《红楼梦》中的挂画讲究你知道多少？
1.宁国府上房里有一幅劝学的字画
贾宝玉跟着贾母到宁国府里赏梅花，在宁国府为贾宝玉准备休息的上房里，看到了一幅《燃藜图》和“世事洞明皆学问，人情练达即文章”的对联。
2.在秦可卿的卧室里，贾宝玉看到是墙壁上挂的唐伯虎的《海棠春睡图》。
按宋释惠洪《冷斋夜话》记载，唐明皇登沉香亭，召太真妃，于时卯醉未醒，命高力士使侍儿扶掖而至。妃子醉颜残妆，鬓乱钗横，不能再拜。明皇笑日：“岂妃子醉，直海棠睡未足耳！”这是“海棠春睡”典故的由来。后来大诗人苏东坡据此写了一首《海棠》诗：“东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”唐伯虎则据此画了一幅《海棠美人图》。第十七回，写怡红院题匾额，一客日“祟光泛彩”；第十八回，宝玉《怡红快绿》一诗中，有句日“红妆夜未眠”；第六十三回，湘云诗签日”只恐夜深花睡去”，以及第六十二回关于湘云醉眠芍药荫的整段描写，与唐伯虎的这幅《海棠春睡图》都有渊源。
《海棠春睡图》配了对联“嫩塞锁梦因春冷，芳气笼人是酒香”。 这幅对联是《海棠春睡图》的拓展和延伸，读起来让人怦然心动，让人能清晰地感受到初春韵致。
3.贾探春房间里挂着一幅名贵的字画
第四十回“史太君两宴大观园，金鸳鸯三宣牙牌令”，大家跟着贾母到贾探春房间休息时，看到贾探春住所西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》。
新版红楼梦中的建筑有什么风水特点呀？
大观园的园林布局：我们知道园林布局的四要素是建筑、山石、水体、植物，而园林的设计也就是这四个要素的布局，下面笔者就从这四个方面来一一分析：
（1）大观园的建筑布局：大观园中的建筑被一贯穿南北的中轴线分为东西两部分。中轴线上一路从南到北是，正园门、翠幛大假山、沁芳亭桥、玉石牌坊、省亲别墅；这条轴线的东半区从南到北有怡红院、嘉荫堂等祭月赏月建筑群、佛寺道院建筑群（含栊翠庵）、沁芳闸桥等；这条轴线的西半区是红楼诸钗的居住区，从南到北有潇湘馆、紫菱洲（缀锦楼）、秋爽斋、稻香村、暖香坞、蘅芜苑、植物园景区（含红香圃、榆荫堂），其中滴翠亭在潇湘馆附近，藕香榭在暖香坞蓼风轩附近，芦雪庵与藕香榭相通。大观园正园门附近还有花厅（议事厅）和茶房。而其中最重要的一点是大观园西侧诸钗的院落实际上是沿河（即沁芳溪）布置的，园中几个重要的景点也是沿河而设，而跨河的交通联系是桥。大观园中的桥品种并不多，其中最著名的就要数沁芳亭桥了。这座桥位于交通要道上，宝黛互往，均要经过这座桥。沁芳亭桥是一座亭桥，即桥上建亭。此外在蘅芜苑附近有一座折带朱栏板桥，这是一座平板折桥。大观园的东北角还有一座大桥，即沁芳闸桥，桥下有水闸，位于全园水源口处，提高水位。在从怡红院到蘅芜苑，到稻香村的路径上，有一座桥名为“蜂腰桥”；从怡红院到潇湘馆的路上，有一桥名“翠烟桥”，形式不详，还有就是有的建筑本身也带有桥，如藕香榭有竹桥暗接，滴翠亭有曲桥相连。由此可见，大观园中的建筑形式繁多，布局错综复杂，但是如果我们抓住了“沁芳溪”这一“水”的骨架，那么就豁然明了了。这一点可以从周汝昌先生在漫长的红学研究生涯中对于大观园理解中看出。周先生写道“大观园全部的主脉与‘灵魂’是一条蜿若游龙的‘沁芳溪’。亭、桥、泉、闸，皆以此二字为名，可为明证。一切景观，依溪为境。”“大观园的一切池、台、馆、泉、石、林、塘，皆以沁芳溪为大脉络而盘旋布置。”这段话点出了大观园建筑布局的关键和灵魂。
