风水十大古籍
一、中国风水第一风水书：《宅经》
本书主要讲述了家居住宅的风水知识，将传统风水和现代科学有机融合，对众多杂乱的 住宅风水 理论进行了深入浅出的梳理，主要包括旺宅选址、宅亦有灵、室内布局、家居装修等知识。本书图文并茂，配图200多张，直观性强，通俗易懂，尤为强调实用性。此外，本书最后附录了“办公室风水”，拥有健康完美的居住环境，得风水宝地，提升您和全家人的运势。
二、中国风水文化之宗：《葬经》
《大藏经》为 佛教经典的总集，简称为藏经，又称为一切经，有多个版本，原是收藏经典，如寺院、道观专设藏经楼，储藏经文典籍。引申为书籍名称，如《大藏经》、《中藏经》。中华佛教宝库网专设“佛教藏经”。
三、形势派风水权威圣典：《撼龙经》
《撼龙经》是唐代风水大师杨筠松的代表作之一，是龙脉风水的最权威圣典，被誉为“中国古代测绘学之最”，是了解与运用龙脉风水、快速振兴家业的最佳典籍，也是历代研究风水学者必读之书。
四、理气派风水创世代表：《催官篇》
《催官篇》·二卷〔通行本〕 是书 分龙、穴、砂、水四篇，各为之歌。砂、水二篇亦以方位为断，其说颇具悬解。是地理阴阳学术的一部风水经典，指导怎样选择聚气旺财之地，是龙脉风水的最权威圣典，被誉为“中国古代测绘学之最”，
五、唐代形法派风水代表作：《雪心赋》
《雪心赋》是唐朝卜应天所著。是中国堪舆学中的名篇名著《雪心赋》词理明快，便后学之观览，引人渐入佳境。是形势法(峦头法)风水的经典作品。
六、形法派专论山龙的代表作：《博山篇》
《博山篇》是唐末五代 风水 大师黄 妙应 集毕生之所学所著的风水宝典。该书是形法派专论山龙的代表作,深入辨析龙、砂、穴、水、明堂等风水要素的向背对人福禄造成重大影响。是中国古代风水勘舆书籍中很具权威性的名著。
七、明代形法派的代表作：《葬经翼》
《葬经翼》是明代由缪希雍编著而成。该书是明代形法派的代表作。该书将医学中的望、闻、问、切医学诊断流程四步骤收纳和移植到传统风水理论中，进一步地提升和完善了我国的风水理论体系。
八、明代专论水法的代表作：《水龙经》
《水龙经》为明末清初蒋大鸿所著。古人说'风水之法，得水为上'，看一个地方的风水好不好，'水'的优劣是其中最重要的因素。《水龙经》专论水龙各种形态以及吉凶取舍，详细论述了阴阳二宅认水立局的各种方法，在诸多风水著作中，堪称一绝，是研究水龙风水的必读之本。
九、阳宅风水八宅派代表作：《八宅明镜》
《八宅明镜》是由杨筠松撰顾吾序箬冠道人编著，八宅明镜就是'八宅法'，它把人与宅分成八类，再归纳为东西两大类，东四命适合住东四宅，西四命适合住西四宅。是流传最久、影响最广、阅读人数最多的一本阳宅风水书籍。在中国古代堪舆领域中独占鳌头，久盛不衰。
十、明代阳宅理论集大成的代表作：《阳宅十书》
《阳宅十书》是明代王君荣编著。该书精选当时最盛行的堪舆著述，将其汇总而成，是明代一部专论阳宅内形和宅外形各种吉凶情况的典范之作。
关于风水学的知识
风水学， 传统五术之一相术中的相地之术，本为相地之术，即临场校察地理的 方法 。以下是由我整理关于风水学的知识，提供给大家参考和了解，希望大家喜欢!
