院子里养鱼的风水知识
院子里养鱼的风水知识
院子里养鱼的风水知识，很多人家里面都是会养鱼的，养鱼的时候，如果经常发现缺氧的现象，那么鱼儿会出现一系列的不健康的表现。所以大家要多多关心各种不同的方案，做好养护的措施。以下看看院子里养鱼的风水知识及相关资料。
院子里养鱼的风水知识1
一、院子里养鱼的方位宜忌：
庭院中鱼池适合挖在西方，首先是因为西方白虎位，属金，金生水，鱼遇水而活，在西方位置挖鱼池能够使风水鱼的作用加强。在东方和南方两个方位，倘若再配上小河的话则更佳。而东南方位也适合设置鱼池，这个方位如果想增设小河，流速则要慢一点。
相对而言，在园中若要设置鱼池，不能挖在北方，因为北方玄武属土，五行中土克水，在北方养鱼，鱼不宜成活，即使能够成活它的风水效力也会降低很多。另外，东北和西南两个方位不宜设置鱼池，否则会给居住者带来不利的影响。
无论是前院还是后院，院子中央都绝对不要鱼池，且忌和中间的门形成一条线，也不可放置巨石、水缸等物。因为在五行当中，中央为土，中央修养鱼池，土水相克会形成不吉气场。后院的青龙如果要做鱼池，，一定要符合旺运，才能起到家运亨通、人丁兴旺、感情和顺的效果。
二、院子里养鱼的形状宜忌：
如果别墅的主体形状是方形，那么鱼池就适合就建成圆形，这样造成“天圆地方”格局，顺应自然循环，一般常把鱼池设计成类圆形，四面水浅，并要向住宅建筑物微微倾斜内抱（圆方朝前）。如此设计从风水学的角度讲，能够藏风聚气，增加居住空间的清新感和舒适感。
当然修建成方形的鱼池也是可以的，但需要注意，一定要以正四边形为宜，不要为了外观好看，或者追求新颖时尚，而将鱼池修建成放射状、多角形，因为从风水上讲这样的形状锐角过多，容易破坏家中气场，同时也会导致家人争吵，风水鱼的作用在这样的环境中也无法得到很好的发挥。
三、院子里养鱼的大小要适当：
鱼塘的大小要与庭院的大小相适宜，不能过大，这样庭院中水气过旺会导致聚集太多的阴气，阴气汇集会造成阴气与阳气的不平衡，使住户受疾病困扰，而且也会带给人一种不协调的感觉。但是也不能太小，鱼池太小的话就会显得里面的鱼太过拥挤，这样不易于风水鱼的存活，在外观上也会有一种很不协调的感觉。
四、院子里养鱼的理想选择：
常见的一种是金鱼，较普及的品种主要有水泡眼、红牡丹、黑珍珠、茶壶等。金鱼象征招财进宝、福寿双全的意思，寓意吉祥，是很好的风水鱼类。
还有一种是锦鲤，锦鲤在中国被饲养的时间，比金鱼还来得长久，鲤一向被视为有灵性的鱼类，可使家运蓬勃发展。
第三种是风水鱼中的极品，也就是红龙鱼，它具有消灾解厄、趋吉避凶的好处，甚至可以肉身代替饲主受灾，让主人免去厄运。
结束语：“仁者乐山，智者乐水”，在自家的别墅花园里拥有一池碧水，锦鲤嬉戏的景观是很多人的梦想。多了解关于别墅风水的知识，让自家园中的鱼池既起到鲜明的装饰效果，又壮旺宅气，助推家庭成员的运势，一举多得，岂不妙哉？
院子里养鱼的风水知识2
一、庭院鱼池风水禁忌有哪些？
1、鱼池方位
在院中建造鱼池，池中养锦鲤在中国的风水学上来说是非常聚财的一种方法。所以鱼池的方位是至关重要的。在风水学中庭院的西方是最适合建造鱼池的，而在庭院的正中和北方是最忌建造鱼池的。西方在风水上是属金的，而金生水，这本身就是一种生财之道，如果在鱼池里面在养上几尾锦鲤游动的话，就更加地能够聚财了。
2、鱼池形状
