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雅安墓地风水知识(墓葬的风水宝地)

2022-08-27 风水

墓地风水知识大全

墓地就是安葬祖先灵柩的地方,也就是坟墓,是祖先们得以长眠安息的地方,故称之为阴宅。阳宅要看风水,阴宅也要讲究它的风水。下面我整理了一些墓地风水知识大全,大家一起来学习一下吧。

墓地就是安葬祖先灵柩的地方,也就是坟墓,是祖先们得以长眠安息的地方,故称之为阴宅。阳宅要看风水,阴宅也要讲究它的风水。下面我整理了一些 墓地风水 知识大全,大家一起来学习一下吧。

墓地风水入门知识

1、选地

选择山地重要,选择适合山家的墓地,进行安葬,俗话说:“福人得福地”,好地是祖上积德行善所得,也就是说山家得到一块好地,是他祖上的阴骘。

1)龙脉旺,阴阳龙相缠相绕。

2)砂水秀美,罗城得局。

3)穴位得气,土质良好。

2、安葬

安葬要有一定的规则,安葬不好,立见凶危,山家不太平,地师脸面不光彩,心情不安。

什么是好的墓地风水

依山傍水的原则

依山傍水,青山绿水是人们普遍向往的优美环境,也是好墓地的基本原则,反映在 风水学 说里的就是“山主人丁水主财”,意思就是择山,可以令后世人丁兴旺;择水,可以令财源滚滚。

石为山之骨,水为山之血脉,仁者乐山,智者乐水。水是生命之源,山有了水才有了生命,没有水的山就仿佛没有灵魂,所以风水有言:有山无水休寻地,未看山时先看水。由此可见,“山主人丁水主财”是考察墓地风水简要亦是精辟的总结。

屈曲蜿蜒的原则

过去的四合院,寺庙,对着大门都有影壁,它们的作用就是避免直通,阻挡正面冲撞而来的煞气。好的墓地风水怎么寻找? ?风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是弯弯曲曲。曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果,而且还具有独特的艺术效果,如 江南 的园林建筑.明堂开阔的原则 ?古代有人出了名、当了官或者发了财,人们往往会议论这个人祖坟的风水,称之为:地灵人杰。

上风上水的原则

墓地也讲究“上风上水”,北京上风上水的方向是西北,所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的,这条中轴线北起鼓楼,经过故宫博物院、前门,南至永定门,点就是故宫,也称紫禁城。

墓地风水好的条件

1.大的公墓环境,靠山要大,山后还要有山,这叫父母山;

2.左右要山向护卫,就像一个太师椅,后山要高,左右护卫山向要低;

3.前方要有山向,要远;

4.中间名堂要宽要大、宽,能容千军万马;

5.中间要有水系环绕。

以上就是墓地风水知识大全的全部介绍。

选墓地有哪些风水讲究

一块好的墓地如何选择,需要注意以下几点:

1.首先第一条毫无疑问是要挑选大一点儿的公墓自然环境,靠山要大,并且在山的后边也要有山,因此也被称为父母山,一般来说那样的公墓风水才算是比较好的,山大能挡风。“前有照,后有靠”的地区,含义就是说正前方要有流水横贯经过,侧后方应以高山为背靠,山内层峦叠翠,这也就是说墓地要人背水。

2.在很多墓学者觉得,挑选一处公墓必须要把风水自然环境搞好,园林绿化也必须要到位,那样气场就是为最佳的,绝对不可以让墓室暴露在烈日或雨水当中,虽然很多时候都是有植被遮蔽。可是必须留意的地区就是墓室的上边和正前方绝对不要有植被遮盖,因为那样就会影响子孙后代的发展。

3.公墓的前方一定不要有太高的建筑,需要有视野开阔,这样的寓意意味前途明亮,后人也才会工作顺利。而在高处的墓地风水则是相较于低处更好些,所以我们根据公墓风水来选择墓地的话,只可高不可低。

4.左右需要有山向护卫,这样看起来就像是一个太师椅,后方山一定要高,左右的护卫山向要低。这样看起来就像是把坟墓环抱在中间。寓意也就是靠山,后人无论是在事业亦或者是学业上都能够蒸蒸日上。

