风水知识
风水知识大全
风水知识大全，中国五千年的历史博大精深，很多东西都承载着先辈们的智慧与结晶，其中，风水学包含的学问也是广泛的，常常被大家运用到生活中，下面看看风水知识大全。
风水知识1
上面我们讲过风水知识大全，这节我们继续补充上面的风水知识。
八、越是老旧、损坏的房屋，越是使人多病受伤，所以上了年限的房子尽量进行翻修。
九、如果有壁刀冲射到房屋的后背的话，容易影响人的肾脏功能。
十、门口对着横着的楼梯的话，容易有口舌之争，特别是距离近的时候，影响就更大。
十一、流年九宫飞星如何计算？可以用99减去年份的个位数和十位数，在除九剩下的余数就是入中宫的星，比如今年是2020年为：99—20=79，79÷9=8余7那么就以七来入中宫而顺飞，那么就是每年玄空飞星的布局图，而没有余数的可以用九入中宫。
十二、楼梯的下面不宜堆放杂物，这样会使舌头的地方长东西。
十三、楼梯的方位不宜设置在东北方位，东北方为胎方又主静，所以这个地方尽量不能让它有动的气场。
十四、东南方为整个房屋风水格局的文昌位，如果想要孩子学习好可以着重布置这个方位，比如放孔子的画像，摆放文昌塔、笔墨纸砚等等代表学业的东西都可以。
十五、在金锁玉关风水中，东南方、东方、北方、西南方的.方位要有砂，而西北、西方、南方、东北方要有水，这样配合是比较有利的。
十六、在八宅风水当中，属于女性的方位有西南方、西方、南方、东南方，而属于男性的方位为西北方、东方、北方、东北方，如果在属于女性的方位有高大的建筑物的话，代表女性强势于男性不利。如果在属于男性的方位有高大的建筑物，就代表男性强势，所以这些方位要阴阳配合得宜才是好的风水。
风水知识2
1、风水理论
趋吉避邪是风水形成和发展的基本因素。风水在漫长的历史活动中，深受社会诸学问、诸因素的影响，影响风水理论形成的主要因素是易（即易经、以周易为主体，这是我国最早的充满哲学思想的伟大着作，儒家经典/着作），儒（主张天不变，地不变，道也不变）、道（主张形神合一，以神守形，以形养神）、释（主张因果报应和轮回思想）、巫（主张神灵对人运的影响）、占星（主张星宿对人的影响），风水的产生早于周易的产生，易的发展促进了风水的发展。
天地生万物，即人和一切生命体均是天地交互作用的产物。“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦重叠成六十四卦”。太极即原始状态，两仪即天地，四象即太阳，太阴、少阳、少阴，八卦即八个方位，这是朴素的哲理，即宇宙万事万物，信息同源，程序相同，节奏相应。即宇宙统一场。这就是天地人合一。
舆者，是为风水者也。风水者，其大家郭璞如是定义：“气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”“堪”意通“勘”有勘察之意；“舆”本指车箱，有负载之意，引喻为疆土与地道。所以堪舆有相地、占卜的意思。郑博士认为这个定义很妙。因为堪为天道，舆为地道，堪舆为天地之道，其地位很高。堪舆为体，风水为用。
2、堪舆
堪，地突之意，代表“地形”之词；舆，“承舆”即为研究地形地物之意，着重在地貌的描述。
《史记》将堪舆家与五行家并行，本有仰观天象，并俯察山川水利之意，后世以之专称看风水的人曰：“堪舆家”，故“堪舆”民间亦呼之为“风水”。然或有称“堪舆”不只看风水而已，而应分五部份，曰：罗罗、日课、玄空学、葬法及形家。
3、寻龙点穴
