风水十大古籍
一、中国风水第一风水书:《宅经》
本书主要讲述了家居住宅的风水知识,将传统风水和现代科学有机融合,对众多杂乱的 住宅风水 理论进行了深入浅出的梳理,主要包括旺宅选址、宅亦有灵、室内布局、家居装修等知识。本书图文并茂,配图200多张,直观性强,通俗易懂,尤为强调实用性。此外,本书最后附录了“办公室风水”,拥有健康完美的居住环境,得风水宝地,提升您和全家人的运势。
二、中国风水文化之宗:《葬经》
《大藏经》为 佛教经典的总集,简称为藏经,又称为一切经,有多个版本,原是收藏经典,如寺院、道观专设藏经楼,储藏经文典籍。引申为书籍名称,如《大藏经》、《中藏经》。中华佛教宝库网专设“佛教藏经”。
三、形势派风水权威圣典:《撼龙经》
《撼龙经》是唐代风水大师杨筠松的代表作之一,是龙脉风水的最权威圣典,被誉为“中国古代测绘学之最”,是了解与运用龙脉风水、快速振兴家业的最佳典籍,也是历代研究风水学者必读之书。
四、理气派风水创世代表:《催官篇》
《催官篇》·二卷〔通行本〕 是书 分龙、穴、砂、水四篇,各为之歌。砂、水二篇亦以方位为断,其说颇具悬解。是地理阴阳学术的一部风水经典,指导怎样选择聚气旺财之地,是龙脉风水的最权威圣典,被誉为“中国古代测绘学之最”,
五、唐代形法派风水代表作:《雪心赋》
《雪心赋》是唐朝卜应天所著。是中国堪舆学中的名篇名著《雪心赋》词理明快,便后学之观览,引人渐入佳境。是形势法(峦头法)风水的经典作品。
六、形法派专论山龙的代表作:《博山篇》
《博山篇》是唐末五代 风水 大师黄 妙应 集毕生之所学所著的风水宝典。该书是形法派专论山龙的代表作,深入辨析龙、砂、穴、水、明堂等风水要素的向背对人福禄造成重大影响。是中国古代风水勘舆书籍中很具权威性的名著。
七、明代形法派的代表作:《葬经翼》
《葬经翼》是明代由缪希雍编著而成。该书是明代形法派的代表作。该书将医学中的望、闻、问、切医学诊断流程四步骤收纳和移植到传统风水理论中,进一步地提升和完善了我国的风水理论体系。
八、明代专论水法的代表作:《水龙经》
《水龙经》为明末清初蒋大鸿所著。古人说'风水之法,得水为上',看一个地方的风水好不好,'水'的优劣是其中最重要的因素。《水龙经》专论水龙各种形态以及吉凶取舍,详细论述了阴阳二宅认水立局的各种方法,在诸多风水著作中,堪称一绝,是研究水龙风水的必读之本。
九、阳宅风水八宅派代表作:《八宅明镜》
《八宅明镜》是由杨筠松撰顾吾序箬冠道人编著,八宅明镜就是'八宅法',它把人与宅分成八类,再归纳为东西两大类,东四命适合住东四宅,西四命适合住西四宅。是流传最久、影响最广、阅读人数最多的一本阳宅风水书籍。在中国古代堪舆领域中独占鳌头,久盛不衰。
十、明代阳宅理论集大成的代表作:《阳宅十书》
《阳宅十书》是明代王君荣编著。该书精选当时最盛行的堪舆著述,将其汇总而成,是明代一部专论阳宅内形和宅外形各种吉凶情况的典范之作。
现代风水学知识
现代都是发展商品房,特别是一级大城市环境污染相当严重,风水成为当前生态住宅、绿色环境住宅成了商品房 广告 频繁使用的时髦词汇。以下是由我整理关于现代风水学知识,提供给大家参考和了解,希望大家喜欢!