对于庭院鱼池的形状也有着一定的风水讲究，最好是半圆形或者类似的形状，方形的'也可以。古人有言住宅前面如果有半圆形的水池，而且圆方朝前是可以招财的。切记庭院的鱼池不能够做成乱七八糟的形状，比如建成葫芦型或者是尖角形的，这些形状不仅会影响到财气，而且还会影响到视觉上的效果。
3、鱼池大小
在建造鱼池的时候，一定要考虑好自己究竟想要养多少条锦鲤，水和锦鲤的密度一定要控制好，并且不易过小，否则锦鲤在生存起来就会非常的拥挤。如果有条件，鱼池可以稍微建得大一些，这样鱼的生存空间就比较的宽阔了。
二、庭院鱼池风水注意事项有哪些？
1、注意养鱼的环境
鱼生活的环境必然会对风水运势造成一定的影响，所以不管是水池周围的环境，还是水池中的水质都要格外的注意，尽量的确保水质的清澈和流动性，这样对于鱼和风水气场才会有所帮助。
2、注意养鱼的位置
一般别墅庭院的面积会比较大，养鱼的位置一定要确定好，当然养鱼的位置也就是水池的位置，水池的位置最好是财气较旺或者气场流动性较强的地方，这样对于鱼和水的聚财效应才会有一定的帮助。所以在一开始选择建造水池的时候就应该要考虑到风水的问题。
院子里养鱼的风水知识3
庭院鱼池风水方位
1、水池形状半圆形猪腰形最佳
传统住宅庭院的水池多数设计成类似于圆形的形状，常见的有半圆形、猪腰形等。古人认为，住宅前有半圆形水池，圆方朝前，是可以带动财富效应“大吉”格局。需要注意的是，庭院水池不宜设计成葫芦形，也不宜设计呈上弦月形，更不宜设计成出现尖角的多边形状。
2、水池宜浅不宜深
如果水池深不见底，不仅威胁儿童的安全，而且不易清洁，容易藏污纳垢积聚秽气，不利居住者的健康。应将水池设计成深可见底，池心微微突起，风水学认为这样可以增强居住者的财运。虽然要求水池宜浅不宜深，但庭院中的水池不宜干枯，池中水平时至少要保持八分满。
3、庭院不宜有多个水池
在水池的数量方面，如果庭院不是特别大，有一个水池已足够。如庭院中有两个水池并排，古人认为形如“哭”字，会招惹灾殃。
4、庭院水池不宜太接近住宅
注意水池与住宅的距离，水池不要太接近住宅，否则，阳光容易折射反照入屋内，令人觉得头晕目眩。
鱼池的最佳方位
鱼池适合在庭院当中的.西方方位布置，这是因为西方白虎位，属金，金生水，鱼遇水而活，在西方位置挖鱼池能够是风水鱼的作用加强。所以相对而言，不能把鱼池挖在北方，因为北方玄武属土，五行中土克水，在北方养鱼鱼不宜成活，即使能够成活，其实风水效果也一般般。
不利的方位在哪
东北方位设置水池是不太好的，因为水气停滞不好，水和山的性质相反，是不安定的物质，位于东北方位，会给居住者带来不利影响；北方位呢，最好不要在此设置水池，一定要设置的话，则设在正中的位置，水池面积不宜太大；西南方位的水池最好不要出现。
鱼池形状如何选择
半圆形或猪腰形的鱼池形状是最佳的。一般来说，传统住所院子的鱼池大都规划成类似于圆形的形状，比较常见的有半圆形、猪腰形等。这种形状满意的涵义，这么能够添加屋主人的财气。规划得四方水浅，并要向住所建筑物轻轻歪斜内抱（圆方朝前）。
这么能够藏风聚气，使得居住者能够具有好运。以前的人觉得，住所前有半圆形鱼池，圆方朝前，是能够股动财富效应“大吉”的格局。
院子鱼池最佳不要规划成葫芦形或弦月形，更不宜规划成带有尖角的多边形状。从外形上看上去不能像一条手臂抱住一个水盆型的。这种规划从环境学的视点来看是不吉利的，会让居住在这里的人患上眼科疾病。
必看开饭店风水知识详解
越来越多人喜欢开饭店做生意。那么,在店铺风水中,开饭店有什么需要注意的事项吗?下面一起来看看必看开饭店风水知识吧!
