风水基础入门知识是什么?
一、八宅风水学
八宅水风学是严格地将一个宅第分为八部分。分别是东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方和西北方。从风水学理论上讲,这些方位对某些人来说,有些方位是很吉利的,而另一些方位则是不吉利的,这需要通过研究个人的命卦而定。
二、 八宅与八卦
分别是震、离、兑、坎、巽、坤、乾、艮。家宅的八个方位分属八个卦象。分别是:东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。
三、 宅向与卦象
我们根据八宅风学的原则,看一个宅第的坐向就可知道这个宅第属什么卦象。如何决定坐向呢?那是按大门所向的方位决定。我们站在屋内,面向着大门,所面向的方位便是“向”,而与“向”相对的方位便是“坐”。例如,大门向西,则宅坐东;大门向东南,则宅坐西北;大门向西北,则宅必坐东南,如此类推。坐与向的方位一定是相对的,不管宅第的屋形如何,都没有例外。
我们看看宅第坐于何方,便能够知道此家宅到底地属哪一卦,即属于哪一宅,这些宅的分类共八种,分别是:
1、 坐东方的宅第是震宅,大门向西。
2、 坐东南方的宅第是巽宅,大门向西北。
3、 坐南方的宅第是离宅,大门向北。
4、 坐西南方的宅第是坤宅,大门向东北。
5、 坐西方的宅第是兑宅,大门向东。
6、 坐西北方的宅第是乾宅,大门向东南。
7、 坐北方的宅第是坎宅,大门向南。
8、 坐东北的宅第是艮宅,大门向西南。
这便是按照八种卦象而定的八种宅第,这样读者就明白这为什么被称为“八宅风水学”了。
在八宅中,可分为东四宅和西四宅。东四宅分别是震宅(坐东向西)、离宅(坐南向北)、巽宅(坐东南向西北)、坎宅(坐北向南)。西四宅则是乾宅(坐西北向东南)、兑宅(坐西向东)、艮宅(坐东北向西南)、坤宅(坐西南向东北)。
读者必须记熟东四宅和西四宅的分类,这是八宅风水学的基础中的基础,对以后的学习很有用处。
四、命卦与宅卦
知道了什么是东四宅什么是西四宅后,便需要知道一个人的命卦是不是和自己家宅的宅卦配合,互相配合则吉,不配合则凶,以下将从最基础的知识开始,教读者找出计算命卦的方法,希望读者能好好掌握。
计算一个人的命卦,必须先从《后天洛书》说起。《后天洛书》是一幅十分简单的图像,相传在中国的夏朝时代,有一只神龟从洛水浮出,它的背上分成九个部分,每一部分都是一组数目:一点白色近尾部,九点紫色近头部,四点碧色在背的左方,二点黑色在背的右方,六点白色在近右足处,八点白色在近左足处,三点碧点在左肋,七点赤色在右肋,背中央有五个黄点,有一口诀把上述九组数目组织起来,便于记忆。“戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五十居中。”这九组数子不但可用来计算命卦,它还是其他各类术数和风水学的基础。
除中央的五数外,其他八组数都与卦象相配合。分别是:一属坎;二属坤;三属震;四属巽;六属乾;七属兑;八属艮;九属离。
一个人的命卦是根据出生年月计算的。每一年出生的人都的不同的卦象,所谓“一年”,并不是由农历一月一日到年底大除夕,也 不是由阳历一月一日到十二月三十一日,而且由一年的立春到翌年的立春前夕。