现代风水学——意义
风水理论是集地理学、星象学、景观学、建筑学、生态学和人体生命学等多种学科于一体的古代建筑规划设计理论。现代风水学,不是讲封建迷信的风水,而是传统风水学的去伪存真,它与营造学、造园学共同组成了中国古代建筑理论的三大支柱,其宗旨是周密考察了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。
风水理论在其长期的实践发展过程中,吸收融汇了古今中外各门科学,包括美学、伦理学,以及宗教、民俗等方面的众多智慧,最终形成了内涵丰富、综合性和系统性很强的独特理论体系,这就是现代风水学。
现代风水学在住宅中的一些妙用:
卧室大小有学问
现在的户型设计流行大客厅、小卧室。这一设计不仅从风水学来看有道理,在养生学中也得到论证。风水学中藏风聚气这四个字,可谓道尽内中天机。现代科学表明,人体外表存在着一层肉眼看不见的气场,它由人体本身产生的能量不断流动形成,这种能量流所交织而成的持续生命所必须的气(这种气已被特殊的摄影技术拍摄到)称作那第斯。
这种气场喜聚不喜散,相当于给人体穿一层盔甲,加一层保护层。若是这种气场散失到一定程度,人体就会受到外界不良因素的侵袭而致病。古人在居住环境上下了一个断语:宅小人多气旺,这与人体气场在外环境中的聚与散的理论不谋而合。
在实践中也的确存在这样的例子。北京故宫的养心斋,即西侧雍正皇帝的书房和书房后面的卧室,其面积不过10平方米而已。如果你留心参观就会发现,皇帝卧室面积、木床大小并无特殊之处,但木床紧靠着墙壁,利用了床要有养山(靠山)的原则。由此可以看出,这不是皇帝住不起大卧室,而是选择了养气的卧房。
现代风水学——浅论
许多中外学者在 反思 以西方文明为基础的现代建筑时发现,发展了几千年的中国传统风水 文化 理论——风水理论是集地理学、景观学、建筑学、生态学等学科于一体的古代建筑规划设计理论,它与营造学、造园学共同组成了中国古代建筑理论的三大支柱;其重视人与自然的融合,强调了解自然、改造自然、顺应自然,创造良好的居住与生存环境,赢得天时地利与人和,以期达到人和自然的和谐统一——与现代规划建筑理论和现代生态建筑理论的新思潮竟是息息相通的。而这里所说的风水学更不是一般人所误解的封建迷信的风水,而是将传统风水学去伪存真又汲收融汇了古今中外多门科学、哲学、美学、伦理学以及宗教、民俗等各方面众多智慧,最终形成了具有内涵丰富、综合性和系统性很强的独特理论体系——现代风水学。
“风水”一词来源于郭璞《葬经》中所云“气乘风则散,界水则止”。风水家古称堪舆家,由于他们以风和水这两大要素概括其理论,在后世”风水“也成了堪舆的俗称。中华风水学说源远流长,从裴李岗、半坡和姜寨等原始村落,或大地湾的大房子、东山咀的祭坛等公共建筑,已可见出新石器时代人们对选址的考虑。
风水理论建立在古代中国哲学所谓“气”的概念上。古人认为宇宙由“气”生成,这种认识来源于人必须呼吸的事实,人活气行,人死气绝,由此而推及万物,世上万物都是“气”的生化,直至天上日月星辰、地下五谷万千物体均与“气”有莫大关系。风水之“气”,是宇宙场气、地球场气、地域场气、建筑组群场气、植物场气和人体场气的统一场气中的气。宇宙、地球、地域的场气,为大场气。大场气,虚处来,实处止。现代科学已初步察证,人体有场气,植物有场气,建筑物有场气、万物之间皆有场气。风水学的五大要素龙、穴、砂、水、向,其本质是气。寻龙,捉穴,察砂,觅水,定向,风水的全部理论和 方法 都是围绕着“聚气”这个问题展开。甚至可以说若能认识“气”,也就理解了风水的全部。
风水学的五大要素龙、穴、砂、水、向,其本质依然是气。
古人把延绵的山脉称为龙脉。龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势位于外,形在于内,势是起伏的群峰,形是单座的山头,所以认势惟难,观形则易。也就是说不仅建筑的选址、规划以至大到一座城市的建立、规划都必须首先考察大环境,大处着眼,小处入手。
风水中“穴”的隐喻含义是女阴,可以说“抓穴”就是寻觅“生生不息”的地方,人们长期以来追求“风水宝地”,实际上就是追求一个有勃勃生机的生息之地。
