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风水知识佛的摆设(佛爷风水摆法)

2022-08-22 风水

弥勒佛摆放风水有什么讲究

1、弥勒佛摆放清净为宜

佛祖讲究禅境,佛像不可设在大门的进口或房间进门的墙上,因为进出口通道人流嘈杂对佛不敬重。厕所门口以及储藏室口也是要避开的,这个地方污秽不洁亵渎佛祖,容易引起家人的口舌之争。

2、佛像摆在客厅为宜

大家请来的佛像不可安置在卧房中,这样不仅会影响人的睡眠也是对佛的大不敬。佛像可以摆放在大厅,但是佛像两侧不可对着门或走道,易造成家运衰退。

3、佛像应摆放在住宅的吉方,坐东朝西,在佛像的下方要垫一张红色的纸。佛像的后面还必须要有固定的墙为靠山。 

供奉弥勒佛的注意事项

1、对供香我们要知道,请一尊弥勒佛像,需要每天早晚点三支香,也有地方习俗是每月(农历)的初一十五上一次香。如果我们出远门,几天不在家的时候要在出门前的最后一次烧香,向菩萨说念一下。

2、弥勒佛尊前必需要放一碗水,我们称之为供水。这是供奉所有佛像必不可少的事项。

3、供奉弥勒佛是完全庄重的礼仪,千万不能在佛像面前说粗话、脏话,也不能在佛像面前有低俗的举动,更不能手指佛像。

4、佛像摆放一定要设在空荡稳重的地方,千万不能因为某些原因致使佛像受到损坏。如果佛像受到损坏或破裂,不能将佛像随意更换或丢弃。要把佛像受损的地方用红纸或红布遮盖住,如果实在损坏厉害,我们可以把佛像请到寺庙

家中摆佛像风水

家中摆佛像风水

家中摆佛像风水,很多信佛的人会在家中摆上一尊佛像,以祈求平安,而在家中摆放佛像时,我们也有很多地方需要注意,以免对家庭风水造成影响,下面为大家分享家中摆佛像风水,希望对你有所帮助。

家中摆佛像风水1

一、佛菩萨像摆放的原理是“主伴圆融”

即一个为主,其他都是伴。如果我们以本师释迦牟尼佛为主,一切诸佛都是伴。任何一尊佛都可以做主,也可以做伴,主伴圆容。菩萨也是,假如我们学佛以观世音为本尊,诸佛都为伴;地藏菩萨为本尊,观世音就是伴。佛的经典也是如此。在佛门中,无论修那一法门,都是赞叹这个法门第一。说这个法门第一并不是显示其他法门就是第二,千万不可自赞毁他,这就犯了大戒。殊途同归,法门平等,无有高下。

二、家庭佛菩萨像摆放的一般原则

1、如果住处很小,或者住于公家宿舍,与同事、同学等共住一室以及同住一栋房子,当然有所不便,那只有在定时课诵之际,暂以佛经代表佛像,置于相当的位置,不必设置香炉、烛台,也不必供水、供花、烧香,仅于课诵前后,问讯、礼拜,以表示虔诚、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友,大家都信佛,当然可以设置共同的佛坛或佛堂,如果仅是自己一人虔诚学佛,则不可由于表现特殊,强设佛坛,而招惹大众的怨愤。

2、佛像背后不可临窗,应当面对门窗,阳光充足,使人进门便可一目了然。不把佛像面对厕所、炉灶或直接面对自己的卧床。摆放依空间的大小以及佛桌到天花板的高度来衡量〈以不顶到天花板为原则〉,供奉佛菩萨圣像宜简单庄严,不论是坐像、立像、卧像皆可,可依各人的喜好相契来选择。切忌纷然杂供,有失庄严。

3、如果家中原供有关公、妈祖、土地、祖先等神像、神主牌时,不可由于信佛、学佛而把他们立即废除,应该逐步进行。先将佛菩萨圣像安于正位,其他神像祖牌置于两旁,不必另设香案、烛台。因为一切善神、祖先都会护持三宝且亲近三宝,供设佛菩萨圣像之后,他们也能成为三宝弟子,得到佛法的利益。等到下次迁移佛坛和佛堂之时,便可把原先的神像视为古物而予以保藏。

