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500个风水知识(你应该了解的500个风水常识)

2022-08-24 风水

风水学基础知识

目前来说,风水学的流派比较多!但总的来说分为形势派和理气派两大类。1.形势派注重的是勘测地的地理形势,主要以,龙、砂、穴、水、向来断吉凶的。想学习这个流派的风水,那就多看看管辂和郭璞的书。2.理气派主要依据的是中国古代术数方面的一些理论这里面所涉及的有阴阳五行、八卦、河图、洛书、天干、地支,这就使得理气派里又分为了好多小的流派,如果想要通学,那将会十分复杂。如果你想学这类风水,那么你最好选其中的一个流派来学,较为简单实用些。风水作为一门专业的学科,至今仍旧无法有理想的发展形态及有效的传承。风水教育在高校教学中尚处于探索阶段,作为基础教育并未得到重视,楚恒易学教育深知肩上所使命,毅然决然的担起易学传承、风水教学的责任,以网络教学的形式传播深厚的风水文化,赋予古老的易学文化精髓一份与时俱进的力量。

风水宝典:你应该了解的500个风水常识

入门级的一本风水学书籍,书中很多观点并不是从迷信角度来看,而是从心里学和养生学角度来观察。浅显易懂,无需基础。 销售人员建议读一读,可以增加谈资。

阳宅风水口诀1000条,金口诀全解阳宅风水

提起阳宅风水口诀1000条,大家都知道,有人问谁有看阳宅风水口诀,另外,还有人想问阳宅风水口诀,你知道这是怎么回事?其实阳宅风水基本口诀?,下面就一起来看看金口诀全解阳宅风水,希望能够帮助到大家!

阳宅风水口诀1000条

一、院中树一片,妻儿不相见。

二、院内有深坑,必定伤儿丁。阳宅论树木吉凶。

三、宅后有大坑,主凶不发家。风水师冒死说出的秘密。

阳宅风水基本口诀?

四、住宅不可缺角,西南缺损母,西北缺损父,东北缺损子。

五、院内无配房,名为口袋房,家财不聚,儿女难管,多出不可教育之子。房子风水好的十种兆头。

六、西边房高东边房低,白虎抬头克男的有车祸。

七、平民的房子不可放狮子坐大门楼,叫狮大开口吃人,大门楼高要超过主房五年,家主必死,妻子外逃。为民要建大门楼,儿儿孙孙日夜愁(也为官司门楼)。

八、院内不可立大木桩,这叫冲天木,四邻头痛。最好最准的风水书。

九、院内西南角不可有高压线杆,名叫杀母柱,其家妇女多有灾难,一年头痛,二年以上妇女有病。[破解用朱砂五帝钱]。如果在院子东南角,对儿女读书有利。东南有竹子大发,叫做节节高。

十、院内不可建养鱼塘,一年内损财,三五年家中出肺病、食道癌,家财荡尽,这叫水破天心。家中老少泪淋淋。

十一、院外五十米之内不可挖方塘。家有方塘在门前,代代劳苦不堪言。一塘便作一人葬。

十二、院外西南角不可有高房,这叫白虎含笑煞(10米-40米之内)。要见白虎含笑煞,其家棺材不离家。100例阳宅图解。

十三、院外左右两旁不可有高大房屋距10米之内,两屋夹。为屋要见两屋夹,其家暗藏埋儿煞。三年便有两人死,还有儿孙带锁枷。

十四、自己家的主房不能低于左右的主房,低于左右的主房名为双欺主,房屋若见双欺主,财产荡尽又主哭,二年内家有病人,五年内家中会伤人口。

十五、自己家的主房不能高于左右的主房,这叫棺盖屋损夫克主,没有家主损妻儿,还会出横祸。出大官又发财的风水阳宅。

十六、院墙不可太高,院墙的高度不能超过配房的檐口,如果院墙超过配房,家中出劳改之人,叫牢狱房或其家贫穷。官运不通,功名不济,这叫过头院。

十七、院墙不可安窗户,叫泄气窗,家中破财,或儿孙招惹祸事个个不顺。

十八、自己家院内不可乱堆石头及建筑材料,如堆放一年以上,亦招阴气,使家中损财,或六死亡,妇女会出现坠胎,堆放三年以上,家中会疾病多出。发财最快的风水。

十九、不可在自己家平房上或楼顶建小房,这叫出角屋,为官者,丢官罢职,平民损财。真正懂风水的人不做风水师。

二十、自家房子南方不可有坟墓,距离5-40米,如有河隔无妨,没河属凶,家中必有小口死亡,有一座坟叫滴泪,多座叫阴欺阳,损伤幼儿少女。老祖宗留下的风水口诀100条。

