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倒杖先生讲风水基础知识(倒杖先生风水分房法)

2022-08-31 风水

谈谈怎样才能学懂学好风水学(朱积生)

然而,自古至今,多少人孜孜以求,有的甚至耗尽毕生的精力,最终却以似懂非懂而告终,真正学懂学好并能正确运用风水学的人很少。近代以至于今天,有些人懂得一点风水学的皮毛知识,对风水学的真义一知半解,有的甚至一片茫然,则标新立异,哗众取宠,“自创门派”,处心积虑,臆造风水术中的“秘中秘”, 蛊惑人心,弄巧成拙,在实际运用中似是而非,滥竽充数,害人不浅。其实风水学是一门系统工程学,它与太极、阴阳、五行、天星、九宫、奇门节气、 三元紫白、择日、命理等知识融汇到一起形成一门系统复杂的学科。风水学不单是由龙、穴、砂、水、向五大要素组成,它的每个要素与太极、阴阳、五行、天星、九宫等知识有着千丝万缕的内在联系,甚至“龙、穴、砂、水、向”是由太极、阴阳、五行、天星等左右的。那么,怎样才能学懂学好风水学这门学科呢?本站老师认为,应从以下八个方面去下功夫:一、冷静思考,走出误区。本站老师认为地理风水学自古至今就是一派,即杨公派——形气派。阴阳之气寓于形体之中,气不现,形可察,见形则可见气。气在先,形在后,形在先,气在后,气形一理,形气一体,互为先后。无气则无形,无形则无气,气在形先,形在气先,相互作用,互为阴阳。峦头形体与阴阳之气,相辅相存。形体相应于天星,理气则是对形体时空中阴阳中和、五行生克制化、天星克应、九宫神煞之气的运用。峦头讲形,峦头无形则难以载阴阳中和之气,而气不现,则无生气可言,哪来“龙穴”可寻?阴阳五行顺逆生克制化之气相互作用形成各种峦头形体,峦头形体反过来承载阴阳五行顺逆生克制化交媾之气。古代、近代许多帝皇陵寝无龙无穴,脱龙就局纳前朝,终究成为败穴。古书言:“坐下若无真气脉,面前空对万重山”。理气就是如何驾驭阴阳中和之气、五行生克制化之气、天星神煞取用、太阳行度与奇门四时节气、九宫神煞互相作用之气、十二长生宫神煞之气等与龙、穴、砂、水、向、生命、亡命配合,融天、地、人于时空的和谐之中,达到至善至美的境界。至于什么玄空、八卦、九宫、奇门等风水学“门派”,有些置真龙真穴砂水形体于不顾而去言理气,宛如空中楼阁,海市蜃楼。其实,玄空、八卦、九宫、九星、奇门等风水门派讲的都是奇门节元中的九宫飞星,只是很少人能够破译其中奥秘而已。峦头形体既成,自然置于八卦、九宫之中,阴阳、五行顺逆生克制化之气附于其体内外,而舍峦头形体去言理气,其气何理?舍峦头形体而去言理气的“门派”可信吗?完整的风水学应该是由太极、阴阳五行、天星、三元奇门节气等基础知识、寻龙知识、点穴知识、观砂知识、察水知识、立向知识、罗盘运用知识、日课择选知识、命理格局分析知识构成风水学的基本内容。因此,掌握太极、阴阳五行、天星、三元奇门节气等基础知识,学会寻龙、点穴(寻龙点穴是风水学中的重中之重,是核心部份。寻不到龙,点不准穴,则什么都是空谈),学会观砂、察水,学会立向,学会使用罗盘,学会择选日课,学会命理格局分析,并能准确熟练地综合应用,则风水学成矣。二、有一种执著的精神和百折不挠的信心。学习风水学要做到有信心、有恒心、有决心、有耐心、有诚心。时刻要有一种激情和热情。天道酬勤,功夫不负有心人,有志者事竟成。学习风水学,既不能三天打鱼两天晒网,也不能不求甚解,急于求成,需要有打持久战的思想准备。碰到一个问题,就去设法弄懂一个问题,然后把所有弄懂了的问题综合起来加以系统化,上升到一种理论高度,并与实践结合起来进行观察思考、对比分析、总结提高,以达到学懂学好风水学的目的。三、学懂学好风水学,必须掌握好阴阳五行等基础知识。那么什么是学懂学好风水学必须掌握的阴阳五行基础知识呢?例如,太极图、太极晕、阴阳、八卦、九宫神煞、天星、五行、双山五行、天干地支、奇门节气、三元紫白、十二长生宫、择选日课、命理格局分析等,这些都是学懂学好风水学必备的基础知识。比如太极图,讲起来人人都懂,就是“负阴抱阳、负阳抱阴”,“阴生阳死,阳生阴死”, “阴阳互根”,万物都有一太极。其实懂得太极图真正含义并能准确运用的人很少。在当今学术派专家学者中能准确运用太极图知识于风水实践中的人无疑是凤毛麟角。即使有个别人懂,也是懂点皮毛,却始终也悟不出其中的道道来。太极是一个宏观概念,也是一个微观概念,就象数学中的极限一样,可以无穷大,可以无穷小,是万物的起点,亦是万物的终点。其中得杨公风水真传民间风水师傅“皮口”中讲的,“阴阳气成穴,阴去阳回,阳去阴回,阴去阴回,阳去阳回,同去同回,死而不死,生而不生,死处逢生、生处见死、同死同生”等一些秘诀,就包含了太极的部分真正含义,不懂太极阴阳五行顺逆生克制化交媾之气真正含义的人,是无法去学懂学好风水学的。