山区建房风水注意事项
在山区农村建房子
住宅建成“前低后高”格局为佳。所谓“山环水抱”，又说“负阴抱阳”，住宅背后的地势高过前面的地势，感觉靠在山上，也就是有“靠山”。这种地势适宜居住。因为除了利于采光通风等气候上的因素之外，还形成了—个“怀抱”的感觉，满足人类潜意识中被拥抱的心理需求，使人充满了安全感，并可以瞻望风景，仿佛运筹帷幄，为居住者平添了一分自信。
但有一点需要注意的是，山的坡度宜缓，忌坡度很大，否则会有一种悬空的感觉，造成心理上的不安。再说，这种地势的住宅小区，必然要设计很多楼梯，使日常行走非常不便，尤其是老年人、残疾人。
要将住宅建成“前高后低”的格局。在这种地势上修建住宅，因其地基需要进行特别处理，必然增加建筑成本。如果工程质量不过关，则会出现裂缝、塌方等严重问题。更重要的是，如果住宅是建在这种地势上，仿佛背后悬空，让人在潜意识中会产生恐惧感。
不要将住宅建在悬崖边上。悬崖边上险象环生，不宜居住。如果家中有小孩，就更不应居住在这种地方了，否则小孩子失足坠崖，将为家庭带来长久的痛苦。
不要把住宅建成“山顶”的格局。人们常说的“半山豪宅”，是指建在半山坡上的豪宅。在香港，这种宅院往往只有千万富翁才住得起。房子不宜建在山顶上，所谓“高处不胜寒”，这是由于地势太高，太过偏僻，人烟稀少，四周空旷，居住其间会感孤独。
不要把住宅建设成“盆地”的格局。如果一个住宅小区，整个建筑基地较四周地势低，仿佛住在盆地之中，这种地形于通风、采光、排水都不利，使人有不爽的感觉。再说，从环境的角度来讲，盆地地区往往积聚了一些密度较大的浑浊空气，对居住者的身体健康有明显的损害，所以是你购房时必须注意的。
详解靠山而居的建房风水知识：
中国人讲究山水与人的关系，所谓山管丁，水管财，人们认为山民水秀之地多出人才。有言道“山高民强，山秀民聪，水聚民集，水深民富”。在风水学上，住宅与山水的关系常有如下表现：
靠山而居：风水学上把绵延的山脉成为“龙脉”。尤其是住宅西方、西北方有圆形弧度不大的山，传统上称之为“金星山”。这样的山形厚实，藏风聚气，生气最旺。
房后有靠，象征事业稳定，财帛有聚，家庭安定。所以，房后有不太高的山或山坡做靠山，即前低后高的地形最理想。
靠山的禁忌：住宅依山而建，后后方有靠的格局是合乎风水原则要求的，但以下几种情况不宜建房，不要建成“前高后低”的格局，建在这种地势上，仿佛背后悬空会使人产生恐惧感。不要建在悬崖上，悬崖边险象环生，不宜居住。不要将别墅建成“山顶”格局，地势太高，泰国偏僻，人烟稀少，四周空旷，居住其间，人会有一种孤独的感觉。后山不宜太陡，如果太陡，太高，会形成压迫感。太贴近山壁的房子也不宜，没有回旋空间，表示后无退路。是在无法避免的话就不要再靠山的一侧开门和开窗，或则用窗帘或屏风遮挡化煞。
风水是怎么定山形与住宅的关系
山形连绵、圆润、翠绿、便为吉山，居住在附近者易于富裕，而如果是山形严峻、草木凋零、便为凶山，易惹打架犯法之事，也难以生财。《地运》八运（2004年至2023年）东北方见山旺丁，西南见山损丁。
请问工厂风水布局要怎么布局啊？有人知道吗？
其实工厂的风水，与一般的住家风水略有不同，对于工厂之门面美化与风水布局，则依照挪移法、减少法、增加法，以修造建筑外观、门面、格局、颜色等，而达到催财之效。接下来我就详细的介绍一下吧！内容有点多哦！看完也许对你有用呢！ 一、定大门方位与坐向 在围墙内的基地的中心放罗盘，看大门位于基地的哪一个方向。方位决定后再考虑大门的坐向。大门外要避开电柱，屋角，庙脊，反弓路，烟囱等形煞。而大门的坐向是从来水（包括池塘水，入路，十字路口）----气口决定的要使卦气清纯不杂。门向要以乘元得令为宜，所谓[向首一星灾福柄]。立门向要因地制宜不可执死诀，另外还要注意：1、来水气口合[城门诀]的运用，例如七运末方来水，可立壬山丙向，末水挨星得七是令星，向上排九是生气，这就合乎[城门诀]的运用了。 2、前兼龙神，后兼龙神。