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你不知道的风水知识(看风水有什么忌讳)

2022-08-23 风水

详解:你所不知的厕所风水知识

在住宅当中, 卫生间风水 是据对不能小视的。一个好的风水可能会影响到我们的健康、运势等等。因此卫生间风水可能有一些我们不知道的风水知识。

那么,接下来,就让我带领大家一起从卫生间风水的角度一起来学习学习吧!

厕所装修的风水知识

一、厕所整体颜色布局

在厕所整体颜色的选择上要注意。由于厕所五行属水,因此颜色选择白色、蓝色或者黑色为宜。鲜艳的颜色虽然能够满足日益追求个性的人们的喜好,但是由这样的颜色构成的环境中易让人心理产生波动。

二、厕所门对门的布局

厕所的门要与大门错开。从风水角度来讲,门与门不要相对排列。若人们踏入家门正对着厕所的门,不雅观,对来访的客人也不礼貌,会影响人们的心情。

三、厕所门与灶位的布局

厕所的门要与灶位错开。厕所五行属水,而炉灶五行属火,水火相克,不利于我们的运程。

看风水不求人,看风水有什么基本知识呢?

在现代生活中,很多人信风水。而在不少的家庭中都曾经请过风水师来给家里的住房看过风水,但是却也有不少家庭因为不懂风水请来的风水师哪怕看的不准也不知道。为何有些房子一走进去就会感觉到神清气爽,如沐春风;而有的房子则感觉压抑沉闷,坐立不宁?这就在于格局优劣的家居风水分别。买房怎么看风水? 四方宽敞、正大光明,布置协调的格局是住家上乘之选。八种房千万要避讳。而以下几种类型的住宅则是要避忌的:1、风大不宜各位在购楼时,应该先在房屋周围巡视一番,看看附近的环境是否有缺陷? 首先应该注意风势。倘若发觉房屋附近风大,十分急劲,那便不宜选购了,因为即使那房屋真的有旺气凝聚,也会被疾风吹散。 风水学是最重视“藏风聚气”的,这表示风势强劲的地方肯定不会是旺地! 最理想的居住环境,是有柔和的轻风徐徐吹来,清风送爽,这才符合风水之道。2、阳光不足不宜 阳宅风水最讲究阳光空气,所以选择房屋居住,非但要空气清爽,而且还要阳光充足,若是阳光不足的房屋,便往往阴气过重,实在不宜居住。3、中心受污不宜 这是指房屋的中部位不宜用作厕所,否则便有如人的心脏堆积废物,那便自然是凶多吉少了。 但却位于房屋后半部的中心,刚好与大门成直线,那亦不宜选作居所,因这很可能导致破财损丁。4、街巷直冲不宜 风水学是“喜回旋忌直冲”,因为直冲的来势急剧,倘若居所首当其冲,则为患甚大,不可不慎!不妨先在房屋周围看一番,看看房屋的前后左右是否有街巷直冲的情况出现。5.“工”字形的楼不要买。(这种楼难出富贵,主贫)6.楼前空地窄狭若一条线者不要买。(状如一线,财富不入门)7.客厅窄狭的不要买。(客厅窄狭不聚财)8.人口少不要买太大的房子。 风水基本知识就介绍到这里啦,要注意的是风水是玄学,很多人都不懂,但又怕被别人忽悠,所以我们要学习一些看风水入门的简单知识,即使自己不能完全懂得风水,但也可以看风水时候不被人忽悠。风水博大精深并不是一朝一夕就能学会的,多多的去看多多的去了解,大概就是这些了,以上内容可供参考哦,很高兴为你解答呢

卧室风水影响受孕 10个你不知道的风水知识

孩子是夫妻感情的延续,想要一个健康可爱的宝宝,那么就不要忽视卧室风水。10个你不知道的卧室风水知识,看完让你豁然开朗。

一、卧室要阳光充足、空气流通

阳光和空气是一切生物生存的能量来源,充足的阳光及清新的空气有利于预备父母的身体健康。同时清新明亮的房间能使人心情愉悦,调和阴阳,比较利于受孕。

二、床头向生气方

生男生女主要在于男人,所以夫妻的睡床床头方向要想着男方的生气方,此方位主生子旺财。根据男方的属相、命理分析出男方的生气方,会对妻子怀孕生子有帮助。

三、床要安稳

夫妻的卧床一定要稳,这样才能安稳胎气。水床、折叠床这类的床具都是不可取的,晃动幅度太大。同时卧床下面不能塞太多的杂物,这样也对胎儿没好处。

四、安床要择日

中国人在办大事时一般都讲究择日子,男女订婚、结婚、安床都需要择日子。若是新婚那么要选一个黄道吉日来将卧床摆放到卧室,如果夫妻结婚很久还没怀上孩子也可以选一个好日子,重新安放床位。

