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阴宅风水知识分房砂(阴宅风水消砂有几种)

2022-08-27 风水

阴宅风水:详解什么叫做砂

阴宅风水:详解什么叫做砂?——回答是:环抱于穴位四周护卫穴场的山体都可称为砂。左边的山体名青龙砂,右边的山体名白虎砂,前面的山体名案山和朝山。后面的山体称祖山、父母山、鬼山和乐山。由于前后的山体另有解释说法,所以严格意义上的砂是指左边的青龙山,右边的白虎山。

什么是风水中的砂什么风水中的水?

砂水其实就是阴阳的对比

砂是阳 水是阴

阳是高的 水是低的 什么是高呢 就是对比 我比你高 我就是阳 你就是阴 在宫位中对比

从阴宅祖墓风水怎么分房才合理

二十四山配房分

一、四、七房;子午卯酉、乾坤艮巽。

二、五、八房;辰戌丑未、庚甲壬丙。

三、六、九房;寅申巳亥,乙辛丁癸。

砂位房分歌诀;

一子满盘皆不错,二子左是长房临。

前后两边皆小值,上下偏枯己不均。

三子朝坐二房位,四在孟前五二分。

六子推来三六右,挨次推来砂上论。

龙弱砂强泄旺相,女嫁豪门坦腹英。

为生为育贵在内,泄重旺微在外门。

公位砂空当主绝,左空长房右小凌。

朝坐俱空二五绝,一主一朝三长停。

青龙不空砂平直,亦归长子受伶丁。

朝山挨左有情意,四子发福如雷鸣。

青龙全没朝偏左,吊归长位作龙神。

朝山空远龙趋案,次子亦吊作朝屏。

三男与仲相吊法,吉凶祸福依此行。

此为赖公真秘诀,父子虽亲不轻传。

阴宅(祖墓)风水怎样分房才合理

二十四山配房分

一、四、七房;子午卯酉、乾坤艮巽。

二、五、八房;辰戌丑未、庚甲壬丙。

三、六、九房;寅申巳亥,乙辛丁癸。

砂位房分歌诀;

一子满盘皆不错,二子左是长房临。

前后两边皆小值,上下偏枯己不均。

三子朝坐二房位,四在孟前五二分。

六子推来三六右,挨次推来砂上论。

龙弱砂强泄旺相,女嫁豪门坦腹英。

为生为育贵在内,泄重旺微在外门。

公位砂空当主绝,左空长房右小凌。

朝坐俱空二五绝,一主一朝三长停。

青龙不空砂平直,亦归长子受伶丁。

朝山挨左有情意,四子发福如雷鸣。

青龙全没朝偏左,吊归长位作龙神。

朝山空远龙趋案,次子亦吊作朝屏。

三男与仲相吊法,吉凶祸福依此行。

此为赖公真秘诀,父子虽亲不轻传。

要是写风水类的网站,需要写哪些子内容

风水诀之阴宅风水知识详解

来源:中国高端风水网作者:中国高端风水网2019-02-18 16:44

阴宅风水知识详解

阴宅,就是安葬祖先灵柩的地方,也就是坟地,是祖先得以长眠安息的地方,故称之为阴宅。阳宅要看风水,阴宅也要讲究风水。古人认为将祖先安葬在绝佳的风水宝地,必能带给子孙后代吉祥如意,反之,如果风水不好,后人轻则诸事不顺,重则噩运不绝、家庭破裂。由此可知了解一定的阴宅风水知识是必要的。

阴宅的风水能够直接影响到子孙后代的发展。首先要注重的是风水问题,对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝都需要有一定的安排和讲究的。下面小编就来给有需要的人罗列出了一系列阴宅风水知识的详解。

一、什么是阴宅?