关于风水学的知识——风水之罗盘原理
自然界中，许多物质具有吸引铁、镍、钻等物质的属性，这叫作磁。磁体上磁性最强的部分称为磁极。可以在水平面内自由转动的条形磁条，在磁场的作用下静止时，方向大致指向南北。指北的一端称北(N)极，指南的一端称南(s)极。我们生活所依存的地球是一个磁性天体，如同任何磁体一样，它也有性质相反的两个磁极。其中一极接近于地球的南极，叫南磁极，位于南极洲的维多利亚土地上，即东经156° 16′及南纬72°25′的位置上。另一极接近地球的北极;叫北磁极，位于北美洲加拿大的布地亚半岛上，即西经96° 45 ′48″及北纬70°5′17″的位置上。地球的两极具有巨大吸引力的磁场，只要我们准备一根可以转动的磁针，磁针在地磁作用下，受到同性相斥、异性相引的自然法则制约，必然会自动停止在南北方向依据这个原理，在航海和飞行事业中，人们创造了一种磁罗盘，这是一种用指南针指示方位的仪器，由磁针、刻度盘、磁误差校正装置等组成，用以指示方向。
需要说明的，太阳光线的强弱、地理状况的特殊分布，往往会使罗盘上的指针失常，或是指偏，或是跳动。早在本世纪初，在俄罗斯平原南部库尔斯克城附近的游历者发现，所有的罗盘在那里都失灵了。科学家们经过勘探，发现了巨大的矿床，它的引力大于地球的北磁极，紧紧地吸引着罗盘的指针。据说，在瑞典、巴西、美国、印度的东北部都发生过类似情况，有时甚至使指针跳个不停，南北方向完全颠倒。
我国先哲在寻找矿石的过程中，早在两千多年前就对磁有了初步认识。《管子·地数篇》云："上有慈石者，下有铜金。"这是古籍中对磁石的最早记载。东汉高诱在《吕氏春秋·精通篇》的注释中说："石，铁之母也。以有慈石，故能引其子;石之不慈者，亦不能引也。"
为什么磁石能吸引铁呢?宋代的陈显微和俞璞都作过探讨，他们认为是"神与气合"，是"阴阳相感，阻碍相通之理"。这是一种朴素而模糊的解释。从科学的角度看，铁是一种强磁体、铜、金等金属和非金属都是弱磁体。只有铁被磁石的磁场作用后，才会感应出很大的附加磁场，被磁石吸引。
我们的先哲还很早就观察到磁偏角。沈括在《梦溪笔谈》中指出指南针的北端是指在"丙位"，即零度和15度之间，偏在地球北极的西面。南宋曾三异在《因话录》记载"地螺，或有子午正针，或用于午丙壬间缝针。"此处的地螺即罗盘，子午正针指的是由磁针确定的地磁南北极方向，子午丙壬间缝针指的是以日影确定的地理南北极方向。这两个方向之间形成磁偏角。曾三异又说："天地南北之正，当用于午。或谓江南地编，难用子午之正，故丙壬参之。"这就是说，当地碾子午线和地理子午线一致的地方，就用子午正针。在江南偏海一带，地磁子午线和地理子午线有一夹角，不能用子午正针，而应参用丙壬缝针。到了明代，《明史·天文志》记载"偏角有不同;在京师则偏东五度四十分。"这说明当时已对磁偏角有了比较准确的认识，观察到指南针的南端在北京偏东。
对磁偏角，风水先生"气"的角度进行解释，说磁针属金，虽经火炼，终不能胜南离真火之气，故不能指其正位而偏于左，这是五行之气造成的现象。
关于风水学的知识——阴阳宅风水之指南针
早在战国时期，我国的先哲就已发明了指南针，当时叫司南。司栻南由一个用磁铁做成的勺和一个栻组成。勺象汤匙，底部呈圆形，可以在平滑的盘上自由旋转，当勺静止时，勺柄就会指向南方。拭是方形盘，用铜质或木质材料制成，盘的四周刻有天干、地支和八卦。八于是甲乙丙丁庚辛壬癸，十二支是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，加上四维乾坤巽艮，共有二十四向，作为司南的定向。中间有个圆形的天盘，盘面很光滑，相当于后世罗盘的天池，勺在上面可以转动。这个模型，早在本世纪40年代末，我国学者王振铎已复制出来。
翻检古籍，公元前3世纪就有了关于司南的记载，《韩非子·有度》云："立司南以端朝夕。"《鬼谷子·谋》云："郑人之取玉也，载司南之车，为其不惑也。"到了东汉，主充在《论衡一里应篇》云："司南之构，投之于地，其柢指南。"张衡作《东京赋》，将司南改称为指南。
