建筑的风水，有哪些讲究？
风水学认为，世界上所有事物，都有阴阳五行的属性，人与自然、人与建筑的关系可通过阴阳五行来进行分析。一般来说，楼层的阴阳五行是这样划分的：奇数的楼层属阳，偶数的楼层属阴。一楼和六楼属水，二楼和七楼属火，三楼和八楼属木，四楼和九楼属金，五楼和十楼属土。十楼以上依次类推。楼层的五行与屋主的五行相同或相生者为适合，相克为不适合。
辰戌丑未年属土，寅卯年属木，巳午年属火，申酉年属金，亥子年属水。也就是说生肖属龙、狗、牛、羊的人宜选择五、十楼（本命层）或二、七楼（贵人层）。生肖属虎、兔的人宜选择三、八楼（本命层）或一、六楼（贵人层）。生肖属蛇、马的人宜选择二、七楼（本命层）或三、八楼（贵人层）。生肖属猴、鸡的人宜选择四、九楼（本命层）或五、十楼（贵人层）。生肖属猪、鼠的人宜选择一、六楼（本命层）或四、九楼（贵人层）。
具体如下：
属鼠的生肖吉利楼层因该是一、四、六、九、十一、十四楼，不吉利楼层有三、五、八、十、十三、十五楼。
属牛的生肖吉利楼层因该是二、五、七、十、十二、十五楼，不吉利楼层有三、四、八、九、十三、十四楼。
属虎的生肖吉利楼层应该是一、三、六、八、十一、十三楼，不吉利楼层有二、四、七、九、十二、十四楼。
属兔的生肖吉利楼层应该是一、三、六、八、十一、十三楼，不吉利楼层有二、四、七、九、十二、十四楼。
属龙的生肖吉利楼层应该是二、五、七、十、十二、十五楼，不吉利楼层有三、四、八、九、十三、十四楼。
属蛇的生肖吉利楼层应该是二、三、七、八、十二、十三楼，不吉利楼层有一、五、六、十、十一、十五楼。
属马的生肖吉利楼层应该是二、三、七、八、十二、十三楼，不吉利楼层有一、五、六、十、十一、十五楼。
属羊的生肖吉利楼层应该是二、五、七、十、十二、十五楼，不吉利楼层有三、四、八、九、十三、十四楼。
属猴的生肖吉利楼层应该是四、五、九、十、十四、十五楼，不吉利楼层有一、二、六、七、十一、十二楼。
属鸡的生肖吉利楼层应该是四、五、九、十、十四、十五楼，不吉利楼层有一、二、六、七、十一、十二楼。
属狗的生肖吉利楼层应该是二、五、七、十、十二、十五楼，不吉利楼层有三、四、八、九、十三、十四楼。
属猪的生肖吉利楼层因该是一、四、六、九、十一、十四楼，不吉利楼层有三、五、八、十、十三、十五楼。
属鼠、属猪的财层是二楼、七楼。
属虎、属兔的财层是五楼、十楼。
属马、属蛇的财层是四楼、九楼。
属龙、属狗、属牛、属羊的财层是一楼、六楼。
属猴、属鸡的财层是三楼、八楼。
因为“我克者为财”，子亥为水，水正克火，一、六为水，二、七为火，所以属鼠、属猪的财层是二楼、七楼。在二、七的前面可以加上十位数，也就是说属鼠、属猪的人除了二楼、七楼为财层外，十二楼、十七楼、二十二楼、二十七楼亦是。其他生肖以此类推。此财层推算法为姜玖赤独家玄学术数新法，如有不尽然之处，还望见谅。
最后，还有一些民间的说法，可没有科学依据噢，就是尽量别选十三、十八楼。因为十三在西方国家为不吉祥的数字，十八是因有十八层地狱之说。
住宅风水之楼层选择
一、楼层的风水作用大不大？
郑博士告诉你，当然作用很大。如是一个忌火的人，住在恰好是属火的楼层里，必然是有损自己的运程及健康，轻则运程有阻，破财、官非，重则有祸、重病。就算是个有好运势的人住，都会将好运减半。行恶运的人住，恶运会更衰。如是一个喜火的人住，这较为适合，有助运程畅顺。当恶运来的时候，亦会将恶运减半；好运来的时候，凡事都事半功倍，运程更加顺景。因此，楼层的风水作用很大，不可忽视。
二、楼层的五行之数是如何的？
很简单，请记住了：
一层、六层属水。
二层、七层属火。
三层、 八层属木。
四层、九层属金。
五层 、 十层属土 。
高于十层，从一再数。比如十一层按一层论，依此类推。
三、楼层数从哪里起算？