五、卧室鱼缸、镜子不宜太多

卧室里有两样物品的摆放是有禁忌的,那就是鱼缸和镜子。不能摆鱼缸是因为鱼缸存水会使室内潮湿,使人体受阴,难以受孕。镜子有煞气,最好不要在卧室摆放太多面的镜子,这样会使男子精气耗损。

六、楼下不可有神位、骑楼、车库

卧室不能设在神位、骑楼、车库上,因为这样不能接地气,难以受孕,若是遇到这种格局,且很难更改空间布局,那么就利用一些吉祥物化解。

七、不可在厕所或厨房下

卧室不能设在厨卫之下,这就需要和楼上住户协商好,因为厨卫有污秽之气,不利于夫妻聚气。

八、卧室不可两扇门

卧室只能有一扇门,若是有两扇门那么屋内不聚气。而且两扇门说明有多人出入,夫妻间易有第三者插足。

九、卧室床头不宜摆金属、电器品

夫妇睡觉的床头不要放很多的金属或是电器,这些都有辐射,影响人体自身的磁场,从而影响人的作息和身体健康。

十、大门要有门槛

卧室的门要有门槛,这样是为了保住胎气。现在家装一般都只有入户门有门槛,卧室门都不设门槛,如果不想改装的话就在卧室铺设地毯来弥补,地毯的颜色也要经过命理推算来决定。

以上即是10条影响受孕的卧室风水,希望对各位想要宝宝的夫妇有帮助。

(以上回答发布于2016-08-17,当前相关购房政策请以实际为准)

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风水基础入门知识是什么?

一、八宅风水学

八宅水风学是严格地将一个宅第分为八部分。分别是东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方和西北方。从风水学理论上讲,这些方位对某些人来说,有些方位是很吉利的,而另一些方位则是不吉利的,这需要通过研究个人的命卦而定。

二、 八宅与八卦

分别是震、离、兑、坎、巽、坤、乾、艮。家宅的八个方位分属八个卦象。分别是:东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。

三、 宅向与卦象

我们根据八宅风学的原则,看一个宅第的坐向就可知道这个宅第属什么卦象。如何决定坐向呢?那是按大门所向的方位决定。我们站在屋内,面向着大门,所面向的方位便是“向”,而与“向”相对的方位便是“坐”。例如,大门向西,则宅坐东;大门向东南,则宅坐西北;大门向西北,则宅必坐东南,如此类推。坐与向的方位一定是相对的,不管宅第的屋形如何,都没有例外。

我们看看宅第坐于何方,便能够知道此家宅到底地属哪一卦,即属于哪一宅,这些宅的分类共八种,分别是:

1、 坐东方的宅第是震宅,大门向西。

2、 坐东南方的宅第是巽宅,大门向西北。

3、 坐南方的宅第是离宅,大门向北。

4、 坐西南方的宅第是坤宅,大门向东北。

5、 坐西方的宅第是兑宅,大门向东。

6、 坐西北方的宅第是乾宅,大门向东南。

7、 坐北方的宅第是坎宅,大门向南。

8、 坐东北的宅第是艮宅,大门向西南。

这便是按照八种卦象而定的八种宅第,这样读者就明白这为什么被称为“八宅风水学”了。

在八宅中,可分为东四宅和西四宅。东四宅分别是震宅(坐东向西)、离宅(坐南向北)、巽宅(坐东南向西北)、坎宅(坐北向南)。西四宅则是乾宅(坐西北向东南)、兑宅(坐西向东)、艮宅(坐东北向西南)、坤宅(坐西南向东北)。

读者必须记熟东四宅和西四宅的分类,这是八宅风水学的基础中的基础,对以后的学习很有用处。

四、命卦与宅卦

知道了什么是东四宅什么是西四宅后,便需要知道一个人的命卦是不是和自己家宅的宅卦配合,互相配合则吉,不配合则凶,以下将从最基础的知识开始,教读者找出计算命卦的方法,希望读者能好好掌握。

