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风水风水命理知识理(命理风水学)

2022-08-25 风水

风水常用知识

风水堪舆

《易·系辞》有言:“古者包牺(伏羲)氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜。”殷周亦有许多文献记载当时迁都营邑相地相宅等,可见相地术与天文一样,均起源于对大自然的观测。魏、晋以来,相地术除承袭阴阳五行、天人感应诸法外,尤其讲究审察山川形势和墓穴、宫室的方位、向背及排列结构。晋人郭璞著《葬书》,明确提出“乘生气”之说,引出风水的天人感应学说。

风水(即堪舆术)派别纷繁。纵观之,不外乎“峦头”与“理气”。风水一术,由来已久。“峦头”重于龙、穴、砂、水,号称四大纲目;“理气”重于九宫、八卦、河图、洛书,以及五行阴阳生克制化之理。现代风水讲究龙、穴、砂、水、向,实则综合了峦头与理气二家的理论与实践。风水之道讲求时间与空间的配合,非明“易”理者能通;非明“命理”者能通;非明历史和地理者能通;非亲临实践及明师指教者能通。

风水对人的影响不如其个体的命局(八字)这样直接而具体,它对人的影响是潜移默化的,但却非常深远。八字主要影响其本人的命运、而风水影响一个群体的运气。我们常说的阳宅(住宅、办公地点、门面等)关乎一家人的运气,而阴宅墓地,则对一个家族有着决定性的作用。

风水之理气

风水有三才理气与峦头之分,三才者「天、地、人」天之道主阴与阳,地之道主柔与刚,人之道主仁与义。天有寒暑、风云、昼夜;地有山川、河岳;人有五伦,各有其义。在天成象,在地成形,干道成男,坤道成女,方以类聚,物以群分。堪为天道,观天文,舆为地理,察山川河岳。

天道为理气,地道为峦头;风水师多以峦头为体,理气为用。因为凡看风水,入门(第一要紧看峦头,有了峦头穴可求,若是峦头不齐整,纵合大星也是浮)。理气与峦头二者不能废一。风水之道,得山水为上,无山水为下也。

风水理气,派别甚多,有三元、三合、玄空、卜卦、挨星理气等,理论繁杂,但有合理亦有不合理者,故有(真峦头、假理气)之别。

理气者以三元九运,阴阳五行,先后天八卦并用,颠倒顺逆兼施。阳宅挨星,以受气之元运为主,山向飞星,与客星之加临为用。阳宅重门向,或开阳为屋向,门向所以纳气,如门外有水则较路尤重,衰旺凭水权衡在星之理气。

宇宙之道,源于阴阳,而阴阳备载于易经,由乾坤六子,化生万物。(乾坤六子为:乾为父、坤为母、震长为男、巽长为女、坎次为男、离次为女、艮幼为男、兑幼为女)

关于风水学的知识

风水学, 传统五术之一相术中的相地之术,本为相地之术,即临场校察地理的 方法 。以下是由我整理关于风水学的知识,提供给大家参考和了解,希望大家喜欢!

关于风水学的知识——风水之罗盘原理

自然界中,许多物质具有吸引铁、镍、钻等物质的属性,这叫作磁。磁体上磁性最强的部分称为磁极。可以在水平面内自由转动的条形磁条,在磁场的作用下静止时,方向大致指向南北。指北的一端称北(N)极,指南的一端称南(s)极。我们生活所依存的地球是一个磁性天体,如同任何磁体一样,它也有性质相反的两个磁极。其中一极接近于地球的南极,叫南磁极,位于南极洲的维多利亚土地上,即东经156° 16′及南纬72°25′的位置上。另一极接近地球的北极;叫北磁极,位于北美洲加拿大的布地亚半岛上,即西经96° 45 ′48″及北纬70°5′17″的位置上。地球的两极具有巨大吸引力的磁场,只要我们准备一根可以转动的磁针,磁针在地磁作用下,受到同性相斥、异性相引的自然法则制约,必然会自动停止在南北方向依据这个原理,在航海和飞行事业中,人们创造了一种磁罗盘,这是一种用指南针指示方位的仪器,由磁针、刻度盘、磁误差校正装置等组成,用以指示方向。

需要说明的,太阳光线的强弱、地理状况的特殊分布,往往会使罗盘上的指针失常,或是指偏,或是跳动。早在本世纪初,在俄罗斯平原南部库尔斯克城附近的游历者发现,所有的罗盘在那里都失灵了。科学家们经过勘探,发现了巨大的矿床,它的引力大于地球的北磁极,紧紧地吸引着罗盘的指针。据说,在瑞典、巴西、美国、印度的东北部都发生过类似情况,有时甚至使指针跳个不停,南北方向完全颠倒。