5.中间名堂要宽要大、宽,即为前途光明,拜台宽大为好,这样的风水后人才会有福气,而来往路较宽的话,这样来往拜祭的人也会更加方便一些。

6.水系环绕。在古时候阴宅风水讲究靠山面水,而现代的公墓中。天然的湖泊可能就比较少了,如果说没有天然的湖泊,那么人造的池塘也是可以的,关键就是塘中的水一定要干净清澈。最好是活水。

7.而很多择墓学者认为最理想的公墓风水,应该就是周围要有河流、水渠环绕,这样的话绿化环境也是非常要好的,山明水秀方为吉地。

常见的坟墓风水知识有哪些

坟墓风水断吉凶,坟墓的挑选不仅是已经作古的先人的事情,也影响到后人的福荫,那么下面由我为你详细介绍坟墓的 风水知识 ,一起来看看。

常见的坟墓风水知识

一、坟墓风水的选择

坟墓的风水格局当让是以有山有水为主,因为坟墓就是阴地,如果这快地方一年四季见不到阳光,叫阴气过盛,不管外环境如何如何好,这个地方也不能选,选此地必然男丁稀少,女人忧郁。因此阴宅的风水也需要有阳气的充足,才会有利气场。

二、坟墓风水格局的选择

建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选,容易带来劳苦之凶相,甚至是败家之势;对于坟墓风水的朝向,当让也最好是以吉为论,可根据逝者人的命相决定,例如“阳命火相人”喜用的方位是西南,那么西南则会很有利旺盛气场,带来好的纳气。

三、坟墓风水格局环境选择

陡峭的山体上,骨灰墙上的墓穴不要选,有的公墓地方为了节省土地,建设所谓的骨灰墙,或者在陡峭的山体上建墓穴,往下一看,又深又陡,这样的墓穴不能选,选择会家庭没有根基,人气财气败落,靠近公墓墙根的地方不能选,选之容易有争议,后代人矛盾不断。

好的坟墓条件

1、大的公墓环境,靠山要大,山后还要有山,这叫父母山;

2、左右要山向护卫,就像一个太师椅,后山要高,左右护卫山向要低;

3、前方要有山向,要远;

4、中间名堂要宽要大、宽,能容千军万马;

5、中间适合有水环绕,毕竟水在风水中代表着财富,但是墓地不适合在水的前面,会寓意后代子孙没有靠山,这样的话做什么事情都很难成功。

山和水在风水中代表的是财富的基础,所以墓地风水最好是前面有水,后面有靠,周围有茂盛的树木,不要选择在很孤僻,很远的山林中。

选择公墓的风水原则

依山傍水的原则

依山傍水,青山绿水是人们普遍向往的优美环境,也是好墓地的基本原则,反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”,意思就是择山,可以令后世人丁兴旺;择水,可以令财源滚滚。石为山之骨,水为山之血脉,仁者乐山,智者乐水。水是生命之源,山有了水才有了生命,没有水的山就仿佛没有灵魂,所以风水有言:有山无水休寻地,未看山时先看水。由此可见,“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的 总结 。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气,所谓:“风水之法,得水为上,藏风次之”(《葬书》)认为水面越大,聚气越厚,财富也就越厚。

清东陵

清东陵属全国重点文物保护单位,是中国最后一个王朝首要的帝王后妃陵墓群,也是中国现存规模最大、体系最完整的古帝陵建筑,共建有皇陵五座—顺治帝的孝陵、康熙帝的景陵、乾隆帝的裕陵、咸丰帝的定陵、同治帝的惠陵,以及东(慈安)、西(慈禧)太后等后陵四座、妃园五座、公主陵一座,计埋葬14个皇后和136个妃嫔。

清东陵坐落在河北省唐山市的遵化市境,西距北京市区96公里,据说是顺治到此打猎时选定的,康熙2年(1663年)开始修建。陵区南北长125公里、宽20公里,四面环山,正南烟炖、天台两山对峙,形戌宽仅50公尺的谷口,俗称龙门口。

