怎样学习看风水？
（一）良好的品德
听我们师父说，以前风水授徒都是一件很严肃的事情。而且，在教授之前，会考察很久，考察什么？就是考察一个人的品德、品质，看看这个人心地正不正、人品好不好。大家不要以为学风水和品德无关，这里面是大有关系的。风水有造物、改变吉凶的作用，所以，古今年以来，是不能让一些心术不正的人学到的。所以，一个人能不能学好风水，这个品德是最重要的。品德好的人，学习风水的因缘、初心就正宗、正式，就能学以致用。如今很多人学风水，或教风水，关于这一点经常被忽略，其实是不对的。甚至到每个行业，这个品德太重要了。
（二）不能急功近利
现在的科技一日千里，所以，大家对生活的追求也越来越高，这个是没有错的，属于很正常的事情。学风水也应该这样，可以借助现在的科技行方便，比如现在可以通过地图、通过立体等等看风水，这是很好的。但是，无论追求多高、目标多远，有一点不能急，那就是不能急功近利。从当年的论坛，到后来的博客，到微博等等，在风水方面，太多人急功近利了。很多本来甚至不懂风水的人，可以为了眼前的利益弄出很多五花八门的说法。其实，这些说法、方法连他们自己本身都不相信，但是一样很若无其事的张弄出来，我认为这个是学风水的大忌。客观来说，如果你想真正学好风水，如果没有甘于寂寞，如果没有一定的专注力、投入，是不可能学好风水的。一个急于走到终点的人，在路上是会失去很多风景、体会、心得的。
（三）一位好的师父
我以前经常说，学命理八字可以自学，这本书看不懂，再看一次；又或者说，这本看不懂，就看另外一本，也一样可以学会、学好的，因为命理学里面，来来去去就是那几样东西，属于观物，在于一个观字，一次理解不了，可以理解多几次的。但是，学风水一样，风水最重传承，如果风水没有正宗的传承，那不可能学到真正的风水。而有传承的风水，那就必须要有一位好的师父了。所以说，要学好风水的另外一个很重要的前提条件，那就是要有一位好的师父。只有师父系统、全面的传承予你，你才可能真正全面掌握这里面的秘密，有人以为学了一个线法的内容、或学了一个日子的内容，就等于学会了风水，这离整个风水体系还十万八千里远。
（四）大量实践的机会
关于这一点，其实很好理解的，因为学风水毕竟不是纸上谈兵，所有书上学来的东西，如果没有机会实践、没有机会运用。那书上学来的也无用武之地，所以，要学好风水的另外一个条件，那就是必须要有大量的实践机会的。只有将所学的不断实践，在实践中才能发现所学的哪些是对的，哪些是不对的，有哪些不足，这样才有机会改正，以便继续再多努力学习，才可能不断进步。所以，学风水必须要多考证阴阳二宅，比如某个房子正当旺的，旺在哪里；比如一个住宅不断出事，这个出事的原因在哪里等等。只有这样不断印证，才可能把学到的东西化为己有。
（五）要有敏锐的触觉、胆大、细心，最好还要有不一样的角度
除了上述的条件之外，我认为还要有一个也很重要的。那就是学风水的朋友，一定要有比一般人更为敏锐的触觉，为什么要有这个呢？其实这个很重要的。因为在看风水的过程中，同样一个问题就摆在那里的，但是如果触觉不敏锐的，或者是不细心的，那就发现不了，就是说问题如果始终发现不了的，风水学的再好，你也用不上，也无济于事，所以，从这个来看，学风水必须要有很敏锐的触觉，要胆大、要细心的。同时，最好还要有不一样的角度的，因为有不一样的角度，才能发现更多不一样的问题，这也是很重要的。
什么是风水，学点常识防忽悠
风水是中华民族历史悠久的一门玄术，也称青乌术、青囊术，较为学术性的说法叫做堪舆。风水是自然界的力量，是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能，水就是流动和变化。
风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到“天人合一”的境界。
风水的创始人是道家女神九天玄女，比较完善的风水学问兴起于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，达到“天人合一”，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，为选择合适的地方的一门玄学。
风水有两种释义，其一水肿病的一种，多由风邪侵袭，肺气失于宣降、不能通调水道、水湿潴留体内所致。其二指住宅基地、坟地等的自然形势，如地脉、山水的方向等的体系。
装饰装修风水常识
室内装修设计之餐厅风水
餐厅最好单独一间或一个格局，如果一出厨房就是餐厅更好，这样比较方便，距离最短。
1、一进大门就见餐桌不吉。如一进大门就见餐桌，为不吉。可在餐厅间适当位置用屏风隔挡，也可调一板墙为间隔，以避大门之冲煞。
2、餐厅与厨房共享一室不佳。将餐厅与厨房合二为一，非常不好。因为炒菜时积留的油烟气会影响用餐卫生。