饭店选址风水讲究
一、尽量避免直接竞争
饭店不应设在同行成群的地方，更不要门对门地经营，这对营业收入必然会造成影响。但这一原则并非绝对。如果一个地方以饭店众多而出名，它会吸引很多的顾客，顾客不在这一饭店用餐，就会在另一个饭店用餐。这样，总会有顾客去进餐的。如天津市的食品街，汇集了不同风味的几十家饭店。而且门对门经营，由于其档次、规模大都属中、低档，且宴会菜品廉价、实惠，吸引了大批游客前来品尝。
二、注意交通路口状况
饭店面临交通便利的繁华区，不仅可以增加销售量，也容易让顾客知晓。此外，还要注意饭店附近是否有停车场。在交通繁华处，没有停车场，顾客是无法就餐的。
三、主干公路旁
主干公路旁的饭店是为方便旅行者而开设的，因此必须设在旅行者很容易达到的地方，否则，即使饭店离公路不很远，对该饭店来说，也是不利的。
四、根据经营领域恰当选址
1、高档饭店
高档饭店位置的选择非常挑剔，通常只适宜开设在商业中心位置或办公大厦里。判断一个地方是否适宜开设高档饭店的惟一标准，就是看这个地方是否拥有有高档消费能力的目标顾客群体。
2、商务午餐
商务午餐一般来说时间并不宽裕，除用餐外还饮酒。供应点必须临近顾客的工作地点，最好在同一幢大楼里。
3、快餐厅
最理想的地址是紧靠某条主要街道、繁华的商业区或某个公寓区。
4、特色饭店
对于那些以独特的气氛、特色或特殊环境见长的饭店来说，位置稍偏僻问题不大，因为顾客总会找到它们的。
餐厅招财的风水绝招
第一招格局
就风水角度而言，餐厅和其他房间一样，格局要方正，不可有缺角或凸出的角落。长方形或正方形的格局最佳，也最容易装潢。
第二招位置
餐厅应位於客厅和厨房之间，位居住宅的中心位置。这样的布局可增进亲子间关系的合谐。餐厅切忌位於上一层楼的厕所的正下方，因为餐厅的好运会受到压制。
第三招装潢
家庭的能量部分来自於进餐的食物。由於餐厅是进食的区域，所以跟家庭的财富大有关系。餐厅应采用亮色的装潢和明亮的照明，以增加火行的能量，蓄积阳气。在此处放置植物更可增强阳气和财富。
第四招凶位
餐厅应在住宅的中心位置，但不可直对前门或後门。还有一些格局上的问题也应避免。例如，如果是楼中楼设计，餐厅应位於楼上;餐厅左右两面墙的窗户不应正对，因为气会从一面窗进，而从另一面窗出，无法聚气，不利於住宅的气运。避免利用邻近厕所的空间当餐厅，如果难以避免，餐桌应尽量远离厕所。
第五招阴阳调合
将餐厅布置成阴阳平衡，但略偏阳的空间。为了增加阳气，祖先画像或骨董家俱等属阴的物品最好不要摆在餐厅。阴气太重有害家运。另一方面，阳气过盛又会造成家庭失和。
第六招毒箭
尖锐的屋角和梁柱会放射煞气，应用家俱和盆景化解屋角，同时要避免坐在梁下，如果无法避免，可用红绳在梁上悬挂两支竹萧，竹萧成四十五度角相对，萧口朝下，如此即可化解煞气。另一个方法就是装设仰角照明灯，灯光直射屋梁。
第七招最佳餐桌造型
餐桌的形状具有重要的风水意义。餐桌最好是圆形或椭圆形，避免有尖锐的桌角。象徵家业的兴隆和团结。如果使用方形的餐桌，则应避免坐在桌角，以免被煞气冲到。
第八招幸运数字
餐桌的座位数对家运也有影响。理论上，六、八、九都是属阳的幸运数字。虽然家中的用餐人数都是固定的，不过在宴客时可据以决定该请几位客人。
第九招吉方
家中每位成员用餐时都应朝向本命卦的四个吉方之一而坐〔参见导言〕。调整家中负责生计者的座位，让他朝生气方而坐。母亲则应朝延年方而坐，因为这代表家庭和乐。在学的子女最好朝向伏位，有发旺文昌运之效。家中长辈面对天医方而坐，则可长保健康。
第十招镜子
在用餐区装设镜子，映照出餐桌上的食物，有使财富加倍的效果。这是家中唯一可以悬挂镜子映照食物的地方，其他诸如厨房是绝对不能挂镜子，因为会导致意外或火灾发生。
饭店风水禁忌
一、饭店店面门前忌有大树
大家都知道门前忌有大树，这在风水学中是不吉的，而开门做生意就是图个吉利，所以最好要注意一下。但是饭店同时也讲究有好的环境，因此饭店店面门前的树可以根据饭店老板的五行来安排，这样不但可以不会有违风水学，同时还能优化风水，聚集财气。
二、饭店大门忌正对室内楼梯
现在很多的饭店装修都是两层或者多层，楼梯口往往正对着店面大门，这在风水学中是典型的漏财相，所以在装修时一定要注意。同时我们也可以在饭店大门与楼梯口之间设置屏风来化解。
三、饭店大门忌坐在凶位
大门方位决定了人气的旺衰，整体经营思想的正确与否，也就是说能否得到人气，经营者的总体经营思路是否正确，大门方位十分关键。在风水学中以坐东北朝西南为佳，大吉之象，宜创业，多有发财之喜。
四、饭店忌摆放观音像
