阴阳风水学入门，十六字阴阳风水秘术，怎样看阴阳风
这十六字分别是：天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。
天：主要指星学，也就是指在风水术中占了很大比重的天星风水，地分吉凶，星则有善恶，看风水寻龙脉，讲的就是上观天星、下审地脉。
地：风水术主体是相形度地，大道龙行自有真，星峰磊落是龙身，即通过解读山川河流的走向形势，来判断龙脉的来去止伏，观取“龙、砂、穴、水”。
人：风水上有阴阳宅一说，阴宅为墓地，是为死者准备；而阳宅是活人居所，选择阳宅一样也有极深的风水理论，又称之为“八宅明镜”之术。
鬼：幽冥之说为鬼，此篇主要讲解古墓主人的情况。例如尸首和棺椁的摆放，殉葬者与陪葬品的位置，长明灯、长生烛的象征性等等，凡与墓中死者有直接关联地多在此卷之中有讲解。
神：自古以来人们都渴望死后成仙，而沉迷此道之人也不在少数，尸解成仙的事情在风水中多有记载。同形势理气息息相关，如何在神仙穴中尸解羽化是此卷的重要内容，不过就如同是“屠龙之术”，在多数情况下，神仙穴中羽化眠只是不切实际的空虚理论而已。
佛：风水理论体系庞大而繁杂，摸金校尉所擅长的风水秘术，皆以《易》为总纲，属道家一脉，而其余各宗教也都有各自的风水理论。当然在其他宗教中或许并不称为风水，但其本质皆是一致的，佛字一卷记载的便是禅宗风水。
魔：吉星之下无不吉，凶星之下凶所存，况是凶龙不入穴，只是闲行引身过。魔字篇中的内容，主要说的是地脉天星之恶兆，使人远避地劫天祸，这是专门讲风水中凶恶征兆的一篇。
畜：圣人有云，禽兽之流，不可与之为伍，山川地貌皆为大自然的鬼斧神工，有些奇山异石自然造化生成百兽形态，这在风水中也大有学问。例如山体似牛，便有卧牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分，姿态形势不同，则吉凶各异。而此篇就要讲解风水形成的畜形。
慑：分金定穴的精要内容，此术古称“观盘辨局之术”，不需要罗盘和金针的配合，便可精准无误地确认风水中的龙、砂、穴、水、向，这是寻找古墓方位最重要的环节。
镇：风水一道，其中最忌“煞”形，枕则指震慑，所以镇字卷就主要记载如何镇煞、避煞；但其实镇字篇中，讲的最多的却是“避”，而非“镇”，其实这样也不失为一种明哲保身之道。
遁：古墓中的机关布局，殉葬沟的位置，可以通过地面封土、明楼类的结构，推算出古墓地宫的轮廓方位等细节。此篇便主要讲解机关埋伏，有很深的易理蕴藏在里边，如不精通五行生克变化，也难以窥得其中门径。
物：古有天气地运、天运地气之说，地运有推移，而天气从之；天运有旋转，地气而应之，自然环境变化导致风水形势改变。在山川中的一切灵性物，都会应风水善恶的巨大转变而产生异变，若清浊阴阳混淆将产生一些非常可怕的事物，不合常理者则为妖，此篇就主要描述因风水而产生的妖异现象。
化：化者乃变化之化，地师眼中最艰难的改风水，小者改门户，大者变格局。古风水一道中，不主张人为改动风水形势。宇宙有大关合，山川有真性情，其气其运，怎能够妄动呢？化字卷是被模金校尉视为禁忌的一卷，但面对一些通过改变格局营造风水宝地的古墓，化字卷便是它的克星。
阳：此阴阳并非阴阳术之阴阳，单纯从风水角度来说的阴阳，实际上是指形势，看得到的为阳，看不到的为阴。风水中什么是看得到的呢？一山一河呈现出的地形，便是看得到的，阳字卷便是说“形”的一卷。
阴：看不见的为阴，那么什么是看不见的呢？所谓一山一河，它所蕴涵的气与运，及所呈现出的势态，都是肉眼无法看到的精神气质，而阴字卷就是讲“势”的一卷。
空：大象无形，大音稀声，是风水秘术的最高境界，没有任何字的一篇，循序渐进研习到最后，大道已证，自然能领悟“空”之卷，“造化之内、天人合一”的究极奥妙所在。