二十一、房子乾坎方有坟不吉,损伤人口。阴欺阳出少亡,阳欺阴断子孙。

二十二、房了的南方或北方不可有古井,距离20米之内,北方有古井家中易出凶险事,如车祸等,南方有古井,家中出光棍汉。

二十三、院内如有古井,家中出伤残之人(巽宫吉)

二十四、阳宅左右两胡同,换无财。

二十五、门主灶相克,门朝西灶在东横祸不断。

二十六、神像不可摆在会客大厅之内,家中会出现意想不到的事件。神像应摆在一个西北角落,或用布遮挡。阳宅风水七十二口诀白话注解。

二十七、新郎结婚的喜房不可乱放挂娃娃画挂西生女挂东生儿。花多人不旺,挂中国节有外相好。

二十八、卧房床头处不可放各种镜子,家人出再现头疼之症,久治不愈。

二十九、阳宅不能长久安放老人的像,易使阳宅财运不通,还会出现鬼魅事件,儿孙官运不济。

三十、阳宅不能借给他人做新房。会出现家运不济,一落千丈。诗曰:宁借人家去发丧,不借他人做新房。

三十一、阳宅内严禁悬挂过了时代的名人遗像。叫阴气重,

三十二、房屋的主客卧间不可立敬神鬼牌位,家中会出现不安静之事,院内房屋会有响声,小儿易有惊吓涕哭之症。

三十三、阳宅会客室内不可悬挂妓女或戏子、明星照片,会造成家中儿女婚姻不利。不可挂中国节忌犯桃花。7种路煞图片。

三十四、卧室的床下不可堆放杂物,出现堕胎、妇女多病。五种房子越住越富。

三十五、室内严禁摆放恶虎的工艺品或各种鸟兽的雕像。若是石铁类的易出现小儿多病,久治不愈。出哑巴的阳宅风水。

三十六、室内不可悬挂许多油壁画,天长日久家人会出现头疼之症。鲜花放屋中,花旺人不旺。500个风水常识。

三十七、卧室内的电视、电脑不要放在离床头3米之内,易使人多梦,头昏脑胀。床上面有灯照主病缠身。

三十八、室的床位不能朝西,叫日落西山没精神,朝南叫死人方。厨房不可和厕所构成一条直线,家中会出现事业不顺,官司口舌。[用五帝钱化解]必须真的假的反作用。好生讳的口诀。

三十九、室内不要存放年代久远的杀人凶器,如刺刀、宝剑,尤其是战场上用过的战刀、刺刀等。家中人丁不兴,运气不畅。农村看阳宅绝招。

四十、过世老人留下的衣物,后人不要穿戴,易造成事业不顺。看阳宅的八个口诀。

四十一、灶不能放西北角,如果有灶主人出现胸口疼,财破败。事业不顺。

四十二、灶在西南主母亲头痛,多病心烦在家找事,有水有乱赃东西,以及有鸡猪狗圈主女人病。

四十三、出嫁的姑娘不要回娘家生孩子。院子里埋什么会发财。

四十四、院内严禁建花园,会出现沉溺酒色,因女性引起官司或离婚。

四十五、院内坤方不可建高大的小房或猪圈,妇女易出恶疮恶毒症。

四十六、院内配房不能建成2、4,也就是主房三间,东边一间配房,西边两间配房,要一样的配置。

四十七、门口两旁不可堆放巨石,特别是带有红丝的巨石,会导致家中死伤。长子离开祖坟对谁不好。

四十八、房子西南角不可放巨大石头,或建假山,这叫恶虎探头易伤人命。越住越富的房子青龙。

四十九、院内不可种植过多的葡萄,万年青,花草过多叫花旺人不旺。阳宅风水断事口诀。

阳宅风水口诀1000条:谁有看阳宅风水口诀

五十、院内大门不可建到别人家的屋角,或墙壁角,这叫刀劈门,在门的右边出现,会导致妇死亡,六畜不旺;在门的左边出现,男子事业不顺,伤成材之子,也为外事牵连。72种龙脉图片。