命卦的卦象计算方法,其原理较精细,在此从略,笔者可在以下列出一百年里找出每年出生的人的命卦所属,而男性与女性是不同的。再强调一遍,“一年”是指由立春日到翌年的立春日前夕,若忘记此一原则,便差之毫厘,谬之千里。
1901年,辛丑年。男性属离卦,女性属乾卦。
1902年,壬寅年,男性属艮卦,女性属兑卦。
1903年,癸卯年,男性属兑卦,女性属艮卦。
1904年,甲辰年,男性属乾卦,女性属离卦。
1905年,乙巳年,男性属坤卦,女性属坎卦。
1906年,丙午年,男性属巽卦,女性属坤卦。
1907年,丁未年,男性属震卦,女性属震卦。
1908年,戊申年,男性属坤卦,女性属巽卦。
1909年,己酉年,男性属坎卦,女性属艮卦。
1910年,庚戌年,男性属离卦,女性属乾卦。
1911年,辛亥年,男性属艮卦,女性属兑卦。
1912年,壬子年,男性属兑卦,女性属艮卦。
1913年,癸丑年,男性属乾卦,女性属离卦。
1914年,甲寅年,男性属坤卦,女性属坎卦。
1915年,乙卯年,男性属巽卦,女性属坤卦。
1916年,丙辰年,男性属震卦,女性属震卦。
1917年,丁巳年,男性属坤卦,女性属巽卦。
1918年,戊午年,男性属坎卦,女性属艮卦。
1919年,己未年,男性属离卦,女性属乾卦。
1920年,庚申年,男性属艮卦,女性属兑卦。
1921年,辛酉年,男性属兑卦,女性属艮卦。
1922年,壬戌年,男性属乾卦,女性属离卦。
1923年,癸亥年,男性属坤卦,女性属坎卦。
1924年,甲子年,男性属巽卦,女性属坤卦。
1925年,乙丑年,男性属震卦,女性属震卦。
1926年,丙寅年,男性属坤卦,女性属巽卦。
1927年,丁卯年,男性属坎卦,女性属艮卦。
1928年,戊辰年,男性属离卦,女性属乾卦。
1929年,己巳年,男性属艮卦,女性属兑卦。
1930年,庚午年,男性属兑卦,女性属艮卦。
1931年,辛未年,男性属乾卦,女性属离卦。
1932年,壬申年,男性属坤卦,女性属坎卦。
1933年,癸酉年,男性属巽卦,女性属坤卦。
1934年,甲戌年,男性属震卦,女性属震卦。
1935年,乙亥年,男性属坤卦,女性属巽卦。
1936年,丙子年,男性属坎卦,女性属艮卦。
1937年,丁丑年,男性属离卦,女性属乾卦。
1938年,戊寅年,男性属艮卦,女性属兑卦。
1939年,己卯年,男性属坎卦,女性属艮卦。
1940年,庚辰年,男性属乾卦,女性属离卦。
1941年,辛巳年,男性属坤卦,女性属坎卦。
1942年,壬午年,男性属巽卦,女性属坤卦。
1943年,癸未年,男性属震卦,女性属震卦。
1944年,甲申年,男性属坤卦,女性属巽卦。
1945年,乙酉年,男性属坎卦,女性属艮卦。
1946年,丙戌年,男性属离卦,女性属乾卦。
1947年,丁亥年,男性属艮卦,女性属兑卦。
1948年,戊子年,男性属兑卦,女性属艮卦。
1949年,己丑年,男性属乾卦,女性属离卦。
1950年,庚寅年,男性属坤卦,女性属坎卦。
1951年,辛卯年,男性属巽卦,女性属坤卦。
1952年,壬辰年,男性属震卦,女性属震卦。
1953年,癸巳年,男性属坤卦,女性属巽卦。
1954年,甲午年,男性属坎卦,女性属艮卦。
1955年,乙未年,男性属离卦,女性属乾卦。
1956年,丙申年,男性属艮卦,女性属兑卦。
1957年,丁酉年,男性属兑卦,女性属艮卦。
1958年,戊戌年,男性属乾卦,女性属离卦。
1959年,
老赵说风水三合水法依水立向的基础知识是什么?
