如何看待五行风水，五行风水怎么学？
在我们统一认知里，五行是阴阳之纲领，而地理千变万化，关键在于五行之气，同时风水立向都要依靠五行，但是在风水学中的五行运用比较混乱，比如八卦五行，河图五行，天干五行，地支五行，玄空五行，三合五行等等。想要学习五行风水，首先要对五行、八卦、天干、地支等理论有所了解，然后再在看似冗杂的五行风水中，找到操作的方向，说到底我还是建议你跟着靠 谱的老师学 ，比如侯宗原就大大可以 。另外想了解更多风水知识，可以再通过掐指一算官网哦。
楼层风水与五行 楼层风水与五行知识详解
楼层的风水与屋主的五行有着不可分割的关系。举个例子看看，如是一个忌水的人，住在恰好是属水的楼层里，必然是有损自己的运程及健康，轻则运程有阻，破财、官非，重则有祸、重病。就算是个有好运势的人住，都会将好运减半。行恶运的人住，那就更加有害。如是一个喜水的人住，这较为适合，有助运程畅顺。当恶运来的时候，亦会将恶运减半；好运来的时候，凡事都事半功倍，运程更加顺景。由此可见，楼层的风水作用很大，不可忽视。
一、楼层风与屋主五行相互结合，见水化财
不难想象，我们首先要了解了好自己的五行，即什么年份出生，属于何种生肖，又属于金木水火土五行中的哪一个。如乙丑年、丁丑年、已丑年、辛丑年、癸丑年，这些年份的生肖是属牛，在五行方面属土。
接着，我们要看好我们看中的楼层时属于什么风水。如二楼和七楼属于南方，属火。故楼宇的第二层和第七层属火，尾数是二或七的层面，亦是属火，如十二楼、二十二楼、三十二楼等等。再根据相生的次序——火生土、土生金、金生水、水生木、木生火和相克的次序——火克金、金克木、木克土、土克水、水克火来计算一家人在住入看中的楼层时候的利弊关系，进入决定是否应该入住。
要注意的是，一家人的五行和楼层风水结合起来就显得比较复杂，在无法做到属水之人住属水楼层的时候，我们就应该尽量选择有利的楼层，但求集体利益最大化。
二、选房有哪些讲究
房屋正对大街胡同、道路的不要选购，正冲为箭，主伤人；高方不远处有高大建筑物的不要买，阻挡阳气，阴胜阳衰；临近庙宇、骨灰堂、坟场、寺院、古墓的不要买，阴气太盛；“U”字楼不要买，U字楼形如亡字，常出人命案件；两排东西走向的楼房横向连接，而连接点又不在同一条直线其相错部分单元不要买；“口”字形的楼不要买，人在井中，不能发福发贵；“T”字型楼不要买，不能藏风聚气，主贫寒；“工”字形的楼不要买，这种楼难出富贵，主贫；楼前空地窄狭若一条线者不要买，状如一线，财富不入门；
就选房风水而言，客厅的风水关系着家庭的运势和家庭关系的和睦，实为大事，不可不察，客厅风水是阳宅风水中最重要的环节。一个家庭整体宅运的吉凶，无论是事业升迁的顺逆、运数的高低、家人财运的好坏、夫妻缘份的深浅、子女读书、考试的运、健康状况是否正常，大抵均由客厅风水所决定。足见客厅风水，乃阳宅风水的核心，其重要性当然无与伦比。
三、楼层风水与五层属性的关系
楼层的五行属性应该以此楼层所吸纳的五行之气场来确定。风水五行分金水木火土五元素，五行相生顺序为金生水、水生木、木生火、火生土、土再生金；五行相克的顺序为金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。楼层为一层生二层、二层生三层、三层生四层、四层生五层、五层生六层、依次类推。
那么一层的五行属性如何确定？应该以该层所吸纳的五行之气来确定，吸纳木气场，则木气对人发生作用。当二层从一层的室内楼梯通达时，那么二层就是吸入火之气，则二楼火的气场对人发生作用。因为木生火。以上规律只有当楼梯是一楼到二楼的唯一场能通道时，二楼才能得到比较纯的火的气场。
在实际运用中，门窗也都是气口，各楼层既要考虑楼层变化引发的气场变化，也要综合考虑窗口对气场五行的影响。这样才能确定某个楼层的某个空间是不是你所需要的气场。
五行学说与风水理论是怎样的
五行是中国古代的一种物质观，多用於哲学、中医学和占卜方面。五行学说将古代哲学理论中以木、火、土、金、水五类物质的特性及其生克制化规律来认识、解释自然的系统结构和方法论运用到中医学而建立的中医基本理论，用以解释人体内脏之间的相互关系、脏腑组织器官的属性、运动变化及人体与外界环境的关系。“五行”与“五脏”、“五志”之间存在着相互资生相互制约的密切关系。当五行不能维持相生相克生理平衡状态时，生克关系即转为乘（乘虚侵袭，克制太过）侮（被克强势，反欺侮主）关系，产生相应的关联性病变。将“五行学说”运用于心身疾病的治疗，通过调理用药，可促进心身疾病的康复。五行与方位的关系为：东方木，南方火，中央土，西方金，北方水。命理学中运用金木水火土五行断命运之吉凶祸福的行为也称指迷算命。
