄为卑幼,财为家业,子为祭主也。世空穴不正,世持水鬼与坎宫水世者,穴中有水也。世持辰已带勾陈杀,与巽宫,或木兄持世动者,穴有地风也(巽为风,兄主风,又木动为风也)。

世持空虎,穴生白蚁或猫狸穴冢也(空空亦然)。世持龙德贵喜穴乾净,值长生中有寿域。阴世阴宫寒冷之地。阳世阳官高爽之区。鬼空尸腐毁也,鬼败绝荒坟无气,鬼空旺穴破骨存也,卦无鬼与游魂卦、鬼动者,魂不入墓也。卦无子或子空绝,或世父旺动者出独夫。卦无财,或财空绝、或世兄旺动者,出鳏夫。卦无鬼,或鬼空绝、或子世旺动者出寡妇。卦无父,或父空绝、或财世旺动者出孤子。卦无兄,或兄空绝、或鬼世旺动者,主单影也。

三傅生合子者多男,生旺者聪俊。衰逢合生者,丁少而不绝,加官贵者发科甲,加龙贵者多财艺,加刑刃者出凶徒,加德喜者出善良。子逢冲动,离祖过房,空子扶世假枝兴旺,阴子下伏鬼,与阴子化阳子者招婿成家也。财带禄旺静者发富,财化鬼兄空破败绝者贫也。子逢劫墓,子息伤也。父空带动杀动,阳损父、阴损母也。财墓带阴杀动,阳伤妻、阴损妾也。世临财带勾杀动,主发掘也。子化子,小口灾厄。财化财妻奴逃散。父化父改旧葬新。鬼化鬼葬地不祥。兄化兄门户荒凉,家多争竞也。鬼旺静亡人吉,太岁与五爻生子者子孙贵(太岁五爻俱为天子)。世旺身生,官人墓也。阳发而阴泰也。(富贵贫*带疾。群见身命占)

〔评释〕此乃阴宅之十已葬之穴易断细则。以世为穴,鬼为亡人。以持世之八宫,地支易断穴中之干湿。以世鬼之爻分阴阳、空亡、德合、杀刃及六神、六亲易断家中未来将出现之独夫、寡妇、鳓夫、人丁及其它官禄等运也。

占坟莹总论

占风水者,首观山局之完亏,二推山运之否泰,三察形势之壮丽,四考坐向之吉凶,五详人地之生克,六看穴情之真假。然后案山、明堂、龙、虎、*山、来龙、水口,次第以审其为顺为逆、孰护孰伤。而堪舆之事毕矣。

如何用最快方法学习六爻基础?

最快学习六爻基础的方法如下:

六十四卦记忆口诀:

乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否。

同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲。

剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。

咸恒遁兮及大壮,晋及明夷家人睽。

蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继。

艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至。

小过既济兼未济,是为下经三十四。

基本构成如下:

乾宫八卦:(俱属金)

《乾》为天,天风《姤》,天山《遁》,天地《否》,风地《观》,山地《剥》,火地《晋》,火天《大有》。

坎宫八卦:(俱属水)

《坎》为水,水泽《节》,水雷《屯》,水火《既济》,泽火《革》,雷火《丰》,地火《明夷》,地水《师》。

艮宫八卦:(属土)

《艮》为山,山火《贲》,山天《大畜》,山泽《损》,火泽《睽》,天泽《履》,风泽《中孚》,风山《渐》。

震宫八卦:(属木)

《震》为雷,雷地《豫》,雷水《解》,雷风《恒》,地风《升》,水风《井》,泽风《大过》,泽雷《随》。

巽宫八卦:(属木)

《巽》为风,风天《小畜》,风火《家人》,风雷《益》,天雷《无妄》,火雷《噬嗑》,山雷《颐》,山风《蛊》。

离宫八卦:(属火)

《离》为火,火山《旅》,火风《鼎》,火水《未济》,山水《蒙》,风水《涣》,天水《讼》,天火《同人》。

坤宫八卦:(属土)

《坤》为地,地雷《复》,地泽《临》,地天《泰》,雷天《大壮》,泽天《夬》,水天《需》,水地《比》。

兑宫八卦:(属金)

《兑》为泽,泽水《困》,泽地《萃》,泽山《咸》,水山《蹇》,地山《谦》,雷山《小过》,雷泽《归妹》。

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