我国先哲在寻找矿石的过程中,早在两千多年前就对磁有了初步认识。《管子·地数篇》云:"上有慈石者,下有铜金。"这是古籍中对磁石的最早记载。东汉高诱在《吕氏春秋·精通篇》的注释中说:"石,铁之母也。以有慈石,故能引其子;石之不慈者,亦不能引也。"

为什么磁石能吸引铁呢?宋代的陈显微和俞璞都作过探讨,他们认为是"神与气合",是"阴阳相感,阻碍相通之理"。这是一种朴素而模糊的解释。从科学的角度看,铁是一种强磁体、铜、金等金属和非金属都是弱磁体。只有铁被磁石的磁场作用后,才会感应出很大的附加磁场,被磁石吸引。

我们的先哲还很早就观察到磁偏角。沈括在《梦溪笔谈》中指出指南针的北端是指在"丙位",即零度和15度之间,偏在地球北极的西面。南宋曾三异在《因话录》记载"地螺,或有子午正针,或用于午丙壬间缝针。"此处的地螺即罗盘,子午正针指的是由磁针确定的地磁南北极方向,子午丙壬间缝针指的是以日影确定的地理南北极方向。这两个方向之间形成磁偏角。曾三异又说:"天地南北之正,当用于午。或谓江南地编,难用子午之正,故丙壬参之。"这就是说,当地碾子午线和地理子午线一致的地方,就用子午正针。在江南偏海一带,地磁子午线和地理子午线有一夹角,不能用子午正针,而应参用丙壬缝针。到了明代,《明史·天文志》记载"偏角有不同;在京师则偏东五度四十分。"这说明当时已对磁偏角有了比较准确的认识,观察到指南针的南端在北京偏东。

对磁偏角,风水先生"气"的角度进行解释,说磁针属金,虽经火炼,终不能胜南离真火之气,故不能指其正位而偏于左,这是五行之气造成的现象。

关于风水学的知识——阴阳宅风水之指南针

早在战国时期,我国的先哲就已发明了指南针,当时叫司南。司栻南由一个用磁铁做成的勺和一个栻组成。勺象汤匙,底部呈圆形,可以在平滑的盘上自由旋转,当勺静止时,勺柄就会指向南方。拭是方形盘,用铜质或木质材料制成,盘的四周刻有天干、地支和八卦。八于是甲乙丙丁庚辛壬癸,十二支是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,加上四维乾坤巽艮,共有二十四向,作为司南的定向。中间有个圆形的天盘,盘面很光滑,相当于后世罗盘的天池,勺在上面可以转动。这个模型,早在本世纪40年代末,我国学者王振铎已复制出来。

翻检古籍,公元前3世纪就有了关于司南的记载,《韩非子·有度》云:"立司南以端朝夕。"《鬼谷子·谋》云:"郑人之取玉也,载司南之车,为其不惑也。"到了东汉,主充在《论衡一里应篇》云:"司南之构,投之于地,其柢指南。"张衡作《东京赋》,将司南改称为指南。

据说,先哲很早就利用指南针的原理创制了指南车。《太·平御览》卷15引《志林》:"黄帝与蚩尤战于琢鹿之野,蚩尤作大雾弥三日,军人皆惑,黄奇乃令风后法斗机作指南车以别四方,遂擒虽尤。"又传闻3千年前的周成王时,南方的越裳氏到京城朝拜,周成王送给他们指南车,作为辨别方向的工具。这些 传说 都是很久很久的事情了,无法考察证实。

史书记载东汉张衡创制过指南车和记里鼓车等机械,可借已失传。张衡是一个具有超人的聪明才智的科学家,他发明过很复杂的地动仪和浑天仪,这些仪器都与方位有关,并且比指南车复杂。可以推测,对于张衡来说,创制指南车不是一件很困难的事情。

三国曹魏时,散骑常侍高堂隆和骁骑将军秦朗都认为,古代并没有指南车,书上所记不足信。给事中马钧与他们争辩,并且试制出了指南车。可惜又失传了。

直到宋代,燕肃和吴德仁等人又试制出指南车,《宋史·舆服志》把制造方法和内部结构记载下来,才使这一技术得以保存。但是,指南车一直没有推广开来,用途也很有限。

宋代用得最多的还是指南针,并且有许多记载。朱或于1119年在广州看见中国的海船上的舟师"识地理,夜则观星,昼则观日,阴晦观指南针",他把这写进了《萍洲可谈》,这是世界上关于航海使用指南针的最早记录。南宋吴自牧在《梦梁录》中也记载了航行用指南针:"风雨其晦时,惟凭针盘而行,乃火长掌之,毫厘不敢差误,盖一舟人命所系也。"

