电视墙风水也有讲究，需要注意哪些风水事项？
现代都是比较重视风水，不管是农村还是城市的人都是比较重视这块，大家都知道风水可以给人们带来财运，所以住宅风水的好坏，已经成为人们选择住宅时重点考虑的内容之一，大家，们家的电视墙风水有讲究过吗？知道如何摆放就会给生活添加色彩吗？接下来们来分析下：电视旁挂画摆放的讲究\r\n在电视背景墙上挂画一则是为了美观，再则是为了化解不良风水。这样就存在着宜挂什么画和不宜挂什么画的问题。在选择时必须谨慎，像绘有九条鱼图（’九‘取长久之意。’鱼‘取万事如意。九条可爱的鱼在嬉戏，寓意吉祥），画有三只羊的三羊图（有一成语’三阳开泰‘，’羊‘取其音，变成’阳‘，而’泰‘是易经中的一个召福卦象，意思为招来吉利之谓，可以带来好运），或者是柔和的风景画，如日出、湖光出色、牡丹花等。还有颜容不得亲切，表情祥和的仙佛以及’百鸟朝凰‘、’青蛙戏水‘、’猴王献瑞‘、’百骏图‘等都比较适宜挂在室内的。\r\n相反，电视背景墙不宜挂颜色太深或者黑色过多的图画（此画看上去令人有沉重感，使人意志消沉、悲观和做事缺乏冲劲），绘有凶猛野兽的图画（像老虎、鹰、龙等。如有不慎，多会引起血光之灾。若一定要悬挂的话，则需要特别留意画中猛兽的头部朝向），还不宜挂超过一幅的人物的抽象画（会令家人的情绪反复大，心理不平衡量，容易神经过敏）和瀑布，意境萧条的图画或已故亲人的大头画像及红色太多的画像，否则会影响家人的健康。\r\n同挂画一样，饰物的摆入也很讲究。像以马做饰物。”马“在的八卦的卦象之中属于乾卦的，乾卦的五行属金，若将马饰摆于南位（南位的一行属火）那便是”火烧天门“，容易出现家人头部不适，咳嗽和子女不考顺等不利事情。化解方法非常简单，将”:马饰“移去其他方位，问题自然可以解决。另外有一点要特别留意，家内有人的生肖是属”鼠“的更不可以将”马饰“摆放南方，否则属鼠的人会生病。\r\n除此以外，还有些人喜爱在家摆放大象饰物，例如瓷象，玉象、铜象、石象等等，这是很有益的，象的饰物有”加强座方力量“的含义。一般楼宇的风水喜欢后有靠山，而大象的体形庞大，如山一般，于坐方摆放的象饰，便有加强坐方的力量，当屋后无山时这是以象做靠山论。麒麟为瑞兽的一种，古时称为”仁兽“.它的头部似龙，长有双角，身似鹿身，满身长满麟片，尾毛卷曲，神态十分生动。相传麒麟最喜欢帮助好人，对有考道积善的人特别照顾。所以放在家中吉位非常有利。\r\n电视旁鱼缸摆放的讲究\r\n现在越来越多的人喜欢把鱼缸摆在电视柜上，若是如此，鱼缸的摆放就存在问题。们应把鱼缸摆放在柜头靠近窗口的那一边，比如，窗口是在柜的左方，则应把鱼缸相应地摆放在柜顶的左角。倘若窗口是在组合柜的右方，便应把鱼缸相应地摆放在柜顶的右角。摆放在电视柜上的鱼缸，面积不宜太大，而开头则以长方为宜。除了鱼缸摆放的宜忌外，金鱼的品种对风水的好坏也起决定作用。在风水学中有”风水鱼“一称。这是为何？们可以从水和鱼两方面来看，水，尤其是流水，是能够催动其所大方位的吉气或凶气的。那此生辰八字缺水的人，摆放鱼缸在客厅中会对运气大有帮助。\r\n但那些忌水的人，养鱼在客厅，绝不适宜。而就金鱼来说。像龙吐珠，鱼身像一把利刃，性格较为凶猛，一般可以用它来向着煞方，而且对财的增强也具有相当效力。黑摩利，黑牡丹等黑色身躯的鱼，也是用来挡煞的。其中以黑摩利效果较佳。七彩神仙、锦鲤、金鱼等色彩鲜艳，鱼性温和，人们大都用来生旺正财、和谐关系。\r\n电视旁植物摆放的讲究\r\n从风水上讲，家中摆放一些植物确实能给家里增添生气，有些甚至起到化煞的作用。但并不是所有的植物都适合摆放在家中，通常，有刺的或呈针时状的，如杜鹃、玫瑰、仙人掌等，就绝不适宜摆放在家中，否则会出现家人轮流生病的情况。们可选择一些枝叶茂盛的植物，颜色以青绿为上选，有花朵的亦可。品种有紫罗兰、万年青、龙骨等等，这些植物可使家人活力充沛，工作有魄力。但要小心照护，勿以为只要摆放便可坐收其利，如果发现花枝枯萎时，应尽快剪除，否则工作上会有阻滞重重，家人运气不顺。此外常见的丝带花，塑胶花亦可放于室内，这些摆设其实根本并没有生命，对于屋里的风水影响不大。