五十一、门前5——10米处不可有双杈的小树,家中会六畜不旺,时运不济,如果树和大门构成一条直线,会出现横事。最旺宅的八种房屋形状。

五十二、门前5——10米不可有疙瘩树,家中会出现恶疮毒瘤。如何看自家风水。

五十三、住宅的西南角5——10米内不可建造巨大的粪坑,厕所。水道,主母亲大病,母不在主女当家的。易使妇女多病,小孩溺水。

五十四、住宅的东北角5——10米内不可有水流过,艮方只要水长流,其家儿孙祸无休。

五十五、住宅的遮阳板不可有树木穿过,这叫顶上挂孝,家中多出胸部疼痛,易伤小口。

五十六、神前庙后五十米左右不可建房,易造成家破人亡。

五十七、住宅的西南角10——20米,不可有高桥,有桥其大凶,这叫白虎探头。西方路西南桥,儿儿孙孙受煎熬。

五十八、住宅前后一定要方正,如果西南角宽大,易家人无子,如果东南角宽大易招养老女婿,或少男孩。

五十九、住宅后宽前窄,窄小三分之一为凶宅,这叫尖刀宅,损伤儿女。

六十、住宅的基石不可外露,这叫露骨宅,主家里贫穷,时运不济。

六十一、住宅的门前,不可垫土特高,如果中间高,门前水向两个方向流去,这叫分身水,易无后。

六十二、房宅的东北角如有小路从艮方奔坤方而来,主家多出偷盗之人,如果是大路出蹲监坐牢之人。

六十三、住宅门前有路成半月形,其家必然富贵。

六十四、宅前宅后,如有路成反弓形,多出女人不正,或于男人私奔。

六十五、房屋行令间要大于任何间(房内的主客厅为行令间,它代表主人的威严),行令间要和主门构成直线。

六十六、住宅的东南角五十米之外,如有高桥大路,其家必出有权之人。东方路巽方桥,儿孙代代乐逍遥。

六十七、住宅南方适合有成片的竹林,距离门10-20米,其家必富,出读书成材之人。南方竹林真吉祥,宅中定出俊儿郎,绫罗绸缎真富贵,一代更比一代强。

六十八、住宅的西南角百米处如有桑树,其家大吉,儿媳自己进家门。

六十九、在大路或小路夹角处居住大凶,日久出天灾人祸。

七十、大路小路冲住宅大门主大凶。

七十一、住宅后有大坑主凶不发家,老三有病。住宅后靠大路主老公不长寿。

七十二、在胡同深处居住主大凶,易伤人命及凶灾。也出五身不全之人。

七十三、在窑场附近住主大凶,子孙有损,在油坊附近住不吉利。七十八、两家大门相对,低矮的那家主不顺,若是东西大门相对,到兔年或鸡年,有一家出灾祸;若南北相对逢马年、鼠年两年有一家遇灾。

七十四、在学校旧址居住不吉,主不出才子。

七十五、在打过粮食的场地里居住主贫困,不发家。

七十六、大门装饰太花,主大凶,易破财。

七十七、大门对烟囱主大凶。

七十八、空心大树,老枯树对大门主大凶,住房近处有孤大树主大凶。

七十九、住宅建在丁子路的交叉处主大凶。

八十、院内有凉棚主大凶:院内大小房不安门主大凶,主破财

八十一、家有孕妇不可修房、建房,否则主凶,易造成孕妇流产。

八十二、住宅大,住人少主凶;住宅向北开窗不利。

八十三、安床不许对屋门,否则主凶。

八十四、建房颠倒使用木料主凶。

八十五、卧室中有梁横过床铺主凶。

八十六、大门不许建牌楼式和牌坊式,否则主凶。

八十七、住宅内梁的数目要单数,不要双数,否则主凶。

八十八、凡建房子,切忌先砌围墙,应先建房,后建院围墙。

八十九、宅子房后栽榆树大吉,杨树主凶。

九十、主宅四面有路主凶,三面路主凶。

九十一、住宅的正北方,如有群山高峰,山势成旗形,其家或其庄易出功名,多出武员,这种山势叫令旗山。

九十二、住宅艮方有井,破损人丁主绝后。

九十三、东南有凹坑,妇女命早倾;西南有凹坑,继母到家中;东北有凹坑,男女淫乱行;西北有凹坑,老公败门风。

九十四、住宅家有破房主凶。一百、民宅室内严禁张挂与自己属相相冲的工艺品或字画,如属鼠的人家中不能摆放大鹏展翅的工艺品。

说的很对,与我一个观点,西北缺伤老公

住宅前面有一片杨树好不

我家中间假三层楼房,两边是平房是凶还是吉犯煞吗?