宋代的学者分别介绍了当时流行的几种指南针。曾公亮主编的军事著作《武经总要》介绍了指南鱼。指南鱼是用薄铁皮制成色形,然后用地磁场磁化法,使之具有磁性,当它浮在水面时,就可自动指南。沈括在《梦溪笔谈》中介绍了指南针,说:"方家以磁石摩针锋,则能指南;"南宋的陈元规在《事林广记》介绍了木刻的指南鱼和指南龟,在鱼和龟的腹中装上磁石,用以指南。

宋代指南针的装置方法,大致有四种形式。一是将针搁在指甲上。二是把针搁在碗沿上。三是以针横贯灯心草浮在水面。四是以独股的茧丝用少许蜡粘于针腰悬挂在无风的地方。到了后世,指南针的装置方法又有创新,归纳起来不过是两类,一是水罗盘,一是旱罗盘。旱罗盘有固定的支点,将针甩钉子支在磁心的重心处,针可以自由转动,并有很大的稳定性。水罗盘是针浮在水面,摇摆性大,逐渐被淘汰。

指南针在我国古代的航海事业中起过重要作用。元代的《海道经》和《大元海运记》里都有罗盘针路的记载。明代郑和"七下西洋",依靠指南针才得以顺利航行。

相比之下,西方要比我们落后。十三世纪,英国、荷兰、意大利才先后使用罗盘航海。,1492年?哥伦布横渡大西洋时才发现磁针的偏角。西方人用指南针打开了世界的海上通道,为资本主义原始积累提供了便利。

指南针是我国对人类贡献的四大发明之一,它是我们的骄傲。

你一定要知道的易经风水学入门知识

易经风水学入门常识

揭示了人的发生和发展与自然环境有着密切而微妙的关系,人类为生存繁衍下去,就要不断地从大自然中汲取营养,要与环境之间不断地进行物质交换。如果您留意,我们的身边经常会发生着具有神奇色彩的风水故事。某人在其原来的住宅居住,从一个穷汉逐渐发展到一个富翁,当他有钱后就开始购买新居或扩大企业。但是从此以后运气却连连下跌,灾祸不断,或破财、或生病、或被人欺骗,这是为什么呢?这就是他的生命磁场与他的新宅和办公场地不相融合,或者是他新的住宅及新的办公场地是风水上的衰死之地,可见,风水对一个人乃至于一个企业的影响是至关重要的。

一、易经风水学入门:

易经风水学含盖万有,纲纪群伦,是中国传统文化的杰出代表,广大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头活水。曾被误解为就是一本算命的书。其实,算命只是它最小的用途,《周易》的“阴”、“阳”,分别用“-”“--”表示,用阴阳代表世间万物,如日月、男女、黑白、单双、等,而“八卦”两两相重能够构成六十四卦等。筋经风水学里运用了河图洛书、先后天八卦原理,对现代阴阳宅风水、算命卜卦、择运势凶吉都有很多的论述。尤其是对于风水中的形、气、风、山、水等在不同的运用中有详细的阐述。

二、天道、地道、人道:

《易经风水学》是中华民族的智慧结晶,对象是:天道、地道、人道。即天体的运动规律,古人认为天体会影响人们的生存状态,所以喜欢参观星际。而地道就是对地理的认识,山川河流,地形地貌的的变化规律和合理利用。为求打造舒适的生活环境,居住环境。而人道是什么呢?是认为万事万物都有五行属行,它们之间生克的关系是命运前程,人的凶吉的主要状态。所以易经风水学也就是讲求人与人之间的和睦相处以及人如何遵循天道、地道,从而达到天地人三者之间的和谐与统一。

三、算命、占卦、择吉:

易经风水学衍生出来的风水知识能够对位置、构造、布局做一个择吉,能够预测出风水的好坏,而易经算命、卜卦、看生辰八字更是现在我们常用的,是以周易阴阳、八卦象数理论为指导,结合干支五行学说,创造了一套独特而神奇的预测方法。揭示了人的发生和发展与自然环境有着密切而微妙的关系,《易经风水》是将两者结合,用易经的自然规矩来阐述风水的成因。而周易风水学中的占卦预测范围非常广泛,上至天文、天气,下至万事万物:求名、婚姻、求财、求官、人事、房屋、出行、失物、风水、生产、疾病等,范围之广,无所不包。

四、预知风险趋吉避凶:

人生是由无数的选择组成的。每做出一次正确的选择,就向成功的人生迈进了一步;每做出一个错误的决定,则增加了一分失败的危险。易经风水学预测的目的在于:洞晓天机,提前预知人生机遇和风险,做好有效应对措施,消灾解厄,趋吉避凶。而早期用于预测被指为之占卦,其门派种类就有很多,如有文王卦、六壬课、梅花易数、奇门遁甲等派别。而到了现在周易预测范围就很广了,可视为利用阴阳五行理论为依据的测算活动,比如八字测命、六柱预测、风水预测等都算是预测风水。

请问关于风水的知识有哪些,有谁比较了解可以说一下吗?