要想学习风水，最基本的应该从哪开始学？
想学怎么看风水，这是一个很玄乎的话题。风水涉及的内容众多，不是一朝一夕就能掌握。
风水是一门传承性的技艺，传承，就是一个接一个的传授。意味着，老师是传承中，缺一不可的条件。也就决定了风水是不可能自学成功的，一定要找一个可靠的老师。
——师傅领进门，修行在个人。
风水传承，分两部分：书传、口传，相互配合。光有书本，无法理解其意，无法操作、演算。
风水知识也分两部分：峦头、理气。
风水就是杨公风水，不包括：算命、八字、看相、奇门遁甲，太多了，你会走火入魔！
——学风水，少不了这几个步骤。
第一步：基础知识，死记硬背。首先背熟，八卦，六十四卦，十二天支，十二地干，五行生克，五行例子（几百条），各种掌决，先天掌，翻卦掌等等。太多了，不举例了，我们网站有下载。
第二步：问死老师。一开始背的那些东西，很多都是死的，你没有理解，所以要不断的问老师，问到死为止。
第三部：寻龙点穴，有一些基础后，就要开始学看山了，怎样寻龙，怎样点穴，这是一个悟性和耐心的问题。
第四部：学择日，斗首，洪范、五行、玄空……理气部分是很深奥的，你学不完的。
第五部：外出实践，由老师，带着你做真实的风水案例，实战出真知！
第六部：出师毕业。
——
这里是杨公网，风水并不适合大部分人去学，学风水需谨慎，我不太建议你去学！
《阴阳学说》的基本内容是什么？
阴阳学说的基本内容如下
1）阴阳交感
指阴阳二气在运动中相互感应而交合的过程。是万物化生的根本条件。
2）阴阳对立制约
阴阳相反，导致阴阳相互制约。阴阳双方制约的结果，使事物取得了动态平衡。
3）阴阳互根互用
阴阳互根是指一切事物或现象中相互对立着的阴阳两个方面，具有相互依存，互为根本的关系。即阴和阳任何一方都不能脱离另一方面而单独存在，每一方都以相对的另一方的存在作为自己存在的前提和条件。阳依存于阴，阴依存于阳。这种相互依存关系，称之为“互根”。“互用”是指阴阳双方不断地资生、促进和助长对方。
4）阴阳的消长平衡
消，即减少；长，即增加。阴阳消长是指一事物中所含阴阳的量和阴与阳之间的比例不是一成不变的，而是不断地消长变化着。
5）阴阳的相互转化
阴阳转化，是指一事物总体属性在一定条件下，可以向其相反的方向转化，即阳的事物可发转化为属阴的事物可以转化为属阳的事物。
扩展资料：
阴阳学说认为，一切事物的形成变化和发展,完全在于阴阳二气的运动。天地自然和人类社会的一切事物分成阴阳两大类，它们一一相对着、运动着和互相斗争转化着。
这其实就是哲学中矛盾的对立和统一。阴阳学说不仅用于命理学，而且应用到各门学科领域里,成为我国自然科学和唯物主义理论的基础。
阴阳学说学的基本内容包括哪些 各个方面的含义如何？
阴阳学说的基本内容：
1、对立制约
自然界的一切事物和现象都存在着相互对立的阴阳两个方面。对立的阴阳双方时刻都在相互对立的状态中相互制约着。如寒凉与温热，水与火相互对立；同时温热可以驱散寒冷，冰凉可以降低高温，水可以灭火，火可以蒸化水液等。
2、互根互用
阴阳互根是指一切事物或现象中相互对立着的阴阳两个方面，具有相互依存、互为根本的关系。阴或阳任何一方都不能脱离另一方而单独存在，每一方都以相对的另一方的存在作为自己存在的前提和条件。
3、消长平衡
“消”是消弱、减少：“长”是增强、增长。阴阳消长是指相互对立又相互依存的阴阳双方，不是处于静止不变的状态，而始终处于“阴消阳长”或“阳消阴长”的运动变化之中。所谓“消长”，是说一方增长，会削弱对方的力量，导致对方相对不足，即“此长彼消”；或一方的不足，导致对方的相对亢盛，即“此消彼长”。
4、阴阳转化
阴阳对立的双方，在一定的条件下，可以各自向其相反的方向转化，阴可以转化为阳，阳也可以转化为阴，从而使事物的性质发生根本性的改变。如昼夜的交替，寒暑的变化，疾病过程中寒证、热证的相互转化都是阴阳转化的实例。
