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院子里养鱼的风水知识(院子里什么位置养鱼好)

2022-06-16 风水

在家中院子里什么位置挖鱼池对风水好

鱼池深度一定要够。鱼池的深度是重中之重,这个必须要提前规划好,不然到后期因为鱼池太浅,拆也不是不拆也不是,很是难受。不管咱们开始是准备养什么鱼,最后都会走上锦鲤养殖这条路。那锦鲤能长多大呢?普通一点的锦鲤能长到50-70cm左右,品质好一点的一代鱼最终能长到90厘米-1米左右。如果你鱼池太浅了的话再好的鱼也不可能长到1米的。

那么我们建造鱼池要达到怎么样的深度呢:水深不能少于80cm,如果条件允许的话最好做到1-1.5米。这样有利于锦鲤的生长,也利于鱼的度夏过冬。

鱼池的防水一定要做好。鱼池防水做好以后一定要试水,这个是一定要做的。不过等里面装饰做完以后发现漏水,这个时就晚了,还得大拆大改。鱼池防水可以好用防水涂料,涂料刷两遍以后,试水没问了就可以进行下一步工序。如果想经济的话可以选择用防渗膜,根据自己的预算选择带土工布的或者不带土工布的。

过滤系统一定要完善。鱼池如果是养锦鲤之类的大型鱼,一定要有强大的过滤系统。养鱼先养水,没有强大的过滤系统是养不好水的。鱼池的底部最好做成锅底状,底部水管连接滤池的沉淀仓,然后水经过物理过滤仓,再经过两个生化仓,最后进入水泵所在的清水仓,由水泵把过滤好了的清水抽入鱼池。如果没有合适的空间做专业的过滤系统也可以采用比较省事的沼泽过滤,沼泽过滤利用沼泽池对池水进行过滤。

假山不用太复杂。我们建造鱼池假山不用做太大。山不在高,有仙则灵。鱼池的重点还是要在池、在水、在养鱼。假山其实就是点缀,所以,简单就好。

年轻时建造一个鱼池,老来肯定不会后悔。要是我们能建造一个相对实用适合养鱼的鱼池,那就更完美了。

院子养鱼风水有什么注意的

关于河流、水塘、水池、水井、水坑、鱼池、道路的问题:水聚旺乡,财结水聚,屋前有塘,不怕五王。有河流、水塘、水池、水坑的地段,历史以来是人兴财旺的地方,这些地方相对视野要开阔,空气要流通,适应生产发展,具备相对富有的物质来源,适合人类生存生活,安居乐业。这是有利、有用、好处、优点的一面。有河流、水塘、水井,小孩必须第一要注意安全,“房前屋后塘连塘,定死少年郎”,这是有水地段不利的负面。这里关于旺财的说法是相对不定虚词,但关于安全的说法是实质性的实词,是直接要面对的问题。风水还把道路列入水、列入财的范畴,在风水的实际运用和操作中,道路和水、财的含义等同。现代化的道路,给人类带来的方便和利益是有目共睹的事情,是世人皆知的事情,但在交通便利的情况下,交通事故也是常有发生、累见不鲜的事情。易经的分析是:任何事情,有利必有害,利害必相存。易经要告诉人们的是:人类要学会全面分析问题,正确趋利避害是正大道理。

如:有人问及,我是做陶的,想在铺子里面弄一个水池假山,方向是门西背东,宽3.6米,长7米。好多人说这样做风水不好,纠结吖,求解?——回答是:水池假山,对制陶作用和意义不大,最好不做水池假山。如果真是心痒痒地心想非做不可,注意安全至关重要。

又如:戉山辰兼乾巽的阳宅在什么方位建水池最好?——回答是:饮用水池,建于来水、用水、排水方便的位置。娱乐性水池最好不要,水池的核心风水问题是安全问题,注意安全、安全措施得力是正理。

