风水学中毬檐的应用
1、后倚放送
后枕毬檐放送如,毡唇后倚自安舒。定穴之法,只有后倚毬檐,前对合襟,在穴晕圆动处,不偏不倚,必端必正,前亲后倚,开进放棺,用合葬。
大抵毬檐,大纲也,后倚放送,大领也,纲领既得,葬法可言,吞吐沉浮沉,是从此出,富贵荣华,何求不应。知道前亲后倚之法,为人葬亲,方能言福,而无祸咎之患矣。
2、眠干就湿
上枕毬檐正放棺,水分左右曰眠干,干指穴中燥暖有气之谓,穴晕上化生脑之硬块,干燥有气,宜迁就之。惟有枕靠硬块之毬檐边为适宜,若是葬上有坏龙脉,有伤元神,伤元神则气不足,坏其脉体,则体不完整。
若是脉离硬块而葬则为脱气,骨骸必腐损,或入水入泥,或生白蚁,无气则不能化生万物,且必祸咎踵门,是故安葬要上枕毬檐,正放棺木而眠干,不可过上而坏体,或太下面脱气也。放棺下就合襟水,就湿之名理亦安。
3、毬檐合襟
卜氏曰:“趋吉避凶,移湿就燥,即谓此也”。
定穴之标识,识得此诀,穴位可定而得真,不识此法,虽然大地当前,目述五色,未有能识其真也。
先哲识破此法,以化生脑硬块为毬檐,真水合处为合襟,并再三叮咛告戒后之学者,开井放棺,务必上枕毬檐,下就合襟,无毫厘之差,则安全无误也,就湿之理,既说明开井放棺,务必要在真水之内,针对合襟而葬,绝不可葬在真水之外,否则恐脱气失穴,使骨骸受冷湿之气而损坏,故点穴之法,端择山之吉者趋而向之。其凶者,避而背之。