但要留意，若用假山去衬托植物，千万不要买嶙峋状的。此乃煞的一种，放在家中会使人容易受伤或生病。另外值得一提的是，乔木不宜放置在室内中央，否则事业将受阻，陷入困境。\r\n风水学上以高者为山，以低者是水。以客厅风水而论，其中有高有低，有山有水才可产生风水效应。低的沙发是水，而高的电视柜是山，这是理想的搭配。但是综观现在家居设计，电视柜普遍要比沙发矮些，如果不经化解的话，便会形成有水无山的格局，将严重影响整个居家风水。因此，不可避免地要在摆放电视柜的那面墙上大做文章，们可以挂画或者摆放些饰物，令电视柜变相加高，可见，电视背景墙除了能起到装饰美化客厅的效果，还包含了相当的风水内涵。因此，在设计电视背景墙时有许多风水宜忌需要注意。\r\n之前也不懂得电视墙还要注重风水的，现在大概都了解一些，电视墙风水也是很重要的环节，不要觉得它是迷信。总得来说，营造好风水就是为了让们的生活过得舒适、平安、顺利，对待风水中的问题抓关键点来处理就可以的，大概就是这些。\r\n记得装修好以后窗户打开通风透气，防甲醛！
电视墙用什么颜色风水好
一、东向客厅背景墙宜以黄色来做主色
因为东方五行属木，乃木气当旺之地，按照五行生克理论、木克土为财、这就是说土乃木之财，而黄色是土”的代表色：南向客厅背景墙宜以白色来做主色。南方五行属火，乃火气当旺之地，按照五行生克理论，火克金为财。故若要生旺向南客厅的财气。则白色为首选，因白色是“金”的代表色。
二、西向客厅背景墙宜以绿色来做主色
西方五行属金。乃金气当旺之地，金克木为财。这即是说木乃金之财、而绿色乃是木的代表色，故若是用这种颜色布置可收旺财之效。并且向西的客厅下午西照的阳光甚为强烈、不但酷热。而且刺眼所以用较清淡而又可护目养眼的绿色。十分适宜。北间客厅的电视背景墙宜以红色来做主色。北方五行属水、乃水气当旺之地、而水克火为财：因此若要生旺向北客厅的财气、便应选用紫色及粉红色，但最好不要选用火红色、因为火红色容易让人脾气暴躁、好动。
三、春夏出生宜以及清雅的寒色系为主
如果是春夏两季出生的人，在装修设计客厅电视墙颜色的时候，可以选择清雅的寒色系，像是浅蓝色、白色皆可。如果是秋冬两季出生的人，就可以选择明亮的色调作为客厅电视墙的颜色，像是红色、白色皆可。
四、电视背景墙装修要遵循一定的规律
在装修设计客厅电视墙的时候，可以依照这样的定律。从墙到家具到地板，可以这样分：浅—浅—深或浅—深—浅。我们都知道颜色可以给人轻与重的感觉，一般白色和黄色会让人觉得比较轻，而红色与黑色就会让人感觉比较重。从家装颜色风水的角度来看，我们在设计天花板的时候，应当选择浅色系的亮色，而对于墙壁及地面，可以适当加重颜色。这样才符合天清地浊，不会给人头重脚轻的感觉。
总结：以上就是小编为您介绍电视背景墙什么颜色风水好，希望对您装修电视背景墙有一定的帮助。另外，提醒您， 电视背景墙的塑造形式也要十分注意。要避免有尖角、突出的设计，如三角形以防止形成“煞”相，尽量不要对背景墙进行毫无意义的凌乱的分割，否则会对家人造成精神紧张。
电视墙什么图案好风水
一、电视背景墙图案样式的讲究
在选择电视背景墙的图案画面时，必须注重图案的寓意是否吉祥、好运。像是一些九条鱼图、三羊图，或者是柔和的风景图，如日出、湖光山色、牡丹花等，还有表现祥和的仙佛图、百鸟朝凰等都相对适用于装饰电视背景墙。
不过，电视背景墙不宜采用颜色太深或者黑色、红色过多的画面。另外，绘有凶猛野兽、意境萧条的图案样式的背景墙都不适合在居室中铺贴。
二、电视背景墙的装饰物摆放之鱼缸
大多数人不但会选择铺贴一面背景墙，还会在家中电视旁摆放鱼缸。鱼缸是常见的风水装饰物，在摆放于电视柜的时候，需要注意一些问题。
首先，鱼缸应该摆放在电视柜头，靠近窗口的一边。例如，窗口是在柜的左方，则应把鱼缸相应地摆放在柜顶的左角，反之亦然。
除此之外，摆放在电视柜上的鱼缸，面积不宜太大，以长方形状为佳。
三、电视背景墙装饰物摆放之植物
家中摆放一些植物确实能增添生气，甚至起到化煞的作用，因此很多人会把一些植物摆放在电视背景墙旁边或者电视柜之上。这里需要注意的是，室内空间不适宜摆放一些有刺或呈针状的植物。尽量选择一些枝叶繁茂，生气勃勃的绿植。
