想学习农村风水学，入门知识都有哪些呢？
在农村，风水不是个陌生的话题，因为农村的人都是比较相信风水的，现在有很多人盖房子都会找风水师来看看哪里比较适合盖房子，朝向哪里，什么时候动工好等等。农村风水学入门知识我这里简单地给你说一下吧！ 房门方位的选择注意事项大门不能只对长走廊，对居家不利，此格局为穿心剑格局。唯恐人丁有损。窗户开在走廊之外，属于泄气的格局，唯恐家庭财运外泄。门门之间不能正对，以免犯冲。农村住宅风水学上比较注重的方位为大门和窗户开在见光方位。农村房屋风水入门中最重要的当属房屋选址了。房屋时需要住一辈子的，倘若位置没有选择好则一生难走运。农村住宅风水学中理想方位为依山傍水。切记不要选择交叉路口旁、立交桥旁、电台电塔旁、加油站旁。农村房屋风水的好坏在不同的程度上会影响到人们的日常生活，所以一个良好的住宅风水位是我们必要了解的。 关于农村风水学入门知识还很多的，这里就不一一阐述了。农村风水住宅的选择很重要的，不仅仅关系着房子的通风和采光，而且还关系主人的健康和时运，所以还是需要多加注意，不可以随意对待呢！
农村住宅风水知识
当你要准备建房时，首先你要决定是旧房改造、扩建、还是移地新建，平地起家。要根据自己的经洗涤剂实力，旧房屋的具体情况而定。两种类型农村住宅风水各有各利及不利的方面。 农村住宅风水1、改建，扩建旧房屋。（包括折旧房，在原址上建新房，或者保留旧房而在旧房附近择址建新房。） 旧房改造的农村住宅风水有利方面表现为： ①村庄一般说来都是经过长期历史发展形成的，具备一些好的建设条件，如周围环境较好，气候优越，避风、近水，向阳，地势高爽，排水顺当，交通方便； ②原有房屋近期内有的仍可继续使用，可节省开支； ③可以根据你的经济实力，改造和新建结合起来，或逐年改造，不必一次投入过多的钱财； ④不另占或少占耕地，可以充分利用旧房附近过未利用的土地； ⑤从整个村落的布局来看，显得灵活，可避免前几年新址统一建设的单调，平淡的"兵营"模式。 但旧房改造也存在一些农村住宅风水不利的方面： ①由于受到地形条件等限制、扩建的房屋基址不好安排； ②村民对原有村落有种依恋，如果新建房屋在建筑风格，高度等方面和邻居住房协调不好，容易造成邻居不和； ③如果村庄过大，水源等可能产生紧张，同时村庄排水等趋于复杂，再加上容易造成远离生产地区，造成生活生产的不方便； ④有的老村庄本来环境条件就很差，如地面潮湿，通风不良等。 鉴于我国土地紧张，旧房或旧村改造应该成为近期内农村建房的主要方式。进行旧房或旧村改造时要注意以下几个农村住宅风水问题： 1）要处理好与邻居的关系。邻居在长期的共同生活中逐渐建立了感情，大家低头不见抬头见，感情融洽的邻居，在争吵和社会政治生活中都是重要的精神支柱。房屋的改造或扩建新建，都将在房屋高度、宽度等方面产生变化而对其他邻居产生影响，因此要与邻居共同商量决定。首先，全村是一个整体，新建房屋在布局上要与整个村庄的布局相协调，比如尽量不占用村民进出的必经之道，不要过多地挡住邻居房屋的视线，不要占用大害习惯了的水井等等；其次由于改建并不是推倒后又建出原样子出来，人们生活水平提高，对房屋的空间、高度等都有了新的要求，因此邻居也要从大局着眼，更不可能用"冲了祖宗"或"把自己房屋的’气’压住了"或"破了风水"等迷信的东西来小题大作。 2）农村住宅风水要改变旧村的落后面貌。旧村的房子一般低矮，窗户小，光线条件较差。新建房屋窗户可开多一些、大一些；对通风不浪的房屋，可考虑房屋与房屋之间隔出一定的空隙；潮湿的房屋可考虑垫高房基或深挖房基周围的排水沟。 3）农村住宅风水要利于防火。农村房屋一般是木结构，甚至木草结构，加上作物槁杆是大部分地区煮饭取暖的主要能源，许多堆放在房屋四周或房屋里面，很容易着火。一方面，村民们最好是把柴禾堆放在距房屋有一定距离的地方；另一方面，改造后的房屋之间一般应隔一米左或的距离，且要接近水源，以防火灾。 4）农村住宅风水要利于改善环境卫生条件。旧房的畜舍鸡窝和厕所一般与居住房分隔不好，新房要进行有效的分隔。旧村的废塘、废沟和洼地也是苍蝇坟虫滋生地，要填平，符合卫生标准，减少发病率。 5）农村住宅风水要充分挖掘旧村土地潜力，合理安排，节约土地。旧村周围一般空地较多，利用这些空地建房可以大量地节约土地。因为新房可以利用旧村的道路、水井、晒坝等，不必另外去占地。 6）农村住宅风水村民们要齐心团结，共同把旧村改造好。对绝大多数村民来讲，一辈子的绝大部分时间是在村中度过的，因此村庄的面貌，卫生条件等关系到每个村民的生活和生产。许多涉及全村人的事情需要全村人共同努力。比如在村庄里开辟统一的道路网，做到平时地面无积水，雨天道路不泥泞；开挖排水沟，保持村内排水畅通，地面干燥，共同保护水源，在仍然吃稻田水或池塘水的村庄，应开挖水井。农村惯用大口井作饮用水源，应改为小口井，砌筑井口加设井盖，修好井台，井栏，以利饮水卫生。
农村建房怎样看风水
对于农村自建房来说，房子的大门是一个家的门面，同时也是我们进出房屋的最重要通道，因此房屋门前的风水是非常重要的，那么房屋前风水怎么看呢？有哪些风水禁忌呢，下面我们就一起来了解一下关于风水当中的说法吧。
凡前方有屋角冲射向你的住宅，有电杆、高塔或者高大建筑物冲犯、压制你的住宅，时间长了，主人一定会出现严重的伤病，甚至死亡。前面有高大建物阻挡，主事业前程受阻，宅运也会逐渐败退。
凡前方有物体如探头对着你的住宅，家里迟早要遭来盗贼之类。
还有就是屋前的路和水，讲究也很多。如果屋前有路或水温婉环抱着你的家，代表家宅吉祥平顺，家人和睦有情。前方若有水或路反弓外对家宅，代表家人不和，儿女不思归，前方有斜路或斜水，子女也不思家。凡是屋前有路来，到近前又反跳而去，轻者子孙不贤孝，重者损丁破家。如果前面有路直冲你的房屋，特别是直冲你的大门，也是凶象，住久了主人将病痛不断，散尽家财。前方路来成八字路者，或者有路直来然后又出现分叉，名曰“掀裙舞袖”，主家里犯桃花、淫乱、败家。门前方有丁字路，代表败财和官非。
住宅前面不能太杂乱，如果杂乱不清，主人会犯小人，心情烦乱。屋前有小石堆也不吉，家人易得呼吸道疾病；前有大石挡路，家里妇女易得心脏病。屋前有凌乱小石，代表家人易出耳聋、眼瞎、口哑之事。