风水一词最早见于晋代郭璞(公元276～324年)所著的《葬书》：“经曰：气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”风水学认为，住宅基地或坟地周围的风向水流等形势能招致住者或葬者家的祸损。也指相宅、相墓之法。风水是我国独有的研究居住环境以及对人体所引起影响的一门综合性学科，是一种流传已久的民俗现象。风水包含了现代多学科的知识，诸如地质学、气象学、建筑学、景观学及人体科学，等等，是我国古代文化的瑰宝之一。
五行风水
首先你五行属木，缺水和木，你可能会问你是木命怎么还缺木？请看下面你的八字
其次该如何补救：1、补木之法：胸前或手腕上可戴木性制木，如木制佛珠。可在阳台、客厅和卧室摆放一些植物，枝叶茂盛为佳，最好是圆叶植物，圆代表团圆，圆满。2、补水之法：可在客厅摆个鱼缸或者饮水机，卫生间可用浴缸，浴缸储水代表着水池。
公历：1988年7月25日(星期一)5-6点
农历：戊辰年六月十二日酉时
八字：戊辰 己未 辛巳 丁酉
五行：土土 土土 金火 火金
方位：中中 中中 西南 南西
生肖：龙
六十甲子纳音五行表
甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火.
戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土.
壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火.
丙子丁丑涧下水,戊寅己卯城头土.
庚辰辛巳白腊金,壬午癸未杨柳木.
甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土.
戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木.
壬辰癸巳长流水,甲午乙未砂中金.
丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木.
庚子辛丑璧上土,壬寅癸卯金簿金.
甲辰乙巳覆灯火,丙午丁未天河水.
戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金.
壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水.
丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火.
庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水.
望采纳，谢谢
三分钟讲清楚四象和五行的关系，易经风水知识
我们都知道五行是指金、木、水、火、土五种物质，而五行对我们的一生会有着重要的影响。请继续往下看:
阴阳和五行的关系是怎样的
论阴阳与五行关系
“天地之间一气而已，唯有动静遂分阴阳；有老少、遂分四象。老者极动极静之时，是为太阳太阴。少者初动初静之际，是为少阳少阴。有是四象，而五行具于其中矣。水者，太阴也；火者太阳也；木者，少阳也；金者，少阴也；土者，乃阴阳老少、木火金水冲气所结也。”这里非常明确的指出了阴阳、四象和五行的关系：五行就是四象的另一种表述方式，也就是说五行是由阴阳形成的，即阴阳生五行。
另外，从一些易学大家对四象的论述中，也能看出四象与五行的关系：如宋•刘牧《易数钩隐图》中：孔氏疏谓“金、木、水、火禀天地而有，故云‘两仪生四象 ’。土则分王四季，又地中之别，（故）惟云四象也。”这段论述中非常明确的指出了四象与五行的关系：即四象就是五行中的金、木、水、火。还有很多易学大家认为，四象在时间上为春、夏、秋、冬四时，在空间上为东、南、西、北四方，在六神上为青龙、朱雀、白虎、玄武；如高亨在《周易大传今注》中讲：“少阳，老阳，少阴，老阴四种爻乃象四时，八卦由此四种爻构成”。无论是春、夏、秋、冬，东、南、西、北，还是青龙、朱雀、白虎、玄武，在五行上都代表金、木、水、火，也就是说五行中的金、木、水、火为四象。
