看风水经典句子
龙穴砂水案朝山,左青龙右白虎,宁可青龙高万丈,不可白虎抬头望。
风水大师经典语录
风水大师经常说的说你家的风水不好,你家的大门走向不对,你家的坟墓也有问题
风水口诀最全面的口诀
开门见河非吉地,门前暗沟也不宜;
开门见树杆相冲,居家必然有大凶;
大门一出对叉道,隔角煞气妨家主;
墙角直射大门口,煞气逞凶难安宁;
门见山坟都不吉,生气难入凶气逼;
围墙风水
开土建屋彻清基,草除根蒂勿埋吉;
废井之上建屋居,鬼魅怪祟闹心虚;
死巷尽头莫建居,路冲门楣官非生;
宅居围墙不宜高,过高犯囚日渐贫;
围墙贴屋甚不吉,事业困顿不顺利;
大桥口旁犯冲煞,桥冲大门常破财;
三角围墙忌倒形,前宽后尖意外生;
围墙大门忌高低,屋主减寿妻别离;
围墙地基应低房,高出屋地必大凶;
围墙开窗朱雀口,口舌是非经常有;
居住环境
天桥弧外镰刀煞,凶气逼人勿家居;
两楼相夹是天斩,楼越高时越凶险;
三角场中场不吉,久居不安家不和;
低洼地下不宜居,阴重阳弱湿伤身;
宅店忌对丁字口,直路冲门主燥忧。
植物风水
围墙屋子院种榆,可避邪气远邪崇;
门前不宜种杨柳,絮花飞飘家运衰;
屋子西边可植松,能助财运生兴隆;
屋近距离不种木,枝叶落顶不吉祥;
屋东屋南荫勿浓,日不进屋阴气重;
屋周果树多不宜,地气被夺家不利;
门窗被门窗角射,植树中间阻煞气;
屋外树上有蚁窝,事业不利惹小人;
门前树枯早清除,老人不吉家中落;
竹林围屋享平安,疏竹当门却不吉;
水位风水
水沟绕屋四周连,灾病接踵官司缠;
屋周破洞坑凹水,破财刑伤常难避;
门前垃圾桶不盖,主人霉运祸不断;
车库忌与房间通,毒气入室祸非轻;
宅顶高度勿超群,孤阳独耸不吉形;
屋西侧向忌池塘,白虎开口显凶像;
屋东池塘不相宜,反光照窗人难安;
门窗风水
屋前路格要考察,凶形对门大不吉;
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宅西马路平行过,大吉之局家道康;
屋前路不对冲门,蜿蜒曲折平安吉;
住宅南方有空地,此局宜室也宜家;
屋前道路弓背形,线杆或树对大门;
长石当道如虎卧,不利家属及子孙;
门前假山巨石忌,只宜屋后安放奇;
弯弓直箭屋前过,居家常临大奇祸;
屋前叉路两池塘,居家患病生祸秧。
住宅风水口诀:房屋位置风水知识
崖头险地勿家居,人丁难旺是独夫;
住宅地基忌松软,坡边填坑含凶险;
河流出口散气场,干涸建房也不旺;
医殡警庙监旁处,场性非良不宜居;
大树风水
树木弯抱,清闲享福。
门前桃杏,贪花酗酒,
门
风水学术语
一、天门地户
西北为天门,东南为地户。乾为天门,巽为地户。西南为人门,东北为鬼门。西北立龙、飞翼之抽象天门,东南伏漏、石窦象地户。
二、九龙九星
以龙的姿势比喻山川形势。有回龙、出洋龙、降龙、生龙、飞龙、卧龙、隐龙、腾龙、领群龙等九种。九星:山川的九种形状名称,分为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼。大游年歌中有其五行和吉凶含义(请参考《阳宅十书》) 。
三、五岳五星