又如:农村屋门口有鱼池合风水吗?——回答是:要特别注意安全。无用、没有特别经济利益和目的,观赏性为主的鱼池最好不要。吉祥的希望不大,凶恶事件不可预计存在。

又如:客厅做鱼池。我家客厅60来个平方,楼梯底下做了个鱼池,不知好不好?急!希望有大师帮忙回答,谢谢 !——回答是:房屋是为居住而修建。养鱼,自然环境下更适合。如果没有特别的经济营利含义,家中养鱼为:目的不明,用事不清。类似于叶公好龙。

又如:家里挖渔坑已成,有人说不祥。有解法吗?必须回填吗?——回答是:这是一个安全常识问题,不存在其它解法的事。房前屋后有塘,安全危害不是个例,如果仅仅是为了休闲观赏和所谓美化环境,可以不要水塘,如果是为了特定的经济、商业目的,安全措施要有保证。

办公室在二楼,打算做个开放式办公,在中间想做个地池养几条锦鲤可以吗?本人五行属水 ?——办公场所,专心办公即可,一切与办公无关的设施都可以免除节俭不要,符合《易经》“大道至简”的根本法则;大道至简的核心是:一、去除一切无关的繁文缛节;二、节俭一切无关的耗费。办公场所设一个鱼池,类似于《老猫和小猫钓鱼》,有三心二意之嫌。室内室外,最好不设池塘,有安全隐患;洗脸盆中翻了船,好象是编排的废话,其实是提醒告诉人们要注意安全。在办公室里,拿一个小缸、小钵放在安全的地方,养几条鱼看一看也有多余之嫌,设鱼池就更没必要了。

房屋坐北朝南,大门朝东,东边有路,南边有路,西边是河,风水如何?——-风水历来是将道路和水道作财看,事实是:交通发达,水路畅通的地段,明显富有。你的描述两面有路,一面有河流,应是财源滚滚之地。

房子被路包成一个圈,风水怎么样?——寓意:四通八达,路路相通。像征人事:路路通,转机快,变化多,门路广。风水历来将道路看成“水”,看成“财”;被路包围,也就是四面有“财”,被“财”包围。

门前有井的风水?——注意安全和安全措施要有力两件事要做好是正理。

方形池塘有没有风水禁忌?——回答是:靠近房屋的池塘风水禁忌就是安全问题,注意安全,安全防范措施有保证是正理。

农村院子大门有口井填了还影响风氺吗?——回答是:深井的问题,主要是安全问题,填埋后,消除了安全隐患,就不会影响风水了。

大门前东面有口井用金蟾压上行吗?——有井为“活龙之地”,无井的地方,有时是“死龙之地”。所以对井不要太禁忌,主要是注意安全和用水卫生二个问题。

我想在家建一个鱼缸 。我家是一楼 ,正好是楼房最边上的房子 ,屋子外边就是小区绿地, 等于是楼的地基处。虽然是一楼, 但是有地下室 ,我算了算鱼缸的重量 ,大概在3吨左右 ,可以建造吗 ?我之前咨询了许多人 ,他们说一楼的楼板是加厚的 ,钢筋也是加粗的 ,不知道可以不可以?——回答是:主要是安全问题。如果没有特别的商业经营目的,仅仅是为了兴趣、心赏、取乐,不认为建造大鱼缸就非常适宜。如果特别兴趣观赏鱼类,建议弄一个小缸、小罐放一两条小鱼看一看就可以了。有商业经营目的,另当别论,安全防范措施要有保证。

装一吨水的鱼缸高层住房7字摆放地面能承受吗?——如果没有特别商业目的,仅仅是乐趣,不要摆放鱼缸,更不要摆放那么大的鱼缸于高楼。那么大的鱼缸,摆放家中,完全反常,不合常理。那是真正有“煞”,容易犯“煞”的物品。《司马光砸缸》的故事在现实条件下仍然有教育和启发意义。依宋代的陶瓷烧结水平,大缸最大、最可能也就是能装七八挑水,大约四分之一吨左右!故事虽然是赞美司马光的聪慧与机敏,但从风水角度思考,一个缸加几挑水,就潜藏着真实意义上的“煞”。农村人土俗话:“洗脸盆中淹死人”并不是找不到事实根据。

