在阴宅风水中何为“过峡”
在阴宅风水中何为“过峡”？——在两山峰之间，应存在一个山坳地段，站在少远点的地方，视觉可看到那里有隐隐微隆起的一线，就象一根长虫在爬动，连接两山之间，那就是风水学中所指的“龙过峡”。那有隐隐微隆起、就象一根长虫在爬动的一线，如果两边存在天然水塘、沼泽，就是最好的“活龙过峡”。
风水中的“入首”是什么？
“入首”是融气入穴在风水学中的专称。
所谓融气入穴就是指在一个风水局中，因风水局的聚气作用所产生或者吸引的“生气”，汇聚到气穴的现象。
“入首”的现象在龙脉风水中最为常见，观察“入首”之势，是勘察一条龙脉吉凶的过程中必不可少的步骤之一。
龙脉“入首”形势的优劣，直接关系到整条龙脉的吉凶。如龙脉“入首”处饱满圆润、生气充盈，则可原则上判定此龙脉是可发富发贵的“真龙”，“入首”愈正，则聚气的效果愈佳，则富贵绵长，“入首”不正，就会出现“漏气”或者不能“挡煞”的情况，则富贵之气断弱，甚至直接变成凶局。
龙脉“入首”一般分成“飞龙入首”、“回龙入首”、“直龙入首”、“横龙入首”和“潜龙入首”五种形势。
“飞龙入首”指龙脉到头，声势浩大，四周山峰环抱且俊秀挺拔的情况。这种“入首”形势最吉，一般主出大贵。
“回龙入首”指“翻身顾祖（山）”的回龙到头，且下砂呈逆转的形势，明堂端正。这种“入首”形势最利子孙。
“直龙入首”指龙脉虽然经过层层剥换，但仍然气势旺盛，且直撞入穴。这种“入首”形势主大富，但一般不能持久。
“横龙入首”指龙脉结穴在身侧，所主要依其祖少（山）形式及入首之处的阴阳方位等具体情况而定。
“潜龙入首”，一般指在平原之地，龙脉到头潜伏，在众水环绕出“入首”，此种形势所主需要视结穴之处的水、向、阴阳、方位等具体情况而定。
一些理论认为，“入首”仅仅指龙脉的风水的融气入穴，实际上，“入首”的涵盖范围并不仅限于龙脉。
在任何风水局中，只要有“生气”汇入到气穴、极点等处的情况，都可以称为“入首”。比如在一处住宅中，由住宅本身的风水局所产生或吸引的“生气”，汇聚到“财位”之上，这个过程就也可以称为“入首”。
风水的来龙“入首”究竟是怎么回事
“龙行千里”、“千里来龙看入首”。就是风水中把绵延的山脉，称为龙。由于它的蜿蜒曲折，无法确定到底属于哪方来的，所以，风水界就有了“千里来龙看入首”之说。也就是测量父母山和少祖山之间的方位，即来龙的尽头处，或者过峡处等方法，以确定入首为何方来龙的五行属性了。看龙属于瘦龙、弱龙、衰龙、旺龙，还是剑脊龙哪一种了。以便在阴阳宅觅穴，及补龙、扶山、相主等法事。
风水学中的“入首”，“入首格龙”是指什么
入首指到头之意。千里来龙，在快到结穴时，先束气过峡，忽然耸起山体，准备结穴，此段山龙形势叫做“入首”。
风水家未论千里来龙，先看到头融结的形势，即论龙之入 首情形。入首形势有分类法，一分为二格，即“横龙侧入”、“回龙转入”；
一分为六格，即“直龙入首”、“横龙入首”、“飞龙入首”、 “潜龙入首”、“回龙入首”、“闪龙入首”。
风水中什么是入首？
入首指到头之意。千里来龙，在快结穴时，先束气过峡，忽然耸起山体，准备结穴，此段山龙形势叫做“入首”。风水家未论千里来龙，先看到头融结的形势，即论龙之入 首情形。入首形势有两种分类法，一分为三格，即“尽龙直入”、“横龙侧入”、“回龙转入”；一分为六格，即“直龙入首”、“横龙入首”、“飞龙入首”、 “潜龙入首”、“回龙入首”、“闪龙入首”。
亥龙过峡入首用什么立向
五种; 1 壬山丙向 2 乾山巽向 3 癸山丁向 4 丑山未向 5 酉山卯向。
两山相夹而脉从中而过，就谓之“过峡”。过峡为龙真情发露之处，寻龙者必于此留神，因龙不过峡，则无脱卸，无脱卸则死硬蠢直。
过峡贵在两旁山有护从，以免风吹，短小紧结，尤为重要，峡之形迹，以活动，逶丽，细短为美。以散漫，臃肿，粗直则为恶矣。若犯穿凿损坏，风吹水劫，而顿成废地无疑。
过峡名目甚多，但以“晨腰鹤膝”最为真确；“来龙”去少来大者，则多作近穴，来少去大者则多作远穴，过峡之后，要得外山扶持，旗鼓剑印，日月圭笏，各种贵砂相护，一路有送有迎，有情有意，龙神方尊贵，前去必结美地。古人说：“真龙必有美峡，美峡必有贵地。