而五行中的土是四象--木、火、金、水相混合而成的一行，故土为混合物，所以古人以土为脏，在人体类象上以土代表肠胃消化系统。正因为土中什么都有，因此才有“万物土中生”的说法，也正是如此《易经》上以坤为母。土在五行中是个特殊元素。在最原始的演变中是两仪生四象，没有土，此时四象在时空上各自占具了相应的位置。而后在四象扩大自己所占具的时空中，四象间相互交汇，而交汇处便成了混合物，这便是土。中央是四象汇集之处，四象都交汇于此，故土居于中央；而四隅是四象中的每两项的交汇处，故土又寄于四隅（所以四隅的地支都有一个是土，居于四隅的地支除亥水外都藏有土）。
可见，五行是四象的另一种表述方式，四象是由阴阳生成的，故五行也是由阴阳生成的。阴阳和五行是同一哲学体系。
阴阳生成五行后，五行便成了构成宇宙及宇宙中万事万物的五种最初、最基本元素，所以五行第一个含义就是五种最基本的元素。五种最基本元素有各自不同的性质，故五行又代表五种性质，因此五行的第二个含义就是五种性质。五行是由阴阳生成的，而阴阳者乃动静之机，阳的最初性质为动，阴的最初性质为静。一个要动，一个阻碍动，“动”只有受到阻碍才会产生不同形式的动,如一个运动的物体只有受到阻碍才会做减速运动，才会有减速运动的这种运动形式--正因为阴阳的共同作用才产生了五种不同形式的动--五行；五种不同形式的动，自然会有五种不同的性质。世上万物的性质都是运动的结果。所以五行的第三个含义就是五种运动（此时五行的“行”是运行之意），或者说是五种动能。《周易》上对乾卦的解释中有这样一句话“天行健，君子以自强不息。”这句话中的“行”就是运动的意思，代表动能。《三命通会》云：“五行者，往来乎天地之间而不穷也，故谓之五行。”可见，五行代表五种往来于天地之间的动能。（所以，把五行单纯的理解为五种物质，是非常片面的。如不能把“金”单纯的理解为黄金或金属，不能把水单一理解为我们日常生活中所喝、所用的水……）。
宇宙中的物质，相互间最大的关系就是动能。正如哲学上所说，运动是物质的特性。宇宙中的物质，自身和相互间的性质与关系，都来自于运动，也是运动的不同表现形式。而在《周易》上用来表示运动和动能的就是五行，通过五行的生克来表示运动的去向和动能的转化形式。
阴阳与五行
中国古代哲学认为：“天降阳，地出阴，阴阳合而生五行”（《李觏《删定易图序论一》》。即五行本原于阴阳之气，阴阳二气相互作用而产生五行。“阴变阳合而生水、火、木、金、土。五气顺布，四时行焉”，“五行一阴阳也，阴阳一太极也，太极本无极也。五行之生也，各一其性”（《御纂性理精义·卷一》）。医|学教育网搜集整理“阴阳之为五行，有分而言之者，如木火阳而金水阴也；有合而言之者，如木之甲，火之丙，土之戊，金之庚，水之壬皆阳，而乙丁己辛癸皆阴也。以此推之健顺，五常之理可见”（《御纂情理精义·卷十》）。即太极生阴阳，阴阳化五行。就五行之阴阳言，木火属阳而金水土属阴，而五行之中又各具阴阳，木之甲、火之丙、土之戊、金之庚、水之壬为阳，而木之乙、火之丁、土之己、金之辛、水之癸为阴。
世界本原一气，气之动静而为阴阳，气为阴阳之体，阴阳为气之用。阴阳合和化生五行。所谓“有太极则一动一静而两仪分，有阴阳则一变一合而五行具”（《御纂性理精义·卷一》）。总之，“本是一气，分而言之曰阴阳，又就阴阳中细分之则为五行。五气即二气，二气即一气”（吴澄《吴文正公集·答人问性理》）。一气分阴阳，阴阳生五行，阴阳五行均为气之消息变化。
五行的解说
五行是我国古代哲学理论，属于古人对物质的属性及其相互关系的认识范畴。医学中的五行学说则是古代的朴素唯物，自发辨证的思想方法与医学实验的相结合。“五”指木、火、土、金、水五类事物，“行”是运动。这个学说是以五行的属性，联系人体的脏腑器官，并通过五脏为中心，运用“相生”，“相克”，“相乘”，“相悔”的理论来说明一些生理现象和病理变化，用以总结临床经验。基本内容：以五行的属性分别脏腑器官的特征。如肝、筋、目属木；心、脉、舌属火；脾、肉、口属土；肺、皮毛、鼻属金；肾、骨、耳属水等。以生克的关系说明脏腑器官相互资生和制约的生理现象，如肝能制约脾（木克土），但脾能资生肺（土生金），而肺又能制约肝（金克木）等等，以此来说明脏腑间有着彼此维系，彼此协调生理活动的关系。以乘侮关系阐述病理变化及治疗方法。如肝病犯脾，是木乘土，治疗应采取抑木扶土法；治疗肺气虚弱，采用健脾补肺，叫培土生金法。由此可见，五行学说贯串于医学的各个方面，并包含着古人的一些宝贵临床经验，也是中国医学的基础理论。它强调事物间相互依存，又相互制约的观点。对古代医学的发展起了一定作用。
风水五行是什么?装修注意什么东西?
