阴阳宅中选好址后如何放线
选风水坟墓要注意如下几点;
1; 龙真，穴才真。2; 藏风纳水，山水有情，山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会，这样明堂才正，明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配，这样才能合局，合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑，才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点，可真不容易！藏风纳水，山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用，就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，是本人实践心得，外行无法体会。寻龙，硝砂，纳水只为穴。好龙，好砂，好水，要得好穴才真。所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴，好龙好砂好水如同废物！千里江山一向间，虽得好穴，无得吉向也是空。七十二龙，每龙五度，过了三度为另一龙。因此，或以向差而不得富贵，或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述，你能领悟吗？墓地风水是很复杂的，在网上是无法准确判定的，只能有水平的风水师实地勘察断定。
罗盘使用要具备什么基础知识？风水
下罗盘最关键，因为这是看风水的第一步，如果方法掌握不正确，以后所有的排盘都是错误的。所以要仔细测量不得马虎！对于初学者，建议使用方盘，也就是盘底为方型，中间罗盘可以转动的哪种，如果是新买的要先校正刻度，以使天池底的子午红线对准南北0度与180度，每次使用时，要先检验盘针的灵敏度，一般情况下，在地硬的地方或放尸灵时使用一次后，盘针就会滞顿，可能已不准确了，这时就应考虑换新盘！罗盘为精密仪器，要细心爱护！
罗盘又称罗经，如同包罗万象的经书，里面包括了各种应用知识，最多者有三十三层，一般使用的为十三层，市面上卖的也有多种类型，各派都有各自的盘式，我派要求弟子要将应用知识背诵，不要参照工具书！这样，各类罗盘都能使用，就象一个司机精通了机械原理，不但能开宝马奔驰，也能开农用车拖拉机一样，可以快速的训练出一个高手，只要有个小小指南针、一段线绳，就能把风水看了！没有必要装模作样的拿个大罗盘唬人！让人看着挺神秘，好象很懂一样，其实比别人也强不了多少，肚里没墨水，要务实的尽快朝里灌，不是装样子！
初学者下盘可使用放线的方法，要记住，测量城市房屋的坐向，必须是室外，而不是室内，因为现代建筑使用大量的钢筋，使原有的磁场发生了变化，对罗盘的指针影响很大，传统风水师不懂这个道理，把罗盘放到地面或直接贴到墙上去测量，是极为错误的，更有甚者，有的单手捧个罗盘，在室内穿来穿去，一面指东画西的象作秀，除非是非常高明的风水师，否则就是愚弄人！因此，为了精确计算，必须先在室外测量准坐向后，再到室内测量地磁方位，这样就不会有偏差了！
在室外测量之前，要先观察一下外部的环境，确定与大路交接的总出入口为气口，再看周围有没有动点，然后开始测量，一般情况下，选取能代表山向的一面，在距离建筑约10米左右，大型建筑可在50米左右，双手捧起罗盘，平平的靠近胸腹，保证罗盘在水平面上，然后用意念使罗盘外缘的延长线与建筑的山向面形成平行线，同时用双手拇指慢慢转动内盘，使磁针与天池底的红线完全重叠，针尖对针尖，针尾对针尾，山向两方的读数就在盘面固定垂直相交的红线上，如此可多选几个点反复测量，以保证准确性！初学者下盘难以掌握与建筑物的平行线，可使用放线的方法！方法很简单，自做一个可折叠的大直角尺或T型尺，以便于携带，在直角上打一孔，可以穿线，一般使用红毛线，长10米以上，在使用时，找一人帮忙，用直角尺的直角面贴在建筑物的墙上，然后将毛线的另一头缠在自己的左手中指上拉紧，将盘放在毛线下，使毛线绳与角尺直角边及盘面垂直相交的红线重叠，这样罗盘外缘必与建筑成平行，以上法拇指转动内盘，使磁针与天池底的红线完全重叠，山向两方读数既在红毛线下的字上，一般每个正字的左右各4.5度也就是共9度范围内按此字算，如果左右多出4.5度，就要按兼向算了，这里很重要！因为正向使用下卦星盘，兼向使用替星星盘，两种盘式不同，替星是用其它星代替的意思！然后以此测定的山向方位为基准，顺便将气口及周围的动点测出来，看在何字上，用笔记在纸上，以免忘记。
风水问题解答