清东陵是一块难得的"风水"宝地。北有昌瑞山做后靠如锦屏翠帐,南有金星山做朝如持芴朝揖,中间有影壁山做书案可凭可依,东有鹰飞倒仰山如青龙盘卧,西有黄花山似白虎雄踞,东西两条大河环绕夹流似两条玉带。群山环抱的堂局辽阔坦荡,雍容不迫,真可谓地臻全美,景物天成。当年顺治到这一带行围打猎,被这一片灵山秀水所震撼,当即传旨"此山王气葱郁可为朕寿宫"。从此昌瑞山便有了规模浩大、气势恢宏的清东陵。

前朝后靠左右抱的原则

“左青龙右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话,这是风水对墓地的周边地形的总结,实际上就是四面环山,中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的“穴”就在这个盆地里,四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“葬”字上也有体现,就是葬字下面的“廾”(发音拱),意思是双手捧着,双手并在一起捧着,形成了一个中间凹陷的穴窝,古人认为这就是一个好的葬地,所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。

屈曲蜿蜒的原则

过去的四合院,寺庙,对着大门都有影壁,现代人装修的时候也比较重视玄关的设计,影壁和玄关都是应风水而产生的,而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通,阻挡正面冲撞而来的煞气。墓地如何挡住煞气呢,风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是弯弯曲曲。曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果,而且还具有独特的艺术效果,如江南的园林建筑,都体现了这一审美心理。

明堂开阔的原则

古代有人出了名、当了官或者发了财,人们往往会议论这个人祖坟的风水,称之为:地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材,发展事业,因此既要“登山看水口”,还要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方,明堂开阔,生机勃勃,才能前途无量。反之,墓地不宜设在窄小局限的山谷。

回归自然的原则

现在的城市规划里,墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢,去扫墓祭奠还方便,岂不更人性化?包裹在高楼大厦中间岂不更现代?在这里,阴宅的风水与阳宅恰恰相反,都市人主张人车合一、人机(计算机)合一、工作第一、效率第一,墓地则讲求自然第一,天人合一。清东陵位于河北省东北部燕山余脉昌瑞山南麓,气候温和,雨量适中,日照充足,四季分明,属于暖温带大陆性季风气候。这里土质优良,植被良好,以常青乔木松柏为主的人工森林长势繁茂,覆盖率高达71%,自然条件十分优越。

上风上水的原则

墓地也讲究“上风上水”,清代帝王在选勘陵址时,以中国传统的“风水学”理论为依据,刻意追求“龙穴砂水无美不收,形势理气诸吉咸备”的山川形势,以达到“天人合一”的意象。

清东陵正是这种理念的最佳体现。陵区东侧的鹰飞倒仰山如青龙盘卧,势皆西向,俨然左辅;西侧的黄花山似白虎雄踞,势尽东朝,宛如右弼。靠山昌瑞山龙播凤翥,玉陛金阙,如锦屏翠障;朝山金星山形如覆钟,端拱正南,如持笏朝揖。

案山影壁山圆巧端正,位于靠山、朝山之间,似玉案前横,可凭可依;水口山象山、烟墩山两山对峙,横豆陵区之南,形如阙门,扼守隘口。马兰河、西大河二水环绕夹流,顾盼有情;群山环抱的堂局辽阔坦荡,雍容不迫。清东陵这天然造就的山川形势,对于镶嵌于其中的陵寝形成了拱卫、环抱、朝揖之势,实为不可多得的风水宝地。

综上所述,风水的意义在于帮助人们择吉避凶,这与办丧事选墓地希望让逝者安息,生者安心的出发点是一致的。至于风水是否会福荫子孙,人旺业兴,则是仁者见仁,智者见智,不过择一块吉壤福地,总不会错的。据说大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭,超级富豪比尔·盖茨在选择建筑设计和住宅的时候都会参考风水的因素。

墓地风水原则知识

墓地风水原则知识

墓地风水原则知识,也有很多人是不知道可以通过一些招财的东西改变风水的,对于风水招财问题要怎样摆设家里的物品呢,在这家里摆什么东西能让风水更好,厨房的风水是要怎样的才是好呢,现在分享墓地风水原则知识知识。