金口诀只是算命的一部分,靠金口诀算的不准啊,与其你去背这个,不如去听一下肖贞正在喜马拉雅上的免费课呢。

以上就是与金口诀全解阳宅风水相关内容,是关于谁有看阳宅风水口诀的分享。看完阳宅风水口诀1000条后,希望这对大家有所帮助!

求子必知的风水知识

求子必知的风水知识

求子必知的风水知识你知道多少?房子的朝向与方位是直接关系到人生的健康与财运,求子的时候也是如此。有时候不得不相信风水,这也是一门无法解释的玄学,现在分享求子必知的风水知识。

求子必知的风水知识1

1、门口没有任何遮拦;

大门、卧室的门槛,起到一个藏风聚气的作用;可以令外面的邪气不能轻易进入,而室内的正气,生气也不会轻易流出。在风水上,卧室有门槛在风水学来说代表留住胎气。不过现在社会一般只有大门才有门槛。补救之道可以在主卧室摆设地毯,这样也可以留住胎气。

2、阳光不充足;

卧室要有阳光,阳宅学认为:夫妇卧房阳气健旺,则易生儿子;而阴气偏盛,则易怀女孩;阴阳调和最佳,无论阳气,还是阴气,过旺过盛,都是孤阴、孤阳的表现,所谓:孤阳不生,孤阴不育,难以生养子女。

3、阴气太重;

如果家居中,房间内湿度大,长期处于阴湿环境;或经常光线偏暗,都会助长阴气而抑制阳气,以至阳气不足。这样的话一来,容易导致细菌滋生,夫妻双方容易生病,身体不好;二来,容易导致家居风水形成一个孤阴的环境,即使夫妻双方身体不错,具备充沛的精力,拥有优秀的生育能力,也难以怀孕。

4、室内温度太低;

如果室温较低,过多冷风吹进,或是卧室空调设定的温度太低,居者容易感冒或者能量总处于消耗状态,血液循环也较差,也都不利于生育。

5、床头方向不当;

夫妻睡觉时要向着男主人的生气方。生气方一般按照命卦来决定;也可以按照属相来决定。比如生肖为:猪拘羊的人,东方则为生气方;属相为虎马狗的人生气方则为南方;属相为蛇鸡牛的人,生气方在西方;属相为猴鼠龙的人,生气方则在北方。

这个情况,也要具体分析,如果自己的生气方,为制约命格子女星,或者冲克子女宫位的方位,这个时候就需要重新考虑床头方向。

6、床无依靠、或者不能安稳;

卧房的床要靠墙、安稳,胎气才留得住,切勿睡地板或者折叠床、水床等等;而床下也不能塞太多杂物。

7、卧室不可放置鱼缸、太多镜;

卧室里不能放鱼缸,因为鱼缸会导致潮湿,卧室太阴太潮湿,容易导致阴阳不调和难以受孕;也不能摆设太多面镜子,镜子除了会把胎气赶走之外,还会导致邪气光顾,也容易男方精气耗损。

8、楼下不可有神位、车库;

卧室楼下不能有神位,因为如果有了神位,就需要供养,增添很火禁忌。供养不到,;或者禁忌不到,都可能得罪神灵;给自己带来麻烦。有了车库,也麻烦,因为车的流进流出,也可能带来不煞气;而且具有很强的声煞,导致休息不好,睡眠不足,精力不够,进而影响到孕育孩子。

9、不可在厕所下;

卧室睡床方位的楼上是侧所的风水也会导致夫妇难以受孕。因为自己的'头上就是污浊之物,阴浊之气,自然不利孩子养育和孕育。同理,夫妻卧室的门,自然也不能与厕所门相对。

10、不可有两扇对外的门;

卧室只能有一扇对外的门,如果有两扇对外的门会导致夫妇难以受孕。因为得到孩子,需要夫妻相互协同,家居中有两扇大门,则容易各行其事,错过最佳孕育期。

11、不利子女的命格;