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。

什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡,无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。

一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。

城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布道路,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等,包括其它因素的人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。

什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水,那里有水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。

风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类生存的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,怎么能固守旧教条呢?如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究?——回答是:方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。

又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水。房屋的风水,首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用寿命。

阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情,不会影响风水;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情,才会影响风水。阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水。

用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法,到了现场可以临机发挥。正大的道理为:合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如:风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用,就不要安装门关,叫多事,自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌。

规整:规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱。现代城市和农村中,那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从事实上看,哪里存在更多贫穷和贫困。如:我家原来是东大门,现在改为南大门,但是西边地势高,一到下雨天,雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,这是什么风水,求解——回答是:地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜。为水流无序,或为流水乱窜。风水如此,人事会相因如形。

对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡。

必须:一、是指这些结构和设置必须要,不是多余,是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要;有,实质意义不大;没有,对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。比如,铺双席,为什么要铺双席?需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏,风水必好。

家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水?——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒、有害物质,安装牢固、安全,不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,是有毒、有害物质,安装不牢固、不安全,才会影响风水。

实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用。又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好。卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下,只要不影响、妨碍正常通行和活动,不影响风水,也可以放在卧室内。又如:坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师,封那边,留那边做门好?——回答是:我不在现场,不能肯定回答,只能原则回答:一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边。

最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:

为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事人心头的痛伤。

为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”;明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之,当事人“无过”,而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用;但从另一方面思考,它诱使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。

由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后,这位可爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次,边蹬边说:“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”。这时,那位心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声,也答话了,边哭边说:“快回家拿锄头来,一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。

我家祖坟坐北朝南, 西北方10米内有口井中间有条路 , 这口井影响祖坟吗?——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说,天天处在高危、众矢之镝的位置,任何地方少有差错,都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说,墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”;风水学称为《帝皇学》。

要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义,最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟,才能感触到什么叫风?什么叫水?西北大沙漠,千里无人烟,草木不生,找不到水源,气温偏低,人类和一切生物均无法生存;对比之下,中国的东南方的湿润、温暖气候条件下,一颗种子放在石头上都能生根发芽,生长出可爱的植株,你就会知道,什么是生命成活的真正动力——那只有水;现在的那些大沙漠,只要水源蓄藏达到一定饱和层度,在极短的时间内,沙漠就会变绿洲,生机勃勃。到了高海拔地区,高原反应严重,呼吸困难,就会想到,低海拔地区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。

风水,也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗,起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说;门窗要小,不能太大,太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗;红色化煞,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等,其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等;源于神话,如桃木避邪就是典型;源于酷暑难熬,西晒房就有许多煞的编排;源于天寒难敌,西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案,而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”,门、窗外,视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在,门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,找到一两处这些特征肯定十分容易,人们在最困难的时刻,找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。

禁忌,有些是合理、科学的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学。如:迷信的说法,怀孕了不能定做衣柜?——这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主,家中不宜搬动物件和进行修建等,但不代表在外定做都不可以,定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例,用现代科学常识也能解释得通。

别墅庭院中养鱼有哪些风水讲究

别墅鱼池的方位宜忌:

庭院中鱼池适合挖在西方,首先是因为西方白虎位,属金,金生水,鱼遇水而活,在西方位置挖鱼池能够使风水鱼的作用加强。相对而言,在园中若要设置鱼池,不能挖在北方,因为北方玄武属土,五行中土克水,在北方养鱼,鱼不宜成活,即使能够成活它的风水效力也会降低很多。另外,东北和西南两个方位不宜设置鱼池,否则会给居住者带来不利的影响。无论是前院还是后院,院子中央都绝对不要鱼池,且忌和中间的门形成一条线,也不可放置巨石、水缸等物。因为在五行当中,中央为土,中央修养鱼池,土水相克会形成不吉气场。后院的青龙如果要做鱼池,一定要符合旺运,才能起到家运亨通、人丁兴旺、感情和顺的效果。

