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三元风水知识体系一览表(三元风水指明)

2022-08-08 风水

玄空风水的三元龙表是什么?

玄空风水中的三元龙是用来排山盘和向盘的,分为:

地元龙--阳---甲庚壬丙,阴---辰戍丑未。

天元龙--阳---乾坤艮巽,阴---子午卯酉。

人元龙--阳---寅申巳亥,阴---癸丁乙辛。

其中阳龙在洛书九宫轨迹中顺排,阴龙逆排。

三元风水的起源

第一节 风水的起源(1)

一、风水学概说

风水学是中华民族优秀传统文化之一,其内容博大精深,源远流长。它起源于周朝,至今已有四千余年历史,数千年来一直闪耀着神奇、瑰丽的光芒。公元17世纪,风水学走出国门,在世界各地生根发芽,开花结果。二十世纪中期,风水学在我国被套上封建迷信的桎梏,禁锢五十多年。借改革开放的东风,风水学脱开枷锁,重新步入人民生活,为人类造福。由于离开人们时间较长,人们从生疏到认识逐渐到兴致更浓,研究风水的人们日益增多。目前,在全国掀起了一股强大的风水热潮,堪称家喻户晓,并逐步形成了席卷全球的一大文化景观。

风水学的作用主要体现在两个方面:一是替人们选择有利的居住环境,使居住之人,家安人泰,旺丁旺财,人们称之为堪察阳宅;二是替人们选择安葬死人的墓穴,称之为堪察阴宅。阴宅与阳宅的堪察自古就有之,早在先秦时期,就有始君盘庚、公刘、周公等相地的记载。到了汉代,风水理论开始逐步兴起,后来逐渐家喻户晓。阴阳宅的理论来源于阴阳五行九星八卦等理论,表明当时人们对宇宙的总体认识已经形成体系,可以说,阴阳五行就是风水学最早的理论基础。从那时起人们对墓葬、住宅就有了讲究。从古代的出土文物来看,历代很多古墓的墓前都建有石人、石马、石凳等镇邪之物,也出现了《葬经》、《葬记》、《迁移法》等一些有关埋葬方面的书藉。据说《葬记》一书是青鸟子撰写的,直到目前,有些风水门派还尊称青鸟子为风水祖师,他们在收弟子时,都供青鸟子的“祖师”牌位。

三国时出现了管辂,魏晋时出现了郭璞等一些技高如神的风水大师。管辂是三国平原术士,因有神奇判断墓之吉凶技术而闻名天下。晋朝的郭璞撰著了《葬书》,该书奠定了风水学的基础。此书的主要内容是针对“阴宅”的,被后世推崇为风水经典著作。

唐朝时期,一般有文化的文人都懂风水,出现了一大批风水名师,如张说、司马头陀、杨筠松、曾文遄等,其中杨筠松最有盛名。据说他在朝为官时,唐玄宗收藏一部《玉函秘书》,黄巢起义时,杨筠松见国势危急,背着此书从宫廷逃出,回到江西颐养天年,后来就在江西赣江一带广收门徒。当时在西北甘肃一带也出现了不少风水名师,那里曾流行过一本《五姓阴阳宅图经》,书中提到,房屋需向阳,以居高临水为最好。这个时期,各地新的风水书籍也纷纷出现,尤其福建等一些地方发展甚快。这些地方一方面文化发达,另一方面对风水术的信仰度较高,为风水术创造了良好的生存环境。

明清时期,是风水学发展的鼎盛时期,传说明朝开国军师刘基先生对风水学特别精通,民间流传很多关于刘基先生的风水传奇故事。据说当年苏北洪泽湖水连年泛滥成灾,说是有水妖作崇,刘基用九头铁水牛,一只铁公鸡镇之,水患才被平除,到前些年洪泽县城和淮阴高埝等地的铁水牛还躺在街道上,栩栩如生。又如《英烈传》上记载,明朝定都于金陵(南京),就是刘基堪察的风水,在建筑宫殿时,刘基将基址立桩在水中,朱元璋嫌其太窄,将桩往后移动了一下。刘基说,这样一移动将来必有迁都之事。后来明成祖果然将京都迁移到北京。

