姜太公钓鱼摆件对邻居影响吗？
你家的姜太公摆件如果出甩到邻居家没什么影响，如果是到了他家，他家缝衣针不用买了。
姜太公的故事？
1、姜太公钓鱼
商纣暴虐，周文王决心推翻暴政。太公姜子牙受师傅之命，下界帮助文王。但姜子牙觉得自己半百之龄、又和文王没有交情，很难获得文王赏识。
于是在文王回都途中，在河的一边，用没有鱼饵的直钩钓鱼。大家知道，鱼钩是弯的，但是姜子牙却用直钩、不用鱼饵，钓到了很多鱼。
文王见到了，觉得这是奇人（古代人对奇人都很尊敬的），于是主动跟他交谈，发现这真是个大有用之才，招入帐下。后来姜子牙帮助文王和他的儿子推翻商纣统治，建立了周朝。歇后语：姜太公钓鱼——愿者上钩。
2、覆水难收
姜子牙早些时候只知道钓鱼，家里贫困，其妻马氏嫌弃姜尚，欲图离去，姜子牙劝她说：“我有朝一日会得到荣华富贵，你可别这样做。”
马氏不听劝告，离开了姜尚。后来姜子牙帮助周王建立了周朝，马氏见其地位、财富都很好于是想和姜子牙破镜重圆，但姜子牙早已经看穿了马氏的为人，就将一壶水泼在地上让马氏去捡回来，马氏只能拿回淤泥，姜子牙于是说：“若言离更合，覆水已难收。”
扩展资料
姜子牙，因其先祖辅佐大禹平水土有功被封于吕，故以吕为氏，也称吕尚。相传姜子牙72岁时在渭水之滨的磻溪垂钓，遇到了求贤若渴的周文王，被封为“太师”（武官名），称“太公望”，俗称太公，被周武王尊为“师尚父” 。
姜子牙辅佐武王伐纣建立了周朝， 是齐国的缔造者，周文王倾商，武王克纣的首席智囊、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。
历代典籍都公认他的历史地位，儒、法、兵、纵横等诸子百家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。
姜子牙在齐国的时候，修明政事，顺其风俗，简化礼仪，开放工商之业，发展渔业盐业优势，因而人民多归附齐国，齐成为大国。
到周成王年幼即位之时，管蔡叛乱，淮夷也背叛周朝，成王派召康公命令太公说：“东至大海，西至黄河，南至穆陵，北至无棣，此间五等诸侯，各地官守，如有罪愆，命你讨伐。”齐因此可以征讨各国，形成大国、定都营丘。
参考资料来源：百度百科-姜子牙
“姜太公在此”有何用处？
姜太公在此百无禁忌是汉族岁时风俗之一。过年除夕日，要贴灶王神及对联，接灶王回家，保一年平安。还要贴门神、春联、“福”字，红钱等，以驱邪纳福。旧时汉族民间还要贴“姜太公在此百无禁忌”。此横条是贴在门楣上的，大门上少见，多数是贴在屏门、客厅、堂屋的门楣上，或屋梁、楼楞上。店家最喜欢张贴在店堂或出入处上方，很醒目。这习俗过去很流行，历史上也很长。此习俗现在一些农村地区建房造屋或一些大型活动时还常常能看到。
为何会有“姜太公在此，诸神退位”这句话？
姜子牙是什么神？
要说姜子牙是什么神，民间有好多种说法！
一，灯笼神。
二，光明神。
三，万神总领。
四，房梁神。
五，镇宅之神。
那么小刘跟大家说说姜子牙这几个神都是怎么来的。
传说姜子牙封神之后，想要给自己封神，但没了神位，一气之下，看到一点儿光明，就坐了上去，事后才发现那是灯笼！
坐到灯笼上就没法下来，姜子牙这就成为了灯笼神。
但这个灯笼神也不错，能在夜晚带给人光明，算是为人民服务。
所以，其实姜子牙的灯笼神和光明神是一个神。但光明神比灯笼神更牛。因为只要有光明的地方就有姜子牙，但灯笼神出现的机会就少了。看我们现在灯火通明，都没人打灯笼了！
再说姜子牙的万神总领。
因为姜子牙执掌封神榜拥有打神鞭，这三界内的神灵都是他封的，所以姜子牙在传说中便成为了万神总领。
再来说姜子牙房梁神。
封神演义里描述，姜子牙离开昆仑山无处可去，于是来到朝歌，住在了好兄弟宋异人的家里。
有一天他们兄弟在后花园一起喝酒聊天。
姜子牙略懂风水，看到后花园是风水宝地，便让宋异人盖楼镇压气运。
但是因为有五路小鬼作怪，宋异人房子盖好七八次都被烧了。
姜子牙收了五路小鬼，在三更时分上了房梁，并盖好了楼房！
所以，这就是姜子牙房梁神和镇宅之神的来历。
还有一种传说姜子牙是想封自己为玉皇大帝，他自己不好意思直说，众神问谁是玉皇大帝，姜子牙说有人坐有人坐。一个叫张友仁的就坐上了玉帝之位。姜子牙气的坐上了房梁。
由于姜子牙代替元始天尊封神，而他自己却没有神位。
又因为他掌控打神鞭，虽然没有神位，但却可以管辖诸神。
于是，手握打神鞭为万神总领的姜子牙，他到哪里，哪里的神灵就要让位，受他管制。
所以，就有了几句话来证明姜子牙的牛逼。比如姜太公在此，百无禁忌！姜太公在此，诸神退避，或者诸神退位！
