离多远才算庙前庙后？
50米之内。
中国人讲究“一命二运三风水”，尤其是农村里的老一辈对这点尤其是深信。再加上对于农村人来说，房子是他们一辈子甚至是几代人得以栖身的所在，房子的位置、布局、构造等对居住在内的人影响很大，所以有关于住宅和命运、风水关联的俗语有很多。比如这句“宁住庙前不住庙后，宁住庙左不住庙右”，讲的就是建房选址的问题。
通常，人们建房居住都会离寺庙保持一定的距离。但如果万不得已，那就会选择居住于寺庙前面或左边，而不愿住在其后或其右。
原因固然有风水之说，但也有出于实际利弊的考虑。
寺庙是求神拜佛，祭祀祖先的地方，古人认为，这种地方是阴气聚集的地方。如果把家安在附近，家中难免会受阴气影响，鬼怪上门，是不利于家宅平安的。
因为古代建筑遵循坐北向南的布局，寺庙大门都是朝着正南方的，从风水学上讲，庙后是阴宅，而活人居住的是阳宅，当然不适宜建在庙后。
再加上寺庙大多比普通民房高大，若居于庙后，会被挡了阳光，挡了运势，整日处在阴影中，阴气就更盛了。若一定要选的话，庙前当然是优于庙后。
农村俗语：宁住庙前、不住庙后，宁住庙左、不住庙右，有道理吗？
这句农村俗语，按照建筑布局来说，有一定的道理。也按照我们古代的“建房布局指南”，含有风水学说在里面。我们传统的建筑布局，自古以来通常以坐北朝南为考量，布局更加科学合理。那么，佛教传入我国以来，有条件的建筑环境，大多数也都按照坐北朝南的布局建设。不过我们知道，大多数寺庙依山而建，所以有些寺庙只能根据山间环境进行合理布局，也就有一些寺庙的坐向做了调整，并不一定都坐北朝南。
宁住庙前，不住庙后：请注意，大雄宝殿居中不会改变，而在寺庙的大致布局不会改变，无论寺庙坐向朝哪里，这个中轴线布局不会改变。那么，在此情况之下，如果自家居住在寺庙后面，按照科学合理说法，现实居住环境容易吃“香灰”，也就是说受到烟雾缭绕的影响；再者，寺庙的大雄宝殿时常受人拜佛上香。如果自家居住在寺庙后面，按照信佛之说，这家人承受不了信徒拜佛的信愿，只有方丈有“金刚护体，佛祖保佑”能“受得住”。因此才有宁住庙前，不住庙后之说，。
宁住庙左，不住庙右：
这个说法也是受到寺庙建筑布局因素的影响，按照风水学说和科学合理的说法，寺庙周围都不是好的居家之地。比如说庙会和某些节日时，香火旺盛，烟熏火燎对居家周围的人影响并不好。再者说在寺庙周围建立住所，由于庙宇宏伟高大，容易“遮荫”，对居家的人采光受到影响。假如说只能选择在庙宇周围居住，为啥宁住庙左呢？
按照风水学说和科学合理说法，左青龙右白虎，左边是“上”；按照坐北朝南的传统布局风格来说，左边是东边，受到寺庙建筑格局影响比较小，向阳采光好，冬暖夏凉，对居住的人身体相对要好一些。
看到上图没有，庙宇的后面，也就是左边有建筑当屋，用来出家人饮食起居，而右边就没有，即便是有，也不会是起居室。这在我们日常去庙宇旅游的时候可以发现，无论庙宇坐向朝那边，通常庙宇的左边建筑，当做出家人饮食起居的地方。而庙宇的后面，只有方丈室，别的人，没“资格”居住，也不能居住。
这句话和我们传统文化有关，结合科学合理的建筑布局理论，加入一些风水学说，也就形成了这句“告诫”世人的俗语。
风水学为什么说“庙前穷庙后富”，“庙左庙左出寡妇呢”？
在中国古时候，修建庙宇都是非常考究的。一般寺庙的作用在古时候有两种，一种是用来镇煞，一种是皇帝担心有风水宝地被民间老百姓占用而影响自己的江山，而修建寺庙。
风水学之说“庙前穷庙后富”。庙左庙右出寡妇。道理一样，庙宇、神坛、道等多是供奉神灵、高灵聚居之地。而且内里生活的全是非孤则寡之人,实为孤煞之地,阴气极重。
而大多拜菩萨的人，多少都带带有一些怨恨，苦恼来求拜。那么住在庙前的人家
第一，就像我们拿供品去供奉一样，他们的钱财天天以供奉的形式往出送，久而久之自然的是钱财耗尽；万物类象是中华文化的根源，就如自己的房子周边有什么样的形煞，会容易招致什么样灾祸，道理是一样的。
第二点就是，很多人来祭拜，各有各的心事，有做了坏事来求平安的，都带着怨恨，苦恼而来。
第三点就是，根据中国的传统风水学认为，凡事宜藏不宜露。我们知道通常老板的办公室都是最靠里面的。而最前面的就是大门或者保安。这样理解，就能更好的明白庙前穷的原理了。