而风水中的“察砂”,则意指地质检验;“觅水”则除了风水学选址中重视依山傍水又有水质检验的意思。地理环境决定人的体质,这是风水学的基本观点;而水源中含有微量元素和化学物质也会对人的健康、体型、繁衍产生很大的影响,这些都是现代科学早已明证的。
“定向”则更体现了风水学了解自然、顺应自然、利用自然的特性。中国建筑一直强调坐北朝南。中国处于地球北半球,欧亚大陆东部,大部分陆地位于北回归线(北纬23度26)以北,一年四季的阳光都由南方射入。朝南的房屋便于采取阳光。阳光对人的好处很多:一是可以取暖,冬季时,南方比北方的温度高 l至2度;二是参与人体维生素 D的合成,小儿常晒太阳可予防佝楼病;三是阳光中的紫外线具有杀菌作用,尤其对通过呼吸道传播的疾病有较强的灭菌作用;四是可以增强人体免疫功能。坐北朝南,不仅是为了采光,还为了避风。中国的地势决定了其气候为季风型。冬天有西伯利亚的寒流,夏天有太平洋的凉风,一年四季风向变换不定。概言之,是对自然现象的正确认识,顺应天道,得山川之灵气,受日月之光华,颐养身体,陶冶情操,地灵方出人杰。
风水理论在其长期的实践发展过程中,不断吸收与融汇了各门科学以及宗教、民俗等方面的众多智慧,其所遵循的整体系统、因地制宜、因人而异、规避凶险、观形察势、地质检验、水质分析、坐北朝南、适中居中、顺乘生气、改造风水等原则已被现代科学论证了其科学性,其有效性亦在实践中得到验证。今天,现代风水学正得到越来越多的海内外人士的重视,并在切实应用中身受“趋吉避凶”之益。可以预见,体现了中国 传统文化 的现代风水理论,必将在现代建筑中发挥出更大的作用。
现代住宅中的风水知识
现代住宅中的风水知识
现代住宅中的风水知识,由于现在建造的都是很高的商品房,因此和以前的住宅相比,现在的住宅有了很大的变化。那么现在买房应该怎么买呢?来看现代住宅中的风水知识。
现代住宅中的风水知识1
风水中水的概念是以低一寸即为水,一般来说水路是指河流,湖泊,而在城市里所指的是马路,马路相当于河道,而车辆相当于水,
故可知车辆众多的马路为主流,而车辆稀少的马路为支流。主流支流的区分并非以马路的规模来衡量,而以是车辆的多寡及其影响力来区分。
在室外水指的是河道或马路,而在室内水可代表通道与门路,包括室内管道、空调的出气口,电梯口等等。
在阳宅选址中第一个要素就是水法,水法就是河流及马路的分布情况。城市中的水法主要的是看城市中的马路,马路分为主流和支水两种类型。
从大的原则上讲,居住的房屋宜建在支水而不应建在主流旁。因为主流之气流动速度较快,房屋很难吸纳旺气。因此,在高架路或者高速公路旁的房屋多难旺财。
支水一般来说,车流的速度不快,所以利于房屋吸纳旺气,所以在这种地方建房很容易旺财。
城市水法不仅仅是这种干路和支路之分,还要区分道路车辆的多少,速度的快慢,另外还有单行双行之分,所以这些细节问题往往会对路两旁的房屋的吉凶产生很大的差异。
所以选择住宅的时候首先要从形法上选择对住宅有利的水,然后在从气法上来研究在此水是否对此住宅有利,这样才能真正的选出上佳风水吉房。
现代住宅中的风水知识2
现代住宅风水知识汇总
一、坐向要当旺
阳宅风水在于坐向是否当运,立向得旺气则吉,得衰气则凶,所以古籍有云:向首一星霉运柄。阳宅风水中的坐向不是以一套房的大门为向,而是以一栋楼的入口为主。
二、大门要细则
在阳宅风水中,大门是至关重要的。在中将“门”、“主”,“灶”称为三要。门乃由之路。《八宅明镜》中有云:“阳宅首重大门,以大门为气口,纳气旺则吉,衰气则凶”。又云:“宅以门为吉凶,路为助,门向辨”。
大门的选择的方法如下:
1、门相配:卦是个人命卦,也就是常说的.东四命和西四命。按照这个方法,大门要与命卦相配,开门要开在生气方和延年方以收旺气。
2、星到门:这个方法是运用玄空风水法来计算的。也就是当运星到门,能收山化煞,定能丁财两旺。财星(水)到门见真水主发财,丁星到坐山见真山主丁旺。
3、零正卦气:此也是玄空风水法。大门向处不论向水或向马路能收零神卦气,及真山实地收正神卦气。
判断一栋楼是否当运,要以三元九星的玄空法来计算,有如下两种方法:
收山收水(零神和正神之说)。 例如第八运(2004-2023年)的零神方是东北方,正神方是西南方,所以如在东北方有水(或马路)则是旺财之宅,如在西南方有水则是破财之宅。
旺山旺向(玄空飞星法)。例如第八运旺山旺向是坐西南方向卯东北方的楼宇。
三、房子要方正
做人要方正,长相也要方正。屋相如人相,屋也一样,一定要方方正正,大忌三尖八角,人与屋是有感应的。如果你住的房子是方方正正的,久而久之为人处事都会公公正正,而长相也会有变化,
随时间的变异而长相男的会变得方方正正,女的会变得端庄大方。反之,如果你居住的房子是不方正的,时间一长,人的心也会变得歪斜,而长相上鼻子及腰骨都会变弯曲。同时,方正的房子给人一种稳定安全的感觉,而不方正的房子给人一种不安全的感觉。
四、周边环境好
购买房子,周边的环境也相当重要。除了传统的左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武等之外,还要考虑周边有没有煞气存在,如低压煞(四面有楼、天桥、招牌下压等)、反光煞(强光反射)、声音煞、气味煞、割脚煞(过近马路)、
镰刀煞(桥或马路成反弓)、白虎煞(楼宇右方有动土)、穿剑煞(走廊过长)、飞刃煞、梯冲煞等;此外房屋也不要对正政府机关、消防队、医院、电房、垃圾池、电线杆等煞气重的地方。
五、阳气要足够
中国易经的灵魂在于阴阳的平衡,人要阴阳平衡,房屋要阴阳平衡,房屋的光线也要阴阳平衡。书云:阴阳者,天地之理也。
暗属阴,光属阳,阴阳平衡万物得以生长。经云:孤阴不生,独阳不长。房子的窗户太多,阳气过盛,财也难聚;窗户少,终日不见阳光,太暗,阴气重,容易招致阴灵作怪,病痛多。所以房子的光线适中,阴阳平衡,则财运也好,身体也会好。
六、水火忌十字
这里的水是指厕所,火指厨房。古书有云:水火不留十字线。意思是说在房屋的正前、正后、正左、正右之位置及宅之中心点不宜有厨房及厕所。
这是基于以下考虑,厕所是污秽之地,孤阴之地,要居不利之方,而厨房是煮食之地,独阳之方,要居有利之方。而现代建筑中,厨、厕都是固定的,所以购买时一定要观察清楚,
不要在十字线上。水火相犯,易生不如意之事,财运反复,疾病丛生,桃花是非多多。厕所在屋中间的话,为水浸心,易得心、胃、肝、肺、小肠诸疾。房屋的十字,为阴阳不调,易患排泄、头、眼、口、手脚之疾。
七、房子忌直冲
大门直冲阳台、窗户,前后门相对冲,前后窗户相对,阳台与窗户对冲,这此都是风水大忌,会引至以下问题,一主财运不吉,易破财,易招盗窃;二是身体也不好,易生急病;三是家庭不睦,夫妻易生磨擦。
八、大小要适中
买房子不是越大越好,要根据居住的人口多少而决定大小,太大或太小都不好。屋大人小,阴多阳少,主暗病纠缠,
阴灵寄居;屋小人多,阳多阴少,主脾气暴躁,官灾是非多多。按照我国城市的情况,最理想的居住面积,是每人平均占有25平方米左右的实用面积最好。
九、颜色要明亮
人的面相有气色可分,红光满面主运气好,其实楼宇也是有气色可观察的。如是新楼,颜色一定是选择较为暖和的色彩的楼宇,大红大绿或是太过阴暗的颜色都不好。在我国有不少这样的例子,
在中心区有两个楼宇,一个是大红的,结果是是非多多,血光不断,而在其隔壁新起了一个楼宇,其颜色恰恰相反,
外面是暗色,裙楼用大理石,外表非常之暗,阴气过大,有如公墓一样,死气沉沉。如是旧楼,从外表就可知此楼宇之吉凶,风水好的楼宇,其外墙有光泽透出,反之是暗色的。
家具的风水知识你知道多少
家具是指人类维持正常生活、从事生产实践和开展社会活动必不可少的一类器具。不过你知道吗,家具摆放也是有风水学问的,以下就是我做的整理,希望对你们有用。
客厅家具摆放知识 :
1、在客厅家具风水摆设中,客厅家具不宜太多。若客厅狭小,忌摆放大型的沙发、餐桌、组合杠、书柜、音响器材及电风扇等,因为空间过于挤迫地摆设家具,会让客厅的流动线不顺畅,就会不容易聚财。
2、风水学认为客厅的窗帘应该简约大方。否则过于厚重会减少家人的团聚,而过于华丽则会出现方可减少的现象。固适当即可,正所谓团结,和气生财。
3、沙发是客厅中必不可少的家具之一,家具沙发的摆法:左右护持的沙发摆放就是以两旁各有一臂,这是有益的。假如因其面积过小而不能达到左右护持,那么可以在去水位摆设另外一个沙发,以形成聚水之局,这也符合风水之道。水在风水中,寓意着财源广进。