阴宅,是指安葬祖先灵柩的地方,简单的理解就是坟墓。因为先人过世后在这个地方长眠安息,所以它被成为阴宅。作为风水中重要的一部分,阴宅也是十分讲究的。一直以来,中国古代流传下来的思想就认为,祖先安葬在好的风水福地,一定能给子孙后代带来吉祥如意,相反的,假如阴宅风水不好,则会影响到后人的运气,轻者诸事不顺,重者家庭破裂噩运连连。所以,阴宅的重要性是毋庸置疑的。

二、阴宅风水布局原理

在古代的地理理论中,强调人由父母所生,父母去世之后如果葬在好的地方,骨骸可以得到地气的温暖,从而起到保佑子孙的作用。不过在现代人看来,这种观点缺乏说服力,是迷信。不过,阴宅其实可以用科学的理论来解释的。大家都知道,地球是一个很大的磁场,整个磁场具有记录和传播的功能。阴宅建于何处,那个地方的磁场就会把坟墓周围的山水信号连同骨骸信号一起通过电磁波的形势向外发送,从而对外界产生吉凶的不同影响。而子孙与先辈有同类型的遗传基因,电磁波之间有同位信息,可以感应沟通,作用于后人。阴宅讲究大自然的格局配合,尤其需要乘龙之气,配以天地之间的自然之物,形成各不相同的阴宅风水。如果合天时,合地运,合山水,则可以做出富贵的阴宅。

1、坟墓向口不管对准何方,向前一定要有十五至六十米的平地为吉,如果三至五米出短命夭亡之人。坟前地长为吉,满平为大吉。

诗曰:坟前要有三步合,家中定能出秀才

2、坟墓被前方大路夹击者,出短命夭折之人。如果路面特别高,喜忧各半,喜的是出读书成名之人,忧的是书短命之人。

3、坟墓向前五米处既可见到无案山的大水(河流、汪塘),这叫做水扫面,其家不贵而贫穷,多出短命夭折之人。如果没有龙气,堂中还会出现无子的可能,还会出现女人不正经,这也叫浸身水。

4、坟墓附近有火窑,无论在何方都出短命夭折之人。坟墓周围如果埋别人家少亡之人,特别是被杀死,枪毙之人,堂中会出现短命之人,还会出现车祸连续,损人伤财,这叫血光扑坟。

诗曰:血光扑坟,堂中伤人。

5、不论坟向朝与何方,向前的明堂水如同簸箕形,前面宽大,后边窄小,这就叫簸箕水。

诗曰:明堂如成簸箕形,儿孙后代万世穷。

6、不论朝向如何,堂前没有水流过向前,即使有水没有归处直奔远方流去,不聚不停。

诗曰:堂前之水不聚停,儿孙后代定受穷。

7、坟墓在山坡上,周围的群山高过坟墓后边的山峰,前面又没有河流相对,水向四方流去,这种地形贫穷潦倒。

8、坟墓不管向口对准何方,只要有双分之水(从一个方向来水,向两个方向流去,这叫分心不合水),多出现婚姻不顺。

9、靠山成反弓形,包括平原地的土包,高岗,这叫反背靠山,多出现婚姻不顺,还会出现女人私奔。

10、祖坟左右埋葬死亡的女孩坟墓,其家中多出有婚姻不顺之人,男性在当地婚姻难成,姑娘嫁后多主贫穷,还会出现愚呆之人。

诗曰:祖坟旁边女儿坟,祖祖辈辈不如人。婚姻破裂经常有,还有妻子嫁别人。

三、阴宅风水与八卦

乾山为天柱,宜高大肥满,在穴后主人高寿,其形如天马,催官最速,又主贵人高寿。

坎山为阴阳始分之地,坎山高大肥满,出入诚实宅厚,忠寿贤良,若坎山低陷,北风寒气吹动,多贫苦不利于财。若在穴后,主穷寿夭。在龙砂主长房、四房、七房有人无财,在虎砂主三、六、九房劳苦不利。

离山也为阴阳始分之地,离为目,离山高大肥满,主多眼目之疾。离为中女,妇女更不利。坐正东向正西,禀水气大利。

艮山为少男,艮山高大肥满,主富小丁大旺,少男不生疾病,交易发财,若艮山低陷,主多生疾病。

震山高大肥满,多生男少生女,出武士。主人性直。若此处低陷,人丁不旺,多生女少男,若在龙砂主一、四、七房寿夭,人丁不旺。

巽方高大秀丽,出入清秀,主出贤婿,发外甥。若巽山高大清秀,必发女贵,发科甲,为六秀催官山。倘若此处低陷,主妇女寿夭。

坤山为老母,若坤山高大肥满,主妇女高寿,人丁大旺,多发富。

兑山少女,三吉大秀之方,若兑山高大,主出文武全才之士,科甲最利,又主其家多出女秀,有才有貌,又富又贵。若此处低陷,妇女寿夭,多女少男,凡坐正北向正南,禀水气。兑山高大压穴,并有水来朝,出跛足之人,多主腰腿之疾,四维八干,其山具肥圆,高耸者主出状元科甲。