阴阳学说的基本内容是什么？
阴阳学说的基本内容如下：
1、阴阳对立制约，是指属性相反的阴阳双方在一个统一体中的相互斗争、相互制约和相互排斥。阴阳的相互对立，主要表现于它们之间的相互斗争、相互制约。阴阳处在相互制约、相互排斥、相互消长的动态之中。
2、阴阳互根互用，阴阳互根，是指一切事物或现象中相互对立着的阴阳两个方面，具有相互依存，互为根本的关系。阴阳互用，是指阴阳双方具有相互资生、促进和助长的关系。阳以阴为基，阴以阳为偶；阴为阳守持于内，阳为阴役使于外。所谓“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。”
3、阴阳交感互藏，阴阳交感，是指阴阳二气在运动中相互感应而交合，亦即发生相摩、相错、相荡的相互作用。阴阳交感是宇宙万物赖以生成和变化的根源。阴阳互藏，是指相互对立的阴阳双方中的任何一方都包含着另一方，即阴中有阳，阳中有阴。阴阳互藏是阴阳消长与转化的内在根据。
4、阴阳的消长，阴阳消长是阴阳运动变化的一种形式，而导致阴阳出现消长变化的根本原因在于阴阳之间存在着的对立制约与互根互用的关系。
5、阴阳转化，指事物的总体属性，在一定条件下可以向其相反的方向转化，即属阳的事物可以转化为属阴的事物，属阴的事物可以转化为属阳的事物。阴阳相互转化，一般都产生于事物发展变化的“物极”阶段，即所谓“物极必反”。因此，在事物的发展过程中，如果说阴阳消长是一个量变的过程，阴阳转化则是在量变基础上的质变。
阴阳学说的基本内容包括哪些
阴阳学说的基本内容：
1、对立制约
自然界的一切事物和现象都存在着相互对立的阴阳两个方面。对立的阴阳双方时刻都在相互对立的状态中相互制约着。如寒凉与温热，水与火相互对立；同时温热可以驱散寒冷，冰凉可以降低高温，水可以灭火，火可以蒸化水液等。
2、互根互用
阴阳互根是指一切事物或现象中相互对立着的阴阳两个方面，具有相互依存、互为根本的关系。阴或阳任何一方都不能脱离另一方而单独存在，每一方都以相对的另一方的存在作为自己存在的前提和条件。
3、消长平衡
“消”是消弱、减少：“长”是增强、增长。阴阳消长是指相互对立又相互依存的阴阳双方，不是处于静止不变的状态，而始终处于“阴消阳长”或“阳消阴长”的运动变化之中。所谓“消长”，是说一方增长，会削弱对方的力量，导致对方相对不足，即“此长彼消”；或一方的不足，导致对方的相对亢盛，即“此消彼长”。
4、阴阳转化
阴阳对立的双方，在一定的条件下，可以各自向其相反的方向转化，阴可以转化为阳，阳也可以转化为阴，从而使事物的性质发生根本性的改变。如昼夜的交替，寒暑的变化，疾病过程中寒证、热证的相互转化都是阴阳转化的实例。
扩展资料：
阴阳学说贯穿在中医理论体系的各个方面，用来说明人体的组织结构、生理功能、疾病的发展发展规律，并指导着临床诊断和治疗。理论应用：
1、说明人体的组织结构
人体所有结构既是有机联系的，又可划分为阴阳两部分。人体脏腑组织，就部位来说，上部为阳、下部为阴，体表属阳，体内属阴，就其背腹四肢内外侧来说，则背属阳，腹属阴，四肢外侧为阳，四肢内侧为阴。以脏腑来分，五脏属里，藏精气而不泻，故为阴，六腑属表，传化物而不藏，故为阳
2、说明人体的生理功能
人体正常的生命活动，是阴阳两个方面保持对立统一协调关系的结果。如以功能物质而言，功能属阳、物质属阴，人体的生理活动是以物质为基础的，没有物质运动就无以产生生理功能。人体功能与物质的关系，也就是阴阳互依存、相互消长的关系。
3、说明人体的病理变化
疾病发生是因“阴阳失调”。如“阴胜则寒”“阳胜则热”“阴虚则寒”“阴虚则热”“阳损及阴”“阴损及阳”“阴阳两虚”等病症，并且病证在一定条件下可以相互转化的。
参考资料：阴阳学说-百度百科