观音清净无暇，并且戒荤腥，所以在餐厅店面装修内供奉观音像是很不适宜的，故此尽量不要放置观音像。但是如果店主特别喜欢的话，在摆放过程中一定要谨记其三不向的风水方位讲究：一不向厕所;二不向大门;三不向餐桌。
五、饭店收银台忌在凶位
饭店收银台都要在财位上，这种格局才可以催旺财气，达到财源滚滚，吉祥平安的目的。另外，收银台是顾客和经营者交流的平台，它代表了主客之间的相互关系，因此收银台与主要客人落座区域之间的关系火候要把握好。
六、饭店风水鱼缸忌摆放在吉位
风水鱼缸不但能够聚财还能挡煞，是经常被运用的风水吉祥物，但是千万要注意，风水鱼缸比较适合摆放在凶位，这样可以化解煞气，逢凶化吉。
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门面房风水知识
门面房风水知识
门面房风水知识，通常我们选址门面做生意的时候，总是要看店面是否当街，店铺的位置如何，以及周围客流量，其实这些都是关乎到风水学，以下了解一下门面房风水知识。
门面房风水知识1
如何看懂店面风水
1、在繁华商圈的次商圈选择店面。
繁华商圈的人气旺盛，消费集中，成为很多创业者首选的店面选择范围。但是在创业初期，繁华商圈动辄数万的月租，以及不菲的转让费，会让你的资金马上捉襟见肘。另外，繁华商圈内大型购物场所经常性的打折、送礼活动，会让你的小店人流受到严重冲击。
因此选择繁华商圈旁的次商圈，其好处显而易见。首先节约了大量的店面沉淀资金，使你能有更多钱投入店面装修、货品组织等店内的硬件升级；其次不为大型购物中心的促销活动所累，你可以自由地组织自己小店的个性促销活动；再次，由于距离主商圈不太远，可以分享到主商圈的消费人气。
2、背靠知名店“大树”，货品互补，借市扬名。
由于小店新开张，无论在知名度还是客源方面都要有个积累的过程。很多创业者熬不过这个阶段，大都是在开业后的一年内倒闭的。
因此如果你的店面选在了知名店面的旁边，那么恭喜你，你可以分享老店面积累的知名度和人气。并且如果你的小店，组织的货品正好和知名店面的货品构成互补，那么你的小店一开始就拥有了初步的消费群体了（例如冷饮小店和大酒楼互补，女士内衣小店和大型美容院互补）。
门面选择知识
1、杜绝二手房东
在租店面的时候，尽可能找到店面的原始所有人签约；因为经过层层转手的店面，无论在费用上还是以后的续约问题，都会有较大的隐患；
2、不要贪图便宜的房租：
如果原店主开出明显低于正常市价的房租，那你也要小心了，或许是店面的产权或者店面的债务有问题，还有就是短期内拆迁的可能性也要考虑；如果以上方面经过查证都没有问题，那就是你走运了，自己找个地方偷着乐吧；
3、慎租过堂店：
所谓过堂店是指店面门口部分直达门尾，形成一个通道的店面；这样的店面往往会被顾客认为是一个通道，而忽视了店内陈列的'货品；另外，过往的行人太多，不仅影响了正常顾客的选购，还给营业员介绍货品带来比较大的干扰，影响营业业绩；再有就是容易造成货品的丢失，造成营业外损失；（食品、饰品等快速购买品除外）
4、不要在经常打折的店面周边做生意：
如果你的小店经营的是比较有品位的产品，切记千万不可与经常打折的店面为邻（某些休闲服饰专卖店、女性饰品店、一元店等类似店面）；人以群分。消费氛围也是如此，一旦在打折店面的地段形成气候，再好的货品也难免受到牵连。
门面房风水知识2
一、店面地理位置的选择
1、店铺风水入口在前方中央（朱雀门），不用理会汽车的行走方向，这种情况，以吉论之，最好在入口前方，有一平地或水池、公园等，上吉之论，主旺财。
2、店铺风水前方，车辆由右方向左方行驶（由白虎方向青龙方行驶），这时，店铺于前方靠左开门（青龙门），以吉论，这座楼宇可以购买。
3、店铺风水前方，车辆由左方向右方行驶（由青龙方向白虎方行驶），这时，店铺于前方靠右开门（白虎门），以吉论，这座楼宇可以购买。
4、店铺风水入口前方，并非马路，全是平台，便以开前方中门及前左方开门的店铺为吉论。
5、店铺风水后方，若有一座楼宇是较本身高大广阔的，便属于坐后有靠了，亦属于坐实之格局；
6、店铺风水后方，有几座楼宇高度与本身店铺相同，因为几座楼宇群集在一起，力量亦汇集起来，足够支撑本店铺，亦属于座后有靠之格局，即是坐实也；
7、店铺风水后方，有一座小山丘，但高度却很低，本店铺比它高出了很多。本身属于靠山无力之格，但由于此山是天然的，所以亦可以作为靠山，因为天然的环境，对风水之影响力很大。这座店铺亦属于坐后有靠，亦是坐实之格。
8、店铺风水后方虽然有楼宇，但却比原厦矮了一大截的话，则属于靠山无力之格了。
9、选择开店的地点时，应该考虑店铺的正前方是否开阔，最好能避开所有的遮挡物，即使是一个店的里面不太大，还是要优先选择店前面位置开阔的店面。此在风水上称之为明堂，明堂宽阔者赚钱易快，人气也足。
