风水算命的科学原理是什么?
风水算命的科学原理是什么?
刘玉珍张睿老师的《人体生物节律学》表明,人属于以气血物质为基础、父母的遗传基因为模式,环境为其变异条件的在遗传与变异的矛盾中变化发展的生物体,这种变化就是与自然环境保持动态的同步。所以利用干支符号表达的人的出生时间,不是单纯的时间概念,表达的而是人者生命体与时俱进的应变自然环境的本能。
风水算命的科学原理是什么?
《人体生物节律学》表明,天人一体不仅仅是观念,而是具有客观实在性,做风水就是让人道与天道地道能保持相对的同步。所以风水算命是有科学依据的。可以拜读《科学风水解密》。
怎么样才能学会算命算卦看风水?
例算命学习:一、学习与弄清楚五行生克、天干地支、十神的概念内涵与外延二、理解四柱八字格局与大运流年的关系三、结合所测命主实际生活进行推理,判断出具体事物的吉凶祸福 学会算命算卦看风水并不难,它与正规教育的数理化一样,命理知识是公开的,书店、图书馆、学校的门是敞开的,没有秘密可言。只是有一些公式定理需要你主动去理解与把握。也和正规教育的哲学、管理、经济一样,学到理论后,也要联系生活实际去实践、去运用、去体会,才会更深刻地体会到命运预测的“神”奇。 如果你把算命算卦看风水看成是个人独自拥有绝密,那你永远也学不会!因为所有的人都是从学习与实践中体会到的,你也不例外。俗话说:教的笛子吹不叫。你只有自己理解了社会中通俗的命理知识,你才会学会算命算卦看风水! 命理知识是公开的,学会算命算卦看风水并不难!
一位高手为我们讲解的风水与算命(千万不能错过的好文)
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张赟慧丨三元纳气风水详解。《三元阳宅纳气法》是一套最贴近现代人居环境的理气风水,可以应用到住宅、办公室、商铺等绝大多数的生活场景。《三元阳宅纳气法》简单容易操作,不用玄空挨星,只用地盘八卦来论气运的旺衰,但是却能精确判断每一个人的吉凶祸福。由于风水理气比风水形峦的感应速度更快,因此调整效果立竿见影。
课程目录:
现代人居的风水解决方案
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寻找当下最旺的“运气”
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命理学和风水学
我曾经在一家风水学和命理学公司工作过,准确来说,还是有一些科学道理。、
1、风水学和命理学是以中国阴阳八卦与五行作为基础的,五行文化就是木生火,火生土,土生金,金生水这样循环的。五行文化是我们中医文化的基础,是最基础的理论,我们现在流行的风寒感冒与风热感冒都是来源于五行。被誉为最为经典的医学书籍《黄帝内经》养生论就是以五行为基础延伸的文化。
2、中国的风水学目前已经逐步纳入到建筑系里面,作为辅助参考,跟大家分享风水一些常识道理,比如,有些地方是否适合居住,很多风水大师勘测地形都会用罗盘测试下,如果罗盘震动较为强烈,往往代表这个地方地下磁极变化剧烈,其实代表不安稳,当然就不是最佳的风水之地。
这个其实是与地质科学相互结合的,通常来说,地下变化巨大地方,容易发生地震等一些灾害,所以房子建在上面也容易倒塌。
包括居住环境的风水,我曾经也研究过,风水学曾讲述过,最好厕所不要对着卧室,其实也是地质学的基础常识,厕所的气味往往较为龌蹉,所以一旦传到卧室,对于居住环境人来说,当然也就容易受影响。
3、命理学则是以天干地支为基础的,可以说是我们中国最为传统的一种文化,它可以说是一种周期文化,我记得以前认识易经教授老师跟我们说过,如果他知道一个人的八字,他可以算出他的死亡时间,这代表着他对人生这种周期文化一种认识。
命理学可以作为参考,但是同时我国的命理学也是不断动态变化的,他强调了一个人命运跟出生时候有关,但是通过后天的努力与改进也是可以改变命运的, 这就是我们常说一命二运三风水四积阴德五读书。
我建议我们对其态度,就是去其糟粕,取其精华,通过科学的吸收,提高我们的人生幸福度才是最好的。
风水命理小常识第一课:什么是风水
风水这一名字起始于中国晋朝托名为郭璞(公元276——324年)所著的《葬书》。书曰:“葬者,乘生气也。”经曰:“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之便有止。故谓之‘风水’”。风水之法,“得水为上,藏风次之”。又曰:“浅深得乘,风水自成。夫阴阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨,行乎地中,而为生气。夫土者之体,有土斯有气,气者水之母,有气斯有水。”在这以前人们把风水文化称为堪舆学。《玄灵修真辞典》中说:“堪舆,属传统文化方术之一,堪舆风水之术,在我国民间流传较广,有两层含义:1、天地的代称,《淮南子》许慎注:“堪,天道也。舆,地道也。”2、即风水,指住宅基地或坟地形势,也指相宅、相墓之法。还可理解为:堪者仰观天象,舆者俯察地气。《辞源》说:“风水,指宅地或坟地的地势,方向等。”《辞海》说:“风水。也叫堪舆。也指相宅、相墓之法。”风水的核心内容是人们对居住环境进行选择和处理的一种学问,其宗旨是通过审慎周密地考察、了解自然环境,利用和改造自然环境,创造良好的居住环境。风水理论的核心是人,它追求的目标是人与自然环境的和谐与统一。在天、地、人三者之间,既强调人的主体地位,又不偏废自然环境和地理环境,注重天时、地理、人和之间的协和自然美。故有人又称风水学是“地球磁场与人类关系的学问”,也有人称它为“美学”,还有人称它为“环境学”、“元素学”、“软科学”等等。其范围包括住宅、宫室、寺观、陵墓、村落、城市诸方面,其中涉及陵墓的称为阴宅,涉及人居住方面的称为阳宅。风水对居住环境的影响主要表现在:一是对基址的选择,即追求一种在生理和心理上都能满足的地形条件;二是对居住形态的处理,包括自然环境的利用与改造,房屋的朝向、位置、高低大小、出入口选择,道路、供水、排水等因素的安排;三是在上述基础上添加某种符号(即理气),以满足人们避凶就吉的心理需求(摘《风水探源序》)。风水学有时还叫地理风水或简称地理学,很早以前还有称其为青乌、青乌术的等等。风水理论实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。