（2）大观园的筑山：统观书中对于大观园山石的描述，可见大观园中的山系分为两大类：一类是用岩石堆成的山，即石山；另一类是土山。这种石假山园中有两座，一座是位于园正门口北的众所周知的“翠幛”，这是一座用白石堆起来的大假山，其主要作用有如四合院一进门处设的影壁，挡住入者的视线，增加入口处的空间层次；第二座是位于大观园西北部的萝港石洞。这是一座由怪石堆起来的大假山石洞，此石洞是水洞，“沁芳溪”穿洞而过，洞可过船。这两座石山上均长满了爬山虎之类的藤类植物。另一大类就是土山，即堆土而成的丘陵。这些山主要集中在园的北部，其所分之脉向东西两侧向南延伸到园的各处。这些山中有位于“省亲别墅”北的大主山，所分之脉向西穿蘅芜苑的院墙，其中怡红院后有山，稻香村旁有山，还有一组赏月建筑“凸碧山庄“就建在一座小山的山脊之上
（3）大观园的理水：大观园的水系实际上是比较简单的。从第十七回贾珍的叙述中已经点明，贾珍的原话是“原从那闸起流至那洞口,从东北山坳里引到那村庄里,又开一道岔口,引到西南上,共总流到这里,仍旧合在一处,从那墙下出去”，这段话可以解为大观园的水源头是从会芳园的北拐角墙下引来一股活水，引到大观园东北角的沁芳闸桥处，通过闸口提高水位，然后水再从东北向西流，流过萝港石洞，再流到稻香村，在稻香村处分出一股水流，这股支流流到西南方向。最后主流与支流在怡红院的后院处汇合成一股水流，从怡红院附近的大观园院墙处流出去，这就是大观园水系的总体情况。总观《红楼梦》前八十回并未见有中心大湖式的水系布置，所见只有“清溪”、“河”、“池”等语，可知大观园中并没有巨大的水面，只有小小的河流经过。河流在流经过程中，河面时宽时窄，形成不同的水池。园中建筑不少是依河临池而建，如紫菱洲、秋爽斋临水而建，滴翠亭、藕香榭建在水池中，等等不一而足。
（4）大观园的植物配置：大观园中的植物配置的一个显著的特点是因人设置、因景设置植物，以不同的植物烘托人物的性格，塑造环境，烘托气氛。例如以大观园中主要的三个著名的院落为例来分析：怡红院是大观园内最雍容华贵、富丽堂皇的院落。院内外的植物配置从书上可知，院外有碧桃花、蔷薇花、宝相花、玫瑰花、垂柳等，院内有一株海棠花树，有芭蕉、松树。因此怡红院总的色调是以红色为主的暖调子，衬以绿色。色彩鲜艳明快，富丽清新，很好地烘托出贾宝玉的性格特征。潇湘馆是《红楼梦》另一主人公林黛玉的住所。院中最著名的就是竹子了，因此潇湘馆以翠竹为主，后院还有梨树和芭蕉，色调是绿白的冷调子。这样的植物配置体现出林黛玉孤洁的性格特点。竹是潇湘馆的标志，也是林黛玉品格的象征。在这里，馆的形象、人的形象、竹的形象融为一体。蘅芜苑是贾宝玉的姨表姐薛宝钗的住所。院中一株花木全无，配上各色香草。香草虽不艳丽，但有沁人心脾的芳香，这种表面无华而暗香浮动的植物配置，很好地衬托出薛宝钗朴素大方的外表，而其周身却散发着动人的人格魅力。一如深受孔子赞誉的空谷兰花，外表质朴无华而馨香远播。此外还有稻香村一片田园风光，以各色农家植物配置景色，体现出李纨丧偶寡居，潜心教子的人生追求。紫菱洲一带以水生植物为主，蓼花苇叶，荇草香菱。水生植物多半柔弱，顺水而漂，与迎春懦弱的性格倒是很相吻合。秋爽斋以芭蕉、梧桐为主，体现出秋天的“爽”字。芭蕉、梧桐均宽枝大叶，衬托出探春的豪爽的性格。栊翠庵中红梅冒雪而开，傲霜斗雪，是孤傲性格的象征，也是妙玉性格的物化。等等，不一而足。为配合故事情节的发展，更是配以各具特色的植物，例如龄官画“蔷”字，配以蔷薇架；秋天螃蟹宴而配以桂花：诗社吟诗配以白海棠、菊花；湘云醉酒则配以芍药花；晴雯病逝而化身为芙蓉花神等等。由此可见，大观园中的植物配置真正体现了中国园林设计中植物配置的基本原则。
绣红楼梦挂在家里会有风水问题吗
求桃花可以挂十二钗，求人气可以挂元妃省亲。不过红楼梦还是不挂微妙，毕竟不吉利。要挂就挂西厢或是七仙女等等