这个问题尽管很简单，但是往往容易混淆。比如，有的大厦有地下几层，那么要不要加上去？有的大厦没有13、14层，应该如何测算？实际上，郑博士告诉你：切记任何大厦标注的是几层，即为几层，原因很简单，因为楼层风水只能算作一个数字所代表的五行，因此按照标注来测算即可。
四、我究竟适合住哪一层？
究竟你是住在底层、中间层还是住在高层，需要首先了解自身，因为不同的人、不同的五行命理，对应不同的风水格局。因此，需要了解：
1、你的属相五行所属，如下表：
生肖 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪
五行 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水
举例：属猪者，五行属水，居住在一楼或六楼，则水可助其主命水，为好；居住在四楼或九楼，则金生其主命水，为好；居住在五楼或十楼，则土克其主命水，不好；居住在三楼或八楼，则木泄其主命水，也不好；居住在二楼或七楼，则火被其主命水克制，中等论。
2、你的命理五行，通过排测八字获得。
3、你的五行与家人或团队的五行相生相克情况。
所以，你究竟适合住哪一层，要看你的属相和命理情况来定。
五、楼层的五行一定要与命理相吻合吗？
当然最好是吻合，因为五行的每一元素都不是独立存在，而是互相依赖，互相制约的。这就是五行相生相克的道理，其相生的次序是：火生土、土生金、金生水水生木、木生火；相克的次序是火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。
举例来说：
水命的人：最适宜住一楼或六楼，宜住低层，不宜住得太高，因为水是向低流。宜是低层式、黑色、浅蓝色的房屋 。
火命的人： 最适宜住七楼或二十七楼等，宜住高层，不宜住低层，因火是向上升。宜是红色外墙，高尖型之 大厦。
木命的人：最好是住三楼或八楼、三十八楼等，适宜住中、高层，因木是向上生长的。
金命的人：最好是住四楼或九楼， 不宜住得太低，因金忌压，住得太低会有被埋压 。
土命的人：最好是住在五楼或十楼、十五楼等，适宜住在中层或高层，因土是城墙之大山土，会有稳重安的感觉。
因此，在选择楼层时应注意：楼层的五行，对居住人之命中五行，有相生和相助作用的为吉。相反，有相克作用, 则作不吉论。如果楼层数五行生主命，助主命，吉论。克主命，作不吉论。而主命五行克层数五行，中等论。
六、我住在了不好的楼层怎么办？
最后郑博士告诉大家，尽管楼层的风水很重要，但是楼层的风水作用也不能绝对化。比如13层不好吗？可偏偏有人适合在13层居住或办公，运势好的不得了；反之，本称为8为发的楼层，比如18层就一定好吗？也不尽然，可能对很多人来说都不好。这就是需要我们辨证来看待楼层风水的问题，好不好，一定要与自己的命理、属相等相结合来看。
即使已经住在不太好的楼层，也是可以通过不同的风水位理布局来化解，从而让你运势变佳、平安幸福，事业运、财运、情感运、升职运、生意运等都风生水起好运来。
如何看房屋建筑的风水？
住宅的风水对于住宅，风水学有纳气说和气色说两种说法：
纳气说主要强调地气、门气的气旺。两旺为上吉。地气旺而门气衰或门气旺而地气衰为不吉。两者皆衰为 凶。按五行生克制化原理，凡气从克方来，则宅受克，为不吉。宅门为纳气之口（各地观点有争议：港澳以主窗为向）；宅门（楼房以户门为主）向口朝向楼八卦方 位命名所纳之气，有乾气、兑气（金）、坤气、艮气（土）、坎气（水）、离气（火）、震气、巽气（木）。这些门气五行，与宅自身所处的地气的五行生克关系视 为吉凶依据。
气色说依据望气辨别吉凶。望气，需有气功功底和长期风水实践修养的功力来进行。凡房屋虽新，而气色暗淡蒙灰，其宅必败落。房屋虽 旧，而气色明亮，其宅必兴。虽居闹市，而气感阴森恐怖，则凶。气色有红、紫、黑、灰、白五类。以紫贵，红为兴发，白为丧人，黑、灰色为凶。房宅多用红、紫 等暖色装修，布局通顺和合，不冲不射，巧妙避开烟囱、杆柱、屋脊、屋角，避免形成传统习惯禁忌的建筑布局和小品布置，有助于调整气色的吉凶。