你好,风水是一门博大精深的学问并且在如今已经有了几千年的历史文化而没有被淘汰,也就是证明着风水有着它自己的存在的意义,风水学在我国可谓人尽皆知,他是古贤智慧的结晶,因为风水学总结了人与自然和谐相处的规律。风水学是我们的传统文化,是应该继承和发扬的。那么风水学入门知识有哪些,下面就来简单介绍一下,你可以参考看看的。 1.中国风水学是一门大学问。风水主要是由阴宅与阳宅这两个大的部分组成。中国风水在广阔的意义上基本是地理学、气象学、生态学、规划学和建筑学的一种综合的自然科学。其中包含着深繁复杂的思维理念,中国人的许多行为也与此相应,这是易理易构;包含着系统的操作技术和方法,"形法"和"理法"系统地概述了中国五千年来的风水系统。 2.在现代中国这个快速发展的社会里,从皇宫到民宅,从城市到乡村,依然保留着血多风水古建筑,是中国风水文化的传承与历旧。那么,小编会有一个疑惑,中国风水学到底是属于中国传统文化,还是属于现今发达的科学技术?可能这还是一个尚未有答案的问题,因为研究者们无法从现代单一学科的角度对它做一个简单纯粹确定的定义。 3.由此,中国古代的风水大师发明了中国独有的风水操作工具——罗盘。天地人三者合一是中国风水学的核心内容。中国风水重在协调建筑的选址、方向、格局与自然天道、人类自身命运几者之间的关系。现代中国提倡的人与自然和谐相处,即"天地人合一" 的原则,斥责人类对于自然环境无休止的破坏与无止境的索取。 4.人们应注重人类对自然环境的顺应并按照自然规律办事,风水也指导人如何按照自然环境的指引来解决建筑的选址乃至建造,所以有了现在我们中国东、西、南、北、中各具特色、各具风味的城市布局、建筑形式及建筑景观,从自然环境的不同来建造我们的家园,使其在自然的美丽上更多添一层人类印记的魅力,在历史建筑美学、风水学上永流传。 以上关于风水学入门知识就介绍到这,其实风水学入门是比较简单的,但是若是想要学精就非常困难了,除非大毅力的人苦心钻研十几甚至数十载方能成为大师。大概就是这些了,以上内容可供参考哦,很高兴为你解答,希望对你有帮助。如果觉得给力的话竖个大拇指呗,祝你生活愉快。

怎么学风水基础知识

1、风水,作为中华民族传统文化之一,可以追溯到远古伏羲时期,至今已沿袭了数千年的历史。风水本为相地之术,也叫地相,古称堪舆术。早期的风水主要是人们依照宇宙变化规律,研究宫殿、住宅、村落、墓地的选址、朝向以及建造方法,以此来达到趋吉避凶的目的。其核心思想是讲求人与自然界的和谐共处,以达到“天人合一”。

2、房屋朝向得旺气则吉,得衰气则凶。在房屋东北方有水(或马路)则是旺财之宅,在西南方有水则是破财之宅。

3、屋相如人相,房屋建造一定要方方正正,切忌有三尖八角。

4、住宅周围不要正对政府机关、医院、配电房、垃圾池、电线杆等煞气重的地方。

5、房子的光线适中,达到阴阳平衡。则身体好,财运佳。

6、房屋的正前、后、左、右的位置不宜建造厨房及厕所。家庭风水:男人的格局女人的品质。

7、房子忌直冲。大门对着阳台、阳台与窗户相对等均属于大忌。

风水学入门基础知识

风水学中的入门基础知识有以下:

风水学入门基础知识

古语有云:“藏风聚气,山环水抱”为风水最佳。

要学习风水,要了解其最基本的概念知识 首先我们要知道在现在家居生活及布局中,是以后天八卦为主,

风水学入门基础知识后天八卦

龙、穴、砂、水、向中的水,是风水的一个重要因素,风水讲究的是一个局,风水的好与坏是要看这个局的好与坏,不可独论。但现在很多人都喜欢独论,只要看到一个点不好就来下结论,定吉凶。

每派风水都各有其特点,也都有其局限性。若想成为真正的风水大家,应取其精华,去其糟粕,兼容并蓄,综合运用。

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