中国风水学有哪些内容
风水,是中国历史悠久的一门玄术。也称青乌、青鸟、青囊、较为学术性的说法叫做堪舆。风水不是一门学科,是一门中国学问。其基础来自于阴阳、五行学说,关于风水有相当多的评论与争议,有人认为风水是中国的一门综合科学,结合了环境,地理,健康等等历史悠久的观察。也有人认为风水是旧世界的迷信,阻碍了中国人的建筑设计,室内设计等的发挥创意。风水是不是科学即使是支持者也认为,风水不是科学,不可以用科学定义与界定。他们认为,风水是中华文化的组成部分,是中国哲学在环境上的反映与体现,风水是中国人或是华人的环境观。说风水是“科学”还是“迷信”均是学术霸权的体现。而反对者则认为,风水只是一种信仰,它声称环境的选择会对命运发生影响,这是一种迷信,其理据与现代科学格格不入。它所持有的预测未来的理据因为没有科学依据,被认为是一种伪科学。香港的电视台播映玄学性节目时,都会有声明指出节目内容不是精密科学,只供参考之用。现代社会中的风水在现代社会中,风水术的运用主要已成为一种商业行为。据说,风水术如今在国外也很有市场,成为一种开业谋利的职业。这与人们内心的趋利避害的“求吉”心理有关,而今更演变为一种流行的做法。而实质上,古代的风水术早已失传,现今所谓的风水与古代风水术在内容上已有很大差别。风水作为一个研究对象,从民俗学及建筑学的角度均有研究的价值。风水的各种名称堪舆者,是为风水者也。风水者,其大家郭璞如是定义:“气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”“堪”意通“勘”有勘察之意;“舆”本指车箱,有负载之意,引喻为疆土与地道。所以堪舆有相地、占卜的意思。古人认为,堪为天道,舆为地道,堪舆为天地之道,其地位很高。堪舆为体,风水为用。青乌,风水的别称,也称“青乌术”,典出宋代张君房《云笈七签》卷一百载《轩辕本纪》(唐王瑾撰)“黄帝始画野分州,有青乌子,能相地理,帝问之以制经。”青乌子是人名,黄帝时掌管地理的官,故风水最初也称“青乌”,是与地理有关的学问。青鸟是风水的另一种称谓,中国神话里有大量关于青鸟的传说,如《山海经》中就常青鸟作为黄帝与西王母的使臣。《左传》中进一步记载了“青鸟氏,司启也”即是说“青鸟氏”为一种计时的天文历法之官;说明风水是与天文有关的事。青囊也是风水的一种别称。风水理论趋吉避邪是风水形成和发展的基本因素。风水在漫长的历史活动中,深受社会诸学问、诸因素的影响,影响风水理论形成的主要因素是易(即易经、以周易为主体,这是我国最早的充满哲学思想的伟大著作,儒家经典著作),儒(主张天不变,地不变,道也不变)、道(主张形神合一,以神守形,以形养神)、释(主张因果报应和轮回思想)、巫(主张神灵对人运的影响)、占星(主张星宿对人的影响),风水的产生早于周易的产生,易的发展促进了风水的发展。天地生万物,即人和一切生命体均是天地交互作用的产物。“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦重叠成六十四卦”。太极即原始状态,两仪即天地,四象即太阳,太阴、少阳、少阴,八卦即八个方位,这是朴素的哲理,即宇宙万事万物,信息同源,程序相同,节奏相应。即宇宙统一场。这就是天地人合一。风水的历史风水的历史相当久远,有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知,古代的风水多用来观看丧葬地形、村落选址、还有宫殿建设等。近代的风水则不限于此,大至高楼动土,小至小民搬家,都有可能请风水师前来堪舆。笃公刘,既溥既长。既景乃冈,相其阴阳,观其流泉。其军三单,度其隰原。彻田为粮,度其夕阳。豳居允荒。