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风水上安放神坛的知识(家里供奉神坛)

2022-08-24 风水

如何安放神位、祖先牌位?

牌位,又称“神主”、“神主牌”、“神位”等。是将神明、祖先名号书写或雕刻在木板、金属板、纸板、绢帛、墙壁等物体上,象征神明或祖先,并加以祭祀。在华人家庭,延续了几千年的传统文化,对安放神位、祖先牌位都有讲究。屋宅中神位的安置方法是传统尊天敬神与慎终追远观念的具体化。安神位、祖先牌位关系重大,除了可做为全家精神寄托外,也可保全家平安,据民间说法,神位、祖先牌位安的不好可能带来灾厄。今天郑博士从位理学角度来简单明了的论述这个问题,仅供朋友们参考。 一、安神位及祖先牌位的总体原则安神位及祖先牌位,必须注意天时、地利、人和这三方面的完美配合。所谓天时就是慎重选择吉日良时来安神位与祖先牌位。地利就是要选择屋宅中的吉祥方位,或主事者的吉方来安神位及祖先牌位。人和就是选择与自己有缘、有感应的神,并且请有法力的师傅做好完整的安神位仪式。 二、安神位的具体方法(一)、安神位的方法:1、先根据农历来选取“安香”或者“祈福”吉日。选定当年的大利坐向,如2012年,大利东西,因此,最好选择做坐东朝西或坐西朝东的位子。如果环境缘故,不得不选其它坐向,那么就要安浮炉,也就是在香炉下面先垫上一个瓷盘子,等到来年再择吉日拿走瓷盘。2、要选主事者的贵人吉日、安香日、祈福日。不可选主事者及其内人年命相冲、三煞、三刑、箭刃、天罡四杀、或回头贡杀日。3、神位最好安置在屋宅中央的地方,不宜太过屋前或者太过屋后。神位的后面要有靠墙,且须坚固。除此,神位的前面要清明,不可面对屋角、锐角、电线杆或其它不洁物品。香位的高度要以鲁班尺量之,并取其吉字做定位:用鲁班尺取财头本尾,由地上量起,至吉字高度即可。神柜至对门间的距离最好超过神柜总高度的两倍。神柜左右壁的长度除取吉字外,要注意“左青龙、右白虎”,右壁(虎边)不要太窄,以免“逼虎伤人”。安神柜之前,先用刈金清静墙壁。4、安神位之前必须先安炉,以待神祗的降临。(二)、安神位的禁忌: 1、安奉神灵最好有神柜或神台摆放。神柜放置必须要方向开阳,但不能后靠窗或阳台。 2、神柜不可置于狭窄空间或放置神灵面向墙壁。神柜靠背一定要稳实,不能摇动或经常受到碰撞,最好是靠墙壁。 3、神柜不能面向房门、厕所门、灶门,不能背靠睡床或背靠厕所或灶,不能将神柜放在睡房内。 4、神柜不能背靠厨房或放厨房内。灶君则设置在离灶最近的地方。 5、神柜不宜背靠厕所或摆放在厕所、洗澡间内。 6、神柜大忌为无根而离地吊起,不可摆放在大门上方。 7、神柜摆设用品应庄严、简洁、实用为原则,不可随便乱放杂物。神柜前一定要保持清洁,必须每日勤于供茶、素果、鲜花。每天神位宜用清水清洁,将神柜前抹干净即可。 郑博士特别提醒:在香炉上端不可有横梁。而炉位应与佛像的腹部相齐,太低时可取寿金用红纸包起来垫在炉下。先安神位后才可安祖先的牌位,不可颠倒。祖先牌位不可比神像高;祖先炉位也不可高过神佛的炉位。家中若奉有两姓祖先牌位,应主姓居左,副姓在右,并以红线七寸分隔。祖先炉内不可放置金、铜等投机之物。要有神、佛与祖先的香位,不可只单奉祖先香位。而在神案前不可放置药品、刀子、秽物等不敬之物。 (三)、如何安炉安神位之前必须先安炉,以待神祗的降临,安炉的方式为:(1)香炉先用寿金过火。(2)将符咒焚烧后,再置于炉内。(3)在炉底放置钱币三枚,放置方式为正反正(或钱币十二枚,一正一反围成一圈)(4)铺上香灰。(5)划空符于炉上。(6)点十五柱香。(7)按安炉时辰,对准香炉内方位,按时针走向,如子丑寅卯辰……,分别竖立一柱香。如安炉时辰是在卯时,则由卯开始一一竖立起十二柱香。(8)其余三柱香,第一柱竖立于香炉中心,第二柱竖立于第一柱香的右侧,第三柱香竖立于第一柱香的左侧。(9)合手供拜,诚心默念:“安炉大吉,神光普照,合家平安”。 (四)、安神位的具体程序(1)用刈金七张将粉刷墙壁过火除邪并念咒勒令清净。