上述讲到的一些基础知识都是学懂学好风水学必须具备的基础知识,没有一定的基础知识去盲目的参加什么风水学培训班,学习风水学中的“秘中秘”,走捷径,则是自欺欺人,学谈谈学好风水学的步骤朱积生 风水文化始于殷周时期,至今已沿逾千年。居庙堂之高的帝皇将相相信它,处江湖之远的游民百姓相信它。它为什么能长期存在,到今天愈演愈烈,证明它本身有一种与事物发展相和谐的合理因素存在,它有强大的生命力,不被时代所拼弃。儒家文化影响了中国几千年,易经风水文化同样影响了中国几千年,儒家文化与易经风水文化在许多方面互相包容,相互交织在一起,对中国历史的进程产生了深刻而长远的影响。风水文化本身就是一种科学,而不是迷信,只是没有给它找到一个概括性很高定性很准的科学定义。晋代的郭璞在他的《葬书》中给风水下了一个基本定义:“葬者,乘生气也。气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水”。风水在古代又称“堪舆”,懂“堪舆”的人则被称为堪舆师,在民间则多被称为“地理”,懂风水的人则被称为地理先生、风水先生或阴阳先生。郭璞的风水定义中的第一句“葬者,乘生气也”。字面上虽只讲了墓葬,实际上阳宅的选址自然喻理于其中,道出了风水的真义就是要去寻找有生气的地方和怎样去驾驭生气进行造葬。第二句则道明要到一个什么样的地方才能找到生气。由此可以理解,风水就是去寻找适合生者居住和亡者安葬的生气圈,并利用这个生气圈使生命和亡命与天地自然尽量达到和谐,对生命和亡命的子孙后代的吉凶祸福产生作用,达到趋吉避凶的目的。这个生气圈是通过山川形势的阴阳顺逆、五行生克制化、生死分合、粗老秀嫩来表现的。山川性情,风气、水气为先,藏风聚气,造葬皆须乘生气。生气就是阴阳交媾、五行生克制化而形成的中和之气。那么到什么地方寻找这种中和之气,怎样驾驭这种中和之气,进行造葬,达到趋吉避凶的目的呢?下面以本站老师的实践经验谈谈陋见。一、牢固掌握风水学基础知识。风水学基础知识是学好风水学的起点,也是运用风水学的终点——进行择地造葬所必须应用的知识。所以,牢固掌握风水学基础知识对学好风水学至关重要,在学习过程中必须对每个基础概念的含义了解清楚并能正确应用。基础概念主要包括:太极图、太极晕、阴阳、八卦、九星、五星、五行、双山五行、天星、太阳、太阴、天帝、天干地支、九宫神煞、月建、奇门节气、三元紫白、十二生长宫等。二、重点理阴阳辨五行。学好风水学,最基础的知识,最关键的知识、最重点的知识、最难懂的知识、最秘诀的知识就是理阴阳辨五行。《雪心赋》云:“天开地辟,山峙川流,二气运于期间,一理并行而不悖”这是讲阴阳之气的运行规律。“惟阴阳顺逆之难明”,讲的是在气运和形体中很难理清形气之阴阳。《倒杖》云:识得文字不识山,两般都是一般难;若是两般都识了,任君行去又何难。讲的是很难去理清龙之阴阳、穴之阴阳、砂之阴阳、水之阴阳、向之阴阳。“地理千经万卷机,阴阳二字少人知”。讲的是千经万卷地理书,很少人能讲清阴阳二字的含义和作用,或秘而不宣。《青囊经》云:杨公养老看雌雄,天下诸书对不同,先看金龙动不动,次察血脉认来龙,龙分两片阴阳取,水对三爻细认踪。讲了如何通过阴阳去认水辨龙。 从以上诸书对阴阳的表述得知,理阴阳对学好风水学是何等重要。五行生克制化、刑冲破害、三合六合等又是与阴阳二字相互包容、相互作用的。寻龙需要懂阴阳五行,点穴需要懂阴阳五行,观砂需要懂阴阳五行,察水需要懂阴阳五行,立向需要懂阴阳五行,择日课、推命理、运用罗盘、因形载气(如园林设计、楼盘、企业、阳宅的设计、大小高低方圆格局要能承载生气,以致祥和)、因形气用事都需要懂阴阳五行。可见阴阳五行知识,是学好风水学最基础最重要的知识,是重点之中的重点。不懂阴阳五行的含义和应用,是无法学好风水学的。有的人投机取巧走捷径找秘诀,不知道理阴阳辨五行就是秘诀,理阴阳辨五行就是捷径。地理风水学的秘诀关键在阴阳五行的含义和应用。请问去参加过各种风水学培训班的同仁哪位学到了风水学的秘诀?有哪位风水学老师给你们讲清了阴阳五行的含义和应用?通过学习回来感觉如何?通过实践运用感觉如何?差之毫厘,谬之千里。阴阳之气所钟成生气,顺之者昌,逆之者亡,定阴阳之界,察五行休咎,若有偏枯,需求补救,否则,万物灭矣。阴阳五行互相制约,互相联系,互为表里,对立统一。三、学习择选日课。择选日课是风水学中驾驭阴阳五行中和之气并配合天星、峦头、生命、亡命进行造葬驾乘生气的至关重要的一环。主要内容要弄清阴年、阳年之阴阳交替变化,月建、方位之大利年月、奇门节气、禄马贵人、太阳、太阴、天帝、三吉六秀峰应天时合生命、亡命、九宫神煞值时在日课中的应用。在造葬过程择选日课时能顺天时、应地运、合座山、生命、亡命等以驾驭阴阳五行中和之气,消纳各种神煞,趋吉避凶。四、掌握四柱命理预测的基础知识。阴阳顺逆,天干地支,五行生克制化、天干地支的阴阳五行刑冲克破、三合、三会及正