这是诗经里的一章,说的是周人的先祖公刘相土尝水,观察山川的阴阳向背,选择居外营建住房,和军民一起治理田地,种植庄稼。山坡上建筑栉次邻枇,田野丰收在望,好一派悠哉悠哉的田园风光。这说明至少在周代就有了相土尝水之术。在汉代形成了初步的风水理论,在唐宋时逐步趋于成熟,明清时日臻完善。在古代,风水盛行于中华文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素。欲详细了解风水的历史,可详见蔡达峰教授《历史上的风水术》,专论风水历史。阳宅风水以生人居住所或公厅舍为目标的风水选择,除了房舍之外,需一并留意的选择要件包括屋外街道与排水、门位、屋内动线、神位摆放、厨灶位置、公座位等等。阴宅风水以去世亲人埋葬地点为目标的风水选择,一般选择要件包括山脉走向(来龙)、水流向、穴位、埋棺深浅等等。风水流派中国风水的理论核心是“天地人合一”、“五行相生相克”、“阴阳平衡”,中国风水在漫长的岁月中形成许多派别,传至后世分为两大派理论,彼此并不相悖。一是形势派:着眼于山川形胜和建筑外部自然环境的选择,主要操作方法是“相土尝水法”和“山环水抱法”。其理论是“负阴抱阳”、“山环水抱必有气”,“觅龙、察砂、点穴、观水、取向”地理五科。主张建房或选房要“背山、向阳、面水、案山好”;一是理气派:注重于建筑的方位朝向和布居,理气派主要理论来自易经与天文学,“阴阳、五行、干支、八卦、九宫等相生相克”。主要操作方法是“九宫八卦法”和“三元九运法”。它将天地人时空联系起来,运用时空合一的“风水罗盘”为建宅选房。房屋以起造或迁入年立命,依照三元九运选择房屋最佳定位以及屋内动线。理气派主张“人因宅而立,宅因人而存,人宅相扶,感应天地”。形法、理法、日法、符镇法是确定城市选址,建房,装潢的基本方法。理气派因理论分歧,传至唐宋之后逐渐分为数个派别,如:三合派、九星派、玄空派等等。历史上有名的风水家都是同时精通形势与理气两派理论。风水术语风水中最为知名的成语为坐北朝南、背山望水、左青龙右白虎等,其他用语则有路冲、穿心、断梁、龙脉等等。风水禁忌、压胜与解除风水常见禁忌:一讳西益宅;二讳太岁。压胜:风水活动中,为了逃避太岁,辟秽,采取的一种巫术。解除:是风水活动中的一种祭祀活动
请问关于风水的知识有哪些,有谁比较了解可以说一下吗?
你好,风水是一门博大精深的学问并且在如今已经有了几千年的历史文化而没有被淘汰,也就是证明着风水有着它自己的存在的意义,风水学在我国可谓人尽皆知,他是古贤智慧的结晶,因为风水学总结了人与自然和谐相处的规律。风水学是我们的传统文化,是应该继承和发扬的。那么风水学入门知识有哪些,下面就来简单介绍一下,你可以参考看看的。 1.中国风水学是一门大学问。风水主要是由阴宅与阳宅这两个大的部分组成。中国风水在广阔的意义上基本是地理学、气象学、生态学、规划学和建筑学的一种综合的自然科学。其中包含着深繁复杂的思维理念,中国人的许多行为也与此相应,这是易理易构;包含着系统的操作技术和方法,"形法"和"理法"系统地概述了中国五千年来的风水系统。 2.在现代中国这个快速发展的社会里,从皇宫到民宅,从城市到乡村,依然保留着血多风水古建筑,是中国风水文化的传承与历旧。那么,小编会有一个疑惑,中国风水学到底是属于中国传统文化,还是属于现今发达的科学技术?可能这还是一个尚未有答案的问题,因为研究者们无法从现代单一学科的角度对它做一个简单纯粹确定的定义。 3.由此,中国古代的风水大师发明了中国独有的风水操作工具——罗盘。天地人三者合一是中国风水学的核心内容。中国风水重在协调建筑的选址、方向、格局与自然天道、人类自身命运几者之间的关系。现代中国提倡的人与自然和谐相处,即"天地人合一" 的原则,斥责人类对于自然环境无休止的破坏与无止境的索取。 4.