墓地风水原则知识1

1、前朝后靠左右抱的原则

“左青龙右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话,这是风水对墓地的周边地形的总结,实际上就是四面环山,中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的“穴”就在这个盆地里,四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现,就是葬字下面的“廾”(发音拱),意思是双手捧着,双手并在一起捧着,形成了一个中间凹陷的穴窝,古人认为这就是一个好的葬地,所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。凤凰山陵园背后的靠山,有利于抵挡冬季北来的寒冷,前面的朝山一个个山尖耸立,连绵不绝,犹似很多人立在前面,这种形势在风水上叫做“百官朝立”。朝山与陵园之间,还有一座小山,形似文书案,风水上叫做案山。陵园背靠居庸关长城,靠山和左山、右山构成了一个太师椅的形势,山中来水如一条玉带腰间横缠,远朝近案前面先是文书案,书案前面是百官朝立,所以很多人看到凤凰山陵园都认为把这里做墓地非富即贵,是理想的墓地,堪称墓地的典范。

2、屈曲蜿蜒的原则

过去的四合院,寺庙,对着大门都有影壁,现代人装修的时候也比较重视玄关的设计,影壁和玄关都是应风水而产生的,而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通,阻挡正面冲撞而来的煞气。墓地如何挡住煞气呢,风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是弯弯曲曲。曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果,而且还具有独特的艺术效果,如江南的园林建筑,都体现了这一审美心理。通往凤凰山陵园的道路因山就水,从卫星照片上看,有如北斗七星连在一起,正所谓:山重水复疑无路,柳暗花明凤凰山。

3、明堂开阔的原则

古代有人出了名、当了官或者发了财,人们往往会议论这个人祖坟的'风水,称之为:地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材,发展事业,因此既要“登山看水口”,还要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方,明堂开阔,生机勃勃,才能前途无量。反之,墓地不宜设在窄小局限的山谷。

4、回归自然的原则

现在的城市规划里,墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢,去扫墓祭奠还方便,岂不更人性化?包裹在高楼大厦中间岂不更现代?在这里,阴宅的风水与阳宅恰恰相反,都市人主张人车合一、人机(计算机)合一、工作第一、效率第一,墓地则讲求自然第一,天人合一。凤凰山陵园地处昌平南口居庸关长城脚下,居庸叠翠和响潭水库景畔,得天独厚的自然风光,不但是理想的人生后花园,而且吸引了很多背包客和艺术家来这里采风写生。

5、上风上水的原则

墓地也讲究“上风上水”,北京上风上水的方向是西北,所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的,这条中轴线北起鼓楼,经过故宫博物院、前门,南至永定门,中心点就是故宫,也称紫禁城。所以,一般地认为昌平区是风水最佳的区域,凤凰山陵园位于昌平西北,坐西北朝东南,居高临下,从卫星照片上看,陵园大门正是按照规划指向京城的中心--紫禁城。

6、依山傍水的原则

依山傍水,青山绿水是人们普遍向往的优美环境,也是好墓地的基本原则,反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”,意思就是择山,可以令后世人丁兴旺;择水,可以令财源滚滚。石为山之骨,水为山之血脉,仁者乐山,智者乐水。凤凰山陵园背靠昌平龙脉,山中溪水如经络一般从陵园两侧流过,注入响潭水库。水是生命之源,山有了水才有了生命,没有水的山就仿佛没有灵魂,所以风水有言:有山无水休寻地,未看山时先看水。由此可见,“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气,所谓:“风水之法,得水为上,藏风次之”(《葬书》)认为水面越大,聚气越厚,财富也就越厚。

墓地风水原则知识2

阴宅风水的八大富贵格局

1、老阳穴得位出煞局

坐干亥向巽巳,右水倒左出乙方,对面有峨眉山案,坐干宫为得位,子孙富贵,位列三公也。

2、老阴穴得位出煞局

坐坤向艮,右水倒左出癸方,艮上有砂惟案山,坐坤申方顶龙,如葬,即为得位,富贵绵长,人丁大旺也。

3、太阳穴得位出煞局

坐卯向酉,左水倒右出辛方,面前见蝙形案,坐于甲、卯为得位,子孙永远佩金鱼,富贵双全,威德远震矣!

4、太阴穴得位出煞局

坐巽巳向干亥,右水倒左出辛方,当面天马山作案,坐巽巳本宫,子孙富贵多财禄,若坐巽巳为得位矣!