别墅鱼池的形状宜忌:

如果别墅的主体形状是方形,那么鱼池就适合就建成圆形,这样造成“天圆地方”格局,顺应自然循环,一般常把鱼池设计成类圆形,四面水浅,并要向住宅建筑物微微倾斜内抱(圆方朝前)。如此设计从风水学的角度讲,能够藏风聚气,增加居住空间的清新感和舒适感。

当然修建成方形的鱼池也是可以的,但需要注意,一定要以正四边形为宜,不要为了外观好看,或者追求新颖时尚,而将鱼池修建成放射状、多角形,因为从风水上讲这样的形状锐角过多,容易破坏家中气场,同时也会导致家人争吵,风水鱼的作用在这样的环境中也无法得到很好的发挥。

别墅鱼塘的大小要适当:

鱼塘的大小要与庭院的大小相适宜,不能过大,这样庭院中水气过旺会导致聚集太多的阴气,阴气汇集会造成阴气与阳气的不平衡,使住户受疾病困扰,而且也会带给人一种不协调的感觉。但是也不能太小,鱼池太小的话就会显得里面的鱼太过拥挤,这样不易于风水鱼的存活,在外观上也会有一种很不协调的感觉。

别墅养鱼的理想选择:

常见的一种是金鱼,较普及的品种主要有水泡眼、红牡丹、黑珍珠、茶壶等。金鱼象征招财进宝、福寿双全的意思,寓意吉祥,是很好的风水鱼类。

还有一种是锦鲤,锦鲤在中国被饲养的时间,比金鱼还来得长久,鲤一向被视为有灵性的鱼类,可使家运蓬勃发展。

第三种是风水鱼中的极品,也就是红龙鱼,它具有消灾解厄、趋吉避凶的好处,甚至可以肉身代替饲主受灾,让主人免去厄运。

注意水池的大小以及鱼的数量。这两点可以说是一个问题,在庭院中的水池应该要尽量的大一些,这样纳气效果会好很多,毕竟庭院的面积相对较大,所以需要的风水能量相对也会比较强一些。因此,水池要大一些,鱼的数量也要尽量多一点,当然,不能让鱼太过拥挤,否则对庭院的风水会有一定不利影响。

注意养鱼的环境。

鱼生活的环境必然会对其风水运势造成一定影响,所以不管是水池周围的环境,还是水池中的水质都要格外注意,尽量确保水质的清澈和流动,这样对于鱼的风水气场才会有所帮助。至于水池周围,尽量不要有什么污秽的事物,而是要有一定祥瑞之气,这样对于水池或者对鱼的风水都会有一定帮助。

注意养鱼的位置。

别墅庭院的面积相对较大,但是养鱼的位置一定要确定好,当然,养鱼的位置也就是水池的位置,所以在一开始选择建造水池的时候就应该考虑到风水的问题。水和鱼都有一定聚财效应,所以水池的位置最好是财气较旺或者气场流动性较强的地方,这样对于鱼和水的聚财效应才会有一定帮助。

如果不能得零神,照神方造池,还可以选在三合、六合贵人方。

还有一种是为明堂水,就是大门正前方有水,是为“水聚明堂”,如果大门不是开在东北方就可以用。

池以圆月形或半月形为佳,风水中以水主财,故池以圆为上选,因为圆属金,金则能生水。

造池要注意与住宅的距离,避免池水反光射进住宅,出现“血盆照镜”。

水池的大小,我个人觉得应该和住宅协调就行,过大过小都可能显得不美观。

庭院设计鱼池事项

不能设计成葫芦形的,“葫芦”在环境学上为“医”,如若我们将喷水池、宜注重细节;游泳池、池塘设计成葫芦形的,那对居住者将带来不幸的命运,会常上医院。此设计适合医生、算命打卦,阴阳风水学为职业之人居住。