风水问题解答——什么叫风水？用现代汉语表达：具有更优越的生存条件、生存优势、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，合乎力学、科学原理，合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！
传统的风水理念核心是：中轴对称理论。即以某一点为基础，延伸一条直线，即坐山朝向，沿这一条直线左右展开，前后展开，成对称图形（对称图形是指：一个图形，从中对折，沿这条线，两边图形，形状能完全重合），左右平衡，前后平衡，视为最合规范的风水方案。野外自然状态下，地形复杂，但基本思路还是找出相对、对称平衡点，中轴对称理念评估。如：左青龙，右白虎；前朝案，后靠山；天心十道用事。都是基于中轴对称的思维理念展开活动。
现代住房的构思理念是：功能、实用、方便、安全、美观、卫生。物尽其用，天道必从。浪费资源，天怒人怨。娇柔造次，自取其辱。想入霏霏，心神不宁。画蛇添足，多此一举。风水的优劣，最终取决于当事人的心态，心态好，风水优，心态差，风水劣。
关于易经和风水的关系：即有相互联系的一面，又有各自成体系的一面，不完全相同，易经是基础，风水术是易经在风水方面的具体运用。易经只提供一种推算方法，如何应用于实际自然环境，需要更多的中间连接方式。需要熟悉使用罗盘，需要对山川、水系形状定性和评估。然后终合推演。
关于风水学的性质：风水学是否就是科学？这个问题回答应是否定的，现今的风水学许多论点，经不起科学检验。是否就是迷信？回答也应是否定的。风水学中混杂有迷信的成分不假，但不能代表风水学整体有用内容的内核就是迷信。什么叫迷信？迷信是对一些事物不懂和无知，但又盲从；或对虚无飘渺的事情盲目肯定或盲目否定。那么风水学到底是一项什么样性质的学问呢？回答是：风水学即不是科学，也不是迷信，是实证学或叫经验学，是一些不成熟的经验之谈。风水学是用已经经历的人生、地形的某些特性或特征，通过地形、时间，运用特定的风水学方法，去推演其它地形使用、变化、走向、趋势的一种方法。这门学问，有待于进一步加强、加深和科学系统化，有待于更进一步研究。
风水学与迷信是完全不同的两回事。风水学和数学一样，具有一定的公式演算和推演方法，熟悉和掌握推演方法，任何人都可以演译运用。推演得对、错、深、浅，完全取决于风水学研究达到的高度和推演人掌握的技巧与熟练层度。没有神秘性；也不需要用迷信来“呼弄”。风水学中引进迷信，特别是引进迷信“呼弄”，有其历史原因和风水学研究局限性的原因。到是迷信夹杂于风水学中，反而局限了风水学的发展。
传统的房屋建筑，体现在风水方面的特征是围绕中轴线展开，以中轴线为核心，有坐山朝向。根据属命、中轴线、坐山朝向确认建筑房屋的方向，是传统的房屋建筑基础。现代城镇成套房屋建筑，以功能、实用理念为基础，不以中轴线对称为基础，四面开窗，存在四面朝向的特征，也就是说，这种房屋，只要是具有“属命”的任何自然人都可以居住。
大人物、发财的人，其风水好做。其原因就是这些人，在大势的把握上有独到的眼光，独特的风格和判断，从不在小事上计议。大势已定，一切随缘。小事总是有，不能因小而失大。就如赌局，赢大输小，总是赢局。大而赢，小而赢，是有祸、招凶的预兆。这些在风水用事上的启示是：即要注意大局，不能因小而失大，又要注意不能太过于求全。著名的广东风水学派创立人蔡名山，自己给自己选择的墓地，各派风水师都从不同角度认定为是最优地形、最佳选择，但蔡氏无后，是何道理，太完美，太绝妙了。
心向决定成败，这就是风水。有运的人，其风水好做。有运的人，其心向到位，其行为和行事方式，往往经得起风水检验，而恰恰就是这种自发的、自然的、自我心向到位的、顺理成章的、经得起风水检验的行为，符合于风水用事的决定，其应验最好。本人亲历最典型的事例是：某处山区有人有一房屋，地段最优，为何生意极差，用风水检验，依山水罗盘用事，认为其房屋的一头要离开公路向内移进八寸左右最合度。此人口述是：原为其定桩放线的人，是一年青、没有学过任何风水的人，随意顺势确认的桩线，正是一条那样的线。是口述人自认为不好看，向外靠公路方向移动了八寸。那年青人，给他放线后一个月后，由普通农民转为正始国家公务员。这说明什么呢，说明年青人正走运，行事心向极佳，其行为表现极合风水规范要求。
风水先生如何用事，是风水先生的心向。当事人如何用事，是当事人的心向。只有当事人用事，符合风水规范的要领，才是最好的风水效应。否则，风水先生用事再好，那只是风水先生的心向，对当事人效验不佳，有时甚至起反作用。这就是农村常说的，风水再好，要阳念、要能主、要能得的简单道理。风水术不能决定一切，但可以检验、透视某些成功、失败的心理因素。