如前例，把罗盘放在大门中间测量来水（或路口，池塘，以目力所见到的范围为准），看其中心点，若是末水兼坤来，是前兼龙神，大门要立壬山丙向兼子午。若是末兼丁来，是后兼龙神，大门要立壬山丙向兼亥已。 二、定事务所与厂房 大门的坐向决定后，以此坐向放罗盘于基地中心，起飞星图按照山、向（水）盘的生，旺、衰、死来布置。 1、山盘的生，旺方建事务所，厂房，员工住宅，造假山等。 2、水的生旺方可造水池，留通道，门与空地。另外排水沟也要布置在此方。 事务所是决策，控制中心，是工厂的主体，建筑要比其它的建筑物高大，工厂的大门要在它的生旺方。（以事务所起飞星，看向盘，盘经放在事务所中心测量）内部的董 事长室，经理室，职员办公室，会议室，展览室，电脑室，金库等要配置在山盘的生旺方或辅佐方。通道（动线），大窗户，侧门，后门，冷气口，鱼缸，楼梯，电梯等要配置在向盘的生旺方或辅佐方。 厂房看法与事务所同，也是以各厂房的坐向，用元运来起飞星，把重的，实的部分，如工具室，主要机台，电机房，工作室等配置在厂房内山盘挨星的生旺，辅佐方。把动的虚的部分配置在向盘挨星生旺或辅佐方。 《皇帝宅经》上讲：“地善、苗旺盛，宅吉、人兴隆。”《尚书?召诏序》中有云：“成王在丰，欲宅邑，使召公先相宅。”说的皆是阳宅之风水核心精髓，历史风水学经过长期经验的积累和应用，发展至今，实用价值日渐突出。故此借用到厂址风水中即可得出，宅也，居之地；厂也，财之利。要想自己的工厂谋取暴利，还是要首先看看厂房风水的衰亡。那么，究竟应该怎么看呢？活跃在珠三角一带的空明风水师就在此给我们指点迷津。 第一，厂址四周无大路直冲，水冲或粗恶山形、拳头山、刀形山、三角形建筑的角冲，厂址不要选在三叉路口、反弓路边、或三叉中周皆被道路包围的“铁笼”形地块内；不要选在立交桥、大型变电站、高大电塔旁边。 第二，厂址四周无“阴气”、“冤气”、“煞气”、“秽气”。坟场、医院的地方建厂。坟场、医院遗址均与死人密切相关，阴气太重。审讯室、监牢、刑场遗址都存在较强的“冤气”。俗语云：“哪个衙门没有几个屈死的鬼？”神前庙后、衙门大门对冲之地均有“煞气”。垃圾填埋场、污水处理厂旁边以及其它臭水沟、污水河旁边均有很多的“秽气”诸如此类，均为不洁之地。如误在此类地方兴建工厂，日后可能会发生一些稀奇古怪或难以预料之事，故宜避之。 第三，厂址选藏风聚气、水抱山环之地。这里指的山、水并不一定是真山真水，有真山真水则更佳，宜背后有山或楼，左右有山或楼，前方有平地聚气。符合此类要求的地方比较多，是可以选择的。如果不能完全符合，在立向时可以弥补，以扬长避短。 工厂选址只要做到上述三条，就已经是一个合格的厂址了。无论是租还是建厂房，下入住前要知道园区、厂房的布局与元运衰旺，把握住这三点，工厂生产就更能有能顺利开展、产品合格、产量销量大、无火灾、无工伤等事故发生。 最后总结一下吧！~开厂创业是件大事情，得慎重其事，什么都得考虑周到策划好，尤其是厂房选址，不管是租厂房还是建厂房都一样。要掌握厂房相关的技巧，比如风水、环境、地理位置、周边的裙带关系等都不得马虎。所以一个工厂的布局鉴定必须依工厂坐落的地点、座向、开门、格局來鉴定。大概就是这样哦！~希望能帮到你哦！~
风水知识
风水知识大全
风水知识大全，中国五千年的历史博大精深，很多东西都承载着先辈们的智慧与结晶，其中，风水学包含的学问也是广泛的，常常被大家运用到生活中，下面看看风水知识大全。
风水知识1
上面我们讲过风水知识大全，这节我们继续补充上面的风水知识。
八、越是老旧、损坏的房屋，越是使人多病受伤，所以上了年限的房子尽量进行翻修。
九、如果有壁刀冲射到房屋的后背的话，容易影响人的肾脏功能。
十、门口对着横着的楼梯的话，容易有口舌之争，特别是距离近的时候，影响就更大。
十一、流年九宫飞星如何计算？可以用99减去年份的个位数和十位数，在除九剩下的余数就是入中宫的星，比如今年是2020年为：99—20=79，79÷9=8余7那么就以七来入中宫而顺飞，那么就是每年玄空飞星的布局图，而没有余数的可以用九入中宫。