二、风水学流派

清末时期风水学大为盛行,出现了很多风水派别,其中最有影响的有三元派、三合派、玄空派、八宅派、翻卦派、赖公五行派、洪范五行派、摇鞭派等门派,虽然派别很多,总的方面不外乎形势派和理气派两大派别。

1 形势派

最早以形势论吉凶的是魏晋时期的管辂和郭璞。他们的立论观点是“聚气藏风”,以形论山论水,以龙、穴、砂、水的理论作为确定吉凶的依据。唐朝杨筠松继承他们的观点,在原来的理论基础上创造了形势派理论,其中三合派就是形势派最有成就、最有名望的一大门派。

第一节 风水的起源(2)

表作有《青囊奥语》、《天玉经》、《玉尺经》等,现今研究形势派风水的学者都一致认为形势派是人们选择居住环境的最实用的学派,非常值得研究。

2 理气派

理气派又叫做福建派,最早源于福建。据传福建人为了学习风水,专门去江西向风水祖师杨筠松求教,而杨公坚决不肯传授。福建人求教心切,长跪门前三天未起,就这样,祖师还是担心,不肯传授。福建人见求之无果,一怒之下,不再强求,并下定决心,若不将风水术搞到,决不回家。遂到江西赣州一带,将杨筠松所点过的风水宝地的方向位置都暗地用罗盘测量下来,并详细记录,回家后又结合自己所学的数术知识综合分析,自己另立一个门派,名为理气派 福建派。

理气派的理论十分庞杂,其内容完全是用五行八卦、河图洛书等论点,研究起来非常困难。因此学习此派的人不多。

其实,形势和理气两派是相辅相成的,在应用时,形势离不开理气,而理气也离不开形势。在实地操作时多以形势为体,理气为用。没有形势难以确定事情休咎,离开理气则无法推测出事情的应事时间。虽然如此,两派学人为了维护自己门派,形成各走一路、分道扬镳的局面。长期以来,两个门派互相攻击。形势派认为,只有峦头形势才是风水正宗门派;理气派认为,只有理气才能解决风水问题。两大派相互排斥,互不谦让。到了明清时期,有人主张,应该将两派合一才能使风水学得以完善。如《山命全书》提出,必须两派合一,以峦头为体、理气为用的整体观点来进行操作,才能形成丰富和完善的风水术,从实际情况来看,也必须如此。

清朝后期,风水学门派群出,其中最有影响的有三元派、三合派、八宅派、玄空派等八个门派,称之为“中国风水八大派”。现将八大门派的具体理论分别作以简单介绍,以便使初学者对各个门派有所了解。

1 三元派 以坐山为主,配合四周水的来去确定吉凶,又称之为先后天水法。该派的理论是,收先天水到堂可旺丁,收后天水到堂可旺财。先后天水不可流破,若先天流破后天名曰“消”,后天流破先天名曰“亡”,先后天互相流破谓之“消亡败绝水”,遇之主克妻损财,人丁败绝。

2 三合派 以山水为主,以坐山朝向与宅外山峰或二十四山各个方向建筑物构成的生克关系来确定吉凶。法以四周水的来去结合朝向定出十二长生位,十二长生者即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。从向上用双山五行起长生配水的来去论吉凶。但向上配水与十二长生容易造成阴阳混杂,在应用时务必要分辨阴阳,宜净阴净阳,不可造成阴阳混杂。

风水学家称的“三元九运”是什么意思?