夫妻双方,如果命格中不利子女的情形,就需要利用风水化解。比如:

女性的命格中,印多克子,就是八字中印星多的女性,大多会生育晚,怀孕不容易保得住的现象,在风水上就需要多在家中加强代表子女星的能量。

还有子女宫位逢冲受制严重,逢空这些现象,也要解除命格中的不利因素。八字中孤阴孤阳,寒湿,燥热太过等等。

12、门前有假石假山;

若房屋的窗户对着公园中的假石或乱石山头,家中的孕妇就要分外小心,这些假石又名“漏胎石”,会令胎儿不稳,甚至有小产的危险,在家中也不合适摆太多的盆景。

13、吉方不能受制;

厕所为不干净的地方,如果压在睡房的上方以不吉来论;如果睡房位于楼下神位之上,那便会亵渎神灵;睡房楼下有车库、骑楼犯“穿心煞”,车辆、行人走动导致气流和磁场不隐定。如果这样的话受孕难和不利优生优育,总之睡房以不受到外面气场的冲击为佳。

14、家局中缺乏靠山;

高者为山,低者为水,山管人丁水管财,就是说要想人丁兴旺,最好居住环境在房子后有高大的建筑,这样才能催丁。

15、安床不择日;

中国人习俗一般好日子都会择日,如安床、结婚、订婚3个日子,在这3个好日子中一天选择一个好日子把床安到卧房,另外久婚不孕的也可以从黄历中选一天安床的日子。

16、床头摆放电器;

电视、手机,包括音响等电器,会产生干扰磁场,影响到夫妇正常作息,致使夫妇难以怀孕。

17、家居要避开“埋儿煞”;

所谓:”埋儿煞”,就是屋宅结构中,前后有两间屋,两侧厢房的屋角相对,中堂形成一个口字,这样的结构叫做“埋儿煞”,会导致宅主早年丧子,或者流产,堕胎。

18、夫妻卧房要远离强烈磁场;

磁场强烈的地方,有变压器,变电房、高压线;医院、坟场、高浓度污染场所;车站、码头、学校,广场等等。这些地方,或者因为车流、人流;或者本身就具有高强度的电荷磁场;或者阴性能量过大,多会致使自己能量化解为无形,所以需要加以注意。有点甚至可能令胎儿发育不全,或者畸形,引产、堕胎、流产等不能保全子女的迹象发生。这些场所,大体需要在500米之外,方能无虞。

求子必知的风水知识2

夫妻求子必看的风水禁忌一:

卧室是生命的起源地,所以卧室的风水一定要好,老人们说过卧室中阳光多,就容易生儿子。其实在风水学中这是有一些根据的,阳宅学中曾经提到过,夫妇卧房见阳光易生儿子,在风中讲究阴阳调和,如果其中一方多了,就能够影响到女人生子,丈夫事业运势变得好起来。所以在卧室选择方面尽量选择阳光多的房间,也有助于杀菌。

夫妻求子必看的风水禁忌二:

很多的自建房会选择在地下设计出来一个属于自己的车库,但是要记得在设计车库跟卧室的时候,车库不能跟卧室相对应。同样的道理在公寓楼中,地下车库最好也不要直接对着自家的卧室,可以选择3层或者3层之上的楼层。因为卧室楼下是车库是对两个人之间的关系有着一些影响的,如果两人之间的关系出了问题,那么宝宝到来的时间也会相应的推迟很多。

夫妻求子必看的风水禁忌三:

老人们在有宝宝的初期,总是唠叨着,小心点照顾自己,别动了胎气。胎气是宝宝健康的代表,在风水学中提到过通过门槛来留住胎气。当然门槛在现代社的卧室设计是很少出现的,除了大门会有着门槛的设计,其他的房间都不会设计。如果想找替代的方法话可以尝试在住的卧室中放置地毯,这样也有助于留住胎气,让宝宝能够健康的成长。

夫妻求子必看的风水禁忌四:

很多的人习惯将自己经常使用的电器都放在自己的身边,这样一找就可以找到。但是对于准妈妈们来说这样是不好的,像手机或者其他电子产品都是有着其特有的电子磁场的,不同的磁场很难变成同一频率,而且也会影响宝宝们的成长,所以在准备的期间可以慢慢习惯将自己不离身的电子产品放到远离自己的床头的地方去充电。