四、阴宅风水中的穴法及分房法

穴法就是远看明堂,近看身,内有星峰必主贵,外有星峰是应星。再看龙虎山及护山。若是峰高不驻脚,则须向外寻求矮小山峦,以便形成矮小峦头局。凡山中定穴,第一要看结穴处有没有龙气,再看明堂大小宽阔与否,是否藏风,龙虎山用神吉凶,则地之吉凶自然明了。明堂有砂则主肚胀气,有曲尺者主脚疾。另外若子午卯酉走高砂,辰戌丑未有风来主翻棺覆尸,或路冲,水来射则主损丁及官非,寅申巳亥风来主麻疯症也!

分房法就是长房四房七房看穴左的高低,次房五房八房看穴前不可移,三房六房九房看穴右定吉凶。长房山次房案,余房空缺二力,补空缺者定须夭绝。墓后主山空如仰瓦,长房大绝定不假,明堂向案次房吉,左右均衡将度分,若是高低无破缺,寿长财丁旺定无仆。

五、监定阴宅风水方法

监定阴宅风水先墓碑岁次,再登坟上中心观八方之虚实,山水逆我或是向抱我,有池塘及叉水,堂宽堂窄或是直水直路,冲前冲边冲后,或是桥梁,电杆,烟囱,寺庙,古树,各种奇峰,机械动力的声音等各项。察其清楚后,推断其喜忌,分清其吉凶。若高峰在于曜杀方,逢太岁或三合吊冲,必有祸立至。山峰逢当元者主出丁贵,水逢当元者主发财出秀,水反背但当元者主出外发财。曜杀方有寺庙,古松,主易出愚人及阴疾。天劫方有水或路来冲,主易发车祸及刑杀之灾。墓前迫窄主子孙前途不明,出生愚儿,或子孙横行霸道,打砸抢打斗之事时有发生,不得善终。

六、龙脉吉凶辨

葬地的形状,如牛卧马驰,如鸾舞凤飞,如蛇蜿蜒,这都要用水来区别。以下的种种地形,属牛富凤贵蛇凶危。

1、来龙气势如万马奔腾,从天而降,这是王侯葬地。

2、来龙气势如巨浪,重山迭障,护卫重重,这是大官葬地。

3、来龙气势如重屋,山地草茂树高,这是开国建府葬地。

4、来龙气势如屈曲斜徐的蛇,这是国破家亡葬地。

5、来龙气势如降龙,,水绕云从,这是大官葬地。

6、来龙气势如戈茅,这是有牢狱之灾,兵火之难葬地。

7、来龙气势如流水,这是亲人活着也像死鬼葬地。

8、来龙气势如屏风,两条山龙对峙,葬在中间,这是后人封侯封王葬地。

9、来龙气势如倒扣的锅,在锅顶下葬可使后人发财。

10、来龙气势如帽子,这是合家欢乐葬地。

11、来龙气势如抛下的筹码,这是子孙百事倒霉葬地。

12、来龙气势如乱衣,这是后辈女人嫉妒,妻子与人私通葬地。.

13、来龙气势如灰色口袋,这是子孙阳宅有火灾葬地。

14、来龙气势如倒扣的船,这是子孙后辈女的生病,男的有牢狱之灾葬地。

15、来龙气势如横放案几,这是断子绝孙葬地。

16、来龙气势如卧剑,这是子孙叛逆而被诛杀葬地。

17、来龙气势如仰刀,这是子孙因凶祸而逃散葬地。

风水中的砂是什么意思 砂是指穴前后左右环抱的群山

你了解过风水吗?听说过风水中的“砂”吗?这里说的砂不是建筑的基本材料,那么风水中的砂是什么呢?

