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2022-08-15 风水

风水知识

编辑本段风水的起源及发展

第一节:风水概述

中国风水学的形成由来已久源远流长,可以追溯到远古时代。大约两千多年文化历史。风水在当时主要是用于村庄选址,墓穴定位,家居安放,帝王将相布置吉祥命运摆设等。

第二节:原始社会的风水状况

虽然没有风水学的说法,但因恶劣的自然环境对人提出的生存挑战,又值农牧社会之故,当时的人们必须“择地而居”,选择“近水向阳”适宜人类繁衍栖息的地方。这是一种适应性的选择。进入文明社会以后,风水学随即见诸文字记载,如甲骨文中就有许多关于卜宅的记录。从后世发掘的大量甲骨文卜辞和《诗经》中可以看到,中国人在商周时期就以将陆地区分为山、埠、丘、原、陵、岗等不同的地行地貌,将水域分为川、泉、河、涧、沼、泽、江、沱等,当时对大地的差异性有极为细致的分类,为日后的“相地术”发展奠定了基础。在《尚书》中,将当时的疆域以河流、山脉为界,划分为九州,这也是后来中国称为“九州”的由来。在《周礼》中出现了这样的文字“以土宜之法,办十有二土之名物,以相民宅而卸其利害,以阜人民,以蕃鸟兽,以毓草木。”开始出现“相民宅”的说法,并有了“土宜法”这种相地的知识系统。《逸周书》载“土宜天时,百物行治”,可见“土宜”二字呼应天时,附天观地是当时百物的遵行规则,也是治事的方法,也因此成为后世风水术的依据。周朝时期,周武王营建洛邑时,就命周公相地,《尚书》载“召公既相宅,周公往营成周,使来告卜。”可见周朝人相信占卜,周公也是一位相地高手。

第三节:战国先秦时期

各种学术兴起,随着《周易》和阴阳五行学说的发展盛行,开始建立以“仰观天文,俯察地理”为主导的学术思想。秦始皇统一中国后,不仅承袭了以往的“土宜”观念而且更加具体,同时开始有了“气”的观念。从《晋书》知“始皇时,望气者云‘五百年后金陵有天子气’,故始皇东游以压之,改其地曰秣棱,堑北山以绝其势。”当时有了“望气者”的说法,可见已有风水行业的专业工作者。又据《太平寰宇记》卷95记载,秦代的长水县有一座山(今浙江省嘉兴县南边),秦始皇听术士说山上有王气,便遣发了一批死囚去挖山,囚徒们受不了劳苦,一哄而散。

第四节:秦朝

秦始皇建造的阿房宫占地近300里,离宫别馆遍布在山谷,以南山为宫门,以樊川做池子,阿房前殿可坐近万人。始皇家动用70万民夫,挖空了骊山,穿透了三重息壤,规模之大,真可谓空前绝后。还有始皇陵,占地广阔规模宏大,这两大工程的实施,说明秦代相地水平是很高的,从中不难体会秦代地理勘察技术的高超,也可以归功于相地术的发达。其实早在先秦时期就有相宅活动,一方面是相活人的居所,一方面是相死人墓地。《尚书》载“成王在丰,欲宅邑,使召公先相宅。”这是相阳宅。《孝经》载“卜其宅兆而厝之。”这是相阴宅,是用占卜的方法择定地点。

第五节:西汉

相地术更是盛行。司马迁《史记》载,汉武帝聚会占家,问某人可娶否,堪舆家说不可。此时的堪舆家精通天文地理,相地术也称为“形法”。到了东汉,人们开始重视丧葬,从而导致风水观念的兴起。王充的《论衡》中就详细叙述了葬礼的忌讳。东汉人非常注重居住环境,《后汉书》提到的“使居有良田广宅,背山临流,沟池环瞥,竹木周布,场圃筑前,果园树后”的家居原则,在后世都成为阳宅的基本理论。在汉代还出现了《堪舆金匮》、《宫宅地形》、《移徙法》、《图宅术》等风水著作,标志着风水学在理论上有了初步的归纳和总结。

第六节:魏晋时期

中国出现了不少风水大家,其中最负盛名的是郭璞,他的《葬书》将风水术从传 风水

统的相地术中抽出,对风水下了定义,并全面构架起风水理论,奠定了后世风水的基础。他首倡的“风水之法,得水为上,藏风次之”迄今传承了一千七百多年而巍然不倒,在今天更加熠熠生辉大放光芒。中国人习惯把郭璞称为风水鼻祖。