4、家庭祖宗牌位可以移置于寺院的往生堂,家中并不需供奉。如果仍要供奉,则可置于佛像之下首或另移他处,改以较佛坛为小的祖坛,单独供奉。

5、家庭供奉佛菩萨圣像,不需太多、太杂、太乱。可以—佛代表万佛,以—菩萨代表一切佛菩萨。一般的家庭多半是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛,任择其一即可。如果巳经有了佛与菩萨的圣像,则置佛像在正中或后上方,菩萨像在两侧或在前下方,务必要使佛突出,以显其尊贵。圣像的大小尺寸,应该和佛坛、佛堂的空间位置比例相称,不可太大或太校如果圣像很小,且是以七宝所成,则可以雕刻多重的佛龛来衬托出佛像的伟大。

6、佛像的安放主要根据所修的法门来定。以庄严、清净为总圆则。方向一般为坐北朝南。

藏教常见的分层安置法是:

(1)、两层:上层中间为佛像,左为大乘经典,右为塔,以此代表佛的身、口、意。下层为各种供品。

(2)、三层;上层同上,中层安置曼扎供或菩萨像或护法,下层同上。

(3)、五层:上层安置佛像为法师与本尊,第二层安置佛部佛像,第三层安置菩萨像,第四层安置护法,第五层各种供品。

至于每层安置哪几尊佛菩萨,根据所修法门及依止法师的教授为要。

汉地佛教中常会出现三尊一组的佛像安置法是:

(1)西方三圣:阿弥陀佛(中)、观世音菩萨(佛左)、大势至菩萨(佛右)------出处是《无量寿经》和《观无量寿佛经》;

(2)华严三圣(释迦三圣):释迦本师佛(中)、文殊菩萨(佛右)、普贤菩萨(佛左)-----出处是《华严经》;

(3)三世佛:过去佛以迦叶佛为代表(本师左),本师释迦牟尼为现在佛(中),弥勒佛为未来佛(本师右)。

(4)三方佛(三宝佛):毗卢遮那佛(中)、东方药师佛(毗卢佛右)、西方阿弥陀佛(毗卢佛左)

(5)释迦三师徒:本师释迦牟尼佛(中)、阿难(佛左)、大迦叶(佛右),或者舍利弗(佛右)、阿难(佛左)。

(6)东方三圣:药师佛(中)、日光菩萨(佛左)、月光菩萨(佛右)------出处是《药师经》

(7)娑婆三圣:释迦牟尼佛(中)、观世音菩萨(佛左)、地藏菩萨(佛右)

(8)其他摆放法:

释迦佛(中),观世音菩萨(佛左),弥勒菩萨(佛右);

释迦佛(中),观世音菩萨(佛左),地藏菩萨(佛右),弥勒菩萨(佛前)

7、经典、佛塔和佛像共同摆放的方法

释迦牟尼佛像(中),佛右方可安奉“法本”、“经典”;佛左边安奉文殊、观音、普贤、等菩萨,以及舍利塔。佛像供养处宜略高。佛像前可供曼达盘,最外缘供五供、八供品。

8、以现代住宅高楼化,在室内空间有限的情形下,若没有单独的空间可供做为佛堂的使用,可与客厅规划在一起,以较高处的空间或柜子来做佛堂的摆设,简单的佛像辅以香炉或卧香,在搭配鲜花即显庄严肃穆。

家中摆佛像风水2

佛像摆放的高低问题

1、佛像应该尽量摆放在较高的位置上,因为神佛乃是天神,所以必须高高在上,如果摆放的位置较低,则是会有一种对神佛不敬的感觉,而且摆放的位置较低也不利于佛像的.聚气效应。不过也不能过高,最好依据主人的身高为准,在胸以上头以下的高度为佳。

2、佛像最好摆放在神台之上,而神台的高度则是要尽量高一些,并且考虑到佛像的高度,不要让佛像太高或太低,而且神台一定要稳,不能摇摇晃晃,也不能太过陡峭,如果将神像置于“危地”则对佛像风水不利,所以这一点也是大家注意重视的地方。