不宜设计呈“匾牵金形”的,这种形式的设计能造成居住者波动大,不宜安居乐业,但如若给从事变动性大的行业者居住则吉。

不宜设计呈“上弦月形”,这种形式在设计上称之为“反弓金形”,而弧形正好又对着居住者的家庭,则会给居住者带来家庭关系不和谐,财运不佳。

别墅鱼池形状风水

鱼池的设计,鱼池全部水体都要有序的进入到过滤池的水处理系统进行水质处理,鱼池不能有死角,否则局部水质易变坏。水池要设计成类圆形,四面水浅,并要向住宅建筑物微微倾斜内抱(圆方朝前)。如此设计从风水学的角度讲,能够藏风聚气,增加居住空间的清新感和舒适感。池塘、喷水池要设计成形状圆满,圆心微微突起,这样能增加居住人的财运。

设计得四方水浅,并要向住宅建筑物微微倾斜内抱(圆方朝前)。如此设计才能藏风聚气,增加居住者的好运气,有发横财的暗导力。

外形不能设计成形如一条手臂抱住一个水盆型的。这种设计在环境学上为不吉,会使居住者眼部发生疾病,特别对怀孕的女人有不利的影响。

不能设计成水深污沟型的,这种格局在设计上称之为“汤胸孤曜形”,这种池塘的设计水深不见低,容易使小孩子落水而亡,而且水质不宜清洁,容易积聚秽气,易患肺部的疾病。

水池要设计成类圆形,四面水浅,并要向住宅建筑物微微倾斜内抱(圆方朝前)。如此设计从风水学的角度讲,能够藏风聚气,增加居住空间的清新感和舒适感,体现宅主品格高雅。风水意义上说池塘的形状最好为半圆形,形如明月半满,例如广州花园酒店、传统客家的围屋前塘、普陀山普济禅林门前池塘,均为半圆形,取其“月盈则亏”之意,宅主以此处勉,期待着不断进取,正如古人联云:“大海有真能容之度,明月以不常满为心”。

鱼池的方位,首选确定的方位,其次可选在庭院的西方,是因为西方白虎位,属金,金生水,鱼遇水而活,在西方位置挖鱼池能够是风水鱼的作用加强,相对的,一般不不把鱼池挖在北方,因为北方玄武属土,五行中土克水,在北方养鱼鱼不宜成活,即使能够成活它的风水效力也会降低很多。

家里养鱼有什么讲究吗

我国现代装修并不是完全看美观和效果,其中我们受到许多教派的深度影响,比如说佛教、道教、基督教等等本土和外来的文化影响,所以我们在装修房子的时候也掺杂着这些文化习俗进去,我国影响最大的就是道教,特别是关于风水的问题。今天我们就来讨论最常见的养鱼的风水话题。 1、养鱼的条数:养鱼不仅是一种乐趣,同时也达到修身养性的一种效果,但是养鱼的同时也要注意忌讳的问题,根据易经里面的一些风水内容来说,养鱼也要注意数量,虽然无法去解释,但是宁可信其有不可信其无嘛。一般易经上是以一、四、六、九这几个数字为吉祥数字,所以养鱼的时候基本围绕这几个数字来养效果最好,这样的数字才能旺财生财。 2、鱼缸的位置;像它的位置摆放也是很多重要,一定不能把它放在神像之下,特别像财神或关公这些下面都是不适合摆放的,那样会起到破财的作用!,所以在摆放时一定要注意。还有就是你的鱼缸也不能对着厨房炉灶,这样在风水中也是很好的,严重对我们的健康会有影响的。 还有就是你鱼缸位置也是不能摆放得过高或过矮,这些细节方面都是要注意,要不给风水造成非常大的影响的。 3、我们知道鱼的品种还是比较多,但是摆放在家中还是选择温合为主,以吉祥的为主就是最好好,这边建议你在家中最好养一条穿插一尾深黑色的鱼类,这样的鱼对风水帮助还是比较大,它能够稳定财运,而且还能够帮助我们守住财运的作用。 4.鱼缸的形状选择也是很重要的,我们知道市场上有着各种各样的形状,你在选择时要特别小心,一般来说像最吉利的形状就是长方形,还有就是圆形和六角形这几种是比较好,它能够给我们财位带来催财的作用。 在家中养鱼不当就是它装饰作用,一些细节方面还是要参考风水知识来进行选择,你要知道它的条数和鱼缸的形状选择要特别注意,如果选择合适可以给我们财位带来催财的作用。