第七节:隋朝

比较而言不太信风水,但出了一位有名的相地师萧吉,著有《相地要录》、《宅经》、《葬经》、《五行大义》等名著,为后人景仰。他曾给皇后择吉地,当皇帝不听他的建议时,他预测到隋朝运数不长。隋朝宰相杨恭仁迁移祖坟时,请了五六批风水师前来相地,其中有个叫舒绰的猜中地下之物而受到重赏。可见当时还是盛行风水的。

第八节:唐朝

中国历史上少有的鼎盛时期,各种学术也广泛兴起,同时更加促进了风水理论的发展,形成较完善的理论体系。当时一般有文化的人都懂得风水,出现了一大批名师。其中江西派风水师杨筠松在民间实践风水勘察和授徒起到了全面推广的作用,从那时起,在中国广阔的大地上,宫宅、乡村、墓葬都不 风水

同程度受到风水学说方面的影响。著名的唐玄宗也相信风水,《大唐新语》、《太平广记》中有很多风水的记录。当时的道士也多懂风水,唐代设有“司天监”,专门看天文现象,因此司天监里的官员必须懂风水。杨筠松就在司天监任过职,唐僖宗封他为国师,官至金紫光禄大夫,专管灵台地理事物,可见唐代的风水不但民间相信,朝廷也更是重视。杨筠松后来把宫廷的风水书籍挟出到江西一带传播,弟子盈门反响极大。唐代国力强大,版图扩大到西域,在敦煌莫高窟文献中找到《宅经》、《阴阳书》等,就可知风水观念远播西北地区。

第九节:五代十国

因袭唐代兴盛的风水观,各代皇帝都信风水,到后周时风水术被加入了许多迷信色彩,使世人真假难辨。

第十节:宋代

陈抟、邵康节、朱熹、以及蔡元定等著名易学家对风水进行了阐释和认定,一些风水著作相继出版,从而出现了以江西形法派和福建理法派为主体的风水学理论体系。宋徽宗相信风水,他原本无子,有一位术士告诉他,将京师西北隅地势加高数倍,就可得子,于是命人照做,果然得子。因此更信风水,又命人择宝地筑“上清宝篆宫”,结果劳民伤财,国库空虚,以至政权衰败。宋代的风水大师特别多,赖文俊、陈抟、徐仁旺、吴景鸾、傅伯通、蔡元定等都很有名。

第十一节:明朝

朱元璋建都金陵时对风水极为重视,城外大部分的山都是面向城内,有朝拱之势,唯牛首山和花山背对城垣,朱元璋不悦,派人将牛首山痛打一百棍,又在牛鼻处凿洞用铁索穿过,使牛首山势转 风水

向内,同时在花山上大肆伐木使山秃黄。明成祖时,将都城迁往北京,即完全按照风水观念建造。明成祖是一位笃信风水的皇帝,这也导致民间全都讲究风水,风水成为明朝人一生中很重要的准则。北京名胜“十三陵”就是被风水大师廖均卿相中之地而推荐给明成祖,成为明朝皇帝的陵地区。明朝还有个传奇人物刘伯温,民间传说他精于风水,说定都金陵就是他相的地,有一本《堪舆漫兴》就是托名于他。

第十二节:清代

设有司天监,除负责观天象记天文外,还负责修建陵墓的堪舆工作,因为清代各皇帝都笃信风水,很重视陵墓方位。清东陵南北长125公里,东西宽26公里,地跨北京三个郊县,总面积2500平方公里,是个极其庞大的帝王陵园,由此可见清代皇帝对陵墓风水的重视。而至今保存完整的故宫紫禁城,就更是严格按风水学建筑的经典杰作,其恢弘磅礴的气势不知征服了多少世人。清朝还设有国师府,共有400多名国师。这些国师因为得到优厚的俸禄,所以一生都死心塌地地为王朝为皇帝效劳。国师府的任务是:一为王朝找到好的风水宝地,安排好使用方法;二是破坏民间的地理风水,使之出人不敢向朝廷造反,不能夺皇位。这是封建王朝的统治者应用地理风水这门无形科学做他们的统治工具的一个例证。 纵观历史,先秦是风水学说的孕育期,宋代是盛行时期,明清是泛滥时期。 明清两代,通过对各类风水学书籍的收集整理,以及学者们的不断探研,风水理论已相当完备。风水师的勘察活动已普及到从帝王宫殿到城乡民宅各类场所。