如何摆放佛像才保平安

1、 佛像请回家千万不可以当贵重古董看待,而锁在保险柜内,这是最不恭敬的。否则会使家里大小不平安心(孩子多感冒)。

2、 佛像的质材不必计较,只要庄严为原则。

3、 佛像的安放处不要在房间卧室内,以免晚上多梦。

4、 佛像不要一见到就买或请回家,佛像越多,家人的心越容易造成多心。

5、 佛像不要随便丢弃于不洁净的地方。

6、 佛像带在身上的,可以一同去厕所方便。

7、 佛像老旧不要的应请到寺庙,或用金纸一同烧化(初一、十五奉送回归本位)。

8、 佛像放在车上应面向前看前方。

9、 佛像不要随便放在佛桌内抽屉中。

10、 小佛像如要放在佛堂桌上应用小盘子垫红纸。

11、 佛像或保身符挂像不要乱丢弃卧室内。

12、 佛像纸类挂图,千万不可卷起来,否则会引发你的头痛。

13、 佛像如有损坏破裂,应该用金纸选择一、三、五、七、九日中在日光下烧化(用水果更佳),送他们归回本位(双日双时亦可)。

14、 佛像或十字架(正心)都具有同样的效力(有以下的说法:佛即心,耶稣亦是心;神是心,天亦是心;信耶稣得永生──博爱的心,永远不生不灭,信佛──不生不灭,万法唯心,有信心者能得永生,没有信心者,仙佛难度)

佛堂布置风水知识要点

一、设置佛堂的环境选择应注意些什么 ?

要看风水方位吗?应掌握的原则为何?设立佛堂时,宜选择整洁清新、空气流动、光线充足、安静不吵闹的地方为原则。不须特别选择吉日吉时,也不必看地理方位,只要心存诚敬,便『日日是好日,时时是好时』。一般来说,若空间配置上许可,佛像可以朝向大门。如果是与家人或同事、同学等共住一处时,应先征得大家同意再设置佛堂;若是他人不同意,可以收藏方便的佛像代替于课诵时请出,课诵后在收藏,不宜勉强设立佛堂,以免引起他人困扰。

若住宅空间有限,佛堂无法单独成为一间时,如何设置合宜的佛堂?以现代住宅高楼化,在室内空间有限的情形下,若没有单独的空间可供做为佛堂的使用,可与客厅规划在一起,以较高处的空间或柜子来做佛堂的摆设,简单的佛像辅以香炉或卧香,在搭配鲜花即显庄严肃穆。

设立佛堂应该准备那些东西?到那里可以准备这些东西?可以佛堂的大小来准备佛堂中的物品,包括佛菩萨像、法物、拜椅〈垫〉、经书、花器、香炉或卧香、烛台、无尽灯、净水杯、供果盘等,物品可增可减,只要对称、庄严即可。此外,供桌前方也可以围上桌围,置挂庄严布;供桌旁亦可挂幢幡。一般佛教文物流通处便可以备办上述物品。

根据佛陀的开示,佛堂应该在一个无干扰,无安全顾虑的地方。譬如一个地区常有打斗发生,或是屋主是个会干扰你清修,随时可能赶你走的人,那么该地就不是设置佛堂的好地方。

设置好佛堂之后,便要保持清洁,这是很重要的,就像保持自身的整洁舒适一样。一个整齐清洁的佛堂是很有启发性的,特别是相当的阶段,这时内在的觉受将比外在的摆设来得重要,但对于一般的初学大众而言,佛堂这些基本的工作仍是非常重要的。

对联可参考下列文句:

〈一〉横批:万德庄严

右:行持要向岁寒操

左:修养须从尘事炼

〈二〉横批:智能如海

右:莲花座下礼能仁

左:贝叶行间修福慧

〈三〉横批:佛光普照

右:净土莲花已待君

左:家庭亲属皆归佛

二、一般佛堂上所供养的佛像有那些 ?

有人说西方接引佛和地藏菩萨不能放在家中供养,因为那是接引亡者的,是这样的吗?一般佛堂上所供养的佛像有那些?选择挂轴、立塑像或坐像的原则是什么?