电视背景墙风水有哪些讲究呢？
电视墙宜高不宜低。并不是所有的电视墙都是以整面墙壁作为背景的，一些小户型或者是时尚家居会为了体现室内的一体性将电视墙改造成隔断矮墙，矮墙的尺寸一般不会太高，大概在半人到一米七左右。然而，在风水上，这样做并不好，风水认为“山高水低”，而在室内，墙就是山，沙发代表水，山主人丁水管财，山不高则于人不利。电视背景墙不宜放财位，财位，顾名思义，掌管家庭的财运的位置，要求安定清净，而电视声音嘈杂，容易影响财运的聚集；另外，电视背景墙也不宜有窗户或者面对窗户。电视背景墙最好设置在旺位，这是因为电视墙使用频率高，电视打开的时候，能够带动能量，动态磁场能够催动旺位的运势。色彩与形状的宜忌，电视背景墙的色彩选择，电视墙的主色调除了要与室内装修风格一致外。
根据客厅的朝向选择色调：客厅朝向正东方，电视墙主色调宜用黄色；客厅朝向正南方，电视墙主色调宜用白色；客厅朝向正西方，电视墙主色调宜用绿色；客厅朝向正北方，电视墙主色调宜用红色；客厅朝向东南方，电视墙主色调宜用黄色；客厅朝向西南方，电视墙主色调宜用蓝色；客厅朝向西北方，电视墙主色调宜用绿色；客厅朝向东北方，电视墙主色调宜用蓝色；其次，来看看电视墙的造型，风水中，电视墙造型要避免尖锐、突出的造型设计，特别是三角形的运用，否则容易形成“煞”相。电视墙的造型应尽量使用圆润柔和的形状，如圆形、弧形等没有棱角的形状，圆润的造型能够是室内风水柔和圆满。反之，带有尖角的造型则会使人紧张，影响居住者的健康。
客厅电视背景墙的风水学问 有何禁忌
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。
如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。
什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身心健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。
规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。
对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。
实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。
最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式，从客观上评估，也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，但从风水学发展的角度论，具有极大的负面消极作用，严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败。
为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南， 西北方十米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”，又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属，人的一生也像太阳一样光辉，归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传；源于酷暑难熬，西晒房就有许多“煞”的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，是有现实实例为证；但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，要区别对待，理智处理，用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。