第十三节:民国到现在

学者们主要是对中国风水传统文化进行重新评估和研究。上世纪,风水学在旧中国是大有市场的,国父孙中山的中山陵地就是请著名风水大师沈竹礽进行反复踏勘后确定的。解放后,风水理论受到沉重打击,作为一种风俗继续存在,死而不僵。上世纪七十年代后,东南亚、日本、韩国、欧美等地区掀起了一场“研究”中国风水的热潮,从而使越来越多的外国人开始运用风水理论指导生活。现在,一大批“学者”为了让风水学更好地“发展”,用现代科学为封建迷信张目,将其解释为“环境科学”,实在是舍本逐末。

编辑本段流派介绍

在理气的方法上,大致可分成两个大的流派,下统诸多分支。 直接采用八卦卦理理气的流派是卦理派。包括八宅派、玄空飞星派(内有六个大的派系,统百多个小的派别)、奇门风水、河洛风水、大三元易理派、金锁玉关等。 采用河图、洛书和先后天八卦的阴阳五行原理理气的流派是五行派。包括赣南杨公风水术、新三合派、命理风水、正五行风水术等。 中国风水学目前已经发展为多流派的风水学,每一派的风水学都有不同的理论,下面为你详细介绍: (一)形势派:(1) 峦头派(2)形象派 (3)形法派 (二)理气派:(1)八宅派 (2)命理派 (3)三合派 (4)翻卦派 (5)飞星派 (6)五行派 (7)玄空大卦派 (8)八卦派 (9)九星飞泊派 (10)奇门派 (11)阳宅三要派 (12)廿四山头派 (13)星宿派 (14)金锁玉关派 (三)命理派:根据人的出生时间阐述地理环境对人产生的影响。

居家风水知识有哪些?

大门是气口,属内外气流动的必经之地,是与外界联系的咽喉和屏障。要因势利导,因环境、地域、大气环流等因素而定。在阳宅的风水中,门是占一个非常重要的席位。例如:门向是否纳大玄空卦子线;门位是否得到当令吉星等等。

三要:门、主房、灶。

六事:门、路、灶、井、坑、厕。

四选择:1前朱雀(南门)2左青龙3右白虎4后玄武(北门)

门要配路形:

玄武·水北方

南方朱雀·火

开1:前方为明堂:绿茵、平地、水池、停车场。

开2:以路为水。地气由高、多向低、少进行。大门前有街、走廊的,右路长=来水;左路短=去水。开左门收截地气,称:“青龙门收气”。

开3:同上,但左路长由路短。

破解方法:内置屏风。

穿心剑:大门正对走廊或通道(廊长于室内进深——祸最大)。

财流:大门对楼梯:向下——流逝。向上——放大叶植物,引财。

电梯吸气:电梯正对大门,犯冲。

破解方法:屏风、花丛(圆润)、大型绿植。

入门宜三见:

见红——喜庆。壁纸、装饰。

见绿——舒爽。植物。

见画——涵养。舒展的、色彩相宜、有情趣的字、画。

入门宜三不见:

开门见灶——火气冲人。

开门见厕——秽气袭人。

开门见镜——镜为反射,好坏均反。

大门两大忌讳:

1、横梁压门:压抑、不安全感。

2、拱形门:似墓碑,类阴宅。

大门的颜色、尺寸:

颜色与主人的五行配。尺寸与房子成比例。宜新。门旁宜放水、水种植物及插花等。

玄关

玄关在佛教中被称为入道之门。

据心理学分析,第一印象产生于前7秒。玄关是从大门进入客厅的缓冲区域,让运动的进入者静气敛神。保家人隐私。

避讳:

