客厅里摆放饭桌，从风水问题上看，要怎么摆放才好？
一般来说，客厅与厨房之间都会有一条动线，可以保证家人方便的在厨房与客厅这间走动。因此，在客厅中摆放餐桌的时候，就不能将餐桌摆放在通道上。否则家人在行动时总是受到阻碍。为了不影响动线，餐桌最好是摆放在客厅的一个角落处。但是为了能区分功能区，隔出一个实际意义上的餐厅，需要用一些软隔断的措施。一般会使用玻璃隔断，珠帘隔断，绿植盆栽隔断以及木质栅格隔断等。或者是直接利用沙发来隔断出两个功能区。大家可以根据自己家客厅的形状以及大小来选择最合适的隔断方式。正确做到美观实用又不影响动线。
在客厅中摆放餐桌也要考虑到其中的风水讲究，比如餐桌不能正放在吊灯的下方，根据主人的命理不同，也要选择不同的方位等等。其次，不同的方向也要选择不同颜色的餐桌，比如摆放在南方的餐桌就比较适合橙色的，摆放在东方的餐桌就比较适合绿色的等等。但是餐桌不适宜使用蓝色或者是紫色等冷色调，否则会让人觉得吃饭时没有食欲。
饭桌能对大门吗?
餐桌正对大门在风水学里谓之直冲
居家风水讲究“喜旋忌直冲”，犯冲则会导致住宅的人员元气易泄，精神受影响。
化解餐桌正对大门的方法有：
将餐桌移到别处，避免直对，或是在正门与餐桌正对的中间安置屏风，阻止气流直通，营造有缓冲的隔板，或砌砖板墙作遮挡。
上次酒桌上，一个人说办公室放个炮弹（没有火药的），我想知道这里面的风水道理？
炮弹壳的风水
1、 适合人群：公检法、部队的相关从业人员才能摆放。
2、 命格要求：命格太弱，受不起炮弹壳气场冲击的人，也不能摆放，特别容易产生杀重身轻招来横祸的可能。
3、 摆放方法：适宜放在家居、办公室门的左侧或办公桌左上角，因为左侧为青龙位，放置得当，可获贵人相助、镇煞和提升气场的阳气；。
4、 摆放禁忌：不宜在右侧白虎位，否则会招来官司、是非和损伤等横祸。不宜放在正东和东北方位，容易招致手足损伤或肝胆疾病。
饭桌东西南北四个方位入座有何讲究
从范围上讲，风水研究起源于中国却不局限于中国。风水建筑也并不是现在才发展的，在世界上已经遍布全球，美国、英国、德国、俄罗斯、日本、韩国、新加坡、马来西亚、泰国及我国的台湾、香港、澳门等已经先走一步，我们国内还没专门的研究，但是那些国家无不着力研究中国风水生态观上的奥妙和在现代建筑设计上的应用。美国的城市规划权威凯文·林奇写的《都市意象》一书中高度评价了中国的风水理论，说这是一门前途无量的学问；美国生态设计专家托德也提出中国的风水理论在建筑方面具有鲜明的生态适用性。而从20世纪80年代开始，风水建筑在美国开始盛行，这主要指的是阳宅，也就是住宅一类。实力相当的情况下，房地产价值的高低取决于风水的好坏，凡是被风水专家认定为风水吉宅的住宅其价格比其它的楼盘要高一倍甚至几倍，被认为是凶宅的即使房地产公司亏本出售也鲜有问津。
2005年夏秋之交，淅沥的小雨为南京迎来处暑节气，“一雨见秋”的天气飘然降临。(南京晨报)9月6日，互联网上出现一条消息：“南京大学开班授‘建筑风水’”，使这里又成为海内外关注的一个热点。报道说“昨天，早报记者从南京大学易学研究所获悉，由该所和建设部中国建筑文化中心等联合举办的“建筑风水文化”培训班将于10月1日开班，并将在国内首次开展‘建筑风水文化师’认证，经考核合格者可获得建设部中国建筑文化中心颁发的“建筑风水文化执行官(师)职业资格证书。”(东方早报网)
看风水尽管由来已久，但在中国社会中，始终处于卑微的地位，为主流文化所不齿；及至近代，更被公认为迷信，现在竟由规定以马克思主义为指导思想的中国知名大学开班培养风水先生，自然格外吸引人们的眼珠。
舆论哗然，“是弘扬优秀传统文化，还是出售‘护身符’？--质疑南京大学培训‘风水师’”，“‘风水’认证培训？当心迷信借尸还魂”，“‘建筑风水师’难逃巫婆神棍之嫌”，“‘风水文化师’且慢进大学”，“穿上‘名校马夹’风水还是风水”...批评者众，公开赞成此举的似乎不多。