谓能藏风纳气之穴场最为可贵。但认为风性飘摇，气若乘风，则气即随而游散；水性收敛，气若遇水，则能凝结聚止。因此为人点葬者，须细察风和水，故讲究堪天舆地，寻龙点穴者，又称之为“风水师”。又一说，风属阳，水属阴，堪舆学特重阴阳呼吸之气，贵在因此藏风聚气，故特称“风水”。
4、地理
堪舆或称风水或地理。《易·系辞上》“仰以观于天文，俯以察于地理。”但所谓地理并不同于外方之地理学。西方人沙利（Chatley）曾为中国所谓地理下过定义说：“此系使生者与死者之所处与宇宙息中的地气，取得和合之艺术也。”然以“地理”代称“堪舆”实有以偏概全之流弊，而忽略天星与堪舆之密切关系。
地理风水学如何入门
想学风水就要看你学习的目的，看阳宅？阴宅？还是算命？其实这些都存在一点通性，也有《易经》、《八卦》繁染出来的，比如九星是风水中是一门~但也有好几门不同的学术，长生学就说九星是一种谬论，关键在于你能不能遇到好的师傅，不是说在街上随便买几本书看着就是风水师了，那么容易学到的就不是什么智慧了，那么容易出版的就不是什么好书~
例如分金吉度、水法来说也分N种门派~要学的东西有罗盘每层的用法，这个可以看《罗经透解》这书，虽然有错的地方，但都大同小异。入门是60花甲~然后天干地支相生相克相刑~各种五行的用法（五行有十多种，如玄空五行、纳音五行等），然后就是24山坐向啊~水法啊~明气啊~分金啊等~当然选择九星学还要理解河图洛书，但个人的学派里是反对九星学说的，认为用九星的是害人（但现在用九星的灰常多）~
如果想学带兵再学奇门遁甲（貌似现在没什么用了），陈子性那本原书感觉不错，但不是大街有卖的那本，那是翻N抄版，不如不看，听说峨眉山有原书。日家来说感觉彭家有一书真不错，现在我有这本书，里面的六丁六甲之术真神，每用每应验，例如我做过一个坟，书说当日时辰到了会有一对鸳鸯飞到坟堂中心，开始不信想验证下看看，结果真来了，在场的人都傻了眼~
好~就先说这么多~如果想学习玄学就必须先找个真有实力的人拜师，大街上的书看坏人的，不如不学~
地理风水学
风水学讲究藏风聚气，山环水抱，地理风水点穴遵此原则，但是在风水师的眼中，相应地，世界上也没有十全十美的龙穴砂水。倘若点穴能一矢中的,受正千里来龙所引导而来的后气,即正受.必定享福深厚而久长.云:“特至为正受之穴世罕有;万水千山给我坟,儿孙庆泽壤久.”亦云:“正龙正受,宝贵长久.”
地理风水点穴基本知识
四山高则畏压，穴当高；
四山低则畏风，穴当下；
朝山伏则穴下，朝山耸则穴高；
朝山近则穴高，朝山远则穴下；
龙虎低则穴下，龙虎高则穴高；
龙有力则倚龙，虎有力则倚虎；
左单提则左挨，右单提则右插；
堂水聚右则右插，堂水聚左则左挨；
地理风水寻穴证秘诀
古经云:“覆宗绝嗣,多因水尽山穷.灭族亡家,总是山飞水走不问何方,允为凶兆.”意思是说山穷水尽,山飞水走之处,均不适宜立坟安葬的.
点穴先寻穴证，凡真穴结穴处，必有朝显的佐证。在穴前四周，要朝山秀美，两旁龙虎砂环抱有情，明堂水聚势旺，三者当推朝山为最要，穴前之山叫朝脉，以近案有情为主，朝山高则宜穴高，朝山低则宜穴低。朝山近巩被凌压，穴宜上聚；朝山低巩防气散，宜就下砂寻穴。
寻龙点穴中的龙亦即山脉也.按其所处地貌形态有高岗龙,平岗龙,平洋龙之分.山脉或起或伏,或跃或腾,或盘或距.山脉可以渡海,过湖,穿田,过峡,起伏升空,可以渡海,过江绵延数千公里.如我市龙脉皆从大别山而来,绵延百里,渡过长江逆江而来,止结于西山
龙或隐或现,或断或续.龙导生气行走,气随龙脉行转.龙长生气亦雄厚,龙短气亦短.所谓“千里来龙,千里结穴;百里来龙,百里结穴”.是也.