夫妻求子必看的风水禁忌五:

卧室中不要摆放鱼缸,鱼缸虽然能够改善自己的财运,但是鱼缸会导致屋内变得潮湿。卧室内要是太过潮湿,很容易滋生各种各样的病菌让人生病不说,也会让人们本身的的免疫力下降。这样自然而然会推迟宝宝来到的时间。

坟墓风水知识500问

古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系,衣食住行,生老病死都与自然息息相通,必须和谐相处,人脱离了自然就会出现问题。人们在对自然的总结中产生了的风水思想,“入土为安”、“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映。 “葬”字,形象地说明了这一观念:死后入土,上面覆以植物。今天可以在很多墓地看到,祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树,“葬”这一古老的传统习俗仍然延续。

当代人越来越重视居住环境,购屋置地之前要选位置,看周边,那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢?尤其是当前墓地以公墓的形式集中安置,许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢?

依山傍水的原则

依山傍水,青山绿水是人们普遍向往的优美环境,也是好墓地的基本原则,反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”,意思就是择山,可以令后世人丁兴旺;择水,可以令财源滚滚。石为山之骨,水为山之血脉,仁者乐山,智者乐水。水是生命之源,山有了水才有了生命,没有水的山就仿佛没有灵魂,所以风水有言:有山无水休寻地,未看山时先看水。由此可见,“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气,所谓:“风水之法,得水为上,藏风次之”(《葬书》)认为水面越大,聚气越厚,财富也就越厚。

前朝后靠左右抱的原则

“左青龙右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话,这是风水对墓地的周边地形的总结,实际上就是四面环山,中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的“穴”就在这个盆地里,四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现,就是葬字下面的“廾”(发音拱),意思是双手捧着,双手并在一起捧着,形成了一个中间凹陷的穴窝,古人认为这就是一个好的葬地,所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。

屈曲蜿蜒的原则

过去的四合院,寺庙,对着大门都有影壁,现代人装修的时候也比较重视玄关的设计,影壁和玄关都是应风水而产生的,而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通,阻挡正面冲撞而来的煞气。墓地如何挡住煞气呢,风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是弯弯曲曲。曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果,而且还具有独特的艺术效果,如江南的园林建筑.

明堂开阔的原则

古代有人出了名、当了官或者发了财,人们往往会议论这个人祖坟的风水,称之为:地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材,发展事业,因此既要“登山看水口”,还要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方,明堂开阔,生机勃勃,才能前途无量。反之,墓地不宜设在窄小局限的山谷。

回归自然的原则

现在的城市规划里,墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢,去扫墓祭奠还方便,岂不更人性化?包裹在高楼大厦中间岂不更现代?在这里,阴宅的风水与阳宅恰恰相反,都市人主张人车合一、人机(计算机)合一、工作第一、效率第一,墓地则讲求自然第一,天人合一。

上风上水的原则

墓地也讲究“上风上水”,北京上风上水的方向是西北,所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的,这条中轴线北起鼓楼,经过故宫博物院、前门,南至永定门,中心点就是故宫,也称紫禁城。

综上所述,风水的意义在于帮助人们择吉避凶,这与办丧事选墓地希望让逝者安息,生者安心的出发点是一致的。至于风水是否会福荫子孙,人旺业兴,则是仁者见仁,智者见智,不过择一块吉壤福地,总不会错的。据说大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭,超级富豪比尔·盖茨在选择建筑设计和住宅的时候都会参考风水的因素。

中国很多的历史文化遗产与风水是分不开的,北京城就是一座地地道道的风水之城,所以要了解风水,不能不来北京,阳宅不能不看紫禁城,阴宅不能不看十三陵.

概括地讲:山川有灵无主,尸骨有主无灵。若把有主无灵的尸骨葬到相当好的有灵无主的山川上去,则可使无灵的尸骨有了灵气,无主的山川有了主人。这在“风水”学上叫“理气”。理气好对后人会有极大的福荫,财、丁、贵、寿均可于此而出。