风水中的砂是什么

在阴宅风水这门学术当中,有许多专业的用词,比如:龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝等等。这些用词在阴宅风水中都是相当有讲究和安排的。你想知道砂在风水当中是什么意思吗?

在阴宅风水学中,砂是指穴场周围的山峰、岗峦、墩阜、树木、建筑物……等高起物。为什么叫做砂呢?那是因为古代的风水师父,由于交通往返不便,利用砂子教徒弟,作砂盘演练:以砂堆成各种峦头的名称而得名。古人堪舆要拨砂看垣局,所以叫砂,类似现在制作沙盘。

砂指龙穴四周的山。砂本为砂粒,风水师在研究和传授风水术时,常以砂堆成龙穴形势之图,故名。砂所指极为广泛,举凡朝迎护卫之山水,都包含在内。徐善继《人子须知·砂法》云:“夫砂者,穴之前后左右山也。……前朝、后乐、左龙、右虎、罗城、侍卫、水口诸山,与夫官、鬼、禽、曜,皆谓之砂。”

砂随位置、形状而有各种称呼;宋代张子微著的《玉髓真经》、明代徐善继、徐善述著的《人子须知》、徐试可著的《天机会元》(顾陵冈原著)等书内有很多图形可以参考。在穴前,近者为「案」,远者为「朝」;在穴后,为「鬼星」、「乐山」;在穴左,为「龙」;在穴右为「虎」;龙、虎上又生砂,明见者为「官星」(多在穴前),不见者为「曜星」:在穴后行龙身上者为「护」、「从」;在水口旁边及内外者为「捍门」、「华表」、「罗城」、「北辰星」、「罗星」(禽星、落河火星),在穴旁外缠山或穴後左右者为「插耳」(太乙、天乙)。

穴的前后左右二十四方所有可以看到的山统称为砂,是穴场的重要组成部分。砂的形状和所在位置与穴的真假吉凶关系甚大。“山管人丁水管财”,砂与人丁的数量与后代的素质均有重要的关联。

穴后之砂叫乐砂,乐山后之砂叫鬼砂,穴近前横拦之砂叫案砂,案后远砂叫朝砂,穴左之砂叫龙砂,穴右之砂叫虎砂。位于水口位置的则叫水口砂。

看砂之要领,与龙相似,凡形状尖、圆、方、正、形如贵器、开面有情、秀丽光彩、有情向穴者为吉砂,肥圆正方者主富,清奇秀丽者主贵;空破、歪斜、倾崩、形体丑陋、形如凶器、背穴而无情者则属凶砂。

吉凶之砂名称甚多,但总体上离不开上述原则。御屏、御伞、锦帐、天马、金炉、金鱼、文笔、金箱、玉印、玉带、殿阁楼台、展旗、顿鼓、卓笏、狮、象、龟......,都是用来形容吉砂的名称。投笄(音ji,古代的一种簪子,用来插住挽起的头发,或插住帽子)、掷仓、破衣、抱肩、献花、揿裙舞袖、探头、裂面、提箩、复勺、断头流尸等都是形容凶砂的名称。

阴宅风水中的砂如何看

风水学的砂是环境学中的一大部分,简言之就是峦头形式的识别,如果把龙比喻一个人,穴就是人的精神面貌,砂就是人的行为表现。砂吉人善,砂凶人恶,砂美人俊,砂陋人丑。故有“收得一宫砂水正,富贵荣华不须疑”的师训。

阴基墓地,砂的作用很大,看砂重在三吉六秀,有情无情,至于娥眉案、玉几砂、文笔峰、天马星千变万化能为我用者则会催管催贵应吉应福,不为我所用者如同画饼不能充饥,画的美女不能成妻一样,形同摆设。

反之,凶砂到堂或探头、掀裙或推胸、擎拳。只看你是否心领神会,慧眼能辨。认的龙穴真砂水,识破天机密,并非是师祖蒙人,而是提醒后代弟子谨慎再谨慎也。

师传:砂者近君子远小人则受其益,远君子近小人则受其损。重在能认的何为君子何为小人,多远为远,几近为近,没有一双明亮的双眼,没有一颗认大地为母的爱心,即使是做一辈子风水“大师”,其收获最大的是为本人换回一块凶地,并以后代之凶来还在世之债。

