【原文】八月辛金，当权，得令，旺之极矣，专用壬水淘之泄之为贵，故云金见水以流通。
七八两月，同为金气极旺之时，申如午前，气势有增无减，故为庚金正位，酉如午后，有盛极难为继之势，外象峥嵘，内气已竭，为辛金之正位，故虽得时秉令，仍宜用壬水淘之泄之，使金气流通，不宜克制，以抑其清轻之气也。
【白话提要】
酉月的辛金，得月令之助，大多属于身强，要用壬水泄，叫“金见水以流通”。若有戊己土生助，反而有“土多埋金”之象。所以要用甲木克土，若没有戊土就不适合用甲木。
【原文】
如见戊己生旺，埋辛金，混塞壬水，则须甲木制之，无甲便是有疾无药，果壬透甲透，不见戊己透出，科甲显宦，且有经天纬地之才略，如无戊亦不必用甲，盖有病方须用药也，或支藏戊，又藏甲，衣衿禀贡。
酉月辛金极旺之时，何劳戊己相生，金水取其流通，见戊土则阻塞，见己土则混浊，辛金虽旺而气已竭，戊己透则掩金光，故以见戊己为病，必须甲木出救，八月辛金，壬为正用，甲木为应病之药，言壬透甲透，不见戊己透出者，支有戊己，故须甲木为制，无戊亦不必用甲也。
【白话提要】
若是辛金身强，四柱仅有一个微弱壬水，但是甲木旺盛，泄壬水，多为奸诈之徒，有庚金克甲木，可以行仁义。若八字有三个辛金、一个壬水，四柱甲木旺盛，庚金也透干，能大富大贵。若见丁火，为人风雅清高、衣食无缺而已。
【原文】
或四柱辛金一点，壬水亦一点，但见甲木泄壬，此为用神无力，常人，且奸诈百出，笑里藏刀，虽有余积，亦为富不仁，得庚制者，反主仁义，或一二点辛金，一位壬水，多见甲木，得庚壬透者，大富贵，但不宜见丁，或见丁在支，不过清高风雅，衣食饶裕，卑无远志，或三四辛金，一壬一申，不见庚金，受禄万钟，即风土不及，贡监生员不少，异途亦可出仕。
八月辛金，月令建禄，见壬伤官，则有用才用劫之不同，伤官生才，才旺宜用比劫，一辛一壬而多见甲木，辛金当旺，而壬水之气尽泄于木，故云用神无力，二三辛金，一位壬水，而多见甲木，必须见庚金制甲，方许富贵，盖辛金无制甲之力，必以庚金为救，此言才多宜用劫也，若三四辛金一壬一甲，则不必庚助，见庚反嫌其夺才，专用伤官生才可也，不宜见丁者，丁与壬合，暗化为财，用神羁绊，水失流通，气象篇云：过于有情，志无远达，故云卑无远志也。
或一派辛金，一位壬水，无庚杂乱，又主富中取贵，白手成家。
一派辛金，一位壬水，水浅金多，体全之象也，专用伤官，名一神一用，无庚杂乱，取其清也，若辛少壬多，又喜庚金为助矣。
【白话提要】
若辛金身强，有甲木透干，甲木便为用神，若有庚金来克，便不吉，难以大富大贵。辛金身强，丁火也是用神可以克庚金，用神克忌神为吉兆。