10、在外部，环绕路上的店面要优先选择，在商业风水中，路是代表水而水主管财。大门前的马路如果能够环抱的话，那就形成了一个水环抱[路代表水，水代表财运]的格局，如此便可稳获财运，也易比同行做得出色。
11、因为店面是寸土寸金，所以店内的设计往往会本着充足利用每一块地方的精神，而会无法顾及到风水上的布局，难以刻意安排成旺财的格局。但是可以直接在收银台上放置貔貅[嘴朝外]或三角金蟾[嘴朝里]，这样的布置可以在最小的空间内提升店面里的财运。
12、有些店为了降低成本。会把店面前的明堂租给小摊贩做生意，有的还会租放儿童游乐的东西，看似增加了人潮，其实却会减低店内的生意，因为将财气给分散出门了，如果对自己生意还有信心的话，最好还是不要这样做为好，因为这样只会降低自己的财气，也许到手的租金还不如去多做几个生意。
13、店堂里的亮度也是要着重考虑的，因为工业电的价格，所以有些店会为了成本的原因而降低亮度，其实这大可不必，毕竟多做几个生意的收益会远远超过电费，此在饮食类行业尤其显得重要。最好在店堂里的高处做点设计，
加之鲜花及美丽的造景配合，会加强店面的气场，而使财运指数节节上升。
二、店面内部装饰风水设计，提升运势
1、采用风水镇物：
店铺风水学上的镇物有许多种，如镇河的宝塔。河水急湍，常常泛滥成灾，建宝塔以镇之，桥亦有镇邪的功能，风水学认为，在水口建桥，可以起关护的作用，能使镇村留住财气。来龙形势急猛逆折，有不羁之象，宜建塔楼以镇之。“石敢当”也是一种镇宅之物，常是在正对大路，大街的方向上立石头，以挡邪镇宅。
2、花草树木调整：
许多人都知道利用仙人掌和仙人球挡煞，如住宅周围有物体尖角冲煞，就可以在窗外或门外在对着尖角的方向摆放仙人掌和仙人球进行阻挡而且效果很好。
众所周知，植物可吸二氧化碳，放出氧气，将其摆放在房内即可供氧，也可以它的枝叶来挡煞避邪，如果有冲煞之形对着门口，则应在刚进门的迎面处摆放相应植物，这样不但可以避挡煞气，还能起到招财进宝的作用。此外还可使用挂风铃、挂宝葫芦、挂宝剑、摆放石狮子、麒麟、金鱼、金牛、金鸡等物进行避邪助运。
三、店面外观造型风水
在设计店铺外观的造型时，除了考虑建筑本身结构比例的谐调性之外，还要注意使店铺的外观造型与所处的区域的自然景致相谐调。
按店铺风水学的说法，在考虑店铺的外观造型与所处区域自然景致的关系时，更有意识地将店铺的外观造型与优美的自然景致谐调地融为一体；有意识地使外观造型与区域景致相谐调，就意味着顺应了宇宙之气的流通，就是将店铺融入了大自然的生气之中。店铺处在优美的自然景致之中，就拥有了丰富的大自然的生气，就能顾客盈门，生意兴旺。相反地店铺处在残垣断壁的恶劣的环境之中，就会导致生意经营的惨淡。
从商品的营销角度上说，店铺有一个优美的景致作衬托的背景，可使店铺在对外宣传时，带给人们一个美好的形象。特别是从事旅游酒店生意的，有坐落于优美景色之酒店，会迎来源源不断的观光游客。
有了优美自然景致的良好环境，还要考虑店铺的建筑与之相谐调。如果不注意这种谐调性，就等于失掉所拥有的优美自然景致的生气区域。店铺建筑与自然景致的不谐调，是指店铺的建筑很不相衬，或者是十分别扭地出现在优美的自然景致之中。店铺的建筑与自然景致的不谐调，就破坏了原有的大自然之美，就等于在一幅优美的图画上出现了一个不应有的污点。按照风水的说法，就是店铺的建筑与区域自然之气不顺，扰乱了宇宙间的自然之气，使宇宙间的生气流通受阻。宇宙生气受阻带来的就是煞气的产生，原有的生气就变成了煞气。店铺建筑带来煞气的同时，也就受到了煞气的包围。在煞气包围之中的店铺，生意就会清淡。从客观的实际来说，店铺建筑不谐调地出现在优美的自然景致之中，主要的损害破坏了店铺对外宣传的形象，从而影响到生意和买卖。从这样的观点去看，当然就更不能将店铺置于残垣断壁场景之中。
观察一个店铺的外观造型是否与所处区域的自然景致相谐调，最简便的一个方法，就是在早晚的时候，用视觉从不同的角度，来观察店铺的外观是否美好。特别是在有朝霞和晚霞的时候，看一看映衬在霞光之中的店铺外观造型，是否美丽动人。是否有诗的韵味，是否与自然景致融成了一幅优美的画卷，如能达到这样的效果，就是店铺的外观造型与区域的景致，达到了最佳谐调状态。优美店铺与优美的景致相融合，是商家所看重的天时地利。精明的生意人能借用天地之利，以达到财源茂盛的目的。建筑，从某种意义上说，就是色彩的建筑，除去色彩的建筑，就等同于一堆灰土。
坟墓风水知识500问
