杨公风水口诀秘传
杨公风水口诀秘传如下：
1、十紧要口诀，第一个口诀称之为地有十紧要。一要化生开帐，二要两耳插天，三要虾须蟹眼，四要左右盘旋，五要上下三停。六要砂脚宜转，七要明堂开睁，八要水口关兰，九要明堂迎阳，十要九曲迥环。
墓地风水大有讲究
墓地风水大有讲究
墓地风水大有讲究，在风水学中，墓地风水有很多人看重。因为，墓地风水好坏都会直接影响到后代的运势。藏风聚气，来龙去脉，墓地风水不可忽视，现在分享墓地风水大有讲究。
墓地风水大有讲究1
坟地风水怎么看
墓地风水大有讲究，论安置坟墓入式歌诀
金、木、水、火、土是五行之气,圆、直、曲、尖、方是五行之形,气在地下不容易分辨,形在地上却容易看到,聪明的人通过地面上的"形",就能掌握对藏于地下的生气的利用,这是看风水的最基本的原则。
龙穴所处的位置必须有水环绕并且具备不被风吹袭的形势,穴内的生气才能冲融。
气遇到土则行,受到水的界阻则停止,被风吹袭则会消散。安坟之法必须是明堂能聚拢四方来水,龙穴能避开八面来风,才能成为所谓的吉地。
第一、不要安葬在所谓的"去水地",否则立即就会家道衰退。
龙穴外面如果有气横行,就会导致内部的生气停止滋生。在走穴之外能修协助其聚找生气的,就是水。如果水流都由龙穴向外流去而不聚抗,则会导生气内泄。此即杨公所说的,"牵动土牛鼻",属于大凶的征兆。
第二、不要在所谓的"剑脊龙"型的龙脉上去寻找龙穴,会使风水师丧命。
山形如卧剑的龙穴兆示杀。山形上薄而下尖,形如剑背,安葬在这里兆示看受到诛,又叫杀师龙,凡振持方术之人,教人在此下事,兆示着自己将暴亡。
第三、最忌讳所谓的"四风穴",铁定要人丁绝灭。
吹气就能使生气消散,这就是需要龙虎山护卫龙穴的原因。如果龙穴位于叠叠中阜之上,而四周的山市左空右缺,前圹后折,生气飘散于风中,这属于所谓的"败椁之藏"。凹风之穴甚至会导致墓内的棺椁翻倒尸体倾覆,兆示着人了绝天然而也只是忌讳而不直接主导运道,如果能合理地在下手上手做适当的规避,也可以使运道兴盛。
第四、犹嫌无案山的龙穴,在此下葬家族未来必定衣食艰难。
地理讲究四兽,缺一不可。迎面的案山就是所谓的朱雀,如果没有山有水来朝也可,即所谓以水为朱雀的情形。如果山水俱无,龙穴面前空缺则生气不聚,龙穴也必。然是虚假的。因此，如果龙穴是虚假的就不会有朝应的山水,兆示贫穷孤察。
第五、害怕出现明堂跌落的局势,一定是家业破败的征兆。
明堂之中惜水如血,龙穴里避风如避贼。不要让明堂缺损导致龙穴被风吹,不要使明堂倾斜遭水冲劫。要同如何辨识明堂,就是在外山环抱之中的平坦之处。如果明堂倾跌,就会导致龙穴内的生气漏泄,兆示着家道退败。
第六、不要出现龙虎山向外飞走的局势,这样将兆示家族人口分离。
龙虎山是用来护龙穴的。青龙山喜其形式蜿蜒,白虎山喜其形如蹲,如果虎山高跷叫做"白虎衔尸",龙山高吊叫做"青龙嫉主"。龙虎山山形直立,或者山势斜飞,都会导致生气散漫,兆示着家败人散。
想要给家里布置一个好的风水环境，挡住那些煞气。风水大师建议家里挂一个趋吉避凶、招财进宝的五帝钱。五帝钱是最适合用于镇宅、旺福的。
不管对风水的任何冲煞、催财、平安…方面，都有非常好的避凶趋吉效果。红色寓意喜气、成功、忠勇，被视为能够驱邪化煞，而五帝钱力量强大，配合大红色的中国结法力无边。能从根本上改善财运不足的先天命理，催旺后天财运，助你财源广开，财路攀升。
墓地风水大有讲究2
如何改变墓地风水
关于改变墓地的风水之说，其实也无非可以直接把运势也是直接改变。
聚水，要用镇，如果来龙势猛，有不羁之象，就在山上修建宝塔、楼台以镇之。如果河水险急，泛滥成灾。也可修宝塔来镇压，所谓宝塔镇河妖就是这个道理。修桥也可以改良风水，风水桥可以锁住水口，留住财气。但要方位正确，否则也会破坏风水。
对水的改造，则是多方面的，目的都是要达到得水，如果基址的`风水缺水，则可以在造当的位置开渠引水进来，有的采取开湖挖塘，筑堤蓄水的方法，使基址得水。如果是有水而水不理想，或太急、或不相抱、或成冲射，则用相应的办法加以改造，如筑堤坝加以改造，使之平缓，或开挖河道使之改向等等。
改变不好的墓地风水，既是为了先人祖先安息，也是为后代子孙泽福着想，就像屋漏要修补一样，最怕的就是不理不看，最后屋漏偏逢连夜雨，最后得不偿失，人丁损伤。
正确合理改变墓地风水
关于风水的事情，人人似乎都知道一些，但是因为了解不深，有时候会弄巧成拙，尤其是在墓地风水的调整上面。墓地风水关系着后代人的富贵和运势，千万不能马虎。有些人认为在祖坟上面种树，对后代人更有帮助。于是很多人都在祖坟上面种树，却不知道在祖坟上面种树到底对不对。
