关于风水佬与泥水佬的广东俗语
根据流年紫白飞星诀，一、六、八所飞入的方位就是旺位，这个旺位是流年财位，今年八白入中宫，一、六、八白分别飞到西方、中央、东方;明年七赤入中宫，
广东人为什么特别信风水？
长期以来人们把风水地理当作封建迷信，予以批判、抛弃。其实，中国风水地理是中国传统文化重要组成的一部分，是关于中国的地质、地文、水文、日照、风向、气候、气象、建筑、景观等研究综合环境的一门科学，也是中国人趋吉避凶、避祸纳福的一种价值取向。
风水学是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术，风水学在我国建筑、选址、规划、设计、营造中几乎无所不在。这在我国大量的现存古城镇、古建筑、园林、民居及陵墓中得到印证。
风水学在长期发展过程中，与其它相关学科交叉渗透，具有了我国古代哲理、美学、心理、地质、地理、生态、景观等诸方面的丰富内涵。中国风水学的核心内容是天地人合一。中国风水探求建筑的择地、方位、布局与天道自然、人类命运的协调关系。
风水是这样一门艺术，它通过对事物的安排，从建筑奠基到室内装饰，企图对一定场所内的气施加影响。它有助于人们利用大地的自然力量，利用阴阳之平衡，来获得吉祥之气，从而促进健康，增强活力。风水是中国闻名于世的一大文化现象，风水术乃古建筑理论之精华。风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统，它是中国古代地理选址与布局的艺术。
风水，作为中国古代的建筑理论，可以说是中国传统建筑文化的重要组成部分。它蕴含着自然知识、人生哲理以及传统的美学、理论观念等诸多方面的丰富内容。实际上，风水也可以说是中国古代神圣的环境理论和方位理论。风水理论，在景观方面，注重人文景观与自然景观的和谐统一；在环境方面，又格外重视人工自然环境与天然自然环境的和谐统一。风水理论的宗旨是，勘查自然，顺应自然，有节制地利用和改造自然，选择和创造出适合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境，使之达到阴阳之和、天人之和、身心之和的至善境界。在自然环境、自然方位上，风水理论总结了与建筑相关的天文、地理、气象等方面的自然知识和相应的生活经验。如，把“背山、面水、向阳”看作是最好的自然方位。把适量的“前低后高”看作是最佳的宅院地势，重视住宅建筑中“水口”（包括入水口和出水口）和“气口”（包括门、窗）的自然方位，主张居室空间的高矮大小、室内采光的阴暗程度均应适可而止等。这些环境因素，都是与人的身心健康密切相关的。否则，把住宅建在有自然危害之地，或者把居室建成采光、通风、温度、湿度都很糟的人工环境，任凭多强壮的人，住久了也是要生病的。从环境建筑学的角度来看，这些都是有一定科学道理的，也是值得认真地加以研究和借鉴的。在文化环境、文化方位上，风水理论则是以河图、洛书、八卦、五行等易学文化为基础，通过建筑布局、空间分割、方位调整、色彩运用、图案选择等隐喻和象征手段，来实现其对于身心之和的环境追求。
风水轮流转用粤语怎么说？
粤语说出来也可以直接说“风水轮流转”！如果通俗点讲可以说成“有几耐风流有几耐折堕”！
广东人为什么信风水
论全国来说，广东确实是风水文化氛围最浓厚的省份，尤其以潮汕人最甚。作为风水师，我们是深有体会的。
广东人迷信风水，但他们请风水大师看好风水后，不会坐等发财，啥也不干。他们依然兢兢业业，创造财富。这是他们能成功的地方。
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广东人信风水也是有历史渊源的。
广东靠近赣派风水的发源地——江西赣州，深受杨公风水的浸染。
古代大量客家先民从江西流入广东，带来浓厚的风水传统氛围。
广东人爱从商，商业这种风险性极大的行业，促使人们更加笃信风水和神灵。
广东人宗族观念强，宗祠文化盛行，也进一步造就了风水的根深蒂固。
自古广东经济发达，风水作为文化消费，只有富裕地区，才愿意投资消费。
广东偏离北方，远离战乱，大量传统文化被保存下来，没有破坏。
滴风水哥话你哥度风水五好,见水化财成世岂食吖,惊未 在广东话中是什么意思
滴风水哥话你哥度风水五好,见水化财成世岂食吖,惊未。应该是见财化水吧。
就是说：“看风水的人 说你那里风水不好，见财化水，一辈子讨饭吃，怕了未？”
风水佬在广东话中什么意思
在广东话中风水佬的意思是算命先生、神棍、道士等神学人士或者依靠算命看风水坑蒙拐骗的人，和中国大陆的算命先生意思相似。