古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系，衣食住行，生老病死都与自然息息相通，必须和谐相处，人脱离了自然就会出现问题。人们在对自然的总结中产生了的风水思想，“入土为安”、“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映。 “葬”字，形象地说明了这一观念：死后入土，上面覆以植物。今天可以在很多墓地看到，祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树，“葬”这一古老的传统习俗仍然延续。
当代人越来越重视居住环境，购屋置地之前要选位置，看周边，那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢？尤其是当前墓地以公墓的形式集中安置，许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢？
依山傍水的原则
依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴旺；择水，可以令财源滚滚。石为山之骨，水为山之血脉，仁者乐山，智者乐水。水是生命之源，山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有灵魂，所以风水有言：有山无水休寻地，未看山时先看水。由此可见，“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气，所谓：“风水之法，得水为上，藏风次之”（《葬书》）认为水面越大，聚气越厚，财富也就越厚。
前朝后靠左右抱的原则
“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话，这是风水对墓地的周边地形的总结，实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现，就是葬字下面的“廾”（发音拱），意思是双手捧着，双手并在一起捧着，形成了一个中间凹陷的穴窝，古人认为这就是一个好的葬地，所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。
屈曲蜿蜒的原则
过去的四合院，寺庙，对着大门都有影壁，现代人装修的时候也比较重视玄关的设计，影壁和玄关都是应风水而产生的，而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通，阻挡正面冲撞而来的煞气。墓地如何挡住煞气呢，风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲。曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果，而且还具有独特的艺术效果，如江南的园林建筑.
明堂开阔的原则
古代有人出了名、当了官或者发了财，人们往往会议论这个人祖坟的风水，称之为：地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材，发展事业，因此既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷。
回归自然的原则
现在的城市规划里，墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢，去扫墓祭奠还方便，岂不更人性化？包裹在高楼大厦中间岂不更现代？在这里，阴宅的风水与阳宅恰恰相反，都市人主张人车合一、人机（计算机）合一、工作第一、效率第一，墓地则讲求自然第一，天人合一。
上风上水的原则
墓地也讲究“上风上水”，北京上风上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的，这条中轴线北起鼓楼，经过故宫博物院、前门，南至永定门，中心点就是故宫，也称紫禁城。
综上所述，风水的意义在于帮助人们择吉避凶，这与办丧事选墓地希望让逝者安息，生者安心的出发点是一致的。至于风水是否会福荫子孙，人旺业兴，则是仁者见仁，智者见智，不过择一块吉壤福地，总不会错的。据说大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭，超级富豪比尔·盖茨在选择建筑设计和住宅的时候都会参考风水的因素。
中国很多的历史文化遗产与风水是分不开的，北京城就是一座地地道道的风水之城，所以要了解风水，不能不来北京，阳宅不能不看紫禁城，阴宅不能不看十三陵.