家庭养鱼有什么风水讲究

许多人都喜欢在家庭里养鱼,养鱼即能陶冶情操,丰富生活,从风水上讲,还能招来财气等。但是家庭养鱼事实上,很有讲求,鱼的数目、类型、色彩等都要注意,这样才能给家里带来好的风水。那么,家庭养鱼要注意哪些风水问题呢?家庭养鱼的风水忌讳是甚么呢?以下华夏装饰网小编就为您介绍家庭养鱼有甚么风水讲求。

家庭养鱼的风水讲求一:鱼的色彩选择

首先,在养鱼色彩风水方面,由于黑色代表水,水即是财,艳丽的色采代表生气和活力,因此,在家庭养鱼时,可以先选一条黑色的金鱼,再配几条色采艳丽的金鱼。

家庭养鱼的风水讲求2:鱼缸的选择与摆放

在鱼缸的选择方面,最好是长形或是圆形,不规则形和3角形的鱼缸不谊采取,鱼缸摆放的高度不宜太高,水平面不要超过人的心脏高度,由于人心属火,鱼缸有水,水克火于人不利。

同时,鱼缸位置摆放也不应低于膝部,构成脚踏水的状态,会冲财运。在风水学中,鱼缸是一种补运的工具,摆放得当,就可以起到很好的挡煞和旺财功效。如果,您是生辰8字中缺水的人,还可以通过养鱼来补运。相反,如何是生辰8字中忌水的人,则不不宜养鱼,以防财运流失。另外,鱼缸不能摆放在沙发背后,由于鱼缸载水,水是靠不住的。

家庭养鱼的风水讲求3:养鱼的数目

从风水方面看,家庭养鱼的数目不在多少,关键是合适的数字,只有这样,,才可以把效果发到极限,一般情况下,家庭内养一、4、6、9,4种数字的条数为好。由于风水中,一6为水,49为金,因此,这些数目最为旺财。

家庭养鱼的风水讲求4:鱼的品种选择

鱼的品格选择,一般应以温合、吉祥的为好,比如龙鱼但由于灵性太大,需要精心照料,因此,不适于一般家庭的去养,还有就是好斗的热带,也是家庭养鱼的禁养品种。而在缸鱼中放置一条深黑色的鱼类,会有稳定财运的效果。

总结:以上就是华夏装饰网小编为您介绍的家庭养鱼有甚么风水讲求,您看了以后是否是对家庭养鱼的知识有了更多的了解与了解了呢。想要了解更多与养鱼相关的风水知识,欢迎继续关注华夏装饰网。