(2)摆妥神灯、烛台。(3)上供(三牲、汤圆三碗、发糕三个、五种应时水果、茶、酒等各三小杯)(4)捧着神像绕香炉香烟三遍,口中喃念“进进进,吉日安神,神光普照,镇宅光明”然后将神像安座定位。(5)将祖先牌位、香炉、神灯安正。(6)点三柱香到门外露天处,念咒请神佛,接引神佛入座。(7)再点三柱香拜神、接神,然后再将香插在香炉上。(8)陪祭者参香,祝祷。(9)插在香炉上的香烧三分之一时,开始敬酒一、二、三遍。(10)掷茭请示神明,待其应允后开始烧四色金(大寿金寿金、刈金、福会依次焚烧)。(11)主祭及陪祭者拱手再拜神祗。(12)当日傍晚在厨房拜土地公(不是入新宅则免拜土地公)。(13)安神位之后,谨记香火在三日内不可中断(可用香环延续)。 三、安祖先牌位的具体方法(一)、写祖宗牌位写祖宗牌位各地方有不同,就是说字数是有讲究的,不是任何字数都可以。需要合黄道。有大黄道和小黄道之分。1、大黄道:道远几时通达路遥何日还乡 (道、远、通、达、遥、还)2、小黄道:生老病死苦 (生、老) (二)、合大黄道郑博士举例:例如我们当地是合大黄道,字数按大黄道的那两句诗轮回循环,然后最后一个字应能对应上那两句诗“道远几时通达路遥何日还乡”的“走之旁”的字,如“道、远、通、达、遥、还”这几个字都是“走之旁”。那么最后一个字对应的就应该是这其中的这几个字。能对的上大黄道“走之旁”的字数还可以是“一个字、两个字、五个字、六个字、八个字、十一个字”,如果字数要比这两句12字的诗文长的话,则循环该诗句后再对应“走之旁”的字,如十三个字的“×氏堂上历代先祖考〈妣〉宗亲之位”,循环对应的是“道”字,十四个字的循环对应的是“远”字,十七个字的循环对应的是“通”字,十八个字的循环对应的是“达”字,如此类推即可。 (三)、合小黄道合小黄道的格式则是字数轮回循环对应“生”字,如“六个字”,“生老病死苦”轮回循环的第六个字就是“生”字,那么轮回循环的“第十一个字”也是“生”字,如“生老病死苦生老病死苦生”,则十一个字的在小黄道中是符合格式的。 郑博士提醒注意:各地根据自己的风俗选择“大黄道”或者“小黄道”,按大小黄道的字数对应规则即可。两侧:左昭 右穆 年月招财童子 日食进宝郎君 住居土地 合家本命元辰星君兴旺龙神也可写上。 (四)、神位对联:宝鼎呈祥香结彩银台报喜烛生花千年香火乾坤久 万代明烟日月长天高地厚国恩重 祖德宗功师范长祖功宗德流芳远子孝孙贤世泽长等等。横额写姓氏堂号。通用横额有:祖德流芳 万代荣昌 思恩堂 思源堂等。 (五)、祖先牌位应该放在哪个方向?祖先牌位应该和房子方位一致,最好放在堂屋即可。 (六)、供祖先牌位是在家里好,还是在寺里好?通常认为寺院好,寺院每天都有早晚课,祖先可以听经开智慧,早日脱离生死苦海,往生阿弥陀佛的西方极乐世界。只是要好好观察该寺院是否真修,是否是正知正见的寺院。祖先牌位是否可以写在一起,可请示师父。 (七)、家里有祖先牌位还需要在旁边摆放先人的画像吗?郑博士认为这要看当地风水如何,随乡入俗吧。 (八)、祖先画像能够和活人的照片挂在同一起吗?1、挂在一起绝对不行,阴气太重预兆灾难和死亡,活人着太多阴气会折寿。2、家里祖先可以理解为家一般家里正堂(客厅)如果有神位的,可以把祖先画像放置在神位下,不可高过神,活人的照片是不可以和祖先画像放置在一起的,因为本来就不可以平起平坐!3、在特殊情况下,在某些地方,祖先照片如果不冲犯太岁就可以,也不忌讳和在世的人摆一起4、祖先画像照片最好挂在正堂且座北朝南,预示帝王之意,与佛相邻。如果条件允许最好在地势较高的山南坡地势平缓地区修祠供奉,祠堂前不得有任何阻挡,祠前土地要经常平整,切记不要种树。 郑博士特别说明:1、上述郑博士所言只是通用的讲究,朋友们务必要结合当地的风俗习惯来定。2、安神位、祖先牌位关系重大,除了可做为全家精神寄托外,也可保全家平安。3、除了安神位、祖先牌位以外,朋友们还需根据自己的情况和屋宅的情况进行调理,化解当年的煞气,如此才能扬长避短、风生水起好运来。