居住区住宅建筑布置的风水规划，应首先树立几个风水观点：太极泛存观，场气万有观，场气导引观。
1、太极泛存观中国风水学、中国医药学等传统艺文、术数，都密切联系着中国《易经》原理。《易经》是中国人最基本的思维源头。无论你是否懂得或是否相信《易经》，中国人大多都自觉或不自觉地按照易经思辨事物。都有遇事求平衡，不过头的心理和思维，意思上有事极则反，物极必反的易学基本观点，也是中国人的辩证观点。中国风水学也称易学堪舆学，它在堪天道，舆地道中是遵循易学思辨的。易理最重要的观点，认为事无巨细，物勿大小，都是太极。即物物一太极，宇宙是太极，大地是太极。人体是太极，直至极细小事物，都是太极。其大无外，其小无内。一物从来有一身，一身自有一乾坤。现代科学认定，小小的原子核结构与广阔的宇宙星团结构惊人的酷似。因此，风水学认为的一个城市，一个村镇，一个庭院，一幢建筑，一户住宅，一个房间都是一个太极，只是层次不同而已。这一观点、实践证明是正确的。住宅建筑布置，既看其自身的太极，也看建筑组群的太极。
建筑群布局，应以地形方整、太极完整为宜。不宜缺残某部分建筑的位置。例如，乾位空亡，主该区男主人不利。艮位空亡，主该区男孩不利。建筑地段布局应十分注意太极图的场气效应，慎重选择空地，建筑群组团内的小游园绿地，应选在中心地段。并应有建筑小品布置其上。华北油田天津静海生活区，大院内几百户居民男孩皆瘦弱不成才，男孩灾患频频。经查，大院东北征地缺一角。补角后，始有好转。
此外，在住宅设计中，一幢住宅也不宜缺角。住宅楼层内部各户亦不宜交错分户，造成各户平面缺残某角。均为风水所忌。
2）场气万有观风水学的五大要素龙、穴、砂、水、向，其本质是气。寻龙，捉穴，察砂，觅水，定向，是在于察寻适于人体的吉气，避开不利于人体的煞气。趋吉避煞，在于对气的趋、避。物物之间存在场，气来自场。现代科学已初步察证，人体有场气，植物有场气，建筑物有场气。万物之间皆有场气。恰如万有引力一样，场气也是万有的。一幢建筑可以无足轻重，但如组成建筑群，场气可能剧变。例如某地原有建筑群为行列式六排布局，居民在此状况很差，灾病横生。经查，该建筑组团布局恰呈太极六十四卦中山地剥卦。卦象霉雨、腐烂、阳消阴长、病危。卦象很凶，场气不佳。后经调整，配合背后的规划路的实施，将最后一排房连成一幢。即，将卦画中的阴爻初六，改为阳爻初九，全卦立变呈山雷颐卦。卦象佳，吉气生。居民的健康放经济状况立即好转。
3）场气导引观风水之气，是宇宙场气、地球场气、地域场气、建筑组群场气、植物场气和人体场气的统一场中的气。宇宙、地球、地域的场气，为大场气。大场气，虚外来，实处止。风水称为天气。民谚曰：阳照鞍，阴照尖。阳宅向照马鞍形的虚缺处，以求无阻地吸纳生元之气（吉气）。这种微波式的气，植物叶片、花蕊以及地形上，均考察可见。在山川地貌中，亦可考察证明，民居多选在山凹（北方称）、坝子（云南称）、册冲（湖南称）的类似盆地、半盆地（山环、山湾）中。这种地域，土肥水丰，宜于民生。同时，利于接纳大场气。但是，盆地优选并非在谷底，而是低中高处。不仅利于防低聚的水患，而且利于聚焦更充足的天气。（如同微波天线的焦心）。例如，浙江省兰溪的诸葛八卦村，即选在八座小山围合的盆地中央凸起的高地上。千年无灾患。而黑龙江省穆棱县县城选在周山围合的盆地谷底上，水灾频仍，祸患丛生。
场气的性状，是螺旋式运动的。从宇宙天体的螺旋式运行，地面生物的螺旋式DNA（遗传基因），到羊角、海螺、树藤、人体指甲等，都可见其影响所及。任何局部某一层次的螺旋式运动的场气，都是宇宙大环境中的一部分。这是风水学必须堪天舆地的精明之处。小环境植物、建筑、人体是小场气。小环境场气，风水学称为地气。地气高处来，低处去。然而这种场气，在一定条件下，在局部环境中又是可以经过人的智能加以适当导引的。这就是辩证唯物主义理论中的人的主观能动性。例如，舆论在建筑布置中应避免下面的组合形式。