地上五岳皆对天上五星。金星头圆而足阔;木星头圆而身直;水星头平而生浪;火星头尖而足阔;土星头平而体壮。其中,各有吉凶含义要领。五岳就是:东岳泰山、南岳衡山、中岳嵩山、西岳华山、北岳恒山。
四、喝形
凭直觉感受将山川形状比喻成生肖动物。如,狮、象、龟、蛇、风等。是形法对自然界形势观察的方法,以便判断吉凶。
五、龙虎山
穴旁左右二砂,贴身左右。如,龙虎护卫穴区,环抱有情,不逼不压,不折不窜,青龙婉蜒,白虎驯服。
六、明堂
原来是帝王宣明政教的地方,风水术中称阳宅大门前面或阴宅前方的范围,是地气聚合的处所。案山内为大明堂,或称外明堂,龙虎心里是中明堂,穴前为小明堂,或称内明堂。古明堂以洁净、宽广、藏风、聚气为佳。相地就是要选好明堂。然后点穴,达到趋吉避凶之目的。
七、案山
穴前近而小路高出明堂的坡地,好象贵人办公的书桌,凭案以处理各类事务。如果上面有文房四宝矗立,就更加吉利。出官出贵。
八、朝山
穴前远方高大秀丽之山,如宾主相对,成天然朝拱的形状,主大富贵。刘基说:“点穴先须要识朝,朝山不识术非高。”
九、神座
穴前流水去处的一座大山。口诀说:“水口一山如虎卧,回头不许众人过。高昂切断水难流,此物名为神仙座。”
十、扞门
水口问两山对等,如扞卫门户,此为贵兆。
十一、宾主
相对的两山。口诀是:“宾要有情主要真,主若歌斜宾不顾,定知此地欠缘因。”
十二、父母山
穴后巍峨之山。“问君何者为父母,穴后巍峨耸一山,前后相生不相克,儿孙赴举不空还。”
十三、少祖山
近穴之山。口诀说:“近穴名为少祖山,此山吉凶最相关。开睁展翅为祥瑞,低小孤单力必艰。”
十四、乐山
穴后榇托之山,用作穴枕。乐山有梅乐、借乐和虚乐三格,又有左、中、长、高、低、多等格,只要高阔障护,没有空缺,便为吉格。
十五、官鬼禽曜
穴的四周发出的余山之气,属砂类四星,俗称:无官不贵,无鬼不富,无禽不荣,无曜不久。
十六、孤峰
穴前的孤独朝山。龙忌孤独,所以不吉。
风水宝地经典句子
1、福地福人居,福人居福地。风水俗语
2、藏风聚气,得水为上……故谓之风水。《葬书》
3、宅以形势为体,以泉水为血脉,以土地为皮肉,以草木为毛发,以舍屋为衣服,以门户为冠带,若得如斯,是事俨雅,乃上吉。《子夏宅经》
4、水随山而行,山界水而止。《管氏地理指蒙》
5、(堪舆)天地总名也。《文选。扬雄传》
6、风水之术,大抵不出于形势、方位两家。言形势者今谓之峦体,言方位者今谓之理气。《风水祛惑》
7、人因宅而立,宅因人而存,人宅相扶,感通天地,故不可独信命也。《子夏宅经》

8、宅有五虚,令人贫耗,五实,令人富贵。“”宅大人少,一虚;宅门大内小,二虚;墙院不完,三虚;井灶不处,四虚;宅地多屋少庭院广,五虚。“”宅小人多,一实;宅大门小,二实;墙院完全,三实;宅小六畜多,四实;宅水沟东南流,五实。《黄帝宅经》
9、地善即苗茂,宅吉即人荣。《三元经》
10、室大多阴,台高多阳。《吕氏春秋》
11、乾山乾向水朝乾,乾峰出状元。卯山卯向卯源水,骤富比石崇。午山午向午来堂,大将镇边疆。坤山坤向坤水流,富贵永无休。风水俗语
12、凡地气,从下荫人,力深而缓,天气煦育人身,力浮而速。故阳宅下乘地之吉气,尤欲上乘天之旺气也。《葬书》
13、大门朝南,子孙不寒;大门朝北,子孙受罪。风水俗语