神坛摆放的风水问题

相互扯平,没不利,本来用作宗教供奉的神灵应放于屋内正对家宅大门,有神灵庇佑之说法,但现在放于了阳台正对别人家的后窗,其实这样摆放神灵,就犯下了与邻家风水斗法的说法,当然,别人放一掌仙人球也是无所用心的,他们也只是防止你家神位的造成的影响。所以一个互扯的平衡的斗法。最好你不要对着人家的窗户。

神位的安放都要注意些什么事情

宗教信仰、精神寄托、人类供奉神圣之位置,宜择吉方。设计原则:要庄重、严肃,具有灵气。注意佛与神不能放在一起,尤其不能面对面地摆放。流年缝寅、午、戌年、煞坐北。神位(包括祖先位),莫安置坐北向南。流年逢亥、卯、未年,煞坐西。神位(包括祖先位)莫安置坐北向南。流年缝巳、酉、丑年、煞坐东。神位(包括祖先位)莫安置坐东向西。流年缝申、子、辰年,煞坐南。神位(包括祖先位),莫安置坐南向北。在装修中宅主人,如要求制作神桌,要注意以下几点:

⑴神桌高度要用门公尺,由地下量起适合高度,取吉字为用。

⑵神桌长度由左至右量起,至适合长度,取吉字为用。

⑶神桌对面距离,宜超过神桌高度二位半为吉。

⑷神桌对面不可电线杆子,屋内外角,柱子及一线碍眼之物。

⑸神桌前日光灯、宜平行。

⑹神桌不可高于门槛,谓之"衡剑",主凶。

地主是家居最经常供奉的神祗之一,其他的神祗尚可移入屋内其他较隐蔽的角落,但地主必须当门而立,因为地主的正名是“五方五土龙神,前后地主财神”,应该面向大门,向门外四方纳财,这样才可增强住宅的财运。地主并且还是住宅的守护神,当门而立,便可把牛鬼蛇神拒诸门外。