尖角冲射:门口正对附近建筑物的转角或尖角。

暗箭伤胸:正对的大路或街巷呈一条直线。

斜路直冲:住宅位低,承受大路从高位直扑的巨大压力。

门门直通:大门与房门或凉台门相通,人受扰,风过硬。

破解方法:做玄关。空间小的可选用玻璃屏风作间隔。

玄关宜:通透、适中、明亮、整洁。

1、天花板宜高不宜低、色宜轻不宜重、灯宜方圆忌三角。

2、墙壁间隔应下实上虚,以通透而不漏最佳。色深浅适中(上浅下深)。平滑畅通,避凹凸阻滞。

3、地板宜平整忌滑。色深或中浅边深。避尖角图案及木纹冲门(要斜向屋内)。

4、饰物不与户主属性相冲:6位。鼠忌马。

5、镜子不正对大门。天花不用镜片砌成,头脚颠倒。

客厅

客厅:迎宾待客的交际场所。色彩搭配、物品朝向与位置、字画张挂、装潢摆设、灯饰安装、地毯铺垫、组合柜排列、天花装饰、窗台通道与房门的开启等,很有讲究。“室雅何需大,花香不在多”

1、颜色:窗向为方向。

正东(木)宜黄(土);正南(火)宜白(金);正西(金)宜绿(木);正北(水)宜红(火)。东南宜黄;西南宜蓝;西北宜绿;东北宜蓝。

2、客厅尖角、梁柱的化解:

(1)用木柜填平尖角。高、低柜均可。

(2)放1高大浓密的植物在尖角。

(3)尖角放鱼缸。

(4)木墙遮盖,并挂山水画。以山镇角。

(5)掏空中间,设一弧形多层木花台,放小植物,射灯照。

直为柱,横为梁,应遮掩。横梁压顶如受胯下之辱,受压制,大忌。

破解:

墙柱=书柜、酒柜、陈列柜遮掩。

独柱=与墙不远的可做与墙连的板、矮柜,挂画、花草。离墙远的,可以柱为界,一边地毯,一边石材。或一高一低。或柱中部向上四周做花槽,环柱置花,柱壁置灯补光。

3、楼梯:

承上启下。理想位置:靠墙而立。忌置室中心。

梯下可放植物、储物柜。不宜做餐厅、厨房、卧室。

宜用木制,少用石材与金属。

4、沙发:

忌一套半或方圆两组并用;背靠水、鱼缸;顶上有梁;顶上有直、射灯照,令情绪紧张,头晕目眩,坐卧不宁;镜照后脑,精神不宁(可在侧面);正对大门“对冲”。

应背靠实墙无后顾之忧。如宫廷椅:背有理石,纹为隐山。

摆放宜弯不宜直,“纳水纳气,兴旺”。

5、茶几:

沙发—主—高—山;茶几—宾—矮—水。茶几高不过坐者膝盖。忌:带尖角的菱形茶几。

6、组合柜:

罗李华老师认为与沙发形成高为山低为水,不可全低,有水无山(破:柜上挂山水画或上方墙上置半圆、椭圆型板摆饰物。鱼缸应在柜靠窗一面。柜顶与屋顶相差2尺为宜,便于空气流通缓冲回旋,似画中的“漏白”,灵活自如,不阻滞。若柜顶至屋顶,要下重上轻。

养鱼数量

五行 属相 浅色(白) 深色(红、黑)

水 子、亥 1 6

火 巳、午 7 2

木 寅、卯 3 8

金 申、酉 9 4

土 丑、辰、未、戍 5 10

7、字画:

吉祥。山主人丁水主财,马、船等头因向屋内。沙发上挂应横不应直,相辅相成。意境萧条的不宜。影响人的情绪。

8、地毯:

沙发前放如屋前草地、宅前明堂。色宜缤纷,寓意吉祥。

卧室

人的一生三分之一时光在卧室度过。应考虑位置、通风、采光。

房门不宜与卫生间、厨房门相对,防水气、秽气等异味扩散,环境避潮湿、噪音。

床:略高于膝盖。床头不靠门。南北朝向,顺合地磁引力、血液循环系统中主动脉和大静脉的朝向,人易入眠,睡觉质量高。床头不可朝西,地球由东向西自转,血冲头,不安稳。床头宜实靠墙。横梁压床(空调机挂枕头上方,床正上方悬吊灯)有压抑感,有损身心健康。床不对镜,夜半易被惊吓,不安宁。

儿童床头以东及东南位(属木)较好,利身高和健康。(西部、北部:平静;南:急躁;东北:粗心;西南:胆小拘束;西北:早熟。)

墙:尽可能不用玻璃、金属、理石等,易于墙体呼吸。色柔和。避免悬挂能反射的东西和刀剑凶器及神位。光线不要太强。

请问风水学入门知识有哪些,有谁比较了解可以说一下吗?