概括地讲：山川有灵无主，尸骨有主无灵。若把有主无灵的尸骨葬到相当好的有灵无主的山川上去，则可使无灵的尸骨有了灵气，无主的山川有了主人。这在“风水”学上叫“理气”。理气好对后人会有极大的福荫，财、丁、贵、寿均可于此而出。
《易经？系辞》云：“古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树。”远古时代殡葬极为简易，随着人类社会的发展，对死者的埋葬问题，逐渐发展成为一件大事。今日保存下来的许多重要文物古迹，不少就是坟墓的遗迹遗物，如著名的埃及金字塔，就是四五千年前埃及法老的陵墓。中国至春秋时代时，孔子大力提倡“孝道”，厚葬之风日盛，历代不衰，并逐渐形成一套隆重复杂的祭祀礼仪制度和墓葬制度，以及种种讲究。于是，坟墓被认为是安葬祖宗及父母之首邱，上可尽送终之孝，下以为启后之谋。所以上至皇帝，下至百姓，对坟墓的安置均格外重视。而作为为人择地卜葬的堪舆家（风水师），更以阴宅为先务之急。
风水理论认为，祖墓的风水，会影响后人的命运；而一国之君陵墓的风水，则会影响整个国家的命运。历代的皇家陵寝都十分重视选择陵穴，以图皇权永固。皇陵一般都位于京师附近，如西周、秦、汉、隋唐均以长安为京师，故此这五个朝代的皇陵大多集中于长安附近；而元、明、清三代均以北京为京师，所以这三代的皇陵皆位于北京附近。
唐朝帝王陵墓区，分布于关中盆地北部，陕西渭水北岸之乾县、礼泉、泾阳、三原、富平、蒲城一带山地，东西绵延三百余里。唐陵的特点是“依山为陵”，不象秦汉陵墓那样采取人工夯筑的封土高坟，而开“山陵”之先河。十八座唐陵中，仅献陵、庄陵、端陵位于平原，余均利用天然山丘，建筑在山岭顶峰之下，居高临下，形成“南面为立，北面为朝”的形势。
昭陵是唐太宗李世民的陵墓，位于陕西省礼泉县东22公里的九峻山主峰，九峻山山势突兀，海拔1888米，南隔关中平原，与太白、终南诸峰遥相对峙。东西两侧，层峦起伏，沟壑纵横，愈加衬托出陵山主峰的险峻雄伟。除了四周山峦的护卫之外，更有泾水环绕其后，渭水萦带其前，山水具佳，愈加显得气势磅礴，蔚为壮观。
由昭陵主峰迤逦而南，有167座功臣贵戚陪葬墓，占地约30万亩。李世民的玄宫居高临下，陪葬墓列置两旁，衬托出昭陵至高无上的气概。
乾陵是唐高宗李治与女皇武则天的合葬陵，坐落在乾县西北的梁山上。据《新唐书？高宗本纪》记载，李治于光宅元年（684年）葬于乾陵，神龙二年（706年）重启乾陵墓道，将武则天合葬于墓中。梁山海拔1049米，呈圆锥形，山巅三峰耸立，北峰居中最高，即乾陵地宫所在，为陵之主体，与九峻山遥相比峻。南面两峰较低，东西对峙而形体相仿，犹如天然门阙华表捍陵。上面各有土阙，望之似乳头，俗称“奶头山”。梁山东有豹谷，西有漠谷，整个地势似一个头北脚南仰卧在大地上的人体。乾陵因山为陵，以山为阙，气势雄伟，规模宏大，陵园有内城外成之分。内城的南、北、东、西城垣基址程度分别为1450米、1450米、1582米和1482米，城垣均为夯筑而成。内城四面各开一门。陵园内有石刻群，除内城四门各有一对石狮，北门立六石马（今存一对）外，其余石像均集中排列在南面第二、三道门之间……从南至北，计有华表、翼兽、鸵鸟各一对，石马及牵马人五对；石人十对，还有无字碑、述圣碑和六十一个“蕃酋”像，丝毫不减皇宫之气派。
北宋帝王陵墓，从宋太祖赵匡胤父亲的永安陵起，至哲宗赵煦的永泰陵止，共计八陵，集中于河南巩县境内洛河南岸的台地上。陵区以芝田镇为中心，在相距不过十公里的范围内，形成一个相当大的陵区。