院内养鱼风水

养鱼必须要注意五大原则: 第一、不可犯了“没顶水”或称“淋头水”,就是鱼缸水位高过正常人身高(超过190cm),将使一家人的运势反而转不开,受到压抑。 第二、也不可以犯了“割脚水”,就是直接把鱼缸放在地上,没有垫高称之;这样摆法将会阻挡贵人上门,反而造成财运不顺。 第三、鱼缸形状最好不要有尖角,最忌有些鱼缸制成三角火形,容易犯是非口舌且有血光之灾,最好是圆形或椭圆形或四角形,都算是招财缸。 第四、鱼缸内养鱼有学问,金鱼最能招财,而黑色鱼只有特殊职业的人可养(例如:军人及学者),一般黑色鱼较易招小人、是非,招财反而不利,养鱼数字也根据个人命肖有所不同,如下列: 鼠、猪:1或6 蛇、马:2或7 猴、鸡:4或9或5 龙、狗、牛、羊:5、10、4、9 第五、鱼缸摆设最忌摆在厨房内或厕所内,会招是非及眼疾;而摆在屋后也不好,是为漏财水;最好是在厅堂、是为明堂水,而放卧室内鱼缸则易招来怪病也不宜。 今年家中摆设鱼缸最吉方是以大运西南方为最佳,其次是东方角、也是贵人水,若在书房则应放置在东南角,可提升文昌气为智能水。养鱼催财,相对比较普遍,但要留意几点: 一是鱼缸的形状。 二是养鱼的数目。 三是养鱼的颜色。 以下将这些重点作详细的分析,提供给各位打算养鱼催财之前作为参考资料。 (一)鱼缸形状与五行的关系 1、圆形的鱼缸,五行属金,可以生旺水,故为吉利之象。 2、长方形的鱼缸,五行属木,虽然泄水气,但二者有相生关系,也可用。 3、正方形的鱼缸,五行属土,土能克水,出现相克制的力量,故选择鱼缸不宜选择五行属土的四方形。 4、六角形的鱼缸,以六为水数,故五行属水,可以利用。 5、三角形或八角形甚至多角形的鱼缸,五行属火,水火驳杂,故不宜用在财位上布局催财。 据上面五行分析,最吉利的形状有长方形及圆形和六角形,有利财位上布局催财的作用,希望大家在日后选择鱼缸时,要多加注意。 (二)养鱼的数目 也许有的人会问,养什么种类的鱼为佳,笔者在这顺便说句,养生命旺强容易养的鱼,一般人们都是养金鱼,因金鱼的生命力比较强,比较耐养,容易打理。 那么养鱼的数目有一定规律吗?一般我们都是以洛书数来配合养鱼数目。 一条――一白水,可以旺财。 二条――二黑土克水,不利财运。 三条――三碧木泄水,不利财运。 四条――四绿木,虽然泄水,但四绿为文曲星,以吉论。 五条――五黄土克水,不利财运。 六条――六白金生水,有利财运。 七条――七赤金生水,虽为凶星,但有相生之情,出以吉论。 八条――八白土克水,但八白为左辅星为吉星。 九条――九紫火,但右弼星,为吉星,可以旺财。 十条以上除去整数,如二十条,以二条论,十五条以五条论。 (三)鱼的颜色 鱼的颜色在一定程度上,对催财的动力或多或少全带来影响。因此我们在选择鱼时,也要注意这点: 鱼的颜色是金色或白色,便是五行属金,金可以生水,故催财力量较强。 鱼的颜色是黑色、蓝色或灰色,便是五行属水,水能旺财,催财力量也很强。 鱼的颜色是青色或绿色,便是五行属木,木会泄水,催财的力量较弱。 鱼的颜色是黄色或咖啡色,五行属土,土能克水,催财的力量很弱。 鱼缸切勿摆在沙发背后:从风水角度来看,以水来作背后的靠山是不妥当的,因为水性无常,倚之作为靠山,便难求稳定。因此把鱼缸摆在沙发背后,一家大小日常坐在那里,便会无山可靠,影响宅运的安定。而若是把鱼缸放在沙发旁边,则对住宅风水并无大碍。 