据说，先哲很早就利用指南针的原理创制了指南车。《太·平御览》卷15引《志林》："黄帝与蚩尤战于琢鹿之野，蚩尤作大雾弥三日，军人皆惑，黄奇乃令风后法斗机作指南车以别四方，遂擒虽尤。"又传闻3千年前的周成王时，南方的越裳氏到京城朝拜，周成王送给他们指南车，作为辨别方向的工具。这些 传说 都是很久很久的事情了，无法考察证实。
史书记载东汉张衡创制过指南车和记里鼓车等机械，可借已失传。张衡是一个具有超人的聪明才智的科学家，他发明过很复杂的地动仪和浑天仪，这些仪器都与方位有关，并且比指南车复杂。可以推测，对于张衡来说，创制指南车不是一件很困难的事情。
三国曹魏时，散骑常侍高堂隆和骁骑将军秦朗都认为，古代并没有指南车，书上所记不足信。给事中马钧与他们争辩，并且试制出了指南车。可惜又失传了。
直到宋代，燕肃和吴德仁等人又试制出指南车，《宋史·舆服志》把制造方法和内部结构记载下来，才使这一技术得以保存。但是，指南车一直没有推广开来，用途也很有限。
宋代用得最多的还是指南针，并且有许多记载。朱或于1119年在广州看见中国的海船上的舟师"识地理，夜则观星，昼则观日，阴晦观指南针"，他把这写进了《萍洲可谈》，这是世界上关于航海使用指南针的最早记录。南宋吴自牧在《梦梁录》中也记载了航行用指南针："风雨其晦时，惟凭针盘而行，乃火长掌之，毫厘不敢差误，盖一舟人命所系也。"
宋代的学者分别介绍了当时流行的几种指南针。曾公亮主编的军事著作《武经总要》介绍了指南鱼。指南鱼是用薄铁皮制成色形，然后用地磁场磁化法，使之具有磁性，当它浮在水面时，就可自动指南。沈括在《梦溪笔谈》中介绍了指南针，说："方家以磁石摩针锋，则能指南;"南宋的陈元规在《事林广记》介绍了木刻的指南鱼和指南龟，在鱼和龟的腹中装上磁石，用以指南。
宋代指南针的装置方法，大致有四种形式。一是将针搁在指甲上。二是把针搁在碗沿上。三是以针横贯灯心草浮在水面。四是以独股的茧丝用少许蜡粘于针腰悬挂在无风的地方。到了后世，指南针的装置方法又有创新，归纳起来不过是两类，一是水罗盘，一是旱罗盘。旱罗盘有固定的支点，将针甩钉子支在磁心的重心处，针可以自由转动，并有很大的稳定性。水罗盘是针浮在水面，摇摆性大，逐渐被淘汰。
指南针在我国古代的航海事业中起过重要作用。元代的《海道经》和《大元海运记》里都有罗盘针路的记载。明代郑和"七下西洋"，依靠指南针才得以顺利航行。
相比之下，西方要比我们落后。十三世纪，英国、荷兰、意大利才先后使用罗盘航海。，1492年?哥伦布横渡大西洋时才发现磁针的偏角。西方人用指南针打开了世界的海上通道，为资本主义原始积累提供了便利。
指南针是我国对人类贡献的四大发明之一，它是我们的骄傲。
风水学入门知识解析
风水学入门知识解析
风水学入门知识解析，厨房位置跟方位风水都有着很多的讲究，很多办公室跟家庭是通过一些招财物带来幸福与财富，对于好的风水不仅能让家庭兴旺还能招财，有时候不得不相信风水，这也是一门无法解释的玄学，现在分享风水学入门知识解析知识。
风水学入门知识解析1
第一、风水的知识很多，比一般的八字推理要复杂一些，我们学习一些传统周易文化的基础知识，那是八字方面的，另外阴阳五行原理和八卦六爻知识也不能完全概括风水，所以我们要尽量的全面学习。
第二、我们要了解风水的变化和常识，那么就需要继续学习二十四山向和三元九运概念，这样可以为后面的学习打下扎实基础，例如财神位的推算就需要上面的知识做一个基础，不然根本不可能做好。
第三、风水学里面比较好的一些文章大多是古典著作，建议大家可以看看《地理实用教程》这个是目前国家的地区变化，了解基本的`国家地貌，才可以了解风水的搬迁，与时俱进的跟上风水的变化。
第四、我们在学习风水的时候要重点研究玄空飞星风水，因为这里对于现今的风水变化有很经典的解释，另外对诸如八宅风水和过路阴阳风水也要多学习，风水研究里面，地理知识必须充分。
第五、我们现在说一下简单的知识，比如我们一般象征性财位是属于简单的【明财位】，在家里的入门的左边或右边对角线的位置，这个位置需要每年进行一些调整，最起码要摆放迹象之气位置。
第六、我们在【财位】的位置要注意忌有沉重的大衣柜和书柜挤压，另外也不要有储物柜挡住，【财位】还要忌有不良物件冲射，特别是忌尖角冲射，上面这些情况是【财位】变化的一个注意事项。