谁知道风水入门书籍推荐几本哟?会很难学吗?

很多人都想要学习一些相关的风水知识,毕竟风水学在如今的生活中运用得是如此的广泛,若是我们鞥呢懂得一些风水学就能在日常生活中更加懂得如何运用风水,

风水学入门看什么书好。学风水一定要打好阴阳五行、干支运气、卦画爻像方面的基础,《入地眼全书》是首选;

风水学入门看什么书好。有基础后,就可以学习《葬经》,阴阳宅风水怎么看,为什么要这样看等,都介绍的很到位。

风水学入门看什么书好。书不是越古越好。此外《风水调理学》也十分珍贵

其中不少人都是通过一些相关书籍来学习风水的,那么这些经典的风水书籍是不得不看的推荐

注意图上的标记,回答中所例举的所有经典风水书籍均出自干此,都有电子版的风水书籍

部分风水书籍内容简介:

1:《地理正宗》

杨筠松等人著作。上卷为搜集整理的阳宅典籍及注解,如《黄帝宅经》、《阳宅十书》等;中卷为阴宅典籍,历代风水宗师存留下来的理论著述及注解;下卷为针对风水的历代檄文,如王充、嵇康、胡翰等人的辩论与对答。

风水类的入门书籍有哪些好的推荐

2:《地理人子须知》

《地理人子须知》一书,为徐善继、徐善述两位兄弟所写,是一部具体阐述风水理论和风水应用的非常权威的名著。自此书现世后,形峦家无不推荐,学习龙穴形峦者,没有不看此书的,此书全面详尽的将龙砂穴水悉数论述;不只是摘抄前人成粜,更将自己的思考、心得、经验和盘托出,坦诚不藏私。

3:《葬经》

《葬经》是中华古代术数奇书,也是中国风水文化之宗,其作者郭璞亦是受后世代风水界的推崇,被尊称为东晋后历代中国风水的鼻祖。《葬经》从阴阳到五行等方面,都开辟了风水历史上的一个先河,也算是万经之首。