竹子有什么风水寓意
中国是竹子的故乡，竹子可说与中国传统文化结下不解之缘。中国最古的书是写在竹签上的，称为"竹简"。古人有多种关于竹子的专着，如晋朝戴凯子的《竹谱》，宋朝僧人赞甯的《笋谱》，还有一本古籍《花镜》中说："天壤间，似木非木，似草非草者，竹与兰是也。"唐代诗人有诗赞叹江南地区的竹子："人家皆种竹，无水不生莲。"
《相宅经》曰：门前一叶竹，妇女尽啼哭。门前有大树，家门出寡妇。门前两株树，自吊女人死。门前藤绕树，自缢无人顾。”在此，特将住宅周围的树木环境古断语列出，供参考：1、树木弯抱，清闲享福。2、门前桃杏，贪花酗酒，3、门对垂杨，被髯悬梁。4、独树当门，寡母孤孙。5、桃株向门，阴庇后昆。6、门对林中，灾病多凶。7、门前双树，畜伤人愈。8、独树平秃，二姓不睦。9、大树古怪，气痛名败。10、高树般齐，早步云梯。11、树下肿根，聋盲病昏。12、竹木回环，家足衣绿。13、大树枕帝，必多惊惶。14、左树右无，吉少凶多。15、右树红花，娇媚倾家。16、右树重抱，财禄长保。17、树屈驼背，丁财俱退。18、枯树当门，火灾死人。19、树枝藤缠，悬梁翻船。20、屋顶枯树，必出寡妇。 21、大树压门，无女少男。22、果树披左，杂病痰火。23、树头向外，必遭徒罪。24、树头垂水，必招人溺。25、两树夹屋，定丧骨肉。26、树似伏牛，霜居病多。27、蕉树常前，寡妇堪怜。28、门前有槐，荣贵丰财。29、前有死树，失财倒路。
可以说，在风水运用中，竹子是最好的风水园林植物。大成国学院易经风水研究住宅四周有竹林，属于吉。因为竹叶碧绿青翠，竹子清幽秀丽，给人以清新脱俗的感受。并且，竹给我们的生活提供了丰富资源。“食者竹笋，庇者竹瓦，载者竹筏，衣者竹皮，书者竹纸，履者竹鞋。”中国竹文化、上下五千年、衣食行住用、处处与竹相关联，可见竹子和人们的生活息息相关。作为风水之用的室内外植物分两大类，一是用作生旺的常绿植物，一是用作化煞的仙人掌类植物。“竹”做为常绿植物是造家居风水的首选品种。黄金竹象征财源广进、富韵竹象征生活富裕、佛肚竹象征大肚能容天下不平之事、玉韵竹象征金玉满堂、小叶龙竹象征事业龙腾虎跃、观音竹象征福禄安康。竹树，因为竹树青葱脱俗，它是平安的象征，故俗语有“竹报平安”之说,有“生旺”之效。“阳宅大全”亦有这样的记载：“住宅四畔竹木青翠，运财！”综合而言，竹树的确是观赏及风水均甚适宜的植物，若是在旺位挂上“竹画”亦可达到同样的效果。在“旺位”除了可挂竹画外，同时亦可挂牡丹画，牡丹素有富贵花之称，不单色泽艳丽，而且形状雍容华贵，故此一直被视为富贵的象征；所以在当旺的方位挂上这富贵花，可说是锦上添花！
苏东坡说过一句 “无肉令人瘦，无竹令人俗”，所以要想达到超凡脱俗境界，在阳台上种十几棵竹子，有助于人的健康。因为竹的雅致能够使住家得到旺气，使人感到赏心悦目。房厅的玻璃窗外种植竹子，创造窗外含竹的园林景观，透过窗户，竹子随风飘荡，构成一幅充满诗情画意的真竹画。有一家人的祖坟面前长了竹子，像玉韵竹的样子，结果这家的后人读书都很厉害。有一家人的地核实为 “万马归槽”，本应立乾山巽向，右水丁未坤申倒左交左边水于甲卯，出乙辰，狮象锁水口。为借库消水自生向，合杨公救贫进神水法，不作冲破养位论。可惜被立为辛山乙向，墓向。还好龙真穴的，长了黄金竹，家旺财旺人旺，读书上了好大学，工作去了好单位。开门见绿好，即一开门就见到绿色的竹子，可收养眼明目之功效。开门见红，及开门见喜，开门见画这些从风水角度讲都是挺好的。