4、 如果在天花板的天池中央悬挂金碧辉煌的水晶灯,则会有画龙点睛之妙。但切忌装镜此乃风水大忌,会对家中的旺财风水很不利,弄不好还会造成光血之灾。
5、 沙发在客厅的地位犹如国家的港口,属于风水的纳气位,宜弯曲呈拐角放置,不宜摆放成一条直线,这样可以藏风聚气,丁财两旺。
6、沙发背后有靠,则无后顾之忧,既有依靠,家中会有靠山的寓意,对增进财运也起着很大的作用。 沙发后面如果确实没有墙等靠的东西,可以用矮柜或者屏风等代替以补救,也可以用常绿植物来填补空间。
7、从风水的角度讲,沙发前放一块地毯,其重要性犹如屋前的一块青草地,亦如宅前用于纳气的名堂,可接纳来自四面八方的财气,不可或缺。
8、从风水上讲, 客厅的茶几形状一长方形小及椭圆形为理想,圆形亦可,带尖角的菱形则不宜选用,否则是风水大忌。
9、在客厅中,低的沙发和茶几都是水,高的组合柜是山,这是最理想的搭配,符合风水上以高为山,以低为水的原则。否则均选用矮的家具,则会形成有水无山的格局。
10、在客厅中,茶几的风水摆设也不宜与大门对冲,如果与大门对冲,则意味着家中会有很多冲气,对家居风水很不利,若出现这样的情况,可以利用“次沙发”来隔挡,或者用屏风开玄关与客厅,让屏风正好对着茶几,做到茶几不与大门对冲。
住宅 风水知识 :
1、入门先见厨厕,退运之宅
所有的屋子,入门必见客厅。现代的建筑设计,有时为了考虑空间的配置,一进门往往先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌,也不合常理,居住其中,家运必衰。
2、房门对大门,耽于淫欲
卧室门不可正对大门,否则易诱使居住者耽于淫乱色欲之中。
3、客厅在屋子正中大吉
一般住宅,如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间,这是一种大吉之象,可使家运昌隆
4、不规则屋不可做厨房
不规则屋如用来做厨房,会影响家人健康,不规则屋只可用来做储藏间用。
5、横梁压顶,影响情绪与健康
横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方,如实在无法避免,也要设计天花板,将之挡住,否则就会影响居者的情绪与健康,事业运亦会受阻。
6、不规则屋不宜做卧室
不规则的房间不可用做夫妇的主卧房,否则会导致久婚不孕的后果。
7、床边按镜,难以安眠
除了床不可正对大镜之外,床的两侧如果有大的穿衣镜,将使人睡不安稳,导致失眠、惊梦等。
8、卧室不可布置得琳琅满目
卧室的色调以素雅温暖为宜,切忌太过鲜艳,也不要布置得琳琅满目,过度豪华,闪闪发光的饰物尤为不宜。
9、浴厕对床,当心恶疾
主卧室中,除了床不可正对浴厕之外,侧对亦不吉,容易使人罹患严重恶疾。
10、常青盆栽利家运
由于生活品位的提高,为了增加室内的绿意,常青盆栽是很好的室内饰物,但务必选择常绿、生命力强,不易凋谢、落叶的植物。
11、床头巨画大不宜
床头置画可以增加卧室之雅意,但以轻薄短小为宜,最忌厚重巨框之大画,否则一旦挂钩脱落,当头砍下,非死即伤,不可不慎。
12、整洁的浴厕才能留财
浴厕是排污之所,除了方位要合规中局之外,最忌阴湿、不洁、有异味,如能保持清洁干爽反而能留住财气。
13、大门直通到底,麻烦不断
居家忌象宾馆饭店一样一条长廊连着一排数个房间,否则易发生外遇及私奔现象,难得平安。
14、有脚之床,床下忌堆杂物
有脚之床,床下宜保持空旷通风,切不可于床下堆放杂物,新婚夫妇尤忌。
15、屋内房门,开门方向应一致
屋内房门,开门方向应一致,这一点从门把手就可以断定。最忌一扇左开,一扇右开。
16、浴厕设在走廊尽头,大凶
屋内如有走廊,浴厕只宜设在走廊边上,不可设在尽头,否则大凶。
17、床头忌开大窗
床头开窗乃风水大忌,务必谨记。
19、柱角冲射不利婚
不论男性或女性之个人房间内,皆要避免柱角冲射,否则必会影响情绪和健康,对恋爱及婚姻亦不利,务必及早补救。
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