什么是贵人？是不是现在供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢？不是。在那些地方供奉的只是偶像，而不是贵人。真正的贵人是在现实，是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别、有能力的人，为大大小小的贵人。值得一提的是，现在城市中成套式房屋建筑，其设计、定夺的级别极高，应视为已有贵人到功，为贵人照临。对那种房屋，实行不切实的改动，在技术层面上讲，不合技术规范要求，从风水意义上论，为直接与贵人相冲。
关于风水术中的神煞和邪气问题：从古到今，所有正规的风水学从不言鬼神，特别是鬼，不涉半字。风水只讲煞，有人也称为神煞。讲邪，有人称邪气。这不能求全古人，本人通过几十年的研究考察认为。1、所谓煞：用现代汉语表达，就是危险和不安全，化煞的要件就是避开危险，注意安全。所有正规风水书提到的煞，是安全因素问题。2、所谓邪：用现代汉语表示就是，细菌，病毒。是不明真象的细菌和病毒，带来不明真象的病症。避邪的方法只有一种，注意卫生。现代细菌、病毒研究，已破解了很多的邪气之迷。细菌、病毒传播的方式途径多种多样，但基本的传播方式大体不外呼：一是空气传播；二是流动性传播，包括人员流动、物品流动、动物流动；三是昆虫传播，这一类传播是最大的隐形杀手。
城市风水，没有不好，只有更好。与城镇相比较，农村不同： 1、农村地形相对城镇地形来说，农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形，没有大规模改造的调节能力。
城镇不同，城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华：1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方，大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选，最后定格下来才是现在这样的格局。比较典型的是在西北，不能成为大小城镇的地方，除了留下遗址，有很多地方，现在就是历史传闻都没有，什么原因？不适宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口彻底绝灭。2、现代化的城镇，改造力度的增强，扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度，可以说，所有城镇只存在死角，没有活眼。城镇如果没有现代化的改造，人口承担能力最多是现在的三分之一。所以形成现在这样的城镇格局，是历史、自然筛选和现代化改造结果。
是有人类以来，人类用生命的代价在选取自然地理，能居住人类的地段，已形成居住群落，如城市。城市是人类用生命代价留下的瑰宝。不能居住人类的地方，人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度，再到那里居住，也许依旧会重复往昔的故事。城镇形成的经历，首先是自然筛选，然后是政治、经济、人文的介入，这些因素的加入，形成了政治地理、经济地理、人文地理，这些地理因素相互影响，与自然地理的结合，是现代城镇具有较大风水优势的根本原因。
。本人想信古老、而不是现代风水书中的如下二种说法：“圣贤之书，神清鬼伏，可避百煞，可压百邪”。“圣贤之书，可旺龙气、改宅运、旺财运。”这是风水书中的原句，本人没有加一个字，没有减一个字，原原本本摘抄在此，供参考。亲身体会也是实实在在的受益，确有改龙运、旺家宅、旺财运、去百邪的功用。
想要避煞解邪，建议买一些书存放家中，必有好处，胜于任何风水布局，胜于任何驱邪、捉鬼、画符、镇宅。如下书最好：1、工具书。2、教科书。3、科技、科普书。4、名人名著。
对风的化解，其它化解物件容易引起歧义、质疑，又不方便。红旗，就是被质疑理由充分正当。化煞具有更好的作用。红解百煞，五星团聚。不要以为红旗就没有另一层含义，只是红星闪亮的一面，选择红，更深的含义还是化煞作用，只是意在言外，精神诠释，不落世俗而已。全世界所有的军队都在一定部位用有红色。
红旗的作用：如果对风水不放心，认为不妥，可以在家门口和家中适当位置，展开、贴挂一面大小适中的五星红旗，用以展示主人的心思意境，有“意此示彼”之功。家中挂红旗，一样具有化解作用，不会被质疑，就是被质疑，理由说得过去。1、红旗，成功胜利的标志。2、中国人的向往和希望，而且是实实在在的希望。挂一面红旗，树起一种对国家和民族的信仰。3、红解百煞，邪气不入，鬼秽惊惧，凶邪不怕。红旗飘飘，幸福随到。4、五心团聚，心无牵挂。正气在胸，心无邪念，不怕恶煞；娇而不艳，庄严而又神圣。