第七、风水和八字之间的关系也很紧密，但是现在很多的人并不是很看重，我们可以举一个小例子，一个属相为龙的人，要看北方位置，如果北面的布局不佳，对他本人的丁财都有影响。
第八，上面这些例子是从实际的角度出发，告诉大家风水知识需要我们不断的总结和研究，比如福禄寿三星和文武财神，也需要我们注意每一个的八字情况来设定，如果你设定不正确的话，那么根本不会起到作用。
第九，我今天给大家补充一下，有些人并不知道，其实天干地支和风水以及五行之间也是相辅相成，特别是家宅的五行运势之中，天干地支可以调节家里面人的因素，因此大家千万不要忽略！
风水学入门知识解析2
一、初学风水基础入门知识
风水，作为中华民族传统文化之一，可以追溯到远古伏羲时期，至今已沿袭了数千年的历史。风水本为相地之术，也叫地相，古称堪舆术。早期的风水主要是人们依照宇宙变化规律，研究宫殿、住宅、村落、墓地的选址、朝向以及建造方法，以此来达到趋吉避凶的目的。其核心思想是讲求人与自然界的和谐共处，以达到“天人合一”。
初学风水基础入门知识的相关介绍：中国古代风水学的宗旨是了解改造自然，创造良好的居住环境。通俗来讲，风水即指好地方。居于此地，可助后代发达兴旺、荣华尽享；可令后代鹏程万里、福寿延绵。
1、风水元素指什么？
（1）风：空气流动的现象。
（2）水：水流。
（3）气：地气与空中肉眼看不见的些子之气。
（4）龙、砂、穴、水、坐向等等。
2、风水道具有哪些？
（1）桃花斩摆放位置风水
（2）山水画。水代表财富，客厅摆放山水画时，水流最好的方向是主卧房与屋内。
（3）风水剑。七星剑、桃花剑，或其他材质做成的剑均可，风水剑不宜开锋，可用于辟邪。
（4）八卦镜。需注意三个要素：中午12点整悬挂；开光；反射方向不可以射到别人家，不可将自家的煞转向别人家。
（5）风水缸。养风水鱼，可改运。
（6）神佛图画。
（7）盆栽植物。象征吉祥，可聚气的盆栽有：金钱竹、马拉巴栗、兰花等。（8）风铃。可制煞，适合挂在家门入口处。
（9）祥狮瑞兽。比如狮子、鹿、马、龙、麒麟、咬钱蟾蜍、貔貅。
（10）罗盘
3、风水原则有哪些？
（1）天、地、人合一是中国风水学的最高原则。
（2）阴阳平衡。
（3）五行相生相克。
（4）家庭风水：男人的格局女人的品质。
二、楼房布局有哪些风水禁忌？
古语有云：“藏风聚气，山环水抱”为风水最佳。在当代社会中，山清水秀、山环水抱的地方大多处于偏远地区，对于生活在大城市里的人们而言，怎么看房子风水好不好主要体现在以下几个方面：
1、房屋朝向得旺气则吉，得衰气则凶。在房屋东北方有水（或马路）则是旺财之宅，在西南方有水则是破财之宅。
2、屋相如人相，房屋建造一定要方方正正，切忌有三尖八角。
3、住宅周围不要正对政府机关、医院、配电房、垃圾池、电线杆等煞气重的地方。
4、房子的光线适中，达到阴阳平衡。则身体好，财运佳。
5、房屋的正前、后、左、右的位置不宜建造厨房及厕所。
6、房子忌直冲。大门对着阳台、阳台与窗户相对等均属于大忌。
在家里，大家也可以根据一些小方式来改善家中风水问题。比如：挂钟。可计时，招财进宝，辟邪，助自身运势等；养金鱼，可弥补家居风水的缺陷，可令住宅充满生气；在房间内摆放绿色植物，比如富贵竹，发财树等，不仅绿意盎然，还能增强自身运势；房间内经常开窗透气，然而大门门缝不宜过大，避免泄露财气；房间颜色忌用黑色，灰色，以白、黄、蓝、绿诸色为佳，木色亦可。风水影响怀孕吗？
请问关于风水的知识有哪些，有谁比较了解可以说一下吗？
你好，风水是一门博大精深的学问并且在如今已经有了几千年的历史文化而没有被淘汰，也就是证明着风水有着它自己的存在的意义，风水学在我国可谓人尽皆知，他是古贤智慧的结晶，因为风水学总结了人与自然和谐相处的规律。风水学是我们的传统文化，是应该继承和发扬的。那么风水学入门知识有哪些，下面就来简单介绍一下，你可以参考看看的。 1.中国风水学是一门大学问。风水主要是由阴宅与阳宅这两个大的部分组成。中国风水在广阔的意义上基本是地理学、气象学、生态学、规划学和建筑学的一种综合的自然科学。