人们应注重人类对自然环境的顺应并按照自然规律办事,风水也指导人如何按照自然环境的指引来解决建筑的选址乃至建造,所以有了现在我们中国东、西、南、北、中各具特色、各具风味的城市布局、建筑形式及建筑景观,从自然环境的不同来建造我们的家园,使其在自然的美丽上更多添一层人类印记的魅力,在历史建筑美学、风水学上永流传。 以上关于风水学入门知识就介绍到这,其实风水学入门是比较简单的,但是若是想要学精就非常困难了,除非大毅力的人苦心钻研十几甚至数十载方能成为大师。大概就是这些了,以上内容可供参考哦,很高兴为你解答,希望对你有帮助。如果觉得给力的话竖个大拇指呗,祝你生活愉快。
风水知识
风水主要是由阴宅与阳宅这两个大的部分组成。中国风水在广阔的意义上基本是地理学、气象学、生态学、规划学和建筑学的一种综合的自然科学。其中包含着深繁复杂的思维理念,中国人的许多行为也与此相应,这是易理易构;包含着系统的操作技术和方法,"形法"和"理法"系统地概述了中国五千年来的风水系统。
说道风水,必然要跟八卦联系起来,因为你们看到日常生活那些风水师吗,他们给人家测风水,手里总是拿着罗盘,罗盘里密密麻麻的写着什么东、南、西、北、东北、东南、西北、西南啊,什么乾、坤、震、兑、坎、离、艮、巽等等。其实这些就是八卦,什么叫做八卦?八卦是指四正位、四偏位,即东、南、西、北、东北、东南、西北、西南这八个方位。八卦又把把八个方位类象为卦象,乾、坤、震、兑、坎、离、艮、巽。这八个卦象包括地理方位、六亲代表、人事类象等,都是从这里体现的,所以学习风水必须死记这八个卦象所代表的类象,这就是基础知识。
八卦就是告诉我们宇宙之间有八个东西,这八个东西的现象挂出来,就是八卦。这个宇宙就是一本《易经》,宇宙的现象都挂在那里,现在我们先了解它的原理。
乾——方位代表西北,五行为金,六亲为父,身体为头,为君,为皇,风水属性为寿卦,为文昌,为思维,这些类象都是从这里体现的。
坤——方位代表西南,五行为土,六亲为母,身体为脾、胃,为腿,为皇妃,臣子,国民大众,祖母,老母,后母,妻子,女主人,妇女,风水属性为淫卦,为病地,为败地,这些类象都是从这里体现出来的。
震——方位代表东方,五行属木,六亲为长男,身体为肝部,为贵人,事业,当官,风水属性为贵卦,为青龙,主作风正派、循规蹈矩,这些类象都是从这里体现出来的。
兑——方位代表西方,五行为金,六亲为少女,身体为肺部,为悦卦,为欢乐,风水属性为白虎,为恶人,这些类象都是从这里体现出来的。
坎——方位为北方,五行为水,六亲为中男,身体为肾部、血液,风水属性为劳卦,为辛苦,为收获,这些类象都是从这里体现出来的。
离——方位为南方,五行为火,六亲为为中女,身体为心脏、血液,眼睛,风水属性为财卦,为怒地,为前途,这些类象都是从这卦象体现出来的。
艮——方位为东北,五行为土,六亲为少男,身体为手、脾胃,为兄弟,为匪盗地,风水属性为 ,为山,为高处,这些类象都是从这卦象体现出来的。
巽——为东南,五行为木,六亲为长女,身体为肝胆、为神经、为作风不正地。私情地,恶霸地,风水属性属病地,为风,为动,为文书,这些类象都是从这卦象体现出来的。
知道了八卦知识,接下来就是要懂得八字了,八字就是天干地支:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,这些是八字最最基本的,要想精通命理八字,只能去学习研究了,这里一两句话是说不清的,现在在这里提出,无非是想让大家明白一个道理,真正懂风水的大家,是精通八字命理的,懂得八字,才能找准用神,确定吉凶的方位,因为只有这样,他才算真正跨入风水这门学问的门口,大家都知道,一个风水师帮人家看风水是要看过其八字的,要不然是看不准风水的,布局出来的风水对命主也是起不了作用的。