计算一个人的命卦,必须先从《后天洛书》说起。《后天洛书》是一幅十分简单的图像,相传在中国的夏朝时代,有一只神龟从洛水浮出,它的背上分成九个部分,每一部分都是一组数目:一点白色近尾部,九点紫色近头部,四点碧色在背的左方,二点黑色在背的右方,六点白色在近右足处,八点白色在近左足处,三点碧点在左肋,七点赤色在右肋,背中央有五个黄点,有一口诀把上述九组数目组织起来,便于记忆。“戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五十居中。”这九组数子不但可用来计算命卦,它还是其他各类术数和风水学的基础。

除中央的五数外,其他八组数都与卦象相配合。分别是:一属坎;二属坤;三属震;四属巽;六属乾;七属兑;八属艮;九属离。

一个人的命卦是根据出生年月计算的。每一年出生的人都的不同的卦象,所谓“一年”,并不是由农历一月一日到年底大除夕,也 不是由阳历一月一日到十二月三十一日,而且由一年的立春到翌年的立春前夕。

命卦的卦象计算方法,其原理较精细,在此从略,笔者可在以下列出一百年里找出每年出生的人的命卦所属,而男性与女性是不同的。再强调一遍,“一年”是指由立春日到翌年的立春日前夕,若忘记此一原则,便差之毫厘,谬之千里。