其中包含着深繁复杂的思维理念，中国人的许多行为也与此相应，这是易理易构；包含着系统的操作技术和方法，"形法"和"理法"系统地概述了中国五千年来的风水系统。 2.在现代中国这个快速发展的社会里，从皇宫到民宅，从城市到乡村，依然保留着血多风水古建筑，是中国风水文化的传承与历旧。那么，小编会有一个疑惑，中国风水学到底是属于中国传统文化，还是属于现今发达的科学技术？可能这还是一个尚未有答案的问题，因为研究者们无法从现代单一学科的角度对它做一个简单纯粹确定的定义。 3.由此，中国古代的风水大师发明了中国独有的风水操作工具——罗盘。天地人三者合一是中国风水学的核心内容。中国风水重在协调建筑的选址、方向、格局与自然天道、人类自身命运几者之间的关系。现代中国提倡的人与自然和谐相处，即"天地人合一" 的原则，斥责人类对于自然环境无休止的破坏与无止境的索取。 4.人们应注重人类对自然环境的顺应并按照自然规律办事，风水也指导人如何按照自然环境的指引来解决建筑的选址乃至建造，所以有了现在我们中国东、西、南、北、中各具特色、各具风味的城市布局、建筑形式及建筑景观，从自然环境的不同来建造我们的家园，使其在自然的美丽上更多添一层人类印记的魅力，在历史建筑美学、风水学上永流传。 以上关于风水学入门知识就介绍到这，其实风水学入门是比较简单的，但是若是想要学精就非常困难了，除非大毅力的人苦心钻研十几甚至数十载方能成为大师。大概就是这些了，以上内容可供参考哦，很高兴为你解答，希望对你有帮助。如果觉得给力的话竖个大拇指呗，祝你生活愉快。
风水知识500问(25)
481、为何要摆放或佩戴貔貅
相传貔貅是一种凶猛瑞兽，而这种猛兽分为雌性及雄性，雄性名“貔”，雌性名“貅”。在南方，喜欢称这种瑞兽为“貔貅”，而在北方则称为“辟邪”。貔貅是以财为食的，纳食四方之财，有嘴无肛门，能吞万物而从不泻，象征揽八方之财，只进不出，同时可以镇宅辟邪，专为主人聚财掌权。
貔貅在风水上的作用，可分以下几点说明。
(1)有镇宅辟邪的作用。将已开光的貔貅安放在家中，可令家运转好，好运加强，赶走邪气，有镇宅之功效，成为家中的守护神，保合家平安。
(2)有趋财旺财的作用。除助偏财之外，对正财也有帮助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。
有化解五黄大煞的作用。用来化煞镇宅和旺财，尤其在财运方面，貔貅是有较明显作用的。
古人认为，命是注定的，但运程可以改变，故民间有“一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云”的美好祝愿。
如果是带在手上的，一定要带在左手，因为左手进，右手出;如果是挂在脖子上的，一定不要让人看见;如果是家里的摆设，一定要让它的嘴冲着窗口或门口，这样才能招财镇宅。
482、为何在家中摆放风水马
中国人喜欢含有代表意义的吉祥物，像是凤梨代表旺来，橘子代表吉祥等，而在风水上也有许多隐含升官发财的吉祥物，就以“马”为主体，其中主要有三种可以招财又晋禄的风水吉祥物。
马上赢。马上放置一只苍蝇，在风水上即代表“马上赢”。“马上赢”招的多半是偏财，因此对于买彩券、抽奖、业务、业绩等或第二份工作特别有帮助。要记住跟“马”有关的吉祥物，一定要朝屋内摆放，才可以得到“把钱财载回家”的效果。
马上发。在马背上放上元宝，在风水上是象征“马上发”。“马上发”可招正财，也可以招偏财，是相当好用的吉祥物。
483、如何摆放风水马
马上有钱在马背上放上特定数量的钱或五帝钱，在风水上即代表“马上有钱”，一般按照马的大小，会在上面放置88元，168元，268元，368元甚至1688元或五帝钱，而这些数字也都是象征“马上发”。“马上有钱”可招正财，也可以招偏财，是相当好用的吉祥物。
马上封侯有捷足先登、马到成功之效，而马上骑只猴，则意味着马上就能加官进爵，步步高升，大吉大利。请来安放在办公室中最好，可放在办公桌、书架、办公桌抽屉内，但绝不能沾脏东西，而且摆放的地方宜保持干净整洁。若办公室不便安放的话，安放在家中亦会有效果;在家中宜安放在宅主人最常做决策或者呆得最久的房间，比如书房。
风水马摆件无化煞之功，但有生旺之效。取捷足先登、马到成功之意。其用法如下。