你好,风水是一门博大精深的学问并且在如今已经有了几千年的历史文化而没有被淘汰,也就是证明着风水有着它自己的存在的意义,风水学在我国可谓人尽皆知,他是古贤智慧的结晶,因为风水学总结了人与自然和谐相处的规律。风水学是我们的传统文化,是应该继承和发扬的。那么风水学入门知识有哪些,下面就来简单介绍一下,你可以参考看看的。 1.中国风水学是一门大学问。风水主要是由阴宅与阳宅这两个大的部分组成。中国风水在广阔的意义上基本是地理学、气象学、生态学、规划学和建筑学的一种综合的自然科学。其中包含着深繁复杂的思维理念,中国人的许多行为也与此相应,这是易理易构;包含着系统的操作技术和方法,"形法"和"理法"系统地概述了中国五千年来的风水系统。 2.在现代中国这个快速发展的社会里,从皇宫到民宅,从城市到乡村,依然保留着血多风水古建筑,是中国风水文化的传承与历旧。那么,小编会有一个疑惑,中国风水学到底是属于中国传统文化,还是属于现今发达的科学技术?可能这还是一个尚未有答案的问题,因为研究者们无法从现代单一学科的角度对它做一个简单纯粹确定的定义。 3.由此,中国古代的风水大师发明了中国独有的风水操作工具——罗盘。天地人三者合一是中国风水学的核心内容。中国风水重在协调建筑的选址、方向、格局与自然天道、人类自身命运几者之间的关系。现代中国提倡的人与自然和谐相处,即"天地人合一" 的原则,斥责人类对于自然环境无休止的破坏与无止境的索取。 4.人们应注重人类对自然环境的顺应并按照自然规律办事,风水也指导人如何按照自然环境的指引来解决建筑的选址乃至建造,所以有了现在我们中国东、西、南、北、中各具特色、各具风味的城市布局、建筑形式及建筑景观,从自然环境的不同来建造我们的家园,使其在自然的美丽上更多添一层人类印记的魅力,在历史建筑美学、风水学上永流传。 以上关于风水学入门知识就介绍到这,其实风水学入门是比较简单的,但是若是想要学精就非常困难了,除非大毅力的人苦心钻研十几甚至数十载方能成为大师。大概就是这些了,以上内容可供参考哦,很高兴为你解答,希望对你有帮助。如果觉得给力的话竖个大拇指呗,祝你生活愉快。

风水学入门知识解析

风水学入门知识解析

风水学入门知识解析,厨房位置跟方位风水都有着很多的讲究,很多办公室跟家庭是通过一些招财物带来幸福与财富,对于好的风水不仅能让家庭兴旺还能招财,有时候不得不相信风水,这也是一门无法解释的玄学,现在分享风水学入门知识解析知识。

风水学入门知识解析1

第一、风水的知识很多,比一般的八字推理要复杂一些,我们学习一些传统周易文化的基础知识,那是八字方面的,另外阴阳五行原理和八卦六爻知识也不能完全概括风水,所以我们要尽量的全面学习。

第二、我们要了解风水的变化和常识,那么就需要继续学习二十四山向和三元九运概念,这样可以为后面的学习打下扎实基础,例如财神位的推算就需要上面的知识做一个基础,不然根本不可能做好。

第三、风水学里面比较好的一些文章大多是古典著作,建议大家可以看看《地理实用教程》这个是目前国家的地区变化,了解基本的`国家地貌,才可以了解风水的搬迁,与时俱进的跟上风水的变化。

第四、我们在学习风水的时候要重点研究玄空飞星风水,因为这里对于现今的风水变化有很经典的解释,另外对诸如八宅风水和过路阴阳风水也要多学习,风水研究里面,地理知识必须充分。

第五、我们现在说一下简单的知识,比如我们一般象征性财位是属于简单的【明财位】,在家里的入门的左边或右边对角线的位置,这个位置需要每年进行一些调整,最起码要摆放迹象之气位置。

