中国人重视名字并非无缘无故，在中国人的心目中，名字在人的一生中具有重要意义，并非只是一个没有实际意义的符号，作为一个符号的姓与名，虽然不能决定人的命运，但它却一直带有时代的信息，铭刻着文化观念，留下了家族血统的烙印，凝聚着父母对孩子的深情厚意和殷切期望，隐寓着不同的理想抱负、情趣、爱好与目标追求，它对人生起着潜移默化的作用。名字是家庭教育的起步，是父母对孩子人生前景的信息密码的锁定，是强化个人愿望或社会责任的“固化剂”。
现代人都希望在各方面彰显个性，衣着怕跟人家撞衫。自己的名字当然更怕重名事件的发生。不仅如此，很多人也对父母、家长为自己取的平凡名字多有抱怨。要想使名字成为个人独有的语言文字标志，最好的办法就是体现主人的个性特点。个性塑造法就是将主人与众不同之处摄入名字之中，让闻者观其名便识其性，见其人便知其名，使名字在与主人的高度统一中获得永久的生命力。
怎样让自己的名字在芸芸众生里，熠熠闪光呢？取名显真、显神、显实、显异是个性塑造的基本途径。人的个性是客观存在的，只有显真才能体现个性；个性不是皮毛的外表，而是深入于精神气质之中，只有显神才能体现；个性不是粉饰装潢的产物，而是原汁原味的本色，只有显实才能体现；个性不同于他人的本质属性，只有显异才能体现。常见的个性鲜明的名字，有以下三种类型：
第一、突出性格特点。
如李直夫，王佚夫、石忠汉、王诚汉、周洁夫、周至柔、沈尹默、沈柔坚、周鲠生、于黑丁、吴冷西、郭德洁、汪性天、施性谋、习凿齿（字彦威，东晋著名文学家、史学家）康玄辩、陆侃如、苗神客等。
第二、突出爱好追求。
如七等生、苗竹贤：一看其名，即知是因仰慕魏晋名士“竹林七贤”而取的。“竹林七贤”指魏晋之际的嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶七人，他们常在当时的山阳县，相聚于竹林之下，畅谈、饮酒、放歌、吟诗、弹琴，故被时人称为“竹林七贤”。我国戏剧大师焦菊隐：慕陶潜先生之名，愿做隐于菊苑，品德高洁的君子。陶诗言：陶渊明诗歌的崇拜者和实践者。赵绿吟：不慕鲜艳之色，却偏爱象征生命力的绿色，愿为之吟唱出生命的咏叹调。再如：韩劲草：愿做不畏严寒，不怕狂风的劲草（劲草出自“疾风知劲草”，原意谓猛烈狂风中，可看出什么样的草生命力最强。以此比喻节操坚定，经得起考验。原载《东观汉记?王霸传》：“上谓霸曰：‘ 颍川从我者皆逝，而子独留，始验疾风知劲草。’”另《旧唐书?萧瑀传》：“ 太宗赐瑀诗曰：‘疾风知劲草，版荡识诚臣。’”）马健翔：要做可翱翔飞驰的强健千里骏马。著名作家贾平凹其名：坑坑凹凹，沟沟坎坎，开拓平坦康庄大道之意。金开诚：坚信精诚专一，就会攻克难关；精诚所至，金石为开。罗工柳：酷爱艺术，专攻柳体书法。李公仆：做人民大众的公仆，这是最崇高的理想。张镰斧：举起镰刀、斧头的旗帜，建立工农武装。墨遗萍：战国时期，诸子百家争鸣，墨子重实践，贵“兼爱”，愿做继承与发扬墨子遗风的一棵青萍。
第三、标新立异，以奇取胜。
如朱买臣（西汉时朱买臣晚年得志。《汉书?朱买臣传》载：朱买臣，会稽人，早年家贫，以卖柴为生，常常担柴走路时还念书。他的妻子嫌他贫贱，离开了他。后来朱买臣得到汉武帝的赏识，做了会稽太守）沈冰壶（取自唐诗“一片冰心在玉壶”之意）员半斤、魏了翁、莫是龙、贯龙石、萨空了、苏井观、吴浊流、李不韪、钱若水、胡焦琴、牟野云、六龄童（著名绍剧表演艺术家，有中国“南猴王”之美称）等。
优风水温馨提示：个性塑造法命名一般应在主人个性已经形成或已有充分显示的前提下运用，初生的婴儿及幼儿，用此法命名困难较大。当然，这些都需在按本人的生辰八字，让专家算出喜用神的前提下，加之三才、五格吉祥的基础上进行。