供奉的佛像或菩萨像,可以与自己本身修持相应的为主。佛像供奉于中央,并与佛堂或佛桌的大小配合。佛在心中,只要诚心,佛菩萨像都可供奉在家中。一般佛堂有释迦牟尼佛、三宝佛〈释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛〉、西方三圣〈阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨〉、华严三圣〈释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨〉、观世音菩萨、地藏王菩萨、阿弥陀佛等。依空间的大小以及佛桌到天花板的高度来衡量〈以不顶到天花板为原则〉,供奉佛菩萨圣像宜简单庄严,不论是坐像、立像、卧像皆可,可依各人的喜好相契来选择。切忌纷然杂供,有失庄严。

一个佛龛应该多高多宽并没有特别的规定,这决定在你地方的大小。一般来说,佛龛应该稳固,庄严,而且愈高愈好。若是以更精确的角度来看的话,佛龛必须是一层,或三层,或五层(单数层)。

三层的佛龛象征行者将自己的身、口、意供养给诸佛菩萨,而经由对自身执着的供养,行者便能了悟到诸佛菩萨的身口意,达到与诸佛同等的觉悟。五层的佛龛则象征五方佛或五智,籍此不断提醒我们的觉性。一层的佛龛则象征究竟果位只有一个,也就是圆觉自性。这唯一的一层,及一组八供也涵盖了三层及五层佛龛的意义。

就一个五层的佛龛而言,最高的一层应供奉代表诸佛菩萨、上师的塑像,或唐卡以及经典,而依下第二、三、四层则各排一组供养,作为对三根本的供养,分别为:

1、外供/供养诸位上师----引导我们开悟的根源

2、内供/供养本尊----一切法门的总持

3、密供/供养菩萨护法----究竟供养

以上这些都是在较高深的法教中才做的供养。在第五层则放一些水果食物、饮料等供品。这样能增强我们的供养之心,积聚开悟所需的功德,并净除我们的习气与三毒。

任何佛菩萨的塑像、图片或画像都应尽量整洁排列,保持干净。如果桌上佛像繁多且杂乱无章,一眼便可明了你是怎样一个人。当然,你一定不想要这样,因为别人、尤其一个门外人看到,便会产生坏印象。也许他们会嘲讽说:“喔!原来也不过就是那么回事嘛!”因此把佛像或法照片依序整洁排列相当重要,让每一个人看到都能充满法喜,带来启思,进而产生更大决心,精进修持佛法。

佛堂上可以置放道教的神明吗?佛堂设置后,祖先牌位应放置何处?正信的佛教徒在设立佛堂时,应以供奉佛菩萨像为原则,佛堂不宜作扶乩问卜之用。佛像的左边或右边均可供奉祖先牌位,可另设一小桌,亦可一同摆设在佛桌上。

佛堂一定要有洒净或安座的仪式吗?洒净、安座的仪式是个人对宗教信仰的认识与体验,视个人需求而定。设立了佛堂之后就要永久供奉吗?若是居家环境是长久的,只要有心,自可以长内供奉。若是居家环境改变,或是遇到人事变迁,是否继续设置佛堂供奉,则以不自恼为考量原则。

佛像怎么摆放,有什么讲究

一般家居皆设有神案组,当然世俗的供佛行为用于保障生命财产安全,佛祖的圣像请回家供奉早晚拜拜,可以保平安.1.佛像请回家后不管是否供在神桌或书桌,书橱上,首先应该剪一张红纸(红色避邪)(7寸直径)垫于佛座下,以示吉祥.2.佛像如是以挂图的形式,应该剪一张一元大小之红纸贴在佛祖莲座上或座位上,以示吉祥选初一,十五,卯时).3. 佛像请回家千万不可以当贵重古董看待,而锁在保险柜内,这是最不恭敬的.否则会使家里大小不平安心(孩子多感冒).4. 佛像的质材不必计较,只要庄严,亲切为原则.5. 佛像老旧不要的应请到寺庙,或用金纸一同烧化(初一,十五奉送回归本位).6. 佛像放在车上应面向前看前方.7. 佛像不要随便放在佛桌内抽屉中.8. 小佛像如要放在佛堂桌上应用小盘子垫红纸.9. 佛像或保身符挂像不要乱丢弃卧室内.10. 佛像纸类挂图,千万不可卷起来,否则会引发你的头痛.11. 佛像带在身上的,可以一同去厕所方便.12. 佛像的安放处不要在房间卧室内,以免晚上多梦.13. 佛像不要随便丢弃于不洁净的地方.14. 佛像(正心),佛即心,神是心,天亦是心;信佛──不生不灭,万法唯心,有信心者能得永生,没有信心者,仙佛难度.

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