这些一般都是在盖房子时写一些符帖，贴在房梁上！因为姜子牙手握打神鞭，所以就百无禁忌，任何神在他面前都不敢造次！
小刘侃封神，请关注！
为什么盖新房上梁时都要写上“姜太公在此，诸神退位”的条款？
姜太公在此，意思说，天下最大的神姜太公在这儿，妖魔鬼怪不要到这儿来。之后演变成一句歇后语：姜太公在此-----诸神退位。
相关介绍：
俗话说“民以食为天，民以居为地”。旧时，置房产是造福子孙的家庭大事；至今在民间，建房筑屋仍是件分量很重的事。因为盖房子是一项较大的家庭固定资产投资，还因为中国人驱邪纳福的传统心理，千百年来民间逐渐形成了一些建筑习俗，其中很多与姜太公有关。
1．上梁时，在梁头上贴“姜太公在此，诸神退位”或“姜太公在此，百无禁忌”红纸。
老百姓盖新房上梁的时候，总要在梁头上贴上一条红纸，写上“姜太公在此！”意思说，天下最大的神姜太公在这儿，妖魔鬼怪不要到这儿来！后来，慢慢变成了老百姓常用的一句歇后语：姜太公在此——诸神退位。这个习俗来源于姜太公的传说。传说姜太公封神时大公无私，最后所有的神都封完了，就剩下了自己无处可去。没办法，他只好爬到人家盖的新房的梁头上。
还有的地方或人家贴“姜太公在此，百无禁忌”的红纸。这来自于另一个姜太公的传说。传说姜太公三次来到同一个地方，发现有一户人家老是在盖房子，他很纳闷，就问这户人家：“你家为啥年年要盖房子呢？”主人说：“别提了！我家房子一造好就被火烧掉，已有好几次了。”姜太公说：“你家这次上梁，我来看看。”并关照在上梁的隔夜多做些糕团。上梁那天，姜太公叫瓦、木匠将糕团搬到屋面上向下抛，四面八方的村民见到抛糕团，便纷纷前来争抢，一时间好不热闹。事后，主人家问姜太公为啥要这样？姜太公说：“上梁时来抢糕团的人多，这些人各种生肖都有，十二生肖凑满，火神菩萨就不敢来烧了。”果然，房子盖起后一直没被火烧。后来，人家在造房子时就抛撒糕团或小饼，并贴上“姜太公在此，百无禁忌”的红纸。意思是有姜太公在这里，人们干什么事都吉祥。
2．安门时贴“安门请到公输子，立户聘来姜太公”，横批为“安门大吉”的红对联。
这个习俗在山东鄄城一带建房时常用。主要是着眼于用姜太公驱邪纳福。习俗的起源与上述传说基本相近。对联配以横批，一并用红纸书写，建房时贴在门框上。这类对联，山东省内还有“安门增万福，立户纳千祥”，“姜太公在此，诸神退位”等。
姜子牙到底是什么神，“姜太公在此，诸神退位”又是什么意思？
在民间，曾流传有关于姜太公的三句话：一是姜太公在此，诸神退位；二是姜太公在此，百无禁忌；三是姜太公钓鱼，愿者上钩。熟悉《封神演义》的朋友们都清楚：太公就是封神的姜子牙，曾在渭水河畔幕年悠然垂钓的一位白发老头，还是元始天尊的弟子。
《封神演义》里，姜子牙与人为善，也不爱争名夺利、争权夺位。他虽然持有“封神榜”，分封了365路正神，自己无缘神道，却也无有怨言。那么民间，为何会留下这句“姜太公在此诸神退位”的歇后语呢？
一、姜太公曾帮助好异成功盖起楼房姜子牙持封神榜，下昆仑山后，无处可去，就来到朝歌城附近的结义兄弟宋异人的家中。宋异人很够意思，多次无私帮助了封神榜。但那时候，姜子牙正处牙倒霉之时，霉运不断，干啥啥不成！
有一天，他在宋异人的后花园散步时，忽然看到一处风水宝地：若此在处盖楼，宋家后代必出富贵之人。宋异人却告诉姜子牙，此处连起楼房七八次，都被火烧得干干净净，不能成功。姜子牙在元始天尊的玉虚门下，学道40年，知道此处有妖邪作崇。按梁当日，在姜子牙的施法帮助下，宋异人成功盖起了房子。
而姜太公也时来运转，收服了在此捣乱的五鬼，后封为“五路神”。二、姜太公持有元师天尊赐予的“打神鞭”姜太公虽然没有成为天庭中的神仙，他却有师父元始天尊辞给他的“打神鞭”。“源易缘”在《封神演义》中注意到，此鞭在封神前，不仅可以打“封神榜”上的有名之人，还可以对付各路妖魔鬼怪。
打神鞭分为21节，每一节上又有四道符印。有元始天尊的八十四道符印，自然威力不小。期间，姜子牙的打神鞭就曾打伤过商朝的太师闻仲；还打伤过自称截教第一的“瘟神鼻祖”吕岳等厉害神仙。
姜子牙是个公道正派的人，连厉害的天庭神仙也打得，妖邪之类的就更是望而生畏了。所以，民间流传“姜太公在此诸神退位”威武的话，也就可以理解了。三、被称“梁上仙”，后人对姜子牙的敬重和纪念姜子牙有神通，帮助宋异人在“风水宝地”成功盖起楼房后，事情一传十，十传百的后来在村邻中传播开来。后来，人们为了图个吉利和顺当，就效仿姜子牙帮助宋异人的成功方法。
