经典之所以会成为经典,是因为它足够深入人心,值得推敲,而且又发人深思,一个好名字不仅能让人久久不能忘怀,即使是听上上百遍也不会觉得厌烦,这就是起名的成功,但是对于大部分的父母来说,起名是一件非常具有挑战性的事情
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【孙曦博】
曦:太阳,阳光(多指早晨的)。曦字念作xī,五行属火,用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义;
博:博本意是大。引申指丰富、宽广。又引申指广泛、普遍。博字念作bó,五行属水,用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义;
【孙兴新】
兴::本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。兴字念作xīng,五行属水,用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义;
新:刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。新字念作xīn,五行属金,用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
出处:1、林用中的《后洞雪压竹枝横道》山中景物自
新奇,乘
兴幽人写小诗。
2、章炳炎的《合溪新亭》每到双溪
兴自招,
新亭况是隔凡嚣。
3、李之仪的《王为道东轩梅花小桃相次弄色置酒见邀出琉璃盆浸花贮酒半移即花既辞留名壁间》扫秃千毫
兴未尽,惆怅粉壁何时
新。
【孙德昌】
德:本意为顺应自然,社会,和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会,提升自己。遵循本性、本心,顺乎自然,便是德;本心初,本性善,本我无,便成德。舍欲之得、得德。德字念作dé,五行属火,用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
昌:本义是善,正当,指正当的言论。还有兴盛繁荣之义。昌字念作chāng,五行属火,用作人名意指善良正直、兴旺繁盛之义;
出处:1、王十朋的《曾潮州到郡未几首修韩文公庙次建贡闱可谓知化本矣某因读韩公别赵子诗用韵以寄》
德如
昌黎公,圣人之徒与。
2、卫宗武的《慰张石山幼子亡》
昌黎谓之枭,恶
德乃类是。
3、崔敦诗的《淳熙八年春帖子词 太上皇帝合六首 其四》亲提神器授今皇,帝
德王功日日
昌。
【孙亦宇】
亦:指也,表示同样、也是;又。亦字念作yì,五行属土,用作人名意指一样、不凡、杰出之义;
宇:屋檐,泛指房屋,也形容人的风度,仪表,如气宇轩昂,美好等之义。宇字念作yǔ,五行属土,用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。
出处:1、周紫芝的《次韵次卿寄李姑溪时欲问舎宛陵》我
亦平生愿执鞭,拜公眉
宇记当年。
2、方回的《题徐仲彬达观亭》此诗擿抉
宇宙秘,察君襟抱吾
亦颇。
3、华岳的《百舌》须臾绿暗红
亦稀,伯劳杜
宇鹰鹯飞。
【孙茗林】
茗:指茶,引申为嫩芽制成的茶。茗字念作míng,五行属木,用作人名意指雅致、文雅、有品味之义;
林:长在一片土地上的许多树木或竹子,形容众多的样子,生生不息,旺盛;也指聚集在一起的同类的人或事物;林字念作lín,五行属木,用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、繁荣昌盛、
出处:1、贯休的《陪冯使君游六首 登干霄亭》古桂
林边棋局湿,白云堆里
茗烟青。
2、姚镛的《自青原回访敏叔几不相遇》一井清寒宜
茗饮,千
林黄落独梅开。
3、韩淲的《昌甫约诸人茶山病不能往次韵其所赋》入
林去踏山头月,裹
茗来烹井底泉。
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