(1)横水局
水从左右横来叫横水局,其中可分为“左水到右”和“右水到左”。
“左水到右”是指左边的水经过堂前向右边流出。凡是左水到右宜立丙午、甲卯、壬子、庚酉四阳旺向,或立辰、戌、丑、未四阳衰向。这样可收长生、冠带、临官、帝旺方的吉方来水,出衰、病、死、墓的凶方。
“右水到左”,是指右边的水经过堂前向左边的方流出。凡是右水到左的宜立乾亥、坤申、艮寅、巽巳四阴旺向,或乙、辛、丁、癸四阴衰向。这样可收长生、冠带、临官、帝旺的吉方来水,由衰、病、死、墓之凶出水。
(2)朝水局
水从前面朝来,是为朝水局。
无论是宅是坟,水如果前面朝来,然后再由右后方流去的,叫做穴前水朝堂,遇此水者可立甲卯、丙午、庚酉、壬子四阳旺向。门向适合向东开的,可立甲卯门向;适合向南的,可立丙午向;门向适合西开的,可立庚酉向;门向适合向北开的,可立壬子向。四阳旺向水法宜顺布长生,可收临官、帝旺方来水,从死、墓、绝方出水。
如水从墓宅前面朝来,然后向左后方出水,可立乾亥、坤申、艮寅巽巳四阴旺向。门向适合朝西北开的可立乾亥向,门向适合向西南开的可立坤申向,门向适合向东北方开的,可立艮寅四阴旺向。凡是乾亥、坤申、艮寅、巽巳八个向皆属阴,水法宜逆布十二长生,收临官、帝旺方来水,向死、墓、绝方出水。
但凡当面朝来之水,在立向吋需要注意,必须符合左前方与右前方之水来朝,无论是宅是墓其位置务必要高一些,切不可在比水低的地方或与水平行的地方立宅安坟,否则就成了“穿心水”。
(3)斜水局
水从左右后方,向左右前方斜出,叫斜水局。
如果水从左后方来,再由右前方流去,可立甲卯、丙午、灰西、还子四阳旺向。因地制宜,适合大门向东者可立甲卯向,大门向南者可立午子四阳旺向,水法宜顺布长生,则可收长生、冠带、临官、帝旺来水向衰方出水,叫做“借库消水”。
水从右后方来水,向左前方流去,宜立乾亥、坤申、艮寅、巽已四阴旺向。可因地制宜,如适合向西南方开门可立坤申向,适合向东北开门可立艮寅向,适合向东南方开门的可立巽巳向,适合向西北方开门的可立乾亥、巽已、艮寅、坤申四阴旺向,水法宜逆布长生,可收长生、冠带、临官、帝旺水出衰方,叫做“借库之水”。
值得注意的是,凡是斜来到堂之水,都称之为“斜飞水”。虽可成局,只宜弯曲缓慢流去为吉,切不可急流而去。
风水必背口诀
风水必背口诀
1、庙前贫,庙后富,庙左庙右出鳏孤。
2、大门对阳台,破败不聚财。
3、住宅凹凸不方正,此屋人丁有病症。
4、西南缺角损母亲,西北缺角损严父,东北缺角损小口。
5、明堂如播米,子孙穷到底。
6、大门对大门,吉凶不用问;我好他不好,他好我愁闷。
7、厅堂若太小,赚钱多不了。
8、厨房与厕所同宫,家中必有一凶。
9、住宅阴气重,鬼魅来捉弄;在外犯小人,在家暗病种。
10、屋内门对冲,口舌生家中;夫妻常争吵,品位各不同。
11、门前见方塘,做事多荒唐。
12、屋宅入门步步高,须知日后出富豪。
13、若是门口对窗口,无异钱财入漏斗。
14、房屋无门槛,钱财往外流;起早又摸黑,还得向人求。
15、世上三才天地人,家中三才门主灶。
16、围墙装上铁丝网,官灾缠身没法挡。
17、门前路反弓,希望总落空。
18、门前路有情,入住享安宁。
19、屋背若无靠,福气总不够。
20、房子望见坟墓,儿孙应寻活路。
21、住宅门主灶相克,不损丁也破财。
22、家中不可随处摆放神像,易招惹凶煞。
23、镜子到处是,招邪最容易。
24、镜子对大床,求医日日忙。
25、家中悬挂先人像,儿孙运程总不畅。
26、家有孕妇,不可装修、建房、墙上钉钉,否则易造成孕妇流产。
最简单的风水立向原则与方法 最简单的风水立向原则与方法是什么