5、中阳穴得位出煞局

坐坎向离,左水倒右出丁方,当面有尘峰,名既济穴,坐坎宫为得位矣,顶龙如葬,以左边进神

水上堂,出大富贵。

6、中阴穴得位出煞局

坐离向坎,左水倒右出癸方,当面有云水大案挨金剪穴,结穴多成火字形,离龙大拜,故主贵,必要云水压穴星,离为以,外明而内暗,居南方为得位矣!

7、少阳穴得位出煞局

坐艮向坤申,右水倒左出丁方,对面三台案,坐艮寅为得位,结穴自土星角出,收右边进神水过堂,必定人丁大旺,富贵双全。

8、少阴穴得位出煞局

坐庚向甲,左水倒右出乙方,阴宅总论。祖坟和住宅得地利,就会心想事成,没有地利就会事与愿违,如果墓地凶而宅地吉,子孙有官可做;如果墓地一般而宅地凶,子孙连温饱都成问题;如果墓地和宅地都吉利,子孙就荣华富贵;如果墓地和宅地都凶,子孙就会流落他乡,断后绝嗣,如此,祖先神灵责怪,地祸接踵而来。住宅与坟墓相望和谐,可得地神与祖神保佑,子孙飞黄腾达,财物不断滚滚来。人靠住宅安身,住宅靠人保护,阴宅荫益子孙后代。

当面玉尺案,结穴窝中出乳,其卦上缺浅凹脑,然后必有鬼睹禄山,若坐庚酉为得位,财丁两旺,科甲满门矣!阴宅风水二十四山葬法夫观龙观其起,明穴明其止。起乃动而生,止乃静而死。死处又寻生,是名曰生气。故一察其微,乃尽其大旨。象一其物而取其事,顺其情而取其理,推分合以定浅深,明饶减以存克制。倚撞盖粘,体势情意,差之毫厘,谬以千里。阴宅风水葬法—担伞来龙急气脉直冲,中无乳气,穴粘右边侧受,倚其后托,左臂长而明堂宽展,如人之担伞势也。宜浅开金井。若太深必伤,宜培加客土,填实于莹,必主富贵绵远。

关于墓地风水知识大全

阴阳两气,呼出来就成为风,升上天就成为云彩,降落下来就成了雨,在地下流行的就成为生气。生气在地下流行,生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体,所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气,死后肉体消失,阴阳两气却没有消失。活着的人,气聚凝在骨,人死骨未灭,所以人死气还活。所以下葬者,要找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。

建造坟墓时,首先要从选择墓地开始。因为坟墓就是阴极,所以如查选择阳光照不到的地点,其家运就无法冒隆。下面就来针对选择地时的凶相或吉相加以说明。

要先择从早上到下午一点半,阳光都能照射的地方才为吉相。

要选择宽两坪以上十坪之间,且会形成直角的地方,才为吉相。

要在墓地建造界线。没有界线的坟墓,主很容易与他人发生纠葛。

最理想的境界,就是建造围墙,然而入口一定要在正中央。没有入口的坟墓,主家运也无法发展。

墓地的入口,以朝向南、东南及东南偏南为吉相。有高压线通过的墓地,主家运衰退。

附近因有大树遮蔽天日,而整天见不到阳光的长青草的红土地,才为吉相。

墓地的土质,是属于古代或旧墓土时,就要从吉方运来新土加以取代。

建筑在山的凌线或山顶的坟墓,主会因财产的保全和继承人的问题,而带来劳苦之凶相。

坟高的墓地,主家运无法进展。如果是因周围的关系而不得不填高时,也只能填高一尺。

以高墙围起来的墓地,主会远离社会而形成孤立无援的局面。

附近有浓荫密布的大树,像帽子似地覆盖着石碑的坟墓,主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者。因墓地内的树木是属于凶相,如果不加以砍伐的话,其树木越大,则财产越少。

墓附近的杂草,如果蔓延到自家墓地内的先端时,就会变成凶相,主其家中会出现身体虚弱的人或病人。所墓地一年至少要清扫一次。

有水从周围高处流下的墓地,是为凶相。主其家中经常有病弱者出现。所以选择墓地时,应该要避免这种地形。

在整块墓地上,铺设石板、水泥石头时,主其家中入不敷出,是为散财之凶相。

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