其实，在墓地左右有树的出现是好的，在墓地的后面种树也可以。但是如果因为不知道风水知识，直接在坟头上面种树，那就不妙了。大家看一看古墓以及名墓地或者阳宅等等，哪有在坟头种树的呢？我张鑫龙认为在墓地左右种树，意思是左右有大将相护，后代人也有了靠山可以飞黄腾达。
树是非常有灵气的植物，能够通灵，也是接地气的植物。因此在墓地左右和后面种树还是可以的，也有着很好的寓意。但是在坟头上面种树就不行了，试想一下在坟头上面种树，是不是就好像有人踩在了脑袋上面，谁能愿意呢？
因此，建议大家千万不要盲目的在墓地上面种树。因为树不仅有气也有根，根能够深深扎入土地之中，随着年份的增加，树根就会更加深入地扎入土壤之中，在风水学中这样就会打扰死者的安宁，让后代子孙没有太好的运势。
如果一个家族后代人的运势不好，恰好墓地中又有树，不妨选择一个阳光明媚的正午将树连根拔起。再洒上石灰防止再生。然后将树坑填满，千万不要出现漏财。推荐阅读：墓地哪个朝向好？墓地朝向的选择
杨公风水点穴秘诀
杨公风水点穴秘诀？——回答是：本人来自穷乡避壤，哪里基本穷人，本人有机看过一些命学书，风水风，业余考察过上千命例，去过上千处阴、阳宅基地，用纯命学、纯风水的观点权衡，那上千例命例中，其中有命运居好者，但也挤入了穷人行例。那上千例阴、阳宅基中，其中也不乏优良地形处，为什么不兴隆，有的甚到成为绝地。本人也有缘能接触到一些在社会中混得还可以的人，地理风水因素和命理因素并非绝对优势，对比之下在心中反问为什么？本人的亲身经历是青少年学过的东西，几十年后还能回忆，睡觉梦艺都是在不断复制青少时代的人和事。由以上错综复的原因形成的看法，本人得出的结论是：传承和教育，青少年时期对一个人的身心和思想性格完成至关重要，这也许就是杨公风水点穴真秘诀。这个秘诀告诉我们：真风水永远存在于人们的心中，“心向”是真风水。这个风水是风水大师们做不好的，必须有赖于当事人的德性和修为。
关于坟墓风水问题：顺便牵涉的一个问题是，坟墓风水！归根到底还是一个“心向”问题。什么人，心赏什么样的地形，为什么用上的是这样的地，而不是其它地形，完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否！所以风水没有“先验性”，但有“后验性”。也就说：不管是什么人，只要用到那种所谓风水宝地，就能永保荣华富贵，回答是绝对否定的。但是，只要是心向到位的人，就是自然地理风水用事差一点，也能走向荣华。关健是“心向”，心向决定成败。这个古今同理。坟墓风水不能决定后代的成败，但可以检验其后代成败的某些特征。
关于风水和命运关系问题。我研习命学有一定年头，从亲身体会，也从各个不同方面观察，我的体会是，避开所有的社会因素不论，如下四方面的因素影响个人的身理健康和心理性格完成：一、住地环境。即现时普遍、通俗的说法是“风水”。这一因素影响人的综合性格完成，特别是对幼年体质成长和幼年性格完成起到关健作用。不论政治地理因素、经济地理因素、人文地理因素，单就自然地理因素论，高山地形、平地地形、半山腰地形、开阔地形、狭窄地形、城市与农村，人的心胸性格差别还是很大的。同样的命，高山与平地差距、差别如隔天地。从风水角度论，高山泥土薄，根基浅，平地泥土深，根基稳；从人文角度论，高山受教育的条件有限，见识浅薄，平地受教育的条件优越，见识深厚。“入山看水口”，水口紧和水口松，其人行事、为人的性质完全是两种不同方式。平地十几岁、二十岁的人出任村级领导，办事就非常成熟；山区的人，四、五十岁出任村级领导，还表现为自以为是。这些都是地理因素的差距。二、父母的先天遗传和后天教养。即现时人们普遍认同的“祖宗阴育”。知识是可以从“先天”和“后天”两个方面影响后代的，后天影响人们应该普遍认同；先天遗传人们会持否定态度！其实一个世代注重学习和知识积累的家族，其大脑某些方面的发育会得到加强，这种加强的发育因素是会通过遗传基因向后代传递的。三、所谓的“个人八字命运”。命理的核心是“用神”，什么是用神？还原到现实其实就是一个人的“心性潜质”，通俗一点说，“八字”是“心性潜质”的另一种说法，“心性潜质”是“八字”在现实中的代名。需要指出的是：八字演译中存在的某些“心性潜质”，在现实中要想改变却有极大难度，“江山易改，本性难移”在此形容还是很恰如其分的。但是并不是完全没有改变的可能，只是改变的难度和力度要大一些。四、个人努力。这四项因素按其份量，对个人的成功各占25%；如果把这四项综合因素单纯寄希望于某一项因素，其人成功的难度极大，四项因素同时具备，其人成功的概率极高。四项因素有二三，也应可以。四项因素归根到底，前三项为“心性潜质”完成，后一项为个人努力。所以综合概括为：“心性潜质完成”加“个人努力”是人生成功的本质。