祖师传曰:天子地不可点,点了天子瞎双眼,花假穴不可用,害人害己不落空。何也:天王老子多了岂不天下大乱,神灵降罪与斯人,作孽多了鬼神积怨,久必疯狂恶死,心为善恶之门,德为后世之荫。一切尽在缘中,真诀也在其中。

师传:看砂有九诀,请君细道别。

第一长身是高耸,最嫌身臃肿。

第二矮体本来低,亦须与穴齐。

第三肥面容丰满,唯此有福气。

第四瘦貌最清奇,陵角不须疑。

第五聚气是联出,磊落突兀屈。

第六合形凑集成,或者是联名。

第七破相反是相,半面生痕浪。

第八顶相莫嫌斜,砂脚要合遮。

第九变出在人心,巧与心目明。

师又传:看砂有八杀,砂来杀人亦不发。

一为射,一尖直向穴当面冲来,徒配何须说。

二为探,斜山略露头做贼,不知休即是。

三为冲,横来插穴前即是。

四为破,痕浪直透顶,淫乱姿游聘。

五为压,穴前砂屈起,奴仆常欺主是也。

六为反,曲身去向朝,离乡去飘摇。

七为段,脑下生横浪,斩首无人葬。

八为走,斜身顺水飞,游荡不思归是也。

据经验,常见平常人家,地穴甚小,又有犯朝案护砂多不和者,全凭地师移步换形之法,加以趋吉避凶,此为权宜之计,机缘到时,其下代必葬好地。盖普通穴场,只要砂水化为我用向合进神水法也发二三十年,若误将杀气收进堂局发凶不须凝。

风水中砂的种类

1、朱雀砂:在穴位的正前方之砂,朝着穴位朝拜,它宜动不宜静,要成飞翔气势方吉。还有朱雀砂如突起山峰或排列成品字,或旗鼓之状,或三峰五峰相拱峙,必主出大贵人,如朱雀砂冲心,歪斜,散乱,无序者大凶。

2、玄武砂:在穴场后面不龙人首处,如星峰园静叠起,一台高过一台,有三台以上者,必主青云及第,如仓库重重,必主堆金积玉,如端正肥圆,定出忠臣孝子。玄武不宜摆头,不宜反背,不直露头,宜静不宜动,如反背乱动者主凶。

3、龙虎砂:是在穴庭的左右(左为青龙,右为白虎)相互呼应,环抱低平,左右不交合,此砂对穴位尤为重要,但亦有穴星无龙虎砂而吉者,亦有穴星有龙虎俱全者而我凶的。

4、案砂:在穴庭前横栏之星峰叫案砂,它成几案,成笔架,成马背,成笔直尖顶之状,一层高过一层,直立排列在朝山之下,此砂最贵,主产出文武之贵人。

5、朝砂:在案砂的后面,比案砂高,排列有序,有情,有如下属官员站在前面听令一样,有情峻秀,高大完整者吉,无情残缺破败,草木不长者凶。

6、印砂:取官印之名,印砂最讲究方位,在穴庭前朝山处,巳方印砂耸起,为最贵,名曰"赤蛇绕印",其次在乾庚辛酉方有印砂均主出高官,印砂必完整,象覆锅一样才为印,但反背反弓而去也主凶。