14、世传地理有三科,分派至为多,形势难分方位次。姓音己见吕才非,国典尚遵依。景纯着书兼取二,至当无容议……直言无隐遵程教,可与知者道。《金壁玄文》
15、何谓安处?在乎南向而坐,东首而寝室,阴阳适中明暗相半。《天隐中·安处》
16、宅,择也,言择吉处而营之也。《释名》
17、顺阴阳之气以尊民居。《葬书》
18、源宜朝抱有情,不宜直射关闭,去口宜关闭紧密,()最怕直去无收。《地理大收·山法全书》
19、四下四隅,八方之中,各有其气,气之阳者,从风而行,气之阴者,从水而行。理寓于气,气囿于形。《葬书》
20、堪,天道也,舆,地道也。《淮南子·天文训》
21、门小房深易聚财,门大房浅易漏财。房小人多,财气旺盛,房大人少,财气衰弱。风水俗语
22、人之福者,喻如美貌之人。宅之吉者,如丑陋之子,得好衣裳,神采尤添一半。若命薄宅恶,即如丑人,更衣敝衣,如何堪之。故人之居,大须慎择。《三元经》
23、树木弯弯,清闲亨福;桃株向门,荫庇后昆;高树般梯,竹木回环,家足衣绿;门前有槐,荣贵丰财。风水俗语
24、夫宅者,乃是阴阳之枢纽,人伦之轨模。非夫博物明贤,未能悟斯道也。就此五种,其最要者,惟有宅法为真秘术。凡人所居,无不在宅,虽只大小不等,阴阳有殊,纵然客居一室之中,亦有善恶。大者大说,小者小论,犯者有灾,镇而祸止,犹药病之效也。故宅者人之本,人以宅为家。居若安,即家代昌吉;若不安,好门族衰微。坟墓川冈,并同兹说。上之军国,次及州郡县邑,下之村坊署栅乃至山居,但人所处,皆其例焉。《黄帝宅经》
25、塘之蓄水,足以荫地脉,养真气。《阳宅会心集》
26、盖堪为高处,舆为下处,天高地下之义也。《说文通训定声》
27、凡水来处谓之天门,若来不见源流谓之天门开,水去处谓之地户,不见水去谓之地户闭,夫水本主财,门开则财来,户闭财不竭。《入山眼图说》
黄帝宅经经典语句风水
风水经典《黄帝宅经》说:“宅有五虚,令人贫耗;五实,令人富贵。宅大人少一虚,宅门大内小二虚,墙院不完三虚,井灶不处四虚,宅地多、屋少、庭院广五虚。宅小人多一实,宅大门小二实,墙院完全三实,宅小六畜多四实,宅水沟束南流五实。”这本风水经典收录于道藏之中,为道家风水之法,和民间流传的有诸多不同,兴扬今天先给大家解释这个,明天再说到底是阴宅风水重要,还是阳宅风水重要!
房屋大人少一虚,风水认为屋子会吸收人气,人居住的屋子太大就会影响健康,再者传统文化崇尚多子多福,认为只有家族枝繁叶茂,家族才会昌盛,故有此说。
房不大门很大是二虚,风水学认为宅门是家中财气进出之地,宅门太大家中财气尽出,故不吉,再者传统文化中大门意味着豪富,这点在今天还有影响,许多组织为修门耗费巨大,如家宅不大家中贫困,反而用大门是家人奢侈之像不吉也。
院墙不完整是三虚,风水有千刃之墙,祸不入门之说,这点在古建筑中特别明显,高墙在古代可以给人带来安全感,也能避免被强盗小偷看上,在今天对于富人等身份特殊的人来说高墙依然需要,对于普通人来说高墙则会带来隔阂,如是普通农家院落墙不宜太高。
家中的水井和灶的位置有问题是四虚,今天很少人家里有水井了,厨房安排在哪里合适,这点在现代小区中其实都没啥问题,小区会安排风水师设计图纸,对于自建房屋的需要注意的地方兴扬以后再说。