鱼缸切勿与炉灶相冲:鱼缸多水,而厨房的炉灶属火,因为?水?与?火?相冲,故此客厅的鱼缸倘若与厨房的炉灶形成一条直线,这便犯了水火相冲之忌。鱼缸与炉灶对冲,会对家人的健康有损;原因是水火相冲,水能克火,受害的是属火的炉灶,而靠这炉灶煮食的家人,也会因而连带受害。此外,因为神台也是火重的家具,所以鱼缸摆放应尽量避免与神台成一直线相冲。 养鱼数目宜与户主的五行配合:到底在鱼缸中养多少条鱼才符合在风水之道,主要应根据户主的命卦五行而定。 ?河图洛书?的天地生成数口诀云:?天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之。?根据以上推定,只要找出户主的命卦五行,便可查知应该养多少条鱼来配合。 举例来说,如果户主的五行属?水?那便应养一条浅色的鱼以及六条深色的鱼,其余依此类推。而附属鱼类如?清道夫?(即垃圾鱼)等则可忽略不计。 家庭养鱼数理图: 五行、属相、颜色及数量 1、五行属水 属相(子、亥) 浅色(白色)一条 深色(红色或黑色)六条 2、五行属火 属相(巳、午) 浅色(白色)七条 深色(红色或黑色)二条 3、五行属木 属相(寅、卯) 浅色(白色)三条 深色(红色或黑色)八条! 4、五行属金 属相(申、酉) 浅色(白色)九条 深色(红色或黑色)四条 5、五行属土 属相(丑、辰、未、戍) 浅色(白色)五条 深色(红色或黑色)十条 家居鱼缸风水摆放需要注意以下几点: 家居鱼缸风水摆放注意一:鱼缸不宜过大,太大的鱼缸会储存太多的水,从风水的角度来说,水固然重要,则太多太深则不宜,而鱼缸高于成人站起时的眼睛位置便是过高,因此客厅中的鱼缸不宜过大过高,尤其是对面积细小的客厅更为不宜。 家居鱼缸风水摆放注意二:鱼缸不宜放在吉方,任何住宅都不可能十全十美,总有些外煞之类的存在,用鱼缸来化解外煞是其中的一个巧妙办法。风水学中有“拨水入零堂”的说法,所谓“零堂”是指失运的衰位,其意是指把水引入失运的方位,可以转祸为祥,逢凶化吉。因此鱼缸宜摆在凶方,而不宜摆在吉方。 家居鱼缸风水摆放注意三:鱼缸切勿摆在沙发背后,从风水角度来看,以水来做背后的靠山是不妥当的,因为水性无常,倚之作为靠山,便难求稳定。因此把鱼缸摆在沙发背后,一家大小日常坐在那里,便会无山可靠,影响宅运的安定。而若是把鱼缸放在沙发旁边,则对住宅风水并无妨碍。 家居鱼缸风水摆放注意四:鱼缸切勿与炉灶相冲,鱼缸多水,而厨房的炉灶属火,因为“水”与“火”相冲,故此客厅的鱼缸倘若与厨房的炉灶形成一条直线,这便犯了水火相冲之忌。鱼缸与炉灶对冲,会对家人的健康有损;原因是水火相冲,水能克火 ,受害的是属火的炉灶,而靠这炉灶煮食的家人,也会因而连带受害。此外,鱼缸摆放应尽量避免与神台成一直线相冲。 家居鱼缸风水摆放注意五:鱼缸切勿摆在财神之下,正如俗语所谓“财归财位”,所以福禄寿三星这类财神便应摆放在当旺的财位,这才可锦上添花。若把财神摆放在鱼缸之上,就大错特错。因为鱼缸本应放在住宅凶方,倘若把财神摆放在鱼缸附近,这便与“财归财位”的原则矛盾,而且把财神摆放在鱼缸之上,那便犯了风水学的“正神下水”之忌,会有破财之虞? 家居鱼缸风水摆放注意六:养鱼数目宜与户主的五行配合,到底在鱼缸中养多少条鱼才符合风水之道,主要应根据户主的命卦五行而定。

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