三元九运总共是180年。而这三元,又分成上元,中元,下元。一元恰好60年,正好一个甲子。

上元:甲子年到癸亥年,包含一、二、三运。

中元:甲子年到癸亥年,包含四、五、六运。

下元:甲子年到癸亥年,包含七、八、九运。这个一到九运,在玄空中古人把它和玄空九星配合。

上元一运甲子甲戌二十年,配合一白,叫一白运。

上元二运甲申甲午二十年,配合二黑,叫二黑运。

上元三运甲辰甲寅二十年,配合三碧,叫三碧运。

中元一运甲子甲戌二十年,配合四绿,叫四绿运。

中元二运甲申甲午二十年,配合五黄,叫五黄运。

中元三运甲辰甲寅二十年,配合六白,叫六白运。

下元一运甲子甲戌二十年,配合七赤,叫七赤运。

下元二运甲申甲午二十年,配合八白,叫八白运。

下元三运甲辰甲寅二十年,配合九紫,叫九紫运。

从1984到2004,走的是下元七赤运。七赤破军星当令,对应的是八卦中的兑卦。从七赤运可以看出这二十年世界的大概:破军当令,是世界大变革的时期,破坏大于建设;对应兑卦,兑为折毁,兑为口舌,兑也为刀兵。在人事上,兑为少女(中国体育,少女强于男人),兑为五术,在这二十年间,五术发展迅速。这些分析大家只要熟悉八卦当可自行推出更多。

请问高人三元风水指的是那三无,怎么个论法…

三元风水术:讲的是二十四山分为天元龙、地元龙、人元龙,分属于上元、中元、下元,讲究龙水向一卦纯清。

何谓“三元”

古代称“三元”者有之,如旧科举制度中,列为乡试、会试、廷试。其中列为第一者分别为解元、会元、状元;又有在廷试中名列前三名者,谓之状元、榜眼、探花称“三元”,亦称“三鼎甲”。祀礼中举王德者,称天地人为三元;道家以天地水为“三元”;术家以六十甲子配九宫,第一甲子为上元,第二甲子为中元,第三甲子为下元,共一百八十年为“尽度”,又称“三元气运”。

三元与六十甲子

《灵城精义》:“地运有推移,而天气从之;天运有转旋,而地气应之”。三元即上元、中元、下元。在每一元里有三个小运,称“三三归九”故三元九运。每一运20年,每一元共60年,三元总计180年。换言之,上元一、二、三运,中元四、五、六运,下元七、八、九运。每一元都从甲子年开始,这就是人们所说的六十甲子。三元是一个时间循环周期,180年中包含三个元运及九个地运,我们现在处在下元第八运从2004年开始到2023年结束。到2024年后我们将进入第九运。

天地人

“奇门遁甲”安排尤详,其主线为“七十二候”计,每五日为一候(称一元),一气分上中下三元,再则有年月日时分三元。而《三元玄空真传》,基本是仿“天地人”与“三元气运”。但又有所不同,如“论父母子息”一节,“三元大卦,分为天、人、地三元。每元卦含纳八山,四山阳,四山阴”。根据这一说法,八卦中每一卦含三个方位(圆周共二十四位算),并以八个中位为父母称天元,左右两位为子息,“顺时针转者为顺子”,称人元,“逆时针转者为逆子”,称地元。

操作方法

先以三元九运定立天盘,以坐山及向首之飞星按照其既定阴阳作顺飞或逆飞,以山星、向星、天盘、地盘、流年盘、流月盘以判断吉凶及布局!以其自创的方法解释七星打劫、入囚、到山到向、双星到向、双星到坐、上山下水等等!

近期三元各运的年限

黄帝元年起以干支纪年,自公元前2697年为甲子始元,沿用至今。近期三元各运的年限:

上元:

一运坎水1864——1883(公历),同治三年至光绪九年。

二运坤土1884——1903(公历),光绪十年至光绪29年。

三运震木1904——1923(公历)光绪三十年至1923年。

中元:

四运巽木1924——1943(公历)

五运中宫土1944——1963(公历)

六运乾金1964——1983(公历)

下元:

七运兑金1984——2003(公历)

八运艮土2004——2023(公历)

九运离火2024——2043(公历)

风水中的三元派是指什么

什么是三元派?

三元派又叫三元八卦风水派,先后天水法,三元龙门八局,是一个相当有影响力的门派。该派特殊的地方就是同时用到先天八卦和后天八卦。该派认为,先天八卦管人丁,后天八卦管妻财。因此,看风水时,先按坐山方向为基准,划入八个方位,并与先天八卦和后天八卦相对应。

以上是老夫从事风水多年经验,希望能解你之惑;功德无量!

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