1901年,辛丑年。男性属离卦,女性属乾卦。

1902年,壬寅年,男性属艮卦,女性属兑卦。

1903年,癸卯年,男性属兑卦,女性属艮卦。

1904年,甲辰年,男性属乾卦,女性属离卦。

1905年,乙巳年,男性属坤卦,女性属坎卦。

1906年,丙午年,男性属巽卦,女性属坤卦。

1907年,丁未年,男性属震卦,女性属震卦。

1908年,戊申年,男性属坤卦,女性属巽卦。

1909年,己酉年,男性属坎卦,女性属艮卦。

1910年,庚戌年,男性属离卦,女性属乾卦。

1911年,辛亥年,男性属艮卦,女性属兑卦。

1912年,壬子年,男性属兑卦,女性属艮卦。

1913年,癸丑年,男性属乾卦,女性属离卦。

1914年,甲寅年,男性属坤卦,女性属坎卦。

1915年,乙卯年,男性属巽卦,女性属坤卦。

1916年,丙辰年,男性属震卦,女性属震卦。

1917年,丁巳年,男性属坤卦,女性属巽卦。

1918年,戊午年,男性属坎卦,女性属艮卦。

1919年,己未年,男性属离卦,女性属乾卦。

1920年,庚申年,男性属艮卦,女性属兑卦。

1921年,辛酉年,男性属兑卦,女性属艮卦。

1922年,壬戌年,男性属乾卦,女性属离卦。

1923年,癸亥年,男性属坤卦,女性属坎卦。

1924年,甲子年,男性属巽卦,女性属坤卦。

1925年,乙丑年,男性属震卦,女性属震卦。

1926年,丙寅年,男性属坤卦,女性属巽卦。

1927年,丁卯年,男性属坎卦,女性属艮卦。

1928年,戊辰年,男性属离卦,女性属乾卦。

1929年,己巳年,男性属艮卦,女性属兑卦。

1930年,庚午年,男性属兑卦,女性属艮卦。

1931年,辛未年,男性属乾卦,女性属离卦。

1932年,壬申年,男性属坤卦,女性属坎卦。

1933年,癸酉年,男性属巽卦,女性属坤卦。

1934年,甲戌年,男性属震卦,女性属震卦。

1935年,乙亥年,男性属坤卦,女性属巽卦。

1936年,丙子年,男性属坎卦,女性属艮卦。

1937年,丁丑年,男性属离卦,女性属乾卦。

1938年,戊寅年,男性属艮卦,女性属兑卦。

1939年,己卯年,男性属坎卦,女性属艮卦。

1940年,庚辰年,男性属乾卦,女性属离卦。

1941年,辛巳年,男性属坤卦,女性属坎卦。

1942年,壬午年,男性属巽卦,女性属坤卦。

1943年,癸未年,男性属震卦,女性属震卦。

1944年,甲申年,男性属坤卦,女性属巽卦。

1945年,乙酉年,男性属坎卦,女性属艮卦。

1946年,丙戌年,男性属离卦,女性属乾卦。

1947年,丁亥年,男性属艮卦,女性属兑卦。

1948年,戊子年,男性属兑卦,女性属艮卦。

1949年,己丑年,男性属乾卦,女性属离卦。

1950年,庚寅年,男性属坤卦,女性属坎卦。

1951年,辛卯年,男性属巽卦,女性属坤卦。

1952年,壬辰年,男性属震卦,女性属震卦。

1953年,癸巳年,男性属坤卦,女性属巽卦。

1954年,甲午年,男性属坎卦,女性属艮卦。

1955年,乙未年,男性属离卦,女性属乾卦。

1956年,丙申年,男性属艮卦,女性属兑卦。

1957年,丁酉年,男性属兑卦,女性属艮卦。

1958年,戊戌年,男性属乾卦,女性属离卦。

1959年,

你所不知道的建筑风水学入门知识大全

风水在古代就一直流传并且运用至今,很多人在建房子会先请风水先生来看看这个地方的风水,房子的方向王哪边会比较好。还有买房子或者开店,都会请风水先生来帮忙。这是人们的一种信仰吧!也不能称为迷信。那么,来了解了解 建筑风水 的入门知识大全吧!

建筑风水学

建筑风水学是一门研究建筑物“风水”的一门学科。所谓风水是一门察天观地的科学,就是古代的一门有关“生气”的术数,只有在避风聚水的情况下,才能得到“生气”。那么,所说的“生气”又是什么呢?据《吕氏春秋-季春》云:生气方盛,阳气发泄。生气是万物生长发育之气,是能够焕发生命力的元素。

建筑风水学简介

历史上最先给风水下定义的是晋代的郭璞,他在《葬书》中说:“葬者,生气也。气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”清人范宜宾为《葬书》作注云:“无水则风到而气散,有水则气止而风无,故风水二字为地学之最,而其中以得水之地为上等,以藏风之地为次等。”这就是说,风水是古代的一门有关生气的术数,只有在避风聚水的情况下,才能得到生气。

建筑风水学

什么是生气呢?《吕氏春秋-季春》云:“生气方盛,阳气发泄。”生气是万物生长发育之气,是能够焕发生命力的元素。

所谓风水,就是藏风聚水,水动风生,风生水起。风是气流,吉利方位流通的微风是生气,人呼吸到生气则精神气爽;不利方位的强风是煞气,人被吹到容易感冒生病;不流通的气体是瘴气,人呼吸到这样的气体,容易生病;风藏气聚则生财,风大气散则破财;生气宜藏,浊气宜排。水乃生命之源,在这个世界,所有生物都离不开水,好的水源是人寿益延年的条件之一,山管人丁水管财,在适合的方位设置鱼池会起到旺财的效果。

在郭璞之前,风水还有其它名称:形法。《汉书·艺文志》有形法类,其中载录有《宫宅地形》二十卷。日本学者泷川资言在此条下注云:“说风水方位之形法包括相地相形,也包括相人相畜,这是它与后世风水的不同之处。”堪舆。堪为天,舆为地。堪又与勘、坎有相通之义。汉代就有了以堪舆为职业的人。《史记-日者列传》有褚先生记:“孝武帝时,聚会占家问之,某日可取妇乎?五行家曰可,堪舆家曰不可。”可见,堪舆家有择时的职责。

《汉书-艺文志》载有《堪舆金匾》也是说:风水方位之书。此外又有称风水为青囊、青乌、相宅、地理等。

对于风水一词,《辞海》的定义是:风水,也叫堪舆。旧中国的一种迷信。认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势能招致住着或葬者一家的祸福。也指相宅、相墓之法。

学者们对《辞海》的定义持不同见解,主要倾向是不同意将风水与迷信划等号。尹弘基在《自然科学史研究》1989年第一期撰文说:“风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统,它是中国古代地理选址布局的艺术,不能按照西方概念将它简单称为迷信或科学。”潘谷西教授在《风水探源》一书的序言中指出:“风水的核心内容是人们对居住环境进行选择和处理的一种学问,其范围包含住宅、宫室、寺观、陵墓、村落、城市诸方面。其中涉及陵墓的称阴宅,涉及住宅方面的称为阳宅”。

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