地主最佳的摆放方法,是把神位单独供奉在面向大门的玄关地柜中,那便既不太显眼而又不失地主应当向门而立的原则。因为地主自古以来,长期供奉在地面,就算摆在鞋柜旁边,每日人来人往,也没有任何问题。

地柜可用作鞋柜或杂物柜,为了要与附近的环境配合,外部的颜色可以随意,但地主神柜的内部必须采用漆上金点的红色。

至于文财神则不宜摆放在玄关向门之处。财神分文武两种,武财神如武圣关公及伏虎元帅赵公明,均当门而立,但福禄寿三星及财帛星君等文财神若是面向大门,便会把家中钱财向宅外布施,那就会弄巧成拙。因此文财神既使摆放在玄关,也必须面向宅内,切勿面向大门,以免钱财外泄。文财神面向宅内,是因为这样可引财入室但必须小心切勿面向厕所或鱼缸,以免虽然引财入室,但却往往见财化水。对 家里安放神位有什么注意事项?

神位的摆放

我到客户家堪舆家居风水,发现很多人的神位摆放和供奉方式都不太对,觉得有必要就此现象写一篇短文,提醒朋友们注意。

一般家庭普遍以观世音大士、如来佛祖和财神为供奉神,也有其它的如祖先之牌位等等。首先注意的是神位的摆放。神像是神圣不可亵渎的,位置错误不但不能取到你求财祈福的效果,反而给你带来不祥,因此在设计和选择位置时一定要遵循庄重、严肃对待之原则。

一、神位宜安放在宅之吉方或本命之吉方才能得福。

二、神位宜坐吉向吉,宜面向屋前或左右,忌背宅反向,如子山午向宅,而神位安坐丙午丁山者大凶。

三、神位忌安装在宅之五黄宫,导致家人多病。

四、神位要靠在坚固的墙壁上,谓有靠山。

五、神位前不宜设置鱼缸、镜子之物,下方不宜摆放音响、电视等电器,神案上不宜放杂物或者未经开光之神艺品。

六、神位前后忌厕所、厨房、或大梁压顶。忌面向卧室,此为大不敬。神位亦不能对着大门。

七、神案不宜太高,以不超过主事人之鼻梁为宜(工厂除外)

八、神位前上方灯具不可直冲神像。

九、商店或公司神位安置在大厅,两侧尽量不要对着门或者走廊走道,对婚姻对财运均不利。

十、神明与炉要相配称,高于炉或低于炉皆主不吉。

十一、安神请神要择吉日良辰,可安在流年月之五黄杀方。

供奉方法上要特别清楚所供的是何方神明,我曾经看到过有的人家在佛、道神像前供奉肉食,这是非常忌讳的,因为道家神和佛家神都是出家人,倡导以善为本,不杀生不吃荤,切不可肉食供奉。如果你不知道神像归属及忌讳,一般建议以果品供奉为佳,另外要注意供奉的祖先牌位原则上低于神明。家里供奉的神不可太多,多而杂,杂而无用,反而达不到你的期望。家里或店里供奉了神明,经常拂拭灰尘,保持洁净,早晚上香,更换果品,亦是一种对神的礼敬,心诚则灵,反之则凶。

很多人的家中都有供奉神只,现代多称之为「神坛」或「神位」。

大家可知道,在风水的角度,无论供奉诸佛菩萨、诸天神只、祖先、地主神等,都必须符合风水原则,才能招吉来保佑家人。

前些时候,笔者替一位郑先生勘宅,该宅的神位就是犯了风水上的大忌,笔者提议郑先生把神位移往吉位。

但郑先生却说∶「白师父,我家这一个坛是不能改安在其它位置的。」

笔者观察神坛位置,发觉下方为一矮柜,柜面用作摆放生果、茶等供品,柜内则摆放香烛二茶杯、祭具等,而矮柜并不是入墙的,属於可移动的一款。

上方置有一个神柜,一般神柜的左、右及后方均为木板,而前方则是空心的,但郑先生的神柜,却与传统的那款有所不同,因为柜的前方多了两扇门。供奉的弟子必须打开神位前的两扇门,才能够看见上师的法相。