1、在风水学中,立向是非常最重要课题,向有正向与兼向之分,由于门派不同,各门派的立向都有各自要求,所用的罗盘也不尽相同。所以,对立向的判断结果也不太一样,接下来,就给大家介绍一下,最简单的风水立向原则与方法。
2、按自然之地势,以来龙入首之山立向法则
(1)所谓来龙,即山脉来势
比如,远山在西北,近山在东南,此山势为乾巽走向;如果远山在东北,近山在西南,此山势为艮坤走向。
如果远山在西方,近山在东方,此山势为兑震走向,如果远山在北方,近山在南方,此山势为坎离走向。
东南西北、四面八方,共有二十四个山势走向。山势走向,一脉相连,中间不要有江河分隔为原则。中间若有江河分隔,那就是认错山势。
(2)所谓来龙入首之处,就是山势之尽头
此处一般为江河交会点。来龙以水为界,遇水即止。此处多有冲积平地,形成山环水抱之局堂,气聚于此,正好是聚居之所。
山脉来势,虽有二十四个方向,但实际只有三元,即天元、地元、人元。凡向方为子、午、卯、酉、乾、巽、艮、坤八个向势的,为天元龙。
凡向方为辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八个向势的,为地元龙。凡向方为癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八个向势的,为人元龙。
3、坐山立向,要以同元一气为原则
山势入首处为天元龙,立向也必须是天元龙。山势入首处为地元龙,立向也必须是地元龙。山势入首处为人元龙,立向也必须是人元龙。
只有同元一气,才能保持一卦纯清。比如,山势入首处为巽向,巽为天元龙,就可能选择巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。
4、山势走向,最忌骑线
所立之坐向线,若压在两卦的分界线上,此为大空亡线,用之大凶;若压在天元龙与地元龙的分界线上,此为小空亡线,用之也为凶煞。
若压在天元龙与人元龙之分界线上,虽不是阴阳差错,也不宜。即使压在五格分金分界线、六十四卦分界线、季节分界线,亦是不恰当的。
总之,凡压分界线,都是错的。有些地方,堂局虽美,但属骑线出卦,或阴阳差错,都不能取用,宁可弃而不用,另觅他处,以免注成大错。
5、立向要看向方之水
取水亦要保持同元一气,坐山为天元龙,向水亦要天元龙;坐山为地元龙,向水亦要地元龙;坐山为人元龙,向水亦要人元龙,若不合同元,水虽好,也是煞。
天玉经曰:“乾山乾向水朝乾,乾峰出状元”。就是这个意思,水要屈曲迎面而来,两侧而去,来水去水,要合同元,方为合线法。
6、立线取向
立线最重要的事项是找寻中心点。任何一种地形,都可视为平面图形,在平面图形上找寻中心点,普通的地形,比如圆形、方形、三角形、多角形等,都比较容易找寻中心点。
但一些奇怪的图形,就比较困难,其中心点可能不在平面图形之内,而可能在图形之外。中心点找到之后,就按同元一气的原则立线取向。
如果堂局龙脉走向是天元龙的,就按天元龙立线取向;如果堂局龙脉走向是地元龙的,就按地元龙立线取向;如果堂局龙脉走向是人元龙的,就按人元龙立线走向。然后就可以在罗盘上,找出坐立山向的线位。如果遇着不可立的线,比如遇着大空亡、小空亡等,此地形就弃而不用。
风水学入门基础知识
风水学中的入门基础知识有以下:
风水学入门基础知识
古语有云:“藏风聚气,山环水抱”为风水最佳。
要学习风水,要了解其最基本的概念知识 首先我们要知道在现在家居生活及布局中,是以后天八卦为主,
风水学入门基础知识后天八卦
龙、穴、砂、水、向中的水,是风水的一个重要因素,风水讲究的是一个局,风水的好与坏是要看这个局的好与坏,不可独论。但现在很多人都喜欢独论,只要看到一个点不好就来下结论,定吉凶。
每派风水都各有其特点,也都有其局限性。若想成为真正的风水大家,应取其精华,去其糟粕,兼容并蓄,综合运用。