竹子调节风水的功能很强，所以又称“风水竹”。如果土壤肥沃，风调雨顺，种几根竹子几年就成竹林。所以竹林茂盛一定水士优良，竹林稀疏则环境不利。办公大楼最好有靠山（贵人相助），山上种竹子，竹林旺财益寿，不能让旁边建筑物高太多，表示孤立无贵人。现代园林中，由于竹子是最好的风水园林植物，竹子成了园林景观中不可缺少的优良植物，竹子受到广大群众的喜爱，是很好的风水园林植物，它给人门带来财运和健康。
竹子固然是好风水植物，然而，对于湘竹则另当别论，须谨慎对待。在此析《红缕梦》中黛玉所处风水，以供博友思考：红楼梦中有一段写贾政等走到潇湘馆前：“忽抬头看见前面一带粉垣，里面数楹修舍，有千百竽翠竹遮映。众人都道：‘好个所在！’于是大家进入，只见入门便是曲折游廊，阶下石子漫成甬路。上面小小两三房舍，一明两暗，里面都是合着地步打就的床几椅案。从里间房内又得一小门，出去则是后院，有大株梨花兼着芭蕉。又有两间小小退步。后院墙下忽开一隙，清泉一派，开沟仅尺许，灌入墙内，绕阶缘屋至前院，盘旋竹下而出。”而此环境并不吉祥，因湘竹为阴生植物，容易招阴气。湘竹的斑纹就相传是娥皇、女英的眼泪而成，潇湘馆是“翠竹夹路”“苍苔满地”，有巧舌的鹦鹉，有垂地的湘帘，周围的一草一石都好像含有湘竹的幽怨和悲哀。而竹影婆娑的潇湘馆养成了林黛玉三种特殊的性格，一是竹子的刚直、尖锐养成黛玉的尖刻和不宽容，她唇枪舌剑，得理不饶人，喜欢钻牛角尖；二是竹子的高节养成黛玉正直的性格，刚正的禀性和清雅脱俗竹子秀美而柔弱，见阳光得以掘起，无阳光则变为腐烂的肥料，见雨露才能生长，遇到阴天就会消耗内气，竹子还惧怕金斧的砍伐和秋风的凋零……。风水的磁场同人的磁场会在不同的时间内达到共同点的，如果说人选择了风水，其实风水也会在冥冥中选择了人，这个潇湘馆中,竹子既没有松树的坚贞,没有枣树丰硕的果实,也没有五月槐花十里飘香，但透露出一种外表温柔，内在倔强不屈的坚韧；三是竹子的性质软弱令黛玉心态中充满自卑的一面，其实，以竹子为主要装饰的潇湘馆，它蕴含了黛玉一身的傲气，也承载了她曾流下盈盈泪水。
红楼梦中人物的住处即寓意
宝玉与姐妹们按元妃的旨意，住进大观园，每人分得一住处，这些住处的名称，都暗示着其主人的性格、命运及归宿，可视作其室名看（参见本书《室名与别号》一文）。妙玉住的“栊翠庵”也一样，有着深刻的寓意。栊，有二意：一为窗户；二为养兽用的栅栏。我认为曹雪芹用的显然是第二意。这不禁让我们联想到第三十六回，贾蔷为讨好龄官，给她买来了鸟笼子，笼中有会衔旗串戏的鸟儿，没想到龄官见了道：“你们家把好好的人弄了来，关在这牢坑里学这个劳什子还不算，你这会子又弄个雀儿来，也偏生干这个。你分明是弄了他来打趣形容我们。”妙玉与龄官一样，她们都是为迎元妃省亲弄来的，妙玉虽曰被请，在贾府看来并无本质区别。她们如同那笼中鸟一样，是被关在笼中被人赏玩的。“栊”者，笼也；“翠”，绿色，暗指青春也；“栊翠庵”者，笼禁青春之地也。妙玉十八岁，不是正值青春妙龄吗？她“气质美如兰，才华阜比仙。”可惜被关在这“笼子”里，只能以青灯黄卷为伴，“辜负了，红粉朱楼春色阑”，最终，仍未逃脱悲剧的结局。
原著大红本红楼梦为啥子那么难懂啊
鲁迅评价红楼梦：一把辛酸泪，满嘴荒唐言，红楼梦这部著作，是曹雪芹以自己的身世经历为底本，历时数载，呕心沥血而写成，里面以四大家族为背景铺垫，暗含对封建礼教的批判，人物关系错综复杂，心理刻画尤其细腻入微，故事情节前后衔接同时内涵隐晦，同时包含了不少古代中医学，风水学，占卜学等知识，所以要读懂这本书，需要在具备初步文言文的基础上，厘清复杂的人物关系，同时用心去体会封建礼教和制度束缚下，各种人物的抗争和妥协，每次阅读都会有所收获，同时，建议你阅读一些红学评论文章，有助于你理解里面的故事情节。上述内容为原创手打，希望对你有所帮助，如有疑惑，可继续向我提问，望采纳！