术家按龙脉起伏形成,将山脉综合概括为如下九种:
一回龙 ：形势盘旋,回首舐尾,如盘蛇,如虎之摆尾.
二腾龙 ：形势高远,险峻耸立,如腾如跃,如人之奋起.
三降龙 ：形势耸秀,从天而降,或落于平原,或落于山岗.
四生龙 ：形势秀美,生动活泼,形态婉转,活灵活现.
五飞龙 ：形势奋翔,如鹰展翅,腾空而起,飞翔云端.
六卧龙 ：形势蹲踞,安稳止息,如眠如弓,如虎伏,如象驻.
七隐龙 ：形势跌宕,脉理隐延,或隐呀藏,或断呀续.
八潜龙 :形如潜伏,或潜于水,或沉于田野,蓄势待飞
九游龙 ：龙形张牙舞爪,行龙摆尾,左窜右行,无意停顿.
地理风水点穴各方法不足之处
穴象定穴法，世俗相传，窝、钳、乳、突为穴的四种穴之基本形象，有些人还把这四种穴象与四象扯上了关系。这四种穴象有名得很，天底下的地师几乎无人不知无人不晓，寻砂问穴的大师们当然也不例外了。根据上述之穴象，再配合观察毡唇、蟹眼等，然后他们就定出穴位了。
古人有云：“点高三尺出宰相，点低三尺浪荡光”。这句话的确是真言。窝、钳、乳、突对于星辰的大体结穴方位虽然有一定参考价值，但是用这四种穴象法，想使你的点穴水平达到三尺之内甚至更精确之的穴范围内，却是不可能之事。不说窝、钳、乳、突，光是穴地前面的毡唇范围广度往往已不知有多少个三尺！因此请来的寻砂问穴大师能否点中的穴给主家，大概只有天知道！
形象定穴法。这种方法一般为风水学者所不屑。其法为：看到一山，则说此山肖某物类某人，应葬某处。比如说某山像水牛，应葬牛嘴；某山像虎，应葬虎额；某山肖大象，应葬象鼻之类。但此法有“一步错，步步错”的危险：肖虎肖猫，因人有异；即便同指为蛇，亦有葬七寸葬蛇头之不同说法！因此这种方法是无法点出穴地的，风水学者视为风水小道,只做茶余饭后之谈资。但此法为世俗所喜闻乐见，因此凡做地师者，莫不参习，以便谋生。
理气定穴法。来到穴星，拿出罗盘——量来龙，测水口，定星峰，度来水，飞星挨星，消砂纳水，点出穴地的同时，坐向也都定好了，多精确！多省事！可惜只差那么一点无法令人信服：当你以寻砂问穴大师点出的穴地为中心，往左或往右或往前或往后移动几步，再拿出罗盘测量时——咦！怎么没什么明显不同？水口还是与刚才一样的在亥方，癸方还是刚才那座平顶叫做土星的山峰，同样的未方来水……不懂龙脉，用理气方法来点穴的结果仍是一样令人沮丧：无法定出精确、唯一之的穴位置！
人的运气本有盛衰之别，人们在面对不可知的命数时，往往显得茫然无助。一直以来人们都有"男戴观音女戴佛"的误区，但您可知道据佛经记载，每个人从先天一生下来就有位菩萨或佛在守护您，所生之日与有缘之佛结缘，被称为"本命佛"！属相不同本命佛也不同，只要虚心敬奉本命佛法像，本命佛常伴左右，便能使您逢凶化吉，从而让事业、财运、爱情、学业、健康得到显著改善，从官仕途高升，从商广聚财禄，带您步入人生光明的坦途。 法无定相！本命佛不分男女、不限是否本命年，均可终身佩戴供奉！
