奇
:泛指一切奇特的、异乎寻常的人或事物 。象征特殊的,稀罕,不常见的。,用作人名意指不凡、聪明、特别之义;
源
:源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。,用作人名意指生机、希望、充满活力之义
名字出处:
1、刘克庄的《蒙仲书监通守温陵以戴尚书肖望李内翰元善尝历是官即西偏作室匾以西清风月宾主唱和甚盛次韵二首 其一》是知二老回头笑,不料清源有此奇。
2、苏霍姆林斯基的《道德名言》劳动是有神奇力量的民间教育学,给我们开辟了教育智慧的新源泉。这种源泉是书本教育理论所不知道的。我们深信,只有通过有汗水,有老茧和疲乏人的劳动,人的心灵才会变得敏感、温柔。通过劳动,人才具有用心灵去认识周围世界的能力。
权哲 (quán zhé)
字义内涵:
权
:本义为黄花木,因其坚硬、难以变形,被用于秤之杆、锤之柄、拄之杖。引申衡器。指有地位,有利的形势和利益。,用作人名意指谋略、才能、位高权重;
哲
:本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。,用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义;
名字出处:
1、(元)许名奎的《生活名言》子孺避权,明哲保身;杨李弄权,误国殄民。
2、契诃夫的《权利名言》托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学,最伟大的利他主义,不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱,不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗;如果不要这种奋斗,那就是不道德。
哲进 (zhé jìn)
字义内涵:
:本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。,用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义;
进
:向前或向上移动、发展;收入或买入;奉上,呈上;钱财。,用作人名意指富裕、上进、势如破竹之义;
名字出处:
1、今道友信的《生活名言》所谓思考,有两种类型,一种是始终以叙述的态度,与思考的对象保持一定的距离,从而对思考的对象进行分析;另一种则是像追求理想那样,尽可能缩小与对象的距离,努力争取使自己的人格成长为与其贴近甚至一致。关于爱的哲学必须是后种类型,即通过进行思考来唤起人格的成长。
2、苏颂的《钱起居挽辞二首 其一》始见良言进,俄惊哲士萎。
泽灏 (zé hào)
字义内涵:
泽
:指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。,用作人名意指祥瑞、善良之义;
灏
:指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子。,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义;
名字出处:
1、程俱的《吴下去冬不寒春不雨人以为病城中火灾相仍自十二月至今凡八九发雍熙佛寺灾势尤甚闾里讹言相惊往往徙货泉载家》黎明密雪洒四泽,灏气交彻何晶荧。
2、姚述尧的《念奴娇》饮罢龙山,诗成彭泽,灏气森星斗。
男孩唯美动听的名字大全及寓意
㈠ 宇传
——宇:屋檐,泛指房屋,也形容人的风度,仪表,如气宇轩昂,美好等之义。,用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。
传
:意为传授,传递,推广。,用作人名意指有才、专心致志、继承之义;
㈡ 承华
——承:顺从,迎合,继续,接连;担当,应允。,用作人名意指委以重任、坚持、能干之义;
华
:美丽而有光彩,繁盛,精英之意。,用作人名意指辉煌、俊秀、年轻有为。
㈢ 铎为
——铎:指铃铎,金属响器名。大者为铃,小者为铎。作为警戒、教化、斋醮、奏乐之用。,用作人名意指谨慎、声望之义;
为
:有能力,充当,担任,治理;看成,当作。,用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义;
㈣ 乐煜
——乐:欢喜,快活;声音,和谐成调的;对某事甘心情愿。,用作人名意指善良、开朗、愉悦之义;
煜
:指照耀、明亮的样子,也指火焰。,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明
人无完人,名无完美,喜欢与否取决于个人喜好感悟,选用名字建议参考孩子生日信息之后再做使用,切勿因为错误的选择让名字成为影响人生发展的负重包!