7、侍砂:从来龙后面两边拥护送迎的砂,如卫兵持立两侧,能抵挡外来四风吹射,聚集内气,此属吉砂。

8、迎砂:环抱于穴前,左右,排列有序,圆润清秀,象朝着穴作揖打洪状,关拦着去水,此砂大吉。

9、人丁砂:指穴前方朝山左右前后山峰尖圆秀丽,挺拔俊英,面向有情,不反背反弓者,主后代人丁兴旺,发达,如人丁山不现或反背反弓必主后代丁败不发。

10、水口砂:此砂为最重要之砂,其砂要交扦紧密,此砂分三大类:砂体肥、圆、正为富局;砂体尖锐秀丽,为贵局;砂体歪斜肿为残局。

11、禽兽砂:飞禽走兽之称,象飞禽走兽,守卫在水口旁边。水口左右突起高尖峰峦,叫华表,左边圆,右边回落下砂嘴边,为狮象,左边做长带回,右边山低。屈曲的叫龟蛇,山高耸带欹斜,分数高山而下,左右高圆者为鼓,欹斜者为旗,两山里峰对峙。左右两山开面相对,为捍门:一山徽高而圆,一山略平而圆,叫罗星;圆而长而前拱为龟形,长而直为游鱼,长而屈为蛇形,等等。凡观察禽星,必须先观察水口是否凝聚,后观察禽兽砂是吉是凶,有用无用,一般原则禽要清秀而回头,兽要特耸而能回顾,砂之形态非常复杂,在操作时全凭灵巧观察应用。

12、鬼砂:指穴后出山,鬼居穴后,护持穴场,主出背面撑者是,横落者要鬼,直落者不要鬼,有孝顺鬼主家道福寿康宁,夫妻鬼主仕宦如意,封爵及第,凤尾鬼,文章俊逸,品字三台鬼,主文章科甲位三公讼,等等。

13、官砂:官星是指前案背后凸起拖出的山峰,隐生在案外的叫暗拱,若在龙虎两砂生至穴前作案的是"现面官",但是不要太长,要回头环抱有情,所谓官要回头,鬼要背就要这个意思。在穴前龙虎上同时突出两官星,叫卓笔文星,主父子同科,兄弟同科,文章盖世,出状元、神童。在穴前龙虎砂后突起一星峰,叫见面官,还有穴前龙虎砂外,有一圆山突起成一横案叫金钟玉釜等都是很贵的官星。

14、耀砂:在官、鬼、禽、耀四星之中,耀星是最贵的亦是最难辩认的,"龙真穴真若无耀,穴有星峰重叠照,纵绕积玉与堆金,儿孙终主登科少"。什么叫耀星呢,"问君何为是耀星,虎龙走后出尖形,虎有爪牙威始壮,龙生奇角物方神,奇角爪牙形体现,秀丽钟孚不凡人。""曜星如枪或如剑,顺水斜流飞冉冉。时师到此定离乡,不知内有真龙骨。"

详解风水中的几种砂

龙虎砂

龙虎二砂乃穴之左右手臂,左臂为青龙砂,右臂为白虎砂,是穴之护卫。穴有龙虎抱卫,则穴场周密,生气融聚。

龙虎喜抱穴而有情,左右揖让,龙略高而虎略低、高低肥瘦均称,宜降伏,喜带印、带笏。

龙虎反背、走窜、相斗、折臂、交路、尖射、破碎、昂头摆尾、粗恶短缩、强硬、如刀似枪,或生峻险之石,显露凶气等皆属凶。

水从左来,宜虎砂略长;水从右来,宜龙砂略长。

从乐砂本身发出二臂为龙虎者为上格,两旁之山作抱穴为龙虎者次之,一边是本身生出,一边是他山生出而凑合为龙虎者又次之。

龙穴千形万状,有普遍性,也有特殊性。许多地方,特别是平洋之地,常见无龙虎的吉穴,有龙虎者也常见无穴之地或花假之穴。不可拘泥于龙虎,而误认为真穴一定有龙虎,或者以为有龙虎就一定是真穴。世界上没有绝对的东西。

案砂

穴前横拦之小山或山脊就是案砂,或叫案山。穴有近案则穴场周密而无空旷之嫌。

案山宜秀气、伏贴而有情向穴,忌斜走、反背、粗恶。案山高低以平胸为宜,高低大小与穴相称。形如玉几、横琴、眠弓、横带、倒笏、按剑、席帽、娥眉、三台、天马、龟蛇、金箱、玉印、书架、书简、砚台、方桌、笔架者都属吉案,总之案砂以端正圆巧、秀丽光彩、抱穴有情为吉。若顺水斜飞、走窜,或向穴尖射,形状臃肿粗顽、破碎、崩塌、歪斜不正、背穴而无情就不是吉案。没有案山的穴,必须龙虎交固方为吉。