人体的外气（影响抵抗力）与人的心理场是相关的。对于知晓象形的汉字的人，生活在上述字义的环境中，无异于是每日在接收诅咒的信息。
两幢高层建筑，如果紧紧并立，逼迫一切外部场气从中间直冲而过，形成风水学上的天斩煞，造成煞气直冲，不利的。一幢建筑布置方向不当，影响四邻，也是有害的。
风水在建筑设计中的具体应用有哪些？
风水在建筑设计中的具体应用有：
建筑设计要真正符合风水理念首先必须要在规划阶段进行总体设计。
1、整体布局必须要有明显的主轴线及主要标志建筑；
2、要最大限度地利用原有土地资源，如对原有山水的充分利用与改造，小区环境必须要藏风聚气；
3、对于原有格局不足的补救（如利用本身楼盘的设计对龙虎的补救及山家的补救，增加人工湖、河流
等）；
4、尽量减少本身楼盘间的尖角冲射、天斩煞等的影响；
5、座家尽量不要设计置厕所；
6、尽量避免出现黑房；
7、厕所门尽量不要正对房门、大门；
8、尽量避免经由厨房进入厕所；
9、套间内设计力求方正；
10、不要出现楼房底部偷空做湖（斩脚煞）。
房屋周围有哪些建筑物会影响风水？
住宅的风水不光直接关系到屋主的生活、工作，也关系到屋主的运势,周围环境对房屋的影响也是不可小视的。那么如何看周围的环境呢？首先看河流和道路，如果有河流和道路能环抱楼房的话则为吉，如果有河流或道路是弯弓顶向楼房则不吉，如果有道路或河流笔直地冲过来，则为大凶。其次还要看周围的地形和地势，简单地说就是楼房不宜建在孤山顶上，水体上，或者是悬崖峭壁的下面。这三种情况一般不多见。第三是就是看周围的建筑物了，一是看高度，总体上来说，左边的建筑物稍高于右边的建筑物一般为吉，如右边的建筑物比左边的建筑物?，或者有奇形怪状的建筑物一般不吉。其次是看建筑物的种类了。其实，建筑物主要会对屋主的心理或身体造成一些影响。下面我们来具体谈一谈。
一、垃圾站。在很早以前的农村是没有垃圾站的，垃圾往往都填入房前屋后的垃圾坑里，随着城乡交流的增多,现在农村也有很多垃圾站了，甚至城里的垃圾经常会运到农村来处理。垃圾的腐臭无疑会影响到人的身心健康。
二、菜市场。如果住宅下方是菜市场的话，宅运就不会太稳定，比较呆滞。这是因为:菜市场会散发鱼肉等的腥味，这属于味煞；又加上菜市场卫生环境比较差，成日湿淋淋的，易生细菌、害虫，造成菌煞。
三、变电站或离压电塔。因电属火，对磁场的影响最大，所以对人体的影响也最大。如果住房附近有变电站或离压电塔，容易影响健康，导致疾病，且住在哪的人容易冲动，做事经常会出错。
周围的建筑会在一定程度上影响到住宅的风水，也会影响到屋主的生活，因次朋友们在建造住房时，或选择房屋时要尽量避开上面这些建筑。
风水学在建筑的应用上有没有比较经典的案例？
故宫古时叫紫禁城，紫禁来源于紫微帝星，在占星学中紫微星代表皇帝，正因如此在历朝历代都有不少邪教教主喜欢把自己和紫微扯上关系。皇宫和紫微在现实中交织在一起最早可以追溯到唐朝，唐玄宗时就把中书省叫紫微省，中书令叫紫微令。正因紫禁一词和形象关系匪浅，旧时的故宫就是一个古星图。微星据天之正中，位置永恒不变，至尊至贵，在紫微身边身边有太微垣、和天市垣，在夜空中最为明亮，在三垣之外是二十八宿，二十八宿组成了青龙白虎，而这些你在故宫周围都找得到，以诸天星宿布置的风水局，在中国古代只有皇帝一人可以享受，是统率天下的风水。青龙在东方为少阳生气，故紫禁城东方方是是日坛。东方生气对应西方肃杀之气，故西方为月坛，又因天南地北，所以南方是天坛，北方是地坛。南方离火朱雀，在故宫南方是午门，迎合离火之位，在古代故宫南方是作坊，烟火缭绕亦是对应。西方白虎为金，金能生水，所以故宫西方是水，环绕故宫的金水河也是自行而来，以贴合中国大地大江大河皆是从西而出对应九州。