4:《地理五诀》

《地理五诀》一书著于清乾隆丙午年间,著作者为赵玉材先生,字九峰;,当年编写《地理五诀》的目的,是为了改变风水学中“泥沙俱下,龙鱼混杂”的局面,希望言简意赅,言语显近,地理风水学者一读能懂,达到通俗易懂的目地。

5:《葬法倒杖》

葬法倒杖,唐代杨筠松·著 。共六章:认太极、分两仪、求四象、倍八卦、倒杖十二法、二十四砂葬法。

6:《青囊经》

在风水当中,堪舆是重中之重,比如选择一个好的风水宝地,这便需要用堪舆的手段来寻找,而《青囊经》便是中国历史上最权威也是首部理气堪舆的经典巨著,为学习风水必看的经典,后一些古名人也是据此书而创作了许多经典的风水书籍。

7:《玉尺经》

作元刘秉忠撰,明代刘基作注解。为风水实践的玉尺经“三赋”——《造微赋》、《逐吉赋》、《天机赋》是选择、衡量风水好坏的标准。所以《玉尺经》“三赋”的内容是精微至妙的正统风水文化。

8:《撼龙经》

此书亦是属堪舆一脉,乃是风水地形脉络方面的权威圣典,它也被称作是最极至的中国古代测绘学代表,古代许多皇帝找的风水师,选择龙脉时便是依此来挑选。

9:《发微论》

《发微论》·一卷〔通行本〕 宋蔡元定撰,从辩证的角度讲解了风水的理论精髓,只有一定风水基础的人才能感觉到内容全面,思想深邃,于事无所不究,义理洞见田原,奥义精妙,融会贯通。此书可称的上是风水理论的“心经”。

10:《入地眼全书》

《入地眼全书》是北宋初一个法号叫静道的僧人讲授阴阳堪舆的一部讲义,比较通俗易懂。所谓“入地”,就是指看阴宅。该书主要讲葬地的选择,好的葬地可以福荫后代,不好的葬地则可祸及后代,所以古人对此非常重视。人的吉凶祸福,究竟能否取决于祖先的坟宅?根据科学的观点看,此理论不能成立。但古人的观点似乎还有些具有参考价值的东西。 本书共十卷,内容包括天星、龙法、穴法、砂法、水法、向法、阴宅图向法、阳宅说等。此书从龙、穴、砂、水、向五大方面论述风水的玄妙,特别提出了五十字诀。即:“龙要起伏屈曲活动为主;砂要缠护抢穴朝案分明;穴要气脉窝 藏穴晕为的;水要逆朝横收平净为生;向要净阴净阳依水所立。”此书理透 法巧、言简意赅,此书系中国古代堪舆著作中里程碑似的经典著作,影响深远。

风水书籍排行榜前十名有哪些?

风水书籍排行榜前十名:

《宅经》、《葬经》、《撼龙经》、《催官篇》、《雪心赋》、《博山篇》、《葬经翼》、《水龙经》、《八宅明镜》、《阳宅十书》。

具体如下:

一、中国风水第一风水书:《宅经》

本书主要讲述了家居住宅的风水知识,将传统风水和现代科学有机融合,对众多杂乱的 住宅风水 理论进行了深入浅出的梳理,主要包括旺宅选址、宅亦有灵、室内布局、家居装修等知识。本书图文并茂,配图200多张,直观性强,通俗易懂,尤为强调实用性。此外,本书最后附录了“办公室风水”,拥有健康完美的居住环境,得风水宝地,提升您和全家人的运势。

二、中国风水文化之宗:《葬经》

《大藏经》为 佛教经典的总集,简称为藏经,又称为一切经,有多个版本,原是收藏经典,如寺院、道观专设藏经楼,储藏经文典籍。引申为书籍名称,如《大藏经》、《中藏经》。中华佛教宝库网专设“佛教藏经”。

三、形势派风水权威圣典:《撼龙经》

《撼龙经》是唐代风水大师杨筠松的代表作之一,是龙脉风水的最权威圣典,被誉为“中国古代测绘学之最”,是了解与运用龙脉风水、快速振兴家业的最佳典籍,也是历代研究风水学者必读之书。

四、理气派风水创世代表:《催官篇》

《催官篇》·二卷〔通行本〕 是书 分龙、穴、砂、水四篇,各为之歌。砂、水二篇亦以方位为断,其说颇具悬解。是地理阴阳学术的一部风水经典,指导怎样选择聚气旺财之地,是龙脉风水的最权威圣典,被誉为“中国古代测绘学之最”。

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