什么是风水地理学，有谁清楚可以介绍一下吗？
你好，大家都知道风水是门学问，它包括东西多得很，风水也是一门博大精深的学问并且在如今已经有了几千年的历史文化而没有被淘汰，也就是证明着风水有着它自己的存在的意义，所以说它不是一个迷信说法，那么什么是风水地理学，下面就来了解看看。 风水学讲究藏风聚气，山环水抱，地理风水点穴遵此原则，但是在风水师的眼中，相应地，世界上也没有十全十美的龙穴砂水。倘若点穴能一矢中的，受正千里来龙所引导而来的后气，即正受.必定享福深厚而久长.云:“特至为正受之穴世罕有;万水千山给我坟，儿孙庆泽壤久.”亦云:“正龙正受，宝贵长久.” 地理风水点穴基本知识 四山高则畏压，穴当高； 四山低则畏风，穴当下； 朝山伏则穴下，朝山耸则穴高； 朝山近则穴高，朝山远则穴下； 龙虎低则穴下，龙虎高则穴高； 龙有力则倚龙，虎有力则倚虎； 左单提则左挨，右单提则右插； 堂水聚右则右插，堂水聚左则左挨； 地理风水寻穴证秘诀 古经云:“覆宗绝嗣，多因水尽山穷.灭族亡家，总是山飞水走不问何方，允为凶兆.”意思是说山穷水尽，山飞水走之处，均不适宜立坟安葬的. 点穴先寻穴证，凡真穴结穴处，必有朝显的佐证。在穴前四周，要朝山秀美，两旁龙虎砂环抱有情，明堂水聚势旺，三者当推朝山为最要，穴前之山叫朝脉，以近案有情为主，朝山高则宜穴高，朝山低则宜穴低。朝山近巩被凌压，穴宜上聚；朝山低巩防气散，宜就下砂寻穴。 寻龙点穴中的龙亦即山脉也.按其所处地貌形态有高岗龙，平岗龙，平洋龙之分.山脉或起或伏，或跃或腾，或盘或距.山脉可以渡海，过湖，穿田，过峡，起伏升空，可以渡海，过江绵延数千公里.如我市龙脉皆从大别山而来，绵延百里，渡过长江逆江而来，止结于西山 龙或隐或现，或断或续.龙导生气行走，气随龙脉行转.龙长生气亦雄厚，龙短气亦短.所谓“千里来龙，千里结穴;百里来龙，百里结穴”.是也. 术家按龙脉起伏形成，将山脉综合概括为如下九种: 一回龙 ：形势盘旋，回首舐尾，如盘蛇，如虎之摆尾. 二腾龙 ：形势高远，险峻耸立，如腾如跃，如人之奋起. 三降龙 ：形势耸秀，从天而降，或落于平原，或落于山岗. 四生龙 ：形势秀美，生动活泼，形态婉转，活灵活现. 五飞龙 ：形势奋翔，如鹰展翅，腾空而起，飞翔云端. 六卧龙 ：形势蹲踞，安稳止息，如眠如弓，如虎伏，如象驻. 七隐龙 ：形势跌宕，脉理隐延，或隐呀藏，或断呀续. 八潜龙 :形如潜伏，或潜于水，或沉于田野，蓄势待飞 九游龙 ：龙形张牙舞爪，行龙摆尾，左窜右行，无意停顿. 以上关于风水地理相关事项就介绍到这，这边友情提示一下：改善人们的居住环境，最大限度地减少环境对人类的不良影响，发挥风水学的灵动性，使天道、地道、人道达到和谐完美的境界。大概就是这些了，以上内容可供参考哦，很高兴为你解答，希望对你有帮助。如果觉得给力的话竖个大拇指呗，祝你生活愉快。