(1)马宜放南方及西北方：因为马为火，南方属火，马来自西北，若想在短期内兴财，可放兴旺之所的旺位。
(2)马数宜吉：马的数目以二、三、六、八、九为宜。六为最吉，六与“禄”同音，有“禄”驰骋之意，最忌五马，有五马分尸之嫌。
马与鼠冲，属鼠之人切忌放驿马。凡经常出差公干奔走或想调动升迁之人，适宜在写字台上或家中财位摆放六匹或八匹铜马或木马，主迁动、健康、马到功成。
484、如何摆放金蟾的位置
金蟾：又称三足金蟾，传说它能口吐金钱，是旺财之物。古代有刘海修道，用计收服金蟾以成仙，后来民间便流传“刘海戏金蟾，步步钓金钱”的传说。金蟾的造型很多，一般为坐蹲于金元之上的三足蟾蜍，背负钱串，丰体肥硕，满身富贵自足，有“吐宝发财，财源广进”的美好寓意，所以民间有俗语“得金蟾者必大富”也。放置此物于家居或商铺之中，定然财运亨通，大富大贵。
金蟾具有只吐钱、不嫌贫爱富的特点，所以金蟾摆放应口朝宅内，比如一些家庭为了旺财常用金蟾调整家居风水，那么金蟾口应正对主人的位置;在公司里面，一般老板都让金蟾对着自己的座位。同时，按一般吉祥物摆放原则，金蟾应置于吉祥方位。
此外，金蟾的头朝向还有一说。早上蟾蜍的头朝门外，让蟾蜍对外咬钱;晚上则头朝内，让蟾蜍将今日咬的钱放入金库。当然这没必要每天做，只是有机会记得的时候，将头摆向外对它说：“出去咬钱了”，晚上将头摆向内，对它说：“咬钱进来吧”。
485、如何摆放家中的金鸡
因为金鸡食虫和报晓，所以常被人作为驱邪的吉祥物，此外还能避免偏桃花，防桃花劫。此法器宜放在大门对冲之处，例如屏风，可摆放于架上，以禁绝外来桃花的影响。若夫妻感情不太和睦，可将之放在配偶的衣柜内，一般用一对，在衣柜暗角左右各置一个。根据生肖的相生相克，属狗、兔者与鸡相克，所以这两个生肖不宜置鸡的吉祥物。
486、为何说锦鲤是风水至宝
鱼自古就被视作吉祥之物，皆因取其“鱼”与“余”同音，便是俗语所说的“年年有余”。在风水学上，好的风水是藏风蓄气得水，以得水为上。气总处于流通之中，很容易被风吹散而打破循环平衡，但遇到水便会停下来，因此水可以使气运流通平稳。而水中有吉物，更可以调整气运流通的缓急，保得风水之地灵气不散。这里所谓的吉物便是指锦鲤，在风水学上锦鲤也被成为“招财旺福鱼”。
锦鲤背高体阔，身形俊秀，柔中带刚;性格雄健沉稳，具有临危不乱、泰然自若的君子风度，自古就被看作是龙的化身。锦鲤长寿，平均年龄达70岁，其中最长寿者有超过200年的记录。因为寿命长，又有“祝鱼”的吉称。更为奇特的是，锦鲤还有识人的灵性，当主人巡视池边的时候，它们常会跟在身后，将头部露出水面，就像在水中行走一般，颇为神奇。锦鲤于水中不仅仪态万方，还能荡垢净水，真正是集天地灵气于一身，载水之华贵为一体的风水至宝。
487、为何升迁做官最宜养丹顶锦鲤
锦鲤品类众多，大体又可分为红白锦、三色锦、丹顶、黄金、乌鲤、金银鳞等几个品类。其中最为官宦人士所喜爱的是素有“官鲤”之称的丹顶。此种锦鲤通体雪白，只有头顶正中有一红色圆斑，游时如白龙翻江，静时若丹阳卧水，在风水上主事业兴旺，官运亨通，因而又有“鸿运当头”的美称。红乃风水上的喜色，此鱼以红带运，能助其呼朋引贵，见山开水，见水开水，必成大业。
关于风水锦鲤的故事非常多。据史料记载，明代三朝元老“叶向高就是靠丹顶锦鲤发迹的。他一生酷爱丹顶锦鲤，万历十一年考取功名后他在家中池塘饲养数条丹顶，此鱼使他一发千里，势如破竹，身高名望，智谋权力必集于一身。不管是后来举家迁居福清，还是万历卅五年再度回朝，数尾丹顶始终如家人一般伴其左右，在当时被称为”鱼不离叶“叶向高一生官运亨通，历经三朝，身为”独相主政八载;即使仕途中稍有波折，也是迎风而解;晚年悠游山水，得享天年。由此，丹顶旺官运、兴考运的说法流传于世。
488、为何三色锦鲤可以使你婚姻美满
三色锦鲤是最为常见锦鲤品种之一，也是最漂亮的锦鲤之一。它身体上有白、红、黑三色美丽饰纹，游动起来，十分赏心悦目。在风水学中，素有颜色鲜艳的鱼主爱情的说法，因此三色锦鲤受到青年男女的喜爱，而现实生活中这一说法也得到了印证。