正确的立向方法
立向
立向是风水学中最重要的事情之一。玄空派风水学中,有立正向与兼向之分。先说立正向:指罗盘外红色垂线交叉之线压着某字的中心,没有丝毫偏斜。立正山正向的目的主要是取山向纯清之气不夹杂其它卦气或字向。基本内容
立向是风水学中最重要的事情之一。玄空派风水学中,有立正向与兼向之分。先说立正向:指罗盘外红色垂线交叉之线压着某字的中心,没有丝毫偏斜。立正山正向的目的主要是取山向纯清之气不夹杂其它卦气或字向。
再说兼向,兼向立线,指罗盘外红色垂直交叉线压着某字略有偏斜,要么偏左,要么偏右,而绝不是压着某字的中心。
在兼向的立线过程中,有的向可以兼,有的向不能兼。在兼向中,一种是阴阳卦向相兼,一种是地盘24山与人盘和天盘24山相兼。这种相兼也称阴阳相兼。
立向的9个步骤。
第一步,要按自然之地势,以来龙入首之山向为立向法则。所谓来龙,即山脉来势。如果远山在西北,近山在东南,此山势为乾巽走向;如果远山在东北,近山在西南,此山势为艮坤走向;如果远山在西方,近山在东方,此山势为兑震走向;如果远山在北方,近山在南方,此山势为坎离走向。东南西北、四面八方,共有二十四个山势走向。山势走向,一脉相连,中间不要有江河分隔为原则。中间若有江河分隔,那就是认错山势。所谓来龙入首之处,就是山势之尽头。此处一般为江河交会点。来龙以水为界,遇水即止。此处多有冲积平地,形成山环水抱之局堂,气聚于此,正好是聚居之所。山脉来势,虽有二十四个方向,但实际只有三元,即天元、地元、人元。凡向方为子、午、卯、酉、乾、巽、艮、坤八个向势的,为天元龙。凡向方为辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八个向势的,为地元龙。凡向方为癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八个向势的,为人元龙。坐山立向,就要以同元一气为原则。
山势入首处为天元龙,立向也必须是天元龙。山势入首处为地元龙,立向也必须是地元龙。
山势入首处为人元龙,立向也必须是人元龙。只有同元一气,才能保持一卦纯清。比如,山势入首处为巽向,巽为天元龙,就可能选择巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。山势走向,一般是迂回曲折的,以入首一段为准则。有些地方,山脉遥远,无法观察,只好采用以水证龙之办法判断。比如江河之交会处,取其交会之左右一段,形成夹角;其夹角之中心分界线,即是来龙的山势走向。
山势走向,最忌骑线,所立之坐向线,若压在两卦的分界线上,此为大空亡线,用之大凶;若压在天元龙与地元龙的分界线上,此为小空亡线,用之凶煞;若压在天元龙与人元龙之分界线上,虽不是阴阳差错,亦为不宜。即使压在五格分金分界线、六十四卦分界线、季节分界线,亦是不恰当的。总之。凡压分界线,都是错的。有些地方,堂局虽美,但属骑线出卦,或阴阳差错,都不能取用,宁可弃而不用,另觅他处,以免注成大错。
立向亦要看向方之水。取水亦要保持同元一气,坐山为天元龙,向水亦要天元龙;坐山为地元龙,向水亦要地元龙;坐山为人元龙,向水亦要人元龙。若不合同元,水最好,也是煞水。此所谓“乾山乾向水朝乾,乾峰出状元”(《天玉经》语)就是这个意思。水要屈曲迎面而来,两侧而去,来水去水,要合同元,方为合线法。即使城门之水,亦是如此。比如立子午山向,水要坤来艮去、艮来坤去、巽来乾去、乾来巽去。来水去水,切忌硬直或急流喘滩,要以弯曲有情或湖荡缓流为吉。
