解读百家姓何姓,何氏发源地在什么地方?“东海家声远,庐江世泽长。”何氏始于庐江。何姓是当今中国姓氏排行第十八位的大姓,人口众多,在南方各省区中,一般均占各省人口的百分之一以上。约占全国汉族人口的百分之一点二。
“东海家声远,庐江世泽长。”这是收藏在国家图书馆地方志和家谱中心内《庐江何氏大同宗谱》扉页上的联语。她告诉世人:华夏何氏,源于安徽庐江。
汉民族姓氏起于商周,兴于春秋。《浈阳水木记》载:何氏始祖公,原本姓韩,乃战国时韩国君韩厘王之次子。韩王安时(前238-230年),秦国日益强大,后相继并吞六国,韩王安被虏。国破家亡,韩(王咸)便携妻姜氏“遁迹庐江,寓于津要,操舟为业。”是年,秦始皇出巡到博浪沙(原韩国境内),遭遇刺客伏击,险些丧命。秦始皇怀疑这是被灭亡的韩国残余贵族所为,于是下令全国查访,凡原韩国王室子孙一律斩杀,以绝后患。一日,韩(王咸)停舟渡口,忽有人来诘询姓氏。时天寒地冻,韩(王咸)便手指舟下河水答曰:“此为吾姓。”意思是以水“寒”喻“韩”字,因当时韩(王咸)不知来人身份,并非有意要隐瞒真姓。
岂知来人没有领悟其意,追问道:“乃为河姓?”韩(王咸)笑应之:“姓氏从人,岂从水焉。”于是来人便以何姓记录在册,继而离去。事后韩(王咸)得知打听姓氏之人乃官府密探,惊叹道:“吾家幸免于刀斧者,‘何’字所救,乃天启也。”于是便改姓为何,名何(王咸)。并正式定居庐江。何(王咸)夫妇“力田讲礼,庐人重之,皆寿百年。”死后葬于“庐江东乡望淮岗,后代培附垒垒,世人因名何坟冈。”此坟至宋代尚保存完好。北宋崇宁年间(1102-1106),吏部尚书、着名学者李光过庐江何坟冈,曾题诗一首:“何坟冈上草幽青,七国边尘尚可惊。姬裔未应灰灼火,吕螟那得误凝冰;川舟百代行人济,华表千年归鹤鸣。壤土不随函谷变,骊山徒自发崇陵。”(宋·李光《庄简集》)
何(王咸)公夫妇共育有三子,长子何通,次子何适,三子何遇。三个儿子均秉承父德,“力耕致富,讲礼睦邻”,家族人丁兴旺。时至西汉,何氏已发展成当地的名门望族。影响较大的有何胤、何求、何点三兄弟,曾先后官至太守,且都“得民革奸,政声远播。”但他们又都淡漠功名富贵,继祖辈之志先后归隐,被世人称之为何氏“三高”。而如今,全国何氏家族春节时仍要在门上贴出“三高门第,四友人宾、家”的对联,盖源于此。在东汉、魏晋、六朝时期,何氏宗族更是人文称盛。其中经学大师何邵公,道学大师何允,玄学(哲学)大师何晏等人,锐意学术研究,分别着有《公羊墨守》、《周易注》、《论语集解》等传世经典之作,乃至当时有“过江名士数诸何”之美誉。
亦如中华民族各大姓氏一样,历经自然灾害、战争、动乱、仕宦、戍守、经贸等等,庐江何氏自太始祖(王咸)公至今,逾2400余年,流亡迁徙、移民实边、侨居海外、繁衍生息,何姓已发展为全国大姓。何氏后裔遍布华夏,乃至东南亚、欧美以及香港、澳门、台湾等十几个国家和地区。上世纪80年代末,海外华人掀起“寻根问祖”热。1994年,第一届世界何氏宗亲恳亲大会在马来西亚举行后,海外何氏宗长纷纷回祖国大陆探访何氏发源地。
菲律宾庐江何氏宗亲会到北京国家图书馆查阅《庐江何氏大同宗谱》后,组团专程来到庐江,实地考察太始祖(王咸)之墓。随之便在每年一届的世界何氏宗亲恳亲大会上发起“万派朝宗,重修始祖墓陵”的募捐活动。2000年10月,由海内外各何氏总会捐资170万元重修的庐江何氏太祖陵园正式竣工。11月28日,第七届世界何氏宗亲恳亲大会在庐江县隆重举行。来自海内外16个国家和地区的何氏宗亲62个恳亲团1200多人聚集何氏太始祖陵园,拜谒始祖(王咸)公之墓,认守归祖。澳门特首何厚铧亲笔题词“叶茂源远”并制作锦旗,委派私人代表何兆明先生专程前来参加大会,以表达宗亲之情。
2004年10月28日,安徽省人民政府正式批准公布:庐江何氏太始祖(王咸)公之墓为省级重点文物保护单位。