在我国锦溪，男孩子娶亲时，三色锦鲤是必备的聘礼之一，而收到三色锦鲤的女方在出嫁前则要在家中好好培育，待到出嫁的那一天，三色锦鲤长得越大、花纹越清晰，意味着两个人以后的爱情越长久，婚姻也越美满。现在，三色锦鲤也常作为“礼鱼”赠送给新婚夫妇，祝福新人家宅和美，幸福绵长。而单身男女如果在居室内摆放三色锦鲤，也可起到催动桃花运的作用，会让你很快找到意中人。
489、为何红白锦鲤可以使你子孙满堂
红白锦鲤是锦鲤之中最为长寿的品种，一般平均寿命超过其他种类，身彩鲜艳，又以红白相配的锦鲤最为常见。因其白底红纹而得名。它泳姿矫健，繁殖力强且，因此又得名“福寿鱼”。
早在春秋时期，浙东一带新媳妇下花轿时，就有“鲤鱼撒子”祈求多子多福、寿禄齐全的习俗，希望自己能像红白锦鲤一样子孙满堂。如今新人婚后，依然要在婚房中放置一对红白锦鲤的饰物，取“子孙满堂”、“人丁兴旺”之意，虽然寓意过时，但仍有早生贵子的祝愿。红白锦鲤寿命最长，也是给老人祝寿极佳的礼品之一。
490、为何锦鲤要按吉数养
虽说锦鲤乃镇宅旺运的风水之宝，但饲养、摆放亦有讲究。如若方法不当，反而会适得其反。养风水锦鲤，数量极为关键。
在风水学上，九为至尊至阳之数，具有极其尊贵含意，而风水学中又素有“三三不尽，六六无穷”的说法。养鱼的最佳数目是九条，但由于有时鱼缸过小，养不了九条这么多，则可养三条或六条，因三是“三三不尽”之意，六是“六六无穷”之义。六条丹顶表示“鸿运连年”，五条红白寓意“五福临门”，以及“三羊开泰”，“双龙戏水”的说法也是广为流传。所以养锦鲤以旺风水，三、六、五、九、二都是适宜的吉数。
其次，饲养锦鲤数量只得增，不得减，增是增福，减则是要减寿的。如果其中一条不幸病故，则要及时补充，唯有如此，才会保得风水不失。
491、如何摆放锦鲤的位置最佳
从风水学上讲，鱼和鱼缸都具有挡煞的作用，因此不能乱放，要放在合适的位置。
丹顶锦鲤宜摆放在东方。不论是在我国的八卦玄学中，还是在西方的 塔罗 奥义里，东方都代表成功和发展，丹顶由于全身红(鸿)运集于一点，因而最宜摆放在东方位以补充能量。
黄金锦鲤宜摆放在西方。而西方总是代表金钱和社会地位，又由于西方是落日之方，缺乏“金”质，故在西方位摆放黄金锦鲤是最旺运招财的作法。
红白锦鲤或三色锦鲤宜摆放在南方。南、北两方分别代表名望和家庭。南方宜暖，但又不可射强光，所养锦鲤要能捕捉日光，蓄集暖气，因此红白锦或三色锦以其色泽丰富及柔和光线之功效位于南方最养风水。
乌锦鲤宜摆放在北方。而北方由于采光最差，阴气过重，最适宜摆放一对乌鲤，这样可以吸阴挡煞。
492、如何摆放招财猪仔
猪仔偕音为“主宰”，是权力的象征，心宽体胖，管理自如，不费心费神，但却大权在握。招财猪仔摆放在管理人士的办公桌上，可增强管理能力、领导能力以及组织能力。
招财猪仔适合摆放在办公桌上，尤其适合摆放在公司主要负责人的办公桌上，放书桌上也合适。招财猪仔不适合放于孩子休息学习的卧室，也不适合放在公司财务室。
493、为何玉蝉能使人学习进步
“蝉”是种昆虫，又叫“知了”。雄的蝉腹部有个发声器，叫起来的声音也很大。而“蝉联”形容接连不断，如蝉联冠军等，古人也以蝉代表第一之意。在家中摆放玉蝉，可以使孩子努力学习，争取考试有更好的成绩，不断进步。此外，也可让家中的小孩佩戴玉蝉，同样达到这样的效果，如小孩特别懒惰，找一玉蝉给他佩戴，可令他振作、努力向上。
494、为何要摆放鲤鱼跳龙门
鱼是招财的动物，事实上鱼不但能招财，更能祝福进步。鲤鱼跳龙门就是最好的兆头，意味着进步腾达。放于宅中可提升宅中所居之人的财运和健康，放于办公室可使生意蒸蒸日上，工作顺利。
古时候科考之时，考生需通过一门，此门就叫“龙门”。所以鱼跃龙门意为有利于学业，有利于功名。中国古代流传已久的典故“鲤鱼跳龙门”，有美好的祝福和意义。传说黄河中的鲤鱼逆流而上，跃过龙门便能化身为龙。寓意事业有成，梦想成真，更是对莘莘学子的良好祝愿，越过龙门从此金榜提名，高中魁首。
在风水学说中，鱼不能离开水，鱼水相依，水为财，所以，有鱼就有财，也是家宅富足的象征，吉庆有余、年年有余的蕴涵。龙门比喻中举、升官等飞黄腾达之事，也比喻逆流前进，奋发向上。只要您有了它，能保您度过难关，从此吉运当头，一帆风顺，连升三级。鲤鱼跳龙门最好是摆在财位、床头柜或书桌上。