另外,在神位附近,亦挂了一幅画,画中是一位日本装束的老伯,两脚踏著一包米,及背著一个布袋,笔者知道这就是日本财神的法相。

笔者综合了以上各种情况,便向郑先生说∶「我知道你家的神坛为甚麼不能改换位置了,因为这神坛在未安奉之前,曾有上师或导师来替你拣位供奉,而这个位置便是他们拣的吧?」

郑先生及郑太俱惊讶地说∶「白师父,你怎知道呢?」

笔者微笑答∶「我曾勘察过的住宅究竟有多少,只怕我自己也记不清,其中有部分便是贵教的信众,所以我见过知道!」

郑先生继续间:「这神位对我们的运气有影响吗?」

「当然有,健康方面多一些小毛病,但影响最大的,便是财运。」

郑太听笔者这样说,立即有所反应:「老公,我总是说这间屋的风水有问题,劝你早些邀白师父来看风水....」郑太还末说完,郑先生立即打岔说:「白师父,神位不栘,可有方法补救?应该如何化解?」

「你的神坛向著一面大镜,必须将镜除下来。再将大镜下方的金鱼缸搬往客厅中。只要这样的一改,财运自然会好起来。」笔者建议说。

郑先生接受笔者的提议,於是笔者便选择了一个吉日给他。

另一天,笔者前往替其友勘宅,郑先生亦有陪同,并与笔者闲谈数句,知道郑先生自拆除那面镜子及移动鱼缸后,财运便开始好起来了。

摆放神位的风水原则∶

郑先生家居风水问题,就是神位安置不当而起。笔者相信还有很多人没有留意,安奉神位时必须注意些甚麼?

现在,笔者便详细地为各位读者列出各点重要事项。

供奉神位的位置有这麼多的禁忌,那麼,大家选择神位的位置,有没有甚麼的准则?

笔者的拙作《家居风水二十诀》内的其中口诀:「神位必须稳定靠」。要供奉神位,本应必须形气互相配合方可,但有关理气方面,并不是三言两语可以讲解清楚,所以本篇便单以「形势」为主,这「形势」便即是「小峦头」了。

一般来说,大家学了以下的「摆放神坛十八法」,在摆放神坛的时候,都可以合乎风水的原则了。

1. 不可向著镜子。

2. 不可向著厕所(孤阴)。

3. 不可向著厨房(燥阳)。

4. 不可向著卧房(人位)。

5. 不可向著金鱼缸。如果神位向著镜子或金鱼缸,便要把镜子及金鱼缸搬往别处。

6. 不可向著主人家的相片。

7. 后面不宜靠著厕所(污水)。如靠著厕所,主家人多毛病。

8. 后面不宜靠著厨房(燥火)。如靠著厨房,家人性情比较暴躁。宜在两者之间摆放一块屏风来阻隔,问题自能化解。

9. 上方不可摆放鱼缸,此犯「淋头水」。

10. 下方不可摆放鱼缸,此犯「割脚水」。

11. 上方不可出现横梁,家人的工作会因此出现沉重的压力。

12. 下方不可摆放音响,此犯「声煞」。

13. 下方不可摆放电视机,此犯「光煞」及「声煞」。

14. 不可以安奉在门旁,因为家人在关门的时候,都会发出了「澎」的响音,这便是犯「声煞」,而且关门时会造成震荡,这亦会影响神只。

15. 不要后无靠,否则主家人无说服力,很难取得他人的信任,所以神位后方最好为墙壁,背著窗则最差。

16. 前要「洁静」,不要摆放古灵精怪的饰物。

17. 下方不宜为通道,这令神只坐得不稳,家人的运气便会反覆。

18. 不宜向门,这样的神位犯了「门冲煞」,亦代表家人的运气出现反覆的情况(除非门为生旺的吉位,反喜向门来趋吉)。

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