3、饭桌。饭桌是一家人共同吃饭之处，所以它的吉凶衰旺对家宅风水影响很大。饭桌颜色应以选择有生命力的颜色为主，以便刺激食欲。但纯黑色与纯白色为不宜。饭桌形状多种多样，传统的中国饭桌大多以圆形为主，象征一家团圆。在风水学上来讲，三角形及有锐角的饭桌不宜选用，因为尖角具有杀伤力，对饮食健康有害。饭桌上亦忌讳有横梁压顶，恰似一把利刃架在头顶上，在人的心理上造成一种无形的压力，日久天长会导致家宅不宁，丁口受损。
室内装修设计之客厅风水
客厅不仅是待客的地方，也是家人聚会、聊天的场所，应是热闹、和气的地方。客厅中的挂书、摆设从某种程度上也是品味个性的象征。客厅的方位尤其重要，在传统“风水”中被称为“财位”，关系全家的财运、事业、名望等兴衰，所以客厅布局及摆设是不容忽视的。
1、位置 客厅是家人共用的场所，宜设在房屋中央的位置；若因客厅宽敞而隔一部分做卧房则是最不理想的客厅。
2、摆设 客厅沙发套数不可重复，最忌一套半，或是一方一圆两组沙发的并用。客厅中的鱼缸、盆景有“接气”的功用，使室内更富生机，而鱼种则以色彩缤纷的单数为好。
3、财位 财位的最佳位置是进门的对角线方位。此处避免柱子和凹处；若有窗户可用窗 幔遮住，财位才不致外漏；若此处恰是通道，则可放置屏风，既能避免穿透的尴尬，亦可形塑一个良好的财位；以繁茂的盆景放置财位，能使运势更佳，宜选叶片大而圆的绿色植物。
4、动线 客厅的动线最宜开阔，视野一眼望穿。入门处不宜看到房间门和后门，否则便有“前面进、后门出，无法聚财”之患；走道也应避免直向或横向的贯通全室。
5、梁柱 厅内应避免梁的阻障，可在其上该其结构装饰成各类美丽的造型。如传统式拱门，天花板的延伸、绘花等，也可干脆分成两个区域。乾宅的客厅必须明亮，尽量采用大量的白色系统色彩，则使居住人聪明秀气。若暗色调采用超过四面面积的一半则使居住人愚笨，更对男人不利。
室内装修设计之厕所风水
如果厕所在北方或者东北的方位的话，必须把它移到别的方位去。只要避开北的中心十五度（子的范围）。东北方面，则只要避开北东十五度（丑的范围），以及东北中心十五度（艮的范围）即可。就算整个厕所都位在北或东北的方位上，只要便器的位置偏离这些十五度的方位就行。如果便器位在这个范围里面的话，则只要移动便器即可，不须改建厕所。除了北、东北方位之外，西南方位的厕所也属于凶相。如果要移动的话，只能从西方移动到西北方。 西方的厕所也不怎么好，不过，只要没有酉年生人，或婚期的女孩居住的话，就用不着担心。为求万全之计，可以把便器、便槽移到西北，也就是壬或癸的范围。 不应该有南方位的厕所存在，万一有的话，最好移到东、东南、西北的方位上，因为，南方是采光的方位，厕所若占据这个方位，就可能会影响运气。
（一） 厕所不宜开在西南或东北方
（二） 厕所不宜开在房屋的中心
（三） 厕所不宜开在南方
（四） 厕所宜压在凶方，忌压在吉方
（五） 浴厕地点宜隐蔽
（六） 浴厕不宜改为睡房
（七） 浴厕应常保持清洁
移动厕所的位置，绝对不能使它与神坛为邻，否则的话，将变成凶相。心中的马桶非常重要的一点：浴厕不能设在套宅的中心，其原因有三。其一，根据"
什么是风水？
什么是风水，
自古定义五花八门，
其实风水就是阴阳五行之气场，
并没什么神秘而言。
只是因为阴阳五行之气场，
看不见摸不着，就被一些人神秘化了。
比如说，江、湖、河、海，
就构成了水的气场。
花草树木中，
就构成了木的气场。
一般情况下，
生命力越旺盛，
其五行气场的力越大。
而那些毫无生命力的所谓风水物，
实际没什么气场能量可言，
起到的风水作用比较小。
还有一些精神的产物，
除了其本身五行气场外，
还具备精神方面的力量，
其前题是：
你必须的确具备这方面的信仰，
要是无信仰可言，
它也起不到任何精神的力量。
一个天性不爱读书的人，
你就是在TA身边放满了文昌塔效果也好不到哪里去。
一个不信仰佛教的人，
你就是将TA所用的物品全部开光，
也丝毫起不到任何作用。
这些物品它本身并不起作用，
而是提醒你的信仰，
你的自觉性，由此而产生精神的力量。
因此，风水有物质方面的五行气场，
和精神方面的精神气场。
五行气场为木、火、土、金、水气场。
在天干为：甲乙木、丙丁火、戊己土、庚金水、壬癸水气场。
在地支为：寅卯木、午巳火、辰未戌丑土、申酉金、子亥水气场。
精神气场：诗、书、字、画、音乐等，各种主义、各种信仰等。
这需要的是真正地爱好和实践才起作用，
仅仅摆放在那是起不到太大风水作用的。
风水因为有阴阳五行之气场，
因此，可以改变八字命运中的阴阳五行之能量，
从而改善或改变命运。
风水因为有精神方面的气场，
因此，可改变人的心理、心态、意识等，
进而改变人的行为，从而改善或改变人的命运。