经云:“一案遮百丑”,就是说穴场对面有朝山,有的山脚可能有粗陋尖射等弊病,有案山遮挡则穴中见不到其丑,则免受其害。“前有案山,不怕明堂深万丈”,明堂忌倾泻,倾泻则气散,一案横拦,则可气聚。

刘基《堪舆漫兴》关论案诗说:

“前面有案值千金,远喜齐眉近应心。案若不来为旷荡,儿孙破败祸相侵。”

“案山顺水本非良,过穴湾环大吉昌。若有外砂来接应,万代儿孙姓名香。”

“外山作案亦堪求,关抱元辰气不流。纵有穴情无近案,颠沛流利走他州。”

由此可见,案山是非常重要的。天下有不见朝山之美地,但罕见没有案山的佳穴。

朝砂

朝砂也叫朝山,即明堂之前、案砂之后所能见到的所有山头、山体的统称。穴有远朝,则有配对、有登应,开豁光明,局势宏大,如人之胸怀宽广,而无孤独、逼迫、闭塞、狭窄之嫌。

朝山须有情朝拱为吉,无情向穴者,虽峻秀也终是无用之物。迢迢远来,两水夹送,特来献秀,拜伏朝拱者乃上格之朝山。横开帐,有情面穴,或两边如排衙唱喏之状的横朝山,次之。虽可见尖峰秀丽,但大势直去无情者叫备朝,乃下等之朝山。下无拜伏之山,上无正应之意,乃是伪朝山,虽有犹无。

朝山形象万千,只要或尖圆、或方平,端正秀丽、光彩妩媚即属吉。而破碎崩崖、张牙舞爪、丑陋嶙峥、歪斜探头、走窜、尖射、臃肿、粗顽、枯瘦无荣、反背无情均为凶砂。形如笔、剑、印、笏如贵器之砂则主发贵。如果五星聚会、三台列拱更是大贵之朝砂。

乐砂

乐砂横龙枕穴之山。横龙结穴必须后有乐山贴身盖应,否则无穴结作。撞背来龙以及穴星起顶者,均无乐山。

上一讲已经说到,乐山有特乐、借乐、虚乐三种类型。

所谓特乐,是指远山特来,挺然有力而托穴,使穴后不至空旷。主人丁大旺,骤发富贵。

借乐,指横嶂托穴而有力,其福祉仅次于特乐。

虚乐,指即非特来,又非横嶂,而是三三两两的小山,在穴后偏旁低闪,不枕穴场,穴后空旷,虽有实无,属于假穴。

乐山的形状与其他砂一样,以端正卓立,障护穴场有力,令穴后没有空缺就属吉。

下手砂

下手砂,又叫下关、下臂。凡位于下水一边的山便是下手砂,不论左右。廖公云:“问君如何富,下砂来相凑;问君如何贫,下砂顺水奔。”下手有砂长过上手之砂,向上弯抱,兜住从上手而来之水,是为逆关,主富。下手之砂短于上手之砂,则水城不关,便成假穴。

水口砂

名堂内水流的出口叫做水口,水口位置上的山就叫做水口砂。水口没有山遮拦,水势必直流而去,就叫水口不关,主不利丁财。水口有山周密交结,犬牙交错,或高峰耸立,或异石挺立中流,出水口狭窄险峻,便是水口关拦严密,一针水口犹为可贵。

水口间卓立的挺秀山峰叫做“华表”,两山对立把守门户者叫“捍门”,水口间峻岩石山森立、形状怪异、耸列数里者叫“北辰”,水口之中有墩埠特起,或土或石,平中突起四面饶水者称为罗星。水口有此四者,内必有大地。

水口砂不忌种种险峻,喜形如印、笏、鱼笋、龟蛇、狮象、旗鼓、仓库、横嶂之砂,喜如猛将把关或如车马盈塞或如千军万马卫阵护驾。忌一山小于一山,一重远于一重,派列不周密。

鬼砂

乃穴后撑托之山。鬼砂名目繁多,总以端正、秀丽、有情为美,歪斜、破碎、丑陋、无情为凶。

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