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风水真理,天机独秘,惟吾能泄

2023-09-27 配对

风水术,是一门系统性、综合性、严密性的玄学学科。完整的风水体系,必须从形、理、数、气、课、作、断、道等环节着手。否则,不具备为风水学术的研究和运用,更谈不上是一位合格的专业风水师。

1、形:即地理中的龙、穴、砂、水。经云:“地理由来分四用,皆以龙为重”。形为地理第一要素,历来皆认为峦头无假,但真正善于寻龙、点穴的高手并不多见,往往一登山则心目茫然,拿不准山头根荄。

学形除了师传外,再就是以下三种学习方法:

①第一种方法:看书。自古来,地理汗牛充栋,千书万卷。从清中期后,从事地理研究者,基本确认规定为十三本,即《撼龙经》、《雪心赋》、《人子须知》、《入地眼》、《四弹子》、《崇正辟谬》等。然而这些蓝本都出自名家之手,但窍门却闪烁其词。其书再怎么娴熟,最多也只能算是一种普及风水知识的读物罢了,所以这仅属于低级的学习方法。现代著书的人更多,抄袭盗窃成风,更谈不上学习价值了。

②第二种方法:歌诀。地理歌诀文赋较多,言词简短,顺口成章,虽有真知灼见,但穷其一生也只是一个满山走的先生的章法。如《寻龙歌》、《地理赋》、《入式歌》等一切歌诀赋本,都不是明心见性的撼龙功夫。虽然此法既可取,但亦非上乘方法。

③第三种方法:得窍。说无字,却有片言;说有字,它是心法。恰如先贤董德彰的师父李老所说:“地理形法,惟一窍字”。所谓“不得明师亲口度,任是聪慧也枉然。”此窍由丰城北派地理传至高安、铜鼓、浏阳,意料之外的是竞有人用来勘探古墓文物。此种方法,千形万态不逃其法眼,最为难得。

2、理:地学理气法度。古言:“地从理出,理从地生。形理合一,鬼神咸惊”。理气,根于河图、洛书、天星之理。为地理者,必须精通诸家理气。否则,不为形误,而为理累。赖近世,就理气二字,争论了几百年,互相攻许,彼此贬斥。针对此情,特揭所学,以趋天下学者鉴焉。

①三僚理气,除浑天五行、玄空二家精髓外,其余天下诸家理气无不被三僚所融通。不少人认为是大杂烩,其实这是溶为一炉的豁见。

②现在有外地学者,将三僚理气诀公开。在此,本人也不吝略指一二,三僚理气虽然多达数十条,但真正实用、常用功夫,大约30条。大家现在所看到,如阳刃、禄堂、五雷打丁打脑、城门诀、中五立极、水火既济、中天过、十三合向不绝、三直同气、日月合塑、中火二星、正旁反交、流年颠倒分金、铲度分金、扶贵人上马等法,其实都是凑集起来的,真正的这些功夫其实有一个总口诀,不但实用,且方便记忆背诵。如果乱七八糟,恐怕临场发挥无把凭,也会忘头失尾。如三僚曾氏总祠一样,根本不是申龙入首,却有学者人云亦云。可能是治学不严谨和忽攸别人。

③浑天五行,即穿山透地之法。厉伯韶云:“先识穿山虎,次行透地龙。浑天开宝照,金水月相逢”。整个浑天五行,即缝针辨九星来情,为穿山虎;中针定禽星二十八宿之垣峰,为透地龙;分经分金,定坐下之度;翻八卦九星之三盘贯串,为开宝照;察天星七政并日月精魂,为金水月相逢(月本无光,得日之光返照为平望弦塑,得乾纳甲、坤纳乙……艮丙、巽辛),是以俯察之道,上要洞明星气,下则用于地舆,此即浑天五行奥旨。如“乾山乾向水朝乾,乾峰出状元”。就是出自浑天五行之法,既不是飞星所说的六运乾山巽向,也不是先后天重叠的乾龙子山午向,寅甲水来出辛戌,并艮丙峰等等伪说。

3、数,推算之数法也。数在风水术中是一个重组成部分。其法不外乎五种:

①弹子数:依据龙穴砂水向,推算风水吉凶的一种数法。如:一数推来生气龙,孝义家和喜气生。官贵锦衣无涉季(季,小房),黄金白玉伯纵横(伯,长房)。又云:九数排来八数根,定断人家哭衰衰。任是高山顶上穴,一坑黑水尸如煤(断棺下深度)。又云:山水比和二数逢,暗中造化夺神功。男贤女贵人慈善,孝义成家福禄崇。弹子数历来无公开过,乃地学正宗。

②长生易数,以专门占卜预测事体,所谓中备人事之变,用来辅助术者行道。如清康熙临湘风水奇人徐元吉,在湖北应城觅得上地时,以图法占之,后必有福人葬此。又七几年,徐法主明师路过大坑老屋,正有人在屋前坎上挑土,他立即以长生易数推算,此人将在明年三月有牢狱之灾。又吴景鸾公精紫微斗数,皆是为此服务行世,古人所谓世间万物,皆有定数。大家不妨也学习一下,如六壬、奇门、梅花易数等数法。

③天罡太乙数,在赣州及三僚流传较广,不想作过多谈论。

④交媾大成数,用途较多。此推龙穴大少向配局之用神,如某水来来,或龙来砂起,当出几位官贵。就以此数为入用之数。

4、气,即九星星气。本人这里所述主要是讲玄空九星元运之气。夫玄空之法,是推原天地未成时,有一团清浊之炁。是宇宙先有炁而后成形,故地理法,当以后天之龙穴砂水为体,以诸家理气法度为用,而吉凶造化全以先天炁机为主宰(炁:是阴阳浑沌体质之意。所谓五炁朝元、一九之炁,皆是此意。气:是一种行走运行之意。丹家有中医家所说:以气运炁。风水之实质是讲求先天之炁,而运用之法讲求气运之气,所以炁与气两者都不矛盾,勿以词害意。凡只要明白一点道学的术者,都应该明白)。如果讲玄空,千言万语,试将快刀斩乱麻法,剖析三般卦和七星打劫为式。

①三般卦者,即天卦、地卦、父母卦。所谓:“天地父母三般卦,时师未曾话”。玄空真正运用之法,三般卦就有三种。

⑴第一种是天卦,天卦即玄空秘中之秘的入用口诀。所谓“天卦江东掌上寻,知了值千金”。这也指出排山掌用法。

⑵第二种是地卦,地卦即地盘二十四山固定的三般卦,所谓“地画八卦谁能会,山与水相对”。

⑶第三种是父母卦,父母卦即是通过入用口诀配合地盘排出来的星辰,为三元九运气数的父母三般卦。所谓:“天地父母三般卦,时师未曾话”。

从以上可以看出,知得此天地父母三般卦,便能入玄空之门。

②七星打劫,千百年来,都是知者不说,说者不知,所以本人在此也冒了师门大不敬。七星即由天枢星从壬位而起,为冬至一阳复始之气。

北斗七星,自五至七为杓,一至四为魁,维系八方,运一岁之荣枯,故斗杓指寅天下皆春。又五炁主于其内,九星施绕于外,故名挨星。

以左辅右弼两暗星合称九星,作为卫星辅佐卯位开阳星,所谓:“帝出乎震”。 


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