五行风水常识
天地万物都是由金、木、水、土五种基本物质组成的，它的运动变化构成了丰富的物质世界。五行的基本运动规律是“相生相克”。
“相生”，如木能生火，火能生木；“相克”，如水能克火，火能克金。环环相生相克，又环环扣。
☆五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
☆五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
☆五行相生相克的口诀：顺次相生，隔一相克。
☆五行发用：金生在巳，木生在亥，水土生在坤，火生在寅。
☆天地万物都以五行分配，颜色配五行就为五色，即青、赤、白、黄、黑五种颜色。
☆青色：相当于温和之春，为木叶萌芽之色。
☆赤色：相当于炎热之夏，为篝火燃烧之色。
☆黄色：相当于大地之土，为地气勃发之色。
☆白色：相当于清凉之秋，为金属光泽之色。
☆黑色：相当于寒冷之冬，为深渊无垠之色。
简化就是，木为青色，火为赤色，土为黄色，金为白色，水为黑色。
☆五行排位：西属金，故多金；东属木，故林多；北属水，故多水灾；南属火，故炎热；中属土，故土地肥沃。（注：古代以河南为中原腹地）
五行颜色的涵义——
青赤黄白黑五色，在中国古代有特殊的意味：
☆ 青：永远和平
☆ 赤：幸福喜悦
☆ 黄：力量富有
☆ 白：悲哀平和
☆ 黑：破坏沉稳
☆ 因此，中国古代的建筑对颜色的选择十分谨慎，如果是为希望富贵而设计的建筑就用赤色，为祝愿和平与永久而设计的建筑就用青色，黄色为皇帝专用，白色不常用（古代只有商朝崇尚过白色），黑色除了用墨描绘某些建筑轮廓外，也不多用。故而，中国古代的建筑以赤色为多，在给屋内的栋梁着色时，以青、绿、蓝三色用得较多，其他颜色很少用。
楼层与五行——
☆ 1楼和6楼属于北方，属水。故楼层逢1、6即属水，如11楼、21楼、16楼、26楼。
☆ 2楼和七楼属于南方，属火。故楼层逢2、7即属火，如12楼、22楼、17楼、27楼。
☆ 3楼和8楼属于东方，属木。故楼层逢3、8即属木，如13楼、23楼、18楼、28楼。
☆ 4楼和9楼属于西方，属金。故楼层逢4、9即属金，如14楼、24楼、19楼、29楼。
☆ 5楼和10楼属中央，属土。故楼层逢5、10属土，如15楼、25楼、20楼、30楼。
楼层的选择——
五行的每一元素不是独立存在的，而是互相依赖，也是互相制约的，这就是五行相生相克的道理。
在选择楼层时应该注意的是：楼宇的五行，对居住人之命中五行，有相生或相助作用的为吉。相反，有相克作用，则不吉。如果楼宇的层数五行为主命，助主命，吉；克主命，不吉。而主命五行克层数五行，吉。
例如：某人生肖属鼠，五行属水，居住在1楼或6楼，则水可助其主命水，吉；居住在4楼或9楼，则金生其主命水，吉；居住在5楼或10楼，则土克其主命水，凶；居住在3楼或8楼，则木泄其主命水，凶；居住在2楼或7楼，则火被其主命水克制，吉。
五行之饰——
☆ 公历8月8日—3月5日期间出生之人，宜用木火之饰。
☆ 公历5月6日—8月8日期间出生之人，宜用金水之饰。
☆ 公历3月6日—5月6日期间出生之人，五行皆宜。
方位六亲与卦象——
☆ 乾卦，为西北方，主父亲。坤卦，为西南方，主母亲。
☆ 坎卦，为北方，主中男；离卦，为南主，主中女。
☆ 震卦，为东方，主长男；兑卦，为西方，主少女。
☆ 巽卦，为东南方，主长女；艮卦，为东北方，主少男。
五行与人类生活——
☆ 金代表思想生活，人的思想像金子一样永远闪光。
☆ 木代表健康生活，身体如同植物一样有顽强的生命力。
☆ 水代表感情生活，人类感情象流水一样温柔舒畅。
☆ 火代表社交生活，社交有像火一样集结而热烈的特性。
☆ 土代表精神生活，土的平实博大符合精神生活的本意。
五行与方位的关系——
☆ 东方属震，五行属木，东南方属巽，五行属木。
☆ 北方属坎，五行属水，南方属离，五行属火。
☆ 东北方属艮，五行属土。西南方属坤，五行属土。
☆ 西方属兑，五行属金，西北方属乾，五行属金。