9月13日，葛剑雄教授援引中华人民共和国宪法在报上发表文章，请建设部表明态度；随即建设部也有了说法，据华夏时报9月14日报道：“建设部该负责人称，作为一个行业的主管部门，建设部一直都是遵循着科学发展观，本着科学求真的态度来开展各项本职工作的。目前建设部对学术界内对建筑风水学的探讨研究表示尊重。同时，建设部从来没有授权任何单位或个人开展有关“建筑风水师”认证培训并有颁发证书的行为。”
前此，南京大学校方和南京大学哲学系均已表态，此事与他们无关，是个别退休教师的个人行为。9月8日晚上，负责这个培训班工作的徐韶杉已黯然将其招生办公室门上的“南京大学易学研究所”字样抠掉了。(南京“风水班”引发激辩古建筑学精华？)
至此，按现在习用的说法。似乎已尘埃落地，但看得出来，开班认证风水师一事固然受挫，风水是科学不是迷信，仍是这些人所要坚守的底线。
事发后，南京大学教授、博士研究生导师、南京大学易学研究所教授、江苏省周易文化研究会会长李书有说，“建筑风水不能算是迷信活动，它是中国古代的地理学、堪舆学，说它是封建迷信只能说明大多数人对风水还不了解。”他非常反感“风水迷信说”。(南京“风水班”引发激辩古建筑学精华？)
研究中国古代风水20多年的于希贤说，在他看来，风水的基础理论与中医、兵法、武术、茶道、棋艺一样，是我国的阴阳五行学说，《易经》是其重要基础著作。
于希贤说，风水在发展至汉以后，被加入了生辰八字、命理等一些无稽之谈的东西，还发展了阴宅风水，迷信成分进一步加大。...由于风水只能在民间暗暗流传，至今仍是精华与糟粕并存，科学与迷信混同，因此时时被人称为迷信。
于希贤认为，风水被视为迷信的另一原因是，从业人员鱼龙混杂。“现在民间到处是一知半解的假风水先生，除了小部分是家传外，大多数地下风水师靠招摇撞骗为生。一提风水，人家就想到这些人。这种情况下，要让人们不把风水当成迷信，那倒真是难了。”(南京“风水班”引发激辩古建筑学精华？)
看来不得不承认现时的“风水热”中存在迷信，而且颇为严重，但按李、于二位教授的说法，那是因为这些风水师多是假风水先生，也就是说风水本来是好的，是受到了江湖术士的“污染”。总之，中国的风水术或者说风水学是科学，王其亨教授早就说了：“风水是集地质地理学、生态学、景观学、建筑学、伦理学、美学等于一体的综合性、系统性很强的中国古建筑理论之精华。”(1988.10.16文汇报《星期文摘》
9月12日人民网文化频道出来一篇文章，吴江的《换个角度看“建筑风水”》援引相关专业教授(大概就是于、李、王诸位吧)的解释说：“所谓‘建筑风水’实际就是建筑与地理、生态、文化的交叉学科，是建立在科学基础上指导建筑规划，使其因地因时制宜的学问。”
还有点感叹：“其实‘建筑风水’进大学之所以受指责，原因在于‘风水’二字，如将其替换为‘建筑环境综合科学’，想必反对之声定会减少。”无非是想说明办这个班并非要给那些假风水先生开道，他们要传授的是“建筑环境综合科学”。似乎仅仅是用词不当。
但是，显然不是改两个字问题就不存在了，如果你们的这个风水果真不同于那些假风水先生的风水，而是新兴的一种“交叉科学”，又何苦仍要用风水二字呢？
餐桌送人有什么寓意
赠送礼物时一定要谨慎，餐桌送人，会把自己好的运气也送走。
现在中国人的传统思想里面讲究一切都是要礼尚往来的，朋友和亲戚来送礼，互相拜访，这是礼貌和尊重，也是表达自己感受的一种方式。风水对我们来说是一个非常重要的问题，你必须了解风水的知识，才能使使家庭变得越来越稳定，事业将变得越来越繁荣。
但是在送礼时，也有一些讲究。赶上朋友乔迁之喜，有些人喜欢送厨房用品，比如刀具，各种尺寸的刀叉一应俱全，送这些尖锐的、锋利的物品，不仅会影响对方的风水，自己的运势也会一落千丈。
另外要注意搬家时碗一定要带走，平时碗如有缺口不要再用，用红布包上放起来，或者丢掉。餐厅不宜冲厕所，厕所晦气重，对着厕所用膳，不但心情不舒适，在风水上也容易使全家人沾染晦气，导致健康不佳，若饭桌对厕所门，并再对坐厕，问题变更为严重，餐桌之上不宜有横梁。