《易经?系辞》云:“古之葬者,厚衣之以薪,葬之中野,不封不树。”远古时代殡葬极为简易,随着人类社会的发展,对死者的埋葬问题,逐渐发展成为一件大事。今日保存下来的许多重要文物古迹,不少就是坟墓的遗迹遗物,如著名的埃及金字塔,就是四五千年前埃及法老的陵墓。中国至春秋时代时,孔子大力提倡“孝道”,厚葬之风日盛,历代不衰,并逐渐形成一套隆重复杂的祭祀礼仪制度和墓葬制度,以及种种讲究。于是,坟墓被认为是安葬祖宗及父母之首邱,上可尽送终之孝,下以为启后之谋。所以上至皇帝,下至百姓,对坟墓的安置均格外重视。而作为为人择地卜葬的堪舆家(风水师),更以阴宅为先务之急。

风水理论认为,祖墓的风水,会影响后人的命运;而一国之君陵墓的风水,则会影响整个国家的命运。历代的皇家陵寝都十分重视选择陵穴,以图皇权永固。皇陵一般都位于京师附近,如西周、秦、汉、隋唐均以长安为京师,故此这五个朝代的皇陵大多集中于长安附近;而元、明、清三代均以北京为京师,所以这三代的皇陵皆位于北京附近。

唐朝帝王陵墓区,分布于关中盆地北部,陕西渭水北岸之乾县、礼泉、泾阳、三原、富平、蒲城一带山地,东西绵延三百余里。唐陵的特点是“依山为陵”,不象秦汉陵墓那样采取人工夯筑的封土高坟,而开“山陵”之先河。十八座唐陵中,仅献陵、庄陵、端陵位于平原,余均利用天然山丘,建筑在山岭顶峰之下,居高临下,形成“南面为立,北面为朝”的形势。

昭陵是唐太宗李世民的陵墓,位于陕西省礼泉县东22公里的九峻山主峰,九峻山山势突兀,海拔1888米,南隔关中平原,与太白、终南诸峰遥相对峙。东西两侧,层峦起伏,沟壑纵横,愈加衬托出陵山主峰的险峻雄伟。除了四周山峦的护卫之外,更有泾水环绕其后,渭水萦带其前,山水具佳,愈加显得气势磅礴,蔚为壮观。

由昭陵主峰迤逦而南,有167座功臣贵戚陪葬墓,占地约30万亩。李世民的玄宫居高临下,陪葬墓列置两旁,衬托出昭陵至高无上的气概。

乾陵是唐高宗李治与女皇武则天的合葬陵,坐落在乾县西北的梁山上。据《新唐书?高宗本纪》记载,李治于光宅元年(684年)葬于乾陵,神龙二年(706年)重启乾陵墓道,将武则天合葬于墓中。梁山海拔1049米,呈圆锥形,山巅三峰耸立,北峰居中最高,即乾陵地宫所在,为陵之主体,与九峻山遥相比峻。南面两峰较低,东西对峙而形体相仿,犹如天然门阙华表捍陵。上面各有土阙,望之似乳头,俗称“奶头山”。梁山东有豹谷,西有漠谷,整个地势似一个头北脚南仰卧在大地上的人体。乾陵因山为陵,以山为阙,气势雄伟,规模宏大,陵园有内城外成之分。内城的南、北、东、西城垣基址程度分别为1450米、1450米、1582米和1482米,城垣均为夯筑而成。内城四面各开一门。陵园内有石刻群,除内城四门各有一对石狮,北门立六石马(今存一对)外,其余石像均集中排列在南面第二、三道门之间……从南至北,计有华表、翼兽、鸵鸟各一对,石马及牵马人五对;石人十对,还有无字碑、述圣碑和六十一个“蕃酋”像,丝毫不减皇宫之气派。

北宋帝王陵墓,从宋太祖赵匡胤父亲的永安陵起,至哲宗赵煦的永泰陵止,共计八陵,集中于河南巩县境内洛河南岸的台地上。陵区以芝田镇为中心,在相距不过十公里的范围内,形成一个相当大的陵区。

北宋王朝建都开封,陵区却设在巩县,远离京师汴京,其主要原因是这里山水秀丽,土质优良,水位低下,适合挖墓穴和丰殓厚葬。陵区南有嵩岳少室,北有黄河天险,可谓“头枕黄河,足蹬嵩岳”,是被风水家视为“山高水来”的吉祥之地。

宋代帝陵在地形选择上与别代迥异。历代帝陵或居高临下,或依山面河,而宋陵则相反,它面嵩山而背洛水,各陵地形南高北低置陵台于地势最低处。原来,在宋代盛行与汉代图宅术有关的“五音姓利”风水术,该风水术把姓氏按五行分归五音,再按音选定吉利方位。宋代皇帝姓赵,属于“角”音,利于壬丙方位,必须“东南地穹,西北地垂”。因此宋代各陵地形皆东南高而西北低。