北宋王朝建都开封，陵区却设在巩县，远离京师汴京，其主要原因是这里山水秀丽，土质优良，水位低下，适合挖墓穴和丰殓厚葬。陵区南有嵩岳少室，北有黄河天险，可谓“头枕黄河，足蹬嵩岳”，是被风水家视为“山高水来”的吉祥之地。
宋代帝陵在地形选择上与别代迥异。历代帝陵或居高临下，或依山面河，而宋陵则相反，它面嵩山而背洛水，各陵地形南高北低置陵台于地势最低处。原来，在宋代盛行与汉代图宅术有关的“五音姓利”风水术，该风水术把姓氏按五行分归五音，再按音选定吉利方位。宋代皇帝姓赵，属于“角”音，利于壬丙方位，必须“东南地穹，西北地垂”。因此宋代各陵地形皆东南高而西北低。
明代以后，风水学特别重视关于山川形胜的形法，因而明清两代的帝陵风水格外讲究，加之建筑的配合，皇陵的选择与规划达到了很高的艺术水准。
明十三陵，位于北京西郊昌平县北十里处，自公元1409年开始修建长陵，至1644年明朝灭亡，十三陵的营造工程历经二百余年，未曾间断。燕王朱棣在南京登上帝位以后，即打算迁都北京。永乐五年（1407年），皇后许氏死，朱棣没有在南京建陵，而是派礼部尚书赵江和江西风水名师廖均卿等人去北京寻找吉壤。
朱棣派出的人马足足跑了两年时间，才找到几处可供选择的地方。据说，最初选在口外的屠家营，但因皇帝姓朱，“朱”与“猪”同音，猪要进了屠家定要被宰杀，犯地讳不能用。另一处选在昌平西南的羊山脚下，因后面有村叫“狼口峪”，猪旁狼则更危险，也不能用。也曾选过京西的“燕家台”，可“燕家”与“晏驾”谐音，不吉利。京西的潭柘寺景色虽好，但山间深处，地方狭窄，没有子孙发展的余地，也未能当选。到永乐七年，最终选定了由江西风水师廖均卿等人选定的现在这片陵区。
清东陵位于京东燕山南麓的遵化马兰关附近，它北依昌瑞山，南屏金星山，东傍鲇鱼关，西依黄花山，共有陵墓14处，葬150多人。
关于东陵的选址，流传着一段顺治帝亲自卜地的故事。自从顺治皇帝进了关，在北京立都坐殿后，他的母亲孝庄皇太后和叔父多尔衮就派人四处选陵地，先后有两批钦天监大臣和风水名师来过京东一带，他们均看中了这块宝地，回京禀报皇帝后，顺治帝非常高兴，表示要亲自前往审视。时隔不久，顺治皇帝由众多侍卫大臣和八旗健儿簇拥着出外狩猎，他们一路纵马扬鞭来到了京东的燕山山脉，跃上了凤台岭之巅。顺治帝登高远眺，向南望，平川似毯，尽收眼底。朝北看，重峦如涌，万绿无际。日照阔野，紫霭飘渺。真是山川壮美，景物天成。顺治帝前瞻后眺，左环右顾，发出由衷的赞叹。他反身下马，在凤台岭上选择了一块向阳之地，十分虔诚地向苍天祈祷，随后相度了一块风水相宜的地势，对左右的侍臣说道：“此山王气葱郁，可为朕寿宫。”说着，将手上佩带的白玉扳指取下，扬下山坡，道：“落地之处定为穴”。于是群臣在扳指停落的地方打桩作记。后来，当真在这里建起了清东陵的第一座陵寝，即顺治皇帝的孝陵。
孝陵背靠昌瑞山主峰，左右两翼为天然砂山，整座山陵北高南低，顺势而布，节奏鲜明，气势雄伟。为了防止汛期山洪冲毁陵墓，不仅在建筑之下打桩加固，而且修建了整套的排水系统。地上利用天然的倾斜地势设置了排水明沟，使雨水排泄通畅。陵区之水通过明沟暗渠，全部汇集于隆恩门外的神路桥下，再由两边水道顺势排泄出去。可见孝陵风水在一定程度上体现了古代中国人的选址的科学性和建筑技术的高明。
古代的风水选址，除了生态、实利功能以外，还是一门艺术，其对环境景观的组织是十分重视的。在古代，万物有灵的观念导致了山川自然崇拜，并逐渐发展成为敬祀天地日月山川的国家祀典。人们崇尚自然，热爱自然。“天人合一”的哲学观念又指导着人们以人的精神、人伦道德及社会秩序拟态于自然，并以此寄托他们的生活理想。所以在风水的观念中，也常包含着一种追求优美的、赏心悦目的自然和认为环境思想。