山龙入首处,会出现右旋结穴和左旋结穴的现象。比如龙势由子方入首(子为天元龙)突然右旋结穴,就要立乾山巽向(乾巽亦为天元龙),而不可立子山午向,此所谓经四位起父母卦之故。子山入首,水必在午方,要求得午方之水,只有取巽向得午方为城门。由子方到乾方,正隔四位;由巽方到午方亦隔四位,这叫阴龙立阳向。如果子山入首,突然左旋结穴,就要立艮山坤向。因为子山入首,水必在午方,要求得午方之水,只有取坤向得午方为城门,这叫阴龙立阳向。这就告诉人们,若遇回龙,要取阳龙立阴向,阴龙立阳向,才合线法,如果不是这样,就会出现坐山不正的现象。比如,子山右旋,立子山午向,后坐就不能与山成垂直之线,就会斜坐的现象。
第二步,立线取向。立线最重要的事项是找寻中心点。任何一种地形,都可视为平面图形,在平面图形上找寻中心点,是平面几何学的作图方法,只要有初中几何学知识的人都可以操作。普通的地形,比如圆形、方形、三角形、多角形等,都比较容易找寻中心点。但一些奇怪的图形,就比较困难,其中心点可能不在平面图形之内,而可能在图形之外。
中心点找到之后,就按同元一 气的原则立线取向。如果堂局龙脉走向是天元龙的,就按天元龙立线取向;如果堂局龙脉走向是地元龙的,就按地元龙立线取向;如果堂局龙脉走向是人元龙的,就按人元龙立线走向。如此这般之后,就可以在罗盘上找出坐立山向的线位了。如果遇着不可立的线,比如遇着大空亡小空亡,此地形就弃而不用。如果遇着正向或兼向,就可以按正向起卦或按兼向起卦。
第三步,起卦,即起下卦或起替卦。所谓起下卦,就是按正向起卦,看看所起的卦,是属于下卦二百一十六图中的哪一图,然后依图的参考说明作出凶吉判断。所谓起替卦,就是按兼向起卦,看看所起的卦,是属于起星二百一十六图中的哪一卦,然后依图的参考说明作出凶吉判断。不管起何种卦,都必然出现三种结果。
其一、到山到向,即旺山旺向。当元旺星飞到坐方之山飞星位置,又飞到向方之向飞星位置。这里要提醒读者注意,若用替卦,会出现不替之替和表面看是到山到向,而实际不是旺山旺向的现象。比如,四运之甲山庚向(兼卯酉、寅申)和四运之庚山甲向(兼酉卯、申寅),表面看来,是到山到向,而实际上是犯了“出卦向”的错误。因甲庚、庚甲属震兑两卦,而寅申、申寅则属艮坤两卦。卦不同则气亦不同。同时,又犯了阴阳差错的错误。因甲庚、庚甲,虽与卯酉、酉卯同卦,但阴阳不同,前者属阳、后者属阴,阴阳相兼,则卦气混杂。为什么会出现这种错误呢,原因是采用了不替之替的方法造成的。本来,有兼必用替,但山向两星正好用不替之挨法,替代之星与原山向之星相同,无需用替,仍以原星入中飞行。所出现的卦象与正向完全相同,造成正向犯了“出卦向”和“阴阳差错”的错误。
其二、上山下水,即损丁破财。当元旺星飞到坐方之向飞星位置上,又飞到向方之山飞星位置上。位置颠倒,造成水里龙神上山,山上龙神下水。本来山管人丁水管财,现在山神下了水,水神上了山,形成损丁破财之局面。凡遇这种格局,一般不宜采用。除非堂局山水与卦象相反,而且很优美,否则宁可弃之。
其三、双星到山方,为上山之局;双星到向方为下水之局。双旺星一齐到山方,可以旺丁,但却是破财。这种格局一般不宜采用。除非堂局特殊。即坐山方又同时有水,方可采用,此为坐满朝空之局。双旺星一齐到向方,可以旺财,但却是损丁。这种格局不少地师采用,原因是这种堂局较为普遍,即向方有水,但同时亦有山,山水共处一头。而其坐山之方,若遇生气之山星,可排坐满朝满之局;若遇衰退之山星,则可排坐空朝满之局。
第四步,查向方之向飞星(指旺星到向),与山龙入首的生克关系。
第五步,求取城门水口。
第六步,运用分金之法,平衡扶泄关系。
第七步,收山出煞。
第八步,检查卦象之各种凶吉关系。其中包括阴阳合十、三般卦,反吟伏吟、一般地运、打劫地运、一般入囚、向星入囚、丁星入囚、八纯卦、坐向冲犯太岁等等。
第九步,择日动工。动工建房立墓,需要择日,目的是要避开各种凶煞之气,比如太岁、五黄、三煞等。