495、为何带刺玫瑰不宜摆放家中
有人也许会问，带刺的玫瑰花可以摆放家中吗?回答是谨慎为宜。因为带刺的盆栽植物如红色玫瑰、蔷薇、观赏凤梨花、非洲郁金香等，通常是那些祝福职场、桃花爱情的最佳盆栽，但是如果你拿到的是单数花朵的玫瑰，或是带刺的玫瑰，恐怕不仅仅缘分没来，刚开花的爱情运势，也可能落到单飞的境地。
496、为何盆栽植物不要去掉上面的红丝带
金桔、发财树、金钱树、滴水观音等植物，通常上面都有红色丝带。还有“福”、“发”字样，意喻升官发财、好事多多。但是，有些人会觉得俗气，不经意或刻意将红色丝带拆掉。殊不知如此一来盆栽植物少了红色的暖阳味，植物盆栽又会回到原来的阴性，导致阴盛阳衰，不但财运没旺到，反而会先失财，甚至霉运连连，所以盆栽植物拿回来时不要去掉上面的红丝带。
497、为何院中宜栽种石榴树
石榴，树姿优美，枝叶秀丽，初春嫩叶抽绿，婀娜多姿;盛夏繁花似锦，色彩鲜艳;秋季硕果悬挂，随风摇曳。石榴可以孤植或丛植于庭院、游园之角，对植于门庭之出处，列植于小道溪旁、坡地、建筑物之旁，也可做成各种桩景和供瓶插花观赏。
中国人视石榴为吉祥物，认为它是多子多福的象征。现代生长在我国的石榴，是汉代张骞出使西域时带回国的。人们借石榴多籽，来祝愿子孙繁衍，家族兴旺昌盛。石榴树是富贵、吉祥、繁荣的象征。有首诗说：“宅院植树有石榴，多子多孙多福佑。王府栽上吉祥树，四季平安福无休。”所以可以在庭院中种植石榴。
498、为何参加考试者宜种幸运竹
“幸运竹”并非竹科植物，属龙舌兰科。人们俗称其“幸运竹”，很受风水行家们的青睐。一是因为竹谐音“祝”;二是因为这种“竹”小巧纤细，很容易将几株密集载成一体，凑成幸运数目;三是成活容易，不用泥土而枝叶净洁，似水仙而长久。
幸运竹又叫富贵竹，在文昌的位置以净水养一盆幸运竹，有助步步高升，对参加高考或升学考试者也有很好的催运作用。养的幸运竹要绿叶繁茂，生命力丰富，才利于风水，否则会造成负面影响。
499、如何摆放家中的松竹梅
松竹梅四季长青，复生长寿。“竹”与“祝”同意，寓意祝福。“梅”与“眉”同音，暗含“喜上眉梢”之意。
松竹梅象征招财，聚集人气，适宜摆放在店铺的门旁或者收银台上，可以招揽更多的人气和顾客。松竹梅最好贴近陶瓷类物品，不适合放在金属类物品上，并且不适合放于红色桌面上。
500、哪些植物适宜做风水树
在风水学的应用中，植物常被用作趋吉化煞，因此不同的植物被赋予了不同的含义，一般统称为风水树。
桔，“桔”与“吉”谐音，盆栽柑桔便成为人们 春节 时家庭的摆设。
吉祥草，终年青翠，泥中水中均易生长，象征着吉祥如意，也叫瑞草。
椿树，易长而长寿，有的地方盛行摸椿风俗。除夕晚上，小孩都要摸椿树，而且还要绕着转几圈，祈求快快长高;有的地方在正月初一早上，小孩抱着椿树念“椿树椿树你为王，你长粗我长长”。
槐树，被认为代表“禄”，古代朝廷种三槐九棘，公卿大夫坐于其下，面对三槐者为三公，后来世人便于庭院植槐。
灵芝，自古视为祥兆，吉祥图常见鹿口或鹤嘴衔灵芝，用作祝寿礼品。
梅花，其五片花瓣被认为是五个吉祥神，于是有了“梅开五福”图，被认为有镇妖祛邪作用的植物。
桃树，传为五行之精，能制百鬼，故而过年以桃符悬门上。
柳树，同桃树的作用一样，以柳条插于门户以驱邪。
草蒲、艾叶， 端午节 用草蒲、艾叶挂在门旁，或用艾做成“艾虎”带在身上，能起到驱毒辟邪的作用。
银杏树，因在夜间开花，人不得见，传为有阴灵，故而风水家的符印要用银杏木刻制。
柏树，刚直不阿，被尊为百木之长，传能驱妖孽，坟墓旁多种植柏树。
茱萸，“常在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”王维在这首诗中为什么要“遍插茱萸”呢?原来风水学中认为茱萸是一种吉祥物，在 重阳节 登高时佩戴，认为可避灾祸。
无患子，尤为受到尊崇。这种落叶乔木，五六月间开白花，结实如楷杷稍大，生青熟黄，内有一核，坚梗如株，俗名鬼见愁，佛教称为菩提子，用以串联作念珠，有它“无患”。
葫芦，在风水术中，葫芦被认为是能驱邪的植物，古人常种植在房前屋后。现代物理测试证明葫芦形状的器皿能屏蔽各种波和辐射的干扰。