明代以后,风水学特别重视关于山川形胜的形法,因而明清两代的帝陵风水格外讲究,加之建筑的配合,皇陵的选择与规划达到了很高的艺术水准。

明十三陵,位于北京西郊昌平县北十里处,自公元1409年开始修建长陵,至1644年明朝灭亡,十三陵的营造工程历经二百余年,未曾间断。燕王朱棣在南京登上帝位以后,即打算迁都北京。永乐五年(1407年),皇后许氏死,朱棣没有在南京建陵,而是派礼部尚书赵江和江西风水名师廖均卿等人去北京寻找吉壤。

朱棣派出的人马足足跑了两年时间,才找到几处可供选择的地方。据说,最初选在口外的屠家营,但因皇帝姓朱,“朱”与“猪”同音,猪要进了屠家定要被宰杀,犯地讳不能用。另一处选在昌平西南的羊山脚下,因后面有村叫“狼口峪”,猪旁狼则更危险,也不能用。也曾选过京西的“燕家台”,可“燕家”与“晏驾”谐音,不吉利。京西的潭柘寺景色虽好,但山间深处,地方狭窄,没有子孙发展的余地,也未能当选。到永乐七年,最终选定了由江西风水师廖均卿等人选定的现在这片陵区。

清东陵位于京东燕山南麓的遵化马兰关附近,它北依昌瑞山,南屏金星山,东傍鲇鱼关,西依黄花山,共有陵墓14处,葬150多人。

关于东陵的选址,流传着一段顺治帝亲自卜地的故事。自从顺治皇帝进了关,在北京立都坐殿后,他的母亲孝庄皇太后和叔父多尔衮就派人四处选陵地,先后有两批钦天监大臣和风水名师来过京东一带,他们均看中了这块宝地,回京禀报皇帝后,顺治帝非常高兴,表示要亲自前往审视。时隔不久,顺治皇帝由众多侍卫大臣和八旗健儿簇拥着出外狩猎,他们一路纵马扬鞭来到了京东的燕山山脉,跃上了凤台岭之巅。顺治帝登高远眺,向南望,平川似毯,尽收眼底。朝北看,重峦如涌,万绿无际。日照阔野,紫霭飘渺。真是山川壮美,景物天成。顺治帝前瞻后眺,左环右顾,发出由衷的赞叹。他反身下马,在凤台岭上选择了一块向阳之地,十分虔诚地向苍天祈祷,随后相度了一块风水相宜的地势,对左右的侍臣说道:“此山王气葱郁,可为朕寿宫。”说着,将手上佩带的白玉扳指取下,扬下山坡,道:“落地之处定为穴”。于是群臣在扳指停落的地方打桩作记。后来,当真在这里建起了清东陵的第一座陵寝,即顺治皇帝的孝陵。

孝陵背靠昌瑞山主峰,左右两翼为天然砂山,整座山陵北高南低,顺势而布,节奏鲜明,气势雄伟。为了防止汛期山洪冲毁陵墓,不仅在建筑之下打桩加固,而且修建了整套的排水系统。地上利用天然的倾斜地势设置了排水明沟,使雨水排泄通畅。陵区之水通过明沟暗渠,全部汇集于隆恩门外的神路桥下,再由两边水道顺势排泄出去。可见孝陵风水在一定程度上体现了古代中国人的选址的科学性和建筑技术的高明。

古代的风水选址,除了生态、实利功能以外,还是一门艺术,其对环境景观的组织是十分重视的。在古代,万物有灵的观念导致了山川自然崇拜,并逐渐发展成为敬祀天地日月山川的国家祀典。人们崇尚自然,热爱自然。“天人合一”的哲学观念又指导着人们以人的精神、人伦道德及社会秩序拟态于自然,并以此寄托他们的生活理想。所以在风水的观念中,也常包含着一种追求优美的、赏心悦目的自然和认为环境思想。

风水知识500问

古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系,衣食住行,生老病死都与自然息息相通,必须和谐相处,人脱离了自然就会出现问题。人们在对自然的总结中产生了的风水思想,“入土为安”、“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映。“葬”字,形象地

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