第六、我们在【财位】的位置要注意忌有沉重的大衣柜和书柜挤压,另外也不要有储物柜挡住,【财位】还要忌有不良物件冲射,特别是忌尖角冲射,上面这些情况是【财位】变化的一个注意事项。

第七、风水和八字之间的关系也很紧密,但是现在很多的人并不是很看重,我们可以举一个小例子,一个属相为龙的人,要看北方位置,如果北面的布局不佳,对他本人的丁财都有影响。

第八,上面这些例子是从实际的角度出发,告诉大家风水知识需要我们不断的总结和研究,比如福禄寿三星和文武财神,也需要我们注意每一个的八字情况来设定,如果你设定不正确的话,那么根本不会起到作用。

第九,我今天给大家补充一下,有些人并不知道,其实天干地支和风水以及五行之间也是相辅相成,特别是家宅的五行运势之中,天干地支可以调节家里面人的因素,因此大家千万不要忽略!

风水学入门知识解析2

一、初学风水基础入门知识

风水,作为中华民族传统文化之一,可以追溯到远古伏羲时期,至今已沿袭了数千年的历史。风水本为相地之术,也叫地相,古称堪舆术。早期的风水主要是人们依照宇宙变化规律,研究宫殿、住宅、村落、墓地的选址、朝向以及建造方法,以此来达到趋吉避凶的目的。其核心思想是讲求人与自然界的和谐共处,以达到“天人合一”。

初学风水基础入门知识的相关介绍:中国古代风水学的宗旨是了解改造自然,创造良好的居住环境。通俗来讲,风水即指好地方。居于此地,可助后代发达兴旺、荣华尽享;可令后代鹏程万里、福寿延绵。

1、风水元素指什么?

(1)风:空气流动的现象。

(2)水:水流。

(3)气:地气与空中肉眼看不见的些子之气。

(4)龙、砂、穴、水、坐向等等。

2、风水道具有哪些?

(1)桃花斩摆放位置风水

(2)山水画。水代表财富,客厅摆放山水画时,水流最好的方向是主卧房与屋内。

(3)风水剑。七星剑、桃花剑,或其他材质做成的剑均可,风水剑不宜开锋,可用于辟邪。

(4)八卦镜。需注意三个要素:中午12点整悬挂;开光;反射方向不可以射到别人家,不可将自家的煞转向别人家。

(5)风水缸。养风水鱼,可改运。

(6)神佛图画。

(7)盆栽植物。象征吉祥,可聚气的盆栽有:金钱竹、马拉巴栗、兰花等。(8)风铃。可制煞,适合挂在家门入口处。

(9)祥狮瑞兽。比如狮子、鹿、马、龙、麒麟、咬钱蟾蜍、貔貅。

(10)罗盘

3、风水原则有哪些?

(1)天、地、人合一是中国风水学的最高原则。

(2)阴阳平衡。

(3)五行相生相克。

(4)家庭风水:男人的格局女人的品质。

二、楼房布局有哪些风水禁忌?

古语有云:“藏风聚气,山环水抱”为风水最佳。在当代社会中,山清水秀、山环水抱的地方大多处于偏远地区,对于生活在大城市里的人们而言,怎么看房子风水好不好主要体现在以下几个方面:

1、房屋朝向得旺气则吉,得衰气则凶。在房屋东北方有水(或马路)则是旺财之宅,在西南方有水则是破财之宅。

2、屋相如人相,房屋建造一定要方方正正,切忌有三尖八角。

3、住宅周围不要正对政府机关、医院、配电房、垃圾池、电线杆等煞气重的地方。

4、房子的光线适中,达到阴阳平衡。则身体好,财运佳。

5、房屋的正前、后、左、右的位置不宜建造厨房及厕所。

6、房子忌直冲。大门对着阳台、阳台与窗户相对等均属于大忌。

在家里,大家也可以根据一些小方式来改善家中风水问题。比如:挂钟。可计时,招财进宝,辟邪,助自身运势等;养金鱼,可弥补家居风水的缺陷,可令住宅充满生气;在房间内摆放绿色植物,比如富贵竹,发财树等,不仅绿意盎然,还能增强自身运势;房间内经常开窗透气,然而大门门缝不宜过大,避免泄露财气;房间颜色忌用黑色,灰色,以白、黄、蓝、绿诸色为佳,木色亦可。风水影响怀孕吗?

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