十二、楼梯的下面不宜堆放杂物，这样会使舌头的地方长东西。
十三、楼梯的方位不宜设置在东北方位，东北方为胎方又主静，所以这个地方尽量不能让它有动的气场。
十四、东南方为整个房屋风水格局的文昌位，如果想要孩子学习好可以着重布置这个方位，比如放孔子的画像，摆放文昌塔、笔墨纸砚等等代表学业的东西都可以。
十五、在金锁玉关风水中，东南方、东方、北方、西南方的.方位要有砂，而西北、西方、南方、东北方要有水，这样配合是比较有利的。
十六、在八宅风水当中，属于女性的方位有西南方、西方、南方、东南方，而属于男性的方位为西北方、东方、北方、东北方，如果在属于女性的方位有高大的建筑物的话，代表女性强势于男性不利。如果在属于男性的方位有高大的建筑物，就代表男性强势，所以这些方位要阴阳配合得宜才是好的风水。
风水知识2
1、风水理论
趋吉避邪是风水形成和发展的基本因素。风水在漫长的历史活动中，深受社会诸学问、诸因素的影响，影响风水理论形成的主要因素是易（即易经、以周易为主体，这是我国最早的充满哲学思想的伟大着作，儒家经典/着作），儒（主张天不变，地不变，道也不变）、道（主张形神合一，以神守形，以形养神）、释（主张因果报应和轮回思想）、巫（主张神灵对人运的影响）、占星（主张星宿对人的影响），风水的产生早于周易的产生，易的发展促进了风水的发展。
天地生万物，即人和一切生命体均是天地交互作用的产物。“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦重叠成六十四卦”。太极即原始状态，两仪即天地，四象即太阳，太阴、少阳、少阴，八卦即八个方位，这是朴素的哲理，即宇宙万事万物，信息同源，程序相同，节奏相应。即宇宙统一场。这就是天地人合一。
舆者，是为风水者也。风水者，其大家郭璞如是定义：“气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”“堪”意通“勘”有勘察之意；“舆”本指车箱，有负载之意，引喻为疆土与地道。所以堪舆有相地、占卜的意思。郑博士认为这个定义很妙。因为堪为天道，舆为地道，堪舆为天地之道，其地位很高。堪舆为体，风水为用。
2、堪舆
堪，地突之意，代表“地形”之词；舆，“承舆”即为研究地形地物之意，着重在地貌的描述。
《史记》将堪舆家与五行家并行，本有仰观天象，并俯察山川水利之意，后世以之专称看风水的人曰：“堪舆家”，故“堪舆”民间亦呼之为“风水”。然或有称“堪舆”不只看风水而已，而应分五部份，曰：罗罗、日课、玄空学、葬法及形家。
3、寻龙点穴
谓能藏风纳气之穴场最为可贵。但认为风性飘摇，气若乘风，则气即随而游散；水性收敛，气若遇水，则能凝结聚止。因此为人点葬者，须细察风和水，故讲究堪天舆地，寻龙点穴者，又称之为“风水师”。又一说，风属阳，水属阴，堪舆学特重阴阳呼吸之气，贵在因此藏风聚气，故特称“风水”。
4、地理
堪舆或称风水或地理。《易·系辞上》“仰以观于天文，俯以察于地理。”但所谓地理并不同于外方之地理学。西方人沙利（Chatley）曾为中国所谓地理下过定义说：“此系使生者与死者之所处与宇宙息中的地气，取得和合之艺术也。”然以“地理”代称“堪舆”实有以偏概全之流弊，而忽略天星与堪舆之密切关系。
风水中的“破山”“侧山”是什么意思？
破山的山势有二种，第一就是人工挖掘，自然把山龙之气破坏，第二就是山龙无气，产生山崩的现象，此二种山形，皆可曰破山，据我所知，如高雄左营半屏山的山势，就可称为破山，又左营半屏山亦可称为侧山，因其左右斜歆不正之故， 一般来说，山气若失散，必不牢固半屏山山崩，此乃挖掘和地气不固的现象，此等山就是破山
所谓侧山，乃是左右斜歆之山也，侧山亦即是不正之山也，若从分水岭仔细分别之，则有双边不平衡的现象，一边太陡，一边太斜，一边坡度长，一边坡度短，侧山有地灵，但地灵不依正规之形态而走，所以容易发生凶邪之事