住宅前面不能有枯树，会导致你家退财、多病。家前面有大树，如果树心腐空易导致家人内脏疾病，如树枝枯烂主家人四肢易出病症，树上有藤蔓垂下代表家人易犯官司、自杀类灾难。
家门前有池塘似文曲形状，代表家人招烂桃花。住宅门大，而门前不开阔，坪数（面积）小，代表不聚财，家人发展空间不大。
家门前面不能对着庙宇神殿，这样家人易生诡异之病，神经易出毛病；家门前独屋一间，易导致家里女人守寡；如果门前屋独一间且很破烂，名曰“停死屋”，主损丁、血光、破败。家门前有长年无人居住的空屋是最凶的，书云：“宅前一空屋，三年二年哭。”预示家里三年内有二人死亡。
农村风水知识基本的都有什么呢？有什么禁忌的吗？
风水从古到今已经流传了几千年了，特别是农村盖房更爱讲究风水。农村房屋风水图和城市住宅相比，更易受地形，水源，气候，雷电等自然条件的影响和制约，因此农村房屋风水图和城市住宅风水有较大区别。农村房屋风水应更多的考虑各种自然条件的特征，那么有什么风水知识呢？我们一起来学习一下吧。 1、树木在农村房屋建筑风水中有着举足轻重的作用，因为在房屋的范围风水中树木能够左右整体房屋运势的发展，最佳的房屋后面的西北方有大树属于大吉大利的房屋风水。所以如果家中西北方有大树的尽量不要去砍伐了。 2、在农村房屋建筑风水学中整体房屋的海拔高度应该和周围的环境基本保持一致，不能太高，也不能太低，太高会有孤阳宅的形成会惹出很多祸端；太低了则会压在家中的运势。 3、在农村中很多家庭都喜欢在房屋的面前开垦出一些蜿蜒的小路，这在房屋建筑风水学中也是具有一定意义的，蜿蜒的小路不仅可以化去外来的诸多煞气，还能够使家人住的愉快舒心。 4、农村住宅绝对不可建在丁字路的交叉处，也就是垂直线的垂直的，点的部位，也就是住宅前面不可有直冲而来的巷和路，否则祸害无穷，如风灾，火灾对这样的住宅有特别的照顾，如果倒霉话可能会祸从天降 5、农村房住宅不可建在山脊上，或山谷的出入口，否则不但不能获得地理上的福泽而且住人还易患各种疾病，对人不利。家里有孕妇时绝对不可建屋修房，就是小小的修造也要避免，就算换磁砖也不行，这是大忌 6、农村住宅不要建在死胡同的最低的部位，这样的建筑会招来天灾和人祸的，还会招来官非及破财和残疾等。 7、农村住宅门前绝对不可有枯树，即便不是大树也不管是直立的还是倒在地上的，在风水上是损及老人的，而切还有引导贫贱的力量，最好连根拔掉。 好了，关于农村风水知识就讲到这里，有人认为风水是一种封建迷信，其实风水是一门环境学，也是一门教人如何与自身、与环境和谐健康相处的学问。 风水博大精深并不是一朝一夕就能学会的，多多的去看多多的去了解，大概就是这些了，以上内容可供参考哦，很高兴为你解答，希望对你有帮助。
山地建房风水有什么讲究
讲究太多，很难说清。但基本要求是：背风向阳，安全要可靠。比如防雷击，防洪水，防土石滑动、滚动，防风吹。不可用瘴气地等等。四便是基本要求：即吃水、用水方便，耕作方便，柴薪方便，出入交通方便。还是以下内容的前十二个字重要。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，最基本的总原则，是基础，在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。
如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。
客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？怎么办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想，而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是多种。
什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身心健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。
规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。
对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。
实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。
最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式，从客观上评估，也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，但从风水学发展的角度论，具有极大的负面消极作用，严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败。
为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南， 西北方十米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”，又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属，人的一生也像太阳一样光辉，归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传；源于酷暑难熬，西晒房就有许多“煞”的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，是有